Die Geschichte Afrikas beginnt mit der Vorgeschichte Afrikas und dem Erscheinen des Homo Sapiens in Ostafrika, in die Gegenwart als ein Patchwork von verschiedenen und Staaten der politisch Entwicklungsnation weitergehend. Einige frühe Beweise der Landwirtschaft in Daten von Afrika von 16,000 BCE und Metallurgie von ungefähr 4000 BCE. Die registrierte Geschichte der frühen Zivilisation ist in Ägypten, und später in Nubia, Maghreb und dem Horn Afrikas entstanden. Während des Mittleren Alters hat sich der Islam durch die Gebiete ausgebreitet. Maghreb und Sahel durchquerend, war ein Hauptzentrum der moslemischen Kultur an Timbuktu. Einige bemerkenswerte Vorkolonialstaaten und Gesellschaften in Afrika schließen die Kultur von Nok, das Reich Mali, das Reich Ashanti, das Königreich Mapungubwe, Königreich des Sinus, das Königreich Saloum, das Königreich Baol, das Königreich Simbabwe, das Königreich Kongo, Alten Carthage, Numidia, Mauretania, das Reich Aksumite, den Staat Ajuuraan und das Adal Sultanat ein.

Vom Ende des 15. Jahrhunderts haben Europäer und Araber Sklaven vom Westlichen, Zentralen und Südöstlichen Afrika in Übersee im afrikanischen Sklavenhandel genommen. Die europäische Kolonisation Afrikas hat sich schnell in der Krabbelei für Afrika der späten 19. und frühen 20. Jahrhunderte entwickelt. Folgende Unabhängigkeit und Kämpfe in vielen Teilen des Kontinents, Entkolonialisierung hat nach dem Zweiten Weltkrieg stattgefunden.

Afrikas Geschichte ist für Forscher im Feld von afrikanischen Studien wegen der Knappheit von schriftlichen Quellen in großen Teilen des subsaharischen Afrikas schwierig gewesen. Wissenschaftliche Techniken wie die Aufnahme von mündlicher Geschichte, historischer Linguistik, Archäologie und Genetik sind entscheidend gewesen.

Vorgeschichte

Altsteinzeit

Die ersten Hominiden haben sich in Afrika entwickelt. Gemäß der Paläontologie war die Schädel-Anatomie der frühen Hominiden dem Gorilla und Schimpansen, große Menschenaffen ähnlich, die sich auch in Afrika entwickelt haben, aber die Hominiden hatten eine bipedal Ortsveränderung angenommen und ihre Hände befreit. Das hat ihnen einen entscheidenden Vorteil gegeben, ihnen ermöglichend, sowohl in bewaldeten Gebieten als auch auf der offenen Savanne zu leben, als Afrika austrocknete und die Savanne in bewaldete Gebiete vordrang. Das ist 10 zu vor 5 Millionen Jahren vorgekommen.

Durch vor 3 Millionen Jahren hatten sich mehrere australopithecine Hominide-Arten überall im südlichen, östlichen und Zentralafrika entwickelt. Sie waren Werkzeug-Benutzer, nicht Schöpfer von Werkzeugen. Sie haben nach Fleisch gesucht und waren Allesfresser.

Durch vor etwa 2.3 Millionen Jahren wurden primitive Steinwerkzeuge zuerst verwendet, um zu suchen, tötet gemacht von anderen Raubfischen und Kadaver und Knochenmark für ihre Knochen zu ernten. In der Jagd war Homo habilis wahrscheinlich zum Konkurrieren mit großen Raubfischen nicht fähig und war noch mehr Beute als Jäger. H. habilis hat wahrscheinlich Eier Nestern gestohlen und kann im Stande gewesen sein, kleines Spiel zu fangen, und größere Beute (Junge und ältere Tiere) geschwächt haben. Die Werkzeuge wurden als Oldowan klassifiziert.

Vor ungefähr 1.8 Millionen Jahren ist Homo ergaster zuerst in der Fossil-Aufzeichnung in Afrika erschienen. Von Homo ergaster hat sich Homo erectus vor 1.5 Millionen Jahren entwickelt. Einige der früheren Vertreter dieser Art waren noch ziemlich kleine-brained und verwendete primitive Steinwerkzeuge, viel wie H. habilis. Das Gehirn ist später in der Größe gewachsen, und H. erectus hat sich schließlich entwickelt eine kompliziertere Steinwerkzeug-Technologie hat Acheulean genannt. Vielleicht haben die ersten Jäger, H. erectus die Kunst gemeistert, Feuer zu machen, und waren der erste Hominide, um Afrika zu verlassen, den grössten Teil der Alten Welt kolonisierend und vielleicht später Homo floresiensis verursachend. Obwohl einige neue Schriftsteller vorschlagen, dass Homo georgicus der erste und primitivste Hominide war, um jemals außerhalb Afrikas zu leben, denken viele Wissenschaftler, dass H. georgicus ein frühes und primitives Mitglied des H. erectus Arten ist.

Die Fossil-Aufzeichnung zeigt Homo Sapiens, der im südlichen und östlichen Afrika mindestens 100,000 und vielleicht vor 150,000 Jahren lebt. Vor ungefähr 40,000 Jahren hat die Vergrößerung der Art aus Afrika die Kolonisation des Planeten durch moderne Menschen gestartet. Durch 10,000 BCE hatte sich Homo Sapiens zu allen Ecken des alten ausgebreitet

Welt. Ihre Wanderung wird durch linguistische, kulturelle und genetische Beweise verfolgt.

Erscheinen der Landwirtschaft

Ungefähr 16,000 BCE, von den Hügeln von Roten Meer bis die nördlichen äthiopischen Hochländer, Nüsse, Gräser und Knollen wurden für das Essen gesammelt. Durch 13,000 bis 11,000 BCE haben Leute begonnen, wilde Körner zu sammeln. Diese Ausbreitung nach dem Westlichen Asien, das seine wilden Körner, Weizen und Gerste domestiziert hat. Zwischen 10,000 und 8000 BCE kultivierte das nordöstliche Afrika Weizen und Gerste und erzog Schafe und Vieh vom südwestlichen Asien. Eine nasse klimatische Phase in Afrika hat die äthiopischen Hochländer in einen Bergwald verwandelt. Sprecher von Omotic haben enset ungefähr 6500-5500 BCE domestiziert. Ungefähr 7000 BCE, die Kolonisten der äthiopischen Hochländer haben Esel domestiziert, und durch domestizierten Esel von 4000 BCE hatte sich nach dem südwestlichen Asien ausgebreitet. Sprecher von Cushitic, teilweise sich vom Vieh sich zusammendrängender, domestizierter teff und Finger-Flattergras zwischen 5500 und 3500 BCE abwendend.

In den Steppen und der Savanne der Sahara und Sahel haben die Nilo-Saharan Sprecher angefangen, wildes Flattergras und Sorgho zwischen 8000 und 6000 BCE zu sammeln und zu domestizieren. Später wurden Kürbisse, Wassermelonen, Laufrolle-Bohnen und Baumwolle auch gesammelt und domestiziert. Die Leute haben angefangen, wildes Vieh festzunehmen und sie in kreisförmigen Dorn-Hecken zu halten, auf Domestizierung hinauslaufend. Sie haben auch angefangen, Töpferwaren zu machen. Die Fischerei, das Verwenden des Knochens haben Harpunen geneigt, ist eine Haupttätigkeit in den zahlreichen Strömen und von den vergrößerten Regen gebildeten Seen geworden.

Im Westlichen Afrika, die nasse Phase, die im dehnbaren Regenwald und der bewaldeten Savanne von Senegal nach Kamerun hineingeführt ist. Zwischen 9000 und 5000 BCE haben Sprecher des Nigers-Kongos die Ölpalme- und Raphia-Palme domestiziert. Zwei Samen-Werke, schwarzäugige Erbsen und voandzeia (afrikanische Erdnüsse) wurden domestiziert, von der Okra und den kola Nüssen gefolgt. Seitdem die meisten Werke im Wald gewachsen sind, haben die Sprecher des Nigers-Kongos polierte Steinäxte erfunden, um Wald zu klären.

Der grösste Teil des südlichen Afrikas wurde von Zwergvölkern und Khoisan besetzt, der sich mit der Jagd und dem Sammeln beschäftigt hat. Etwas von der ältesten Felsen-Kunst wurde von ihnen erzeugt.

Gerade vor der Desertifikation von Saharan, die Gemeinschaften, die sich südlich von Ägypten darin entwickelt haben, was jetzt moderner Tag ist, war der Sudan volle Teilnehmer in der Neolithischen Revolution und hat ein fester zum halbnomadischen Lebensstil, mit domestizierten Werken und Tieren gelebt. Es ist darauf hingewiesen worden, dass an Nabta Playa gefundene Megalithen Beispiele der ersten bekannten archaeoastronomical Geräte in der Welt sind, Stonehenge um ungefähr 1,000 Jahre zurückdatierend. Die soziokulturelle Kompliziertheit, die an Nabta Playa beobachtet ist, und hat durch verschiedene Niveaus der Autorität innerhalb der Gesellschaft ausgedrückt dort ist als das Formen der Basis für die Struktur sowohl der Neolithischen Gesellschaft an Nabta als auch des Alten Königreichs Ägypten angedeutet worden.

Durch 5000 BCE ist Afrika in eine trockene Phase eingegangen, und das Klima des Gebiets von Sahara ist allmählich trockener geworden. Die Bevölkerung trekked aus dem Gebiet von Sahara in allen Richtungen, einschließlich zum Tal von Nil unter dem Zweiten Grauen Star, wo sie dauerhafte oder halb dauernde Ansiedlungen gemacht haben. Ein klimatisches Hauptzurücktreten ist vorgekommen, die schweren und beharrlichen Regen im zentralen und östlichen Afrika vermindernd. Seitdem haben trockene Bedingungen im östlichen Afrika vorgeherrscht.

Metallurgie

Die ersten Metalle, um smelted in Afrika zu sein, waren Leitung, Kupfer und Bronze im vierten Millennium BCE.

Kupfer war smelted in Ägypten während der vordynastischen Periode, und Bronze ist in Gebrauch nicht lange nach 3000 BCE spätestens in Ägypten und Nubia eingetreten. Nubia war eine Hauptquelle von Kupfer sowie Gold. Der Gebrauch von Gold und Silber in Ägypten geht auf die vordynastische Periode zurück.

In den Aïr Bergen, das heutige Niger, war Kupfer smelted unabhängig von Entwicklungen im Tal von Nil zwischen 3000 und 2500 BCE. Der verwendete Prozess wurde nicht gut entwickelt, anzeigend, dass er von der Außenseite des Gebiets nicht gebracht wurde; es ist reifer durch ungefähr 1500 BCE geworden.

Vor dem 1. Millennium BCE war das Eisenarbeiten im nordwestlichen Afrika, Ägypten und Nubia eingeführt worden. In 670 BCE wurden Nubians aus Ägypten von Assyrern gestoßen, die Eisenwaffen verwenden, nach denen der Gebrauch von Eisen im Tal von Nil weit verbreitet geworden ist.

Die Theorie von Eisen, das sich nach dem subsaharischen Afrika über die Stadt Nubian von Meroe ausbreitet, wird nicht mehr weit akzeptiert. Auf die Metallbearbeitung im Westlichen Afrika ist schon in 2500 BCE an Egaro westlich von Termit in Niger datiert worden, und das Eisenarbeiten wurde dort vor 1500 BCE geübt.

Eisenverhüttung wurde im Gebiet zwischen dem See Tschad und den afrikanischen Großen Seen zwischen 1000 und 600 BCE entwickelt, lange bevor es Ägypten erreicht hat. Vor 500 BCE war die Kultur von Nok im Plateau von Jos bereits Verhüttungseisen.

Altertümlichkeit

Die alte Geschichte des Nördlichen Afrikas wird in diesen des Alten Nahen Ostens unentwirrbar verbunden. Das trifft besonders auf das Alte Ägypten, Nubia und Äthiopien (das Königreich Axumite) zu.

Phönizische Städte wie Carthage waren ein Teil der mittelmeerischen Eisenzeit und Klassischen Altertümlichkeit.

Das subsaharische Afrika hat sich mehr oder weniger unabhängig in jenen Zeiten entwickelt.

Das alte Ägypten

Nach der Desertifikation der Sahara ist Ansiedlung konzentriert im Tal von Nil geworden, wo zahlreiche sakrale Stammesfürstentümer erschienen sind. Die Gebiete mit dem größten Bevölkerungsdruck waren im Delta-Gebiet des Niedrigeren Ägyptens, im Oberen Ägypten, und auch entlang dem zweiten und dritten grauen Star von Dongola reichen des Nils in Nubia. Dieser Bevölkerungsdruck und Wachstum wurden durch die Kultivierung von asiatischen Südwestgetreide, einschließlich Weizens und Gerste und der Aufhebung der Schafe, der Ziegen und des Viehs verursacht. Bevölkerungswachstum hat zu Konkurrenz für das Ackerland und das Bedürfnis geführt, Landwirtschaft zu regeln. Regulierung wurde durch die Bildung von Bürokratien unter sakralen Stammesfürstentümern gegründet. Das erste und stärkstes von den Stammesfürstentümern waren Ta-Seti, hat ungefähr 3500 BCE gegründet. Die Idee vom sakralen Stammesfürstentum hat sich überall im oberen und niedrigeren Ägypten ausgebreitet.

Die spätere Verdichtung der Stammesfürstentümer in breitere politische Entitäten hat begonnen, im oberen und niedrigeren Ägypten vorzukommen, in die Vereinigung Ägyptens in eine politische Entität durch Narmer (Menes) in 3100 BCE kulminierend. Anstatt als ein sakraler Chef angesehen zu werden, ist er ein Gotteskönig geworden. Der henotheism oder Anbetung eines einzelnen Gottes innerhalb eines polytheistischen Systems, das in den sakralen Stammesfürstentümern entlang dem oberen und niedrigeren Ägypten geübt ist, ist die polytheistische Religion des alten Ägyptens geworden. Bürokratien sind mehr zentralisiert unter dem Pharao geworden, der von Wesiren, Gouverneuren, Finanzbeamten, Generälen, Künstlern und Technikern geführt ist. Sie haben sich mit dem Steuersammeln, Organisieren der Arbeit für öffentliche Hauptarbeiten und Gebäude von Bewässerungssystemen, Pyramiden, Tempeln und Kanälen beschäftigt. Während der Vierten Dynastie (2620-2480

BCE), langer Entfernungshandel, wurde mit Levant für Bauholz, mit Nubia für Gold und Häute, mit dem Stakkahn für den Weihrauch, und auch mit den libyschen Westterritorien entwickelt. Für den grössten Teil des Alten Königreichs hat Ägypten ihre grundsätzlichen Systeme, Einrichtungen und Kultur immer durch die Hauptbürokratie und durch die Gottheit des Pharaos entwickelt.

Nach dem dritten Millennium BCE hat Ägypten angefangen, direkte militärische und politische Kontrolle über ihre südlichen und westlichen Nachbarn zu erweitern. Durch 2200 BCE wurde die Stabilität des Alten Königreichs durch die Konkurrenz unter den Gouverneuren des nomes untergraben, die die Macht des Pharaos und durch Invasionen von Asiaten ins Delta herausgefordert haben. Die Erste Zwischenperiode, hatte eine Zeit der politischen Abteilung und Unklarheit begonnen.

Durch 2130 wurde die Periode der Stagnation durch Mentuhotep, den ersten Pharao der 11. Dynastie und das Erscheinen des Mittleren Königreichs beendet. Pyramide, die fortgesetzten Langstreckenhandel baut, ist und das Zentrum der Macht wiedererschienen, die von Memphis zu Thebes bewegt ist. Verbindungen mit den südlichen Gebieten von Kush, Wawat und Irthet am zweiten grauen Star wurden stärker gemacht. Dann ist die Zweite Zwischenperiode, mit der Invasion von Hyksos auf von Pferden gezogenen Kampfwagen und dem Verwenden von Bronzewaffen, eine in Ägypten ehemals ungesehene Technologie gekommen. Von Pferden gezogene Kampfwagen bald Ausbreitung nach Westen in der bewohnbaren Sahara und dem Nördlichen Afrika. Die Hyksos haben gescheitert, an ihren ägyptischen Territorien festzuhalten, und waren von der ägyptischen Gesellschaft gefesselt. Das hat schließlich zu einer von Ägyptens stärksten Phasen, das Neue Königreich (1580-1080 BCE) mit der Achtzehnten Dynastie geführt. Ägypten ist ein Großsteuern Nubia und Palästina geworden, während es politischen Einfluss auf den Libyern nach Westen und auf Mittelmeer genommen hat.

Wie zuvor hat das Neue Königreich mit der Invasion aus dem Westen durch libysche Prinzen geendet, zur Dritten Zwischenperiode führend. Mit Shoshenq I beginnend, wurde die Zweiundzwanzigste Dynastie gegründet. Es hat seit zwei Jahrhunderten geherrscht.

Nach Süden, Unabhängigkeit von Nubian und Kraft wurde wieder behauptet. Diese Wiederbehauptung hat zur Eroberung Ägyptens durch Nubia geführt, der von Kashta begonnen ist, und hat durch Piye (Pianhky, 751-730 BCE) und Shabaka (716-695 BCE) vollendet. Das war die Geburt der Fünfundzwanzigsten Dynastie Ägyptens. Der Nubians hat versucht, ägyptische Traditionen und Zoll wieder herzustellen. Sie haben über Ägypten seit hundert Jahren geherrscht. Das wurde durch eine assyrische Invasion mit Taharqa beendet, der die volle Kraft von assyrischen Eisenwaffen erfährt. Der Nubian Pharao Tantamani war die letzte von der Fünfundzwanzigsten Dynastie.

Als die Assyrer und Nubians abgereist sind, ist eine neue Sechsundzwanzigste Dynastie aus Sais erschienen. Es hat bis zu 525 BCE gedauert, als Ägypten von den Persern angegriffen wurde. Verschieden von den Assyrern sind die Perser geblieben. In 332 wurde Ägypten von Alexander dem Großen überwunden. Das war der Anfang der Ptolemäischen Dynastie, die mit der römischen Eroberung in 30 BCE geendet hat. Pharaonic Ägypten war abgelaufen.

Alter griechischer Einfluss

Griechen haben die Stadt Cyrene im Alten Libyen ungefähr 631 v. Chr. gegründet. Cyrenaica ist eine blühende Kolonie geworden, obwohl, auf allen Seiten durch die absolute Wüste eingefasst, es hatte wenig oder keinen Einfluss auf das innere Afrika. Die Griechen haben jedoch einen starken Einfluss in Ägypten genommen. Alexander dem Großen schuldet die Stadt Alexandria sein Fundament (332 v. Chr.), und unter der hellenistischen Dynastie von Ptolemies wurden die Versuche gemacht, südwärts einzudringen, und wurde auf diese Weise einige Kenntnisse Äthiopiens erhalten.

Nubia

Ungefähr 3500 BCE, eines der ersten sakralen Königreiche, um im Nil zu entstehen, war Ta-Seti, der in nördlichem Nubia gelegen ist. Ta-Seti war ein starkes sakrales Königreich im Tal von Nil am 1. und 2. grauen Star, der einen Einfluss über nahe gelegene Stammesfürstentümer genommen hat. Gestützt auf seiner bildlichen Darstellung hat es behauptet, über das Obere Ägypten geherrscht zu haben. Ta-Seti hat so weit Syro-Palästina, sowie mit Ägypten gehandelt. Ta-Seti hat Gold, Kupfer, Straußenfedern, Ebenholz und Elfenbein zum Alten Königreich exportiert. Vor dem 32. Jahrhundert BCE war Ta-Seti im Niedergang. Nach der Vereinigung Ägyptens durch Narmer in 3100 BCE wurde Ta-Seti vom Pharao Hor-aha der Ersten Dynastie angegriffen, die Endreste des Königreichs zerstörend. Ta-Seti wird an der Archäologie bekannte A-Gruppenkultur angeschlossen.

Kleine sakrale Königreiche haben fortgesetzt, den Teil von Nubian des Nils seit Jahrhunderten nach 3000 BCE zu punktieren. Um den letzten Teil des dritten Millenniums gab es weitere Verdichtung der sakralen Königreiche. Zwei Königreiche sind insbesondere erschienen: das Königreich Sai, sofort südlich von Ägypten und dem Königreich Kerma am dritten grauen Star. Einmal um das 18. Jahrhundert BCE hat das Königreich Kerma das Königreich Sai überwunden, ein ernster Rivale nach Ägypten werdend. Kerma hat ein Territorium vom ersten grauen Star bis die Zusammenflüsse des Blauen Nils, des Weißen Nils und des Flusses Atbara besetzt. 1575 bis 1550 BCE, während des letzten Teils der Siebzehnten Dynastie, hat das Königreich Kerma in Ägypten eingefallen. Das Königreich Kerma hat sich mit der Invasion von Hyksos Ägyptens verbunden.

Ägypten hat schließlich unter der Achtzehnten Dynastie energisch wiedergehandelt und hat das Königreich Kerma oder Kush, die Entscheidung es seit fast 500 Jahren überwunden. Die Kushites waren Egyptianized während dieser Periode. Vor 1100 BCE, die Ägypter hatten sich von Kush zurückgezogen. Das Gebiet hat Unabhängigkeit wiedergewonnen und hat seine Kultur wieder behauptet. Kush hat eine neue Religion um Amun gebaut und hat Napata sein geistiges Zentrum gemacht. In 730 BCE hat das Königreich Kush in Ägypten eingefallen, Thebes übernehmend und das Reich Nubian beginnend. Das Reich hat sich von Palästina bis zu die Zusammenflüsse des Blauen Nils, des Weißen Nils und des Flusses Atbara ausgestreckt.

In 760 BCE wurden Kushites von Ägypten von eisenausübenden Assyrern vertrieben. Später wurde das Verwaltungskapital von Napata bis Meröe bewegt, sich in eine neue Kultur von Nubian entwickelnd. Am Anfang waren Meroites hoch Egyptianized, aber sie haben nachher begonnen, unterscheidende Merkmale zu übernehmen. Nubia ist ein Zentrum des Eisenbildens und der Baumwolltuchherstellung geworden. Das ägyptische Schreiben wurde durch das Alphabet von Meroitic ersetzt. Der Löwe-Gott Apedemak wurde zum ägyptischen Pantheon von Göttern hinzugefügt. Handelsverbindungen nach Rotem Meer haben zugenommen, Nubia mit dem mittelmeerischen Griechenland verbindend. Seine Architektur und Kunst sind einzigartiger, mit Bildern von Löwen, Straußen, Giraffen und Elefanten geworden. Schließlich mit dem Anstieg von Aksum wurden die Handelsverbindungen von Nubia gebrochen, und es hat Umweltdegradierung unter dem für die Eisenproduktion erforderlichen Baumausschnitt ertragen. In 350 CE hat der König von Aksumite Ezana Meröe zu einem Ende gebracht.

Carthage

Die Ägypter haben sich auf die Leute westlich vom Nil bezogen, der zu den Berbern als Libyer Erb-ist. Die Libyer waren Landwirtschaftsexperten wie Mauri Marokkos und Numidians zentralen und östlichen Algeriens und Tunesiens. Sie waren auch nomadisch, das Pferd habend, und haben die trockenen Weiden und Wüste wie Gaetuli besetzt. Berberwüste-Nomaden waren normalerweise im Konflikt mit Berberküstenlandwirtschaftsexperten.

Die Phönizier waren Matrosen Mittelmeeres. Sie waren in der unveränderlichen Suche nach wertvollen Metallen wie Kupfer, Gold, Dose und Leitung. Bald haben sie begonnen, die afrikanische Nordküste mit Ansiedlungen zu bevölkern, handelnd und sich mit der geborenen Berberbevölkerung vermischend. In 814 BCE haben Phönizier vom Reifen die Stadt Carthage eingesetzt. Durch 600 BCE war Carthage eine Haupthandelsentität und Macht in Mittelmeer größtenteils durch den Handel mit dem tropischen Afrika geworden. Der Wohlstand von Carthage hat das Wachstum der Berberkönigreiche, Numidia und Mauretania gefördert. Ungefähr 500 BCE, Carthage hat einen starken Impuls für den Handel mit dem subsaharischen Afrika zur Verfügung gestellt. Berberzwischenhändler, die Kontakte mit dem subsaharischen Afrika aufrechterhalten hatten, seitdem die Wüste ausgetrocknet, Lasttiere verwertet hatte, um Produkte von der Oase bis Oase zu übertragen. Gefahr hat von Garamantes des Feses gelauert, der Wohnwagen übergefallen hat. Salz und Metallwaren wurden gegen Gold, Sklaven, Perlen und Elfenbein getauscht.

Die Karthager waren Rivalen der Griechen und Römer. Carthage hat mit drei Kriegen mit Rom gekämpft: der Erste punische Krieg (264 bis 241 BCE), über Sizilien; der Zweite punische Krieg (218 bis 201 BCE), in dem Hannibal in Europa eingefallen hat; und der Dritte punische Krieg (149 bis 146 BCE). Carthage hat die ersten zwei Kriege verloren, und im dritten wurde es zerstört, die römische Provinz Afrikas mit dem Berberkönigreich Numidia werdend, das Rom hilft. Die römische Provinz Afrikas ist ein landwirtschaftlicher Hauptlieferant von Weizen, Oliven und Olivenöl nach dem kaiserlichen Rom über die maßlose Besteuerung geworden. Zwei Jahrhunderte später hat Rom die Berberkönigreiche von Numidia und Mauretania unter seiner Autorität gebracht. In 420s CE haben Vandalen ins Nördliche Afrika eingefallen, und Rom hat ihre Territorien verloren. Die Berberkönigreiche haben nachher ihre Unabhängigkeit wiedergewonnen.

Christentum hat eine Fußstütze in Afrika an Alexandria im 1. Jahrhundert CE gewonnen und hat sich nach dem nordwestlichen Afrika ausgebreitet. Durch 313 CE, mit der Verordnung Mailands, war das ganze römische Nördliche Afrika Christ. Ägypter haben Monophysite Christentum angenommen und haben die unabhängige koptische Kirche gebildet. Berber haben Donatist Christentum angenommen. Beide Gruppen haben sich geweigert, die Autorität der römischen Kirche zu akzeptieren.

Rolle der Berber

Weil karthagische Macht gewachsen ist; sein Einfluss auf die einheimische Bevölkerung hat drastisch zugenommen. Berberzivilisation war bereits in einer Bühne, in der Landwirtschaft, Herstellung, Handel und politische Organisation mehrere Staaten unterstützt haben. Handelsverbindungen zwischen Carthage und den Berbern im Interieur sind gewachsen, aber Landvergrößerung ist auch auf die Versklavung oder militärische Einberufung von einigen Berbern und in der Förderung der Huldigung von anderen hinausgelaufen. Bis zum Anfang des 4. Jahrhunderts v. Chr. haben Berber eines des größten Elements mit Gauls der karthagischen Armee gebildet. In der Revolte der Söldner haben Berbersoldaten von 241 bis 238 teilgenommen, v. Chr. folgend dem Misserfolg von Carthage im Ersten punischen Krieg unbezahlt seiend. Berber haben geschafft, Kontrolle von viel afrikanischem Nordterritorium von Carthage zu erhalten, und sie haben Münzen gemünzt, die den Namenlibyer tragen, der in Griechisch verwendet ist, um Eingeborene des Nördlichen Afrikas zu beschreiben. Der karthagische Staat hat sich wegen aufeinander folgender Niederlagen durch die Römer in den punischen Kriegen geneigt; in 146 v. Chr. wurde die Stadt Carthage zerstört. Da karthagische Macht abgenommen hat, ist der Einfluss von Berberführern im Hinterland gewachsen. Vor dem 2. Jahrhundert v. Chr. waren mehrere große, aber lose verwaltete Berberkönigreiche erschienen. Zwei von ihnen wurden in Numidia hinter den von Carthage kontrollierten Küstengebieten gegründet. Westlich von Numidia legen Mauretania, der sich über den Fluss Moulouya in Marokko in den Atlantischen Ozean ausgestreckt hat. Der Höhepunkt der Berberzivilisation, unübertroffen bis zum Kommen von Almohads und Almoravids mehr als ein Millennium später, wurde während der Regierung von Masinissa im 2. Jahrhundert v. Chr. erreicht, Nachdem der Tod von Masinissa in 148 v. Chr., die Berberkönigreiche geteilt wurden und sich mehrere Male wieder vereinigt haben. Die Linie von Masinissa hat bis n.Chr. 24 überlebt, als das restliche Berberterritorium dem römischen Reich angefügt wurde.

Somalia

Die Vorfahren der somalischen Leute waren eine wichtige Verbindung zum Horn Afrikas, das den Handel des Gebiets mit dem Rest der alten Welt verbindet. Somalische Matrosen und Großhändler waren die Hauptlieferanten des Weihrauchs, der Myrrhe und der Gewürze, von denen alle wertvoller Luxus zu den Alten Ägyptern, Phöniziern, Mycenaeans und Babyloniern waren.

Im klassischen Zeitalter haben sich mehrere blühende somalische Stadtstaaten wie Opone, Mosyllon und Malao mit Sabaeans, Parthians und Axumites für den reichen Indo-Greco-Roman-Handel beworben.

Das römische nördliche Afrika

Zunahmen in der Verstädterung und im Gebiet unter der Kultivierung während der römischen Regel haben Großhandelsverlagerungen der Berbergesellschaft verursacht. Nomadische Stämme wurden gezwungen, sich niederzulassen oder sich von traditionellem rangelands zu bewegen. Sitzende Stämme haben ihre Autonomie und Verbindung mit dem Land verloren. Die Berberopposition gegen die römische Anwesenheit war fast unveränderlich. Der römische Kaiser Trajan hat eine Grenze im Süden eingesetzt, indem er die Berge von Aurès und Nemencha umgeben hat und eine Linie von Forts von Vescera (moderner Biskra) Ad Majores (Hennchir Besseriani, südöstlich von Biskra) gebaut hat. Die Verteidigungslinie hat sich mindestens so weit Castellum Dimmidi (moderner Messaad, südwestlich von Biskra), das südlichste Fort des römischen Algeriens ausgestreckt. Römer haben gesetzt und haben das Gebiet um Sitifis (moderner Sétif) im 2. Jahrhundert entwickelt, aber weiterer Westen der Einfluss Roms hat sich außer der Küste und den militärischen Hauptstraßen bis viel später nicht ausgestreckt.

Die römische militärische Anwesenheit des Nördlichen Afrikas war relativ klein, aus ungefähr 28,000 Truppen und Hilfstruppen in Numidia und den zwei Provinzen von Mauretanian bestehend. Im 2. Jahrhundert n.Chr. anfangend, wurden diese Garnisonen größtenteils von lokalen Einwohnern besetzt.

Beiseite von Carthage ist die Verstädterung im Nördlichen Afrika teilweise mit der Errichtung von Ansiedlungen von Veteran unter den römischen Kaisern Claudius, Nerva und Trajan gekommen. In Algerien haben solche Ansiedlungen Tipasa, Cuicul oder Curculum (moderner Djemila, nordöstlich von Sétif), Thamugadi (moderner Timgad, südöstlich von Sétif), und Sitifis (moderner Setif) eingeschlossen. Der Wohlstand von den meisten Städten hat von Landwirtschaft abgehangen. Genannt den "Getreidespeicher des Reiches," war das Nördliche Afrika einer der größten Ausfuhrhändler des Kornes im Reich, das zu den Provinzen exportiert wurde, die Zerealien, wie Italien und Griechenland nicht erzeugt haben. Andere Getreide haben Frucht, Feigen, Trauben und Bohnen eingeschlossen. Vor dem 2. Jahrhundert n.Chr. hat Olivenöl mit Zerealien als ein Exportartikel konkurriert.

Die Anfänge des Niedergangs waren im Nördlichen Afrika weniger ernst als anderswohin. Es gab Aufstände jedoch. In n.Chr. 238 haben Grundbesitzer erfolglos gegen die Finanzpolitik des Kaisers rebelliert. Sporadische Stammesrevolten in den Bergen von Mauretanian sind 253 bis 288 gefolgt. Die Städte haben auch Wirtschaftsschwierigkeiten ertragen, und Bautätigkeit hat fast aufgehört.

Die Städte des römischen Nördlichen Afrikas hatten eine wesentliche jüdische Bevölkerung. Einige Juden waren von Judea oder Palästina in den 1. und 2. Jahrhunderten n.Chr. deportiert worden, um gegen die römische Regel zu rebellieren; andere waren früher mit punischen Kolonisten gekommen. Außerdem hatten sich mehrere Berberstämme zum Judentum umgewandelt.

Christentum ist im 2. Jahrhundert angekommen und hat bald Bekehrte in den Städten und unter Sklaven gewonnen. Mehr als achtzig Bischöfe, einige von entfernten Grenzgebieten von Numidia, haben dem Rat von Carthage in 256 aufgewartet. Am Ende des 4. Jahrhunderts waren die festen Gebiete Christianisiert geworden, und einige Berberstämme hatten sich in Massen umgewandelt.

Eine Abteilung in der Kirche, die gekommen ist, um als die Meinungsverschiedenheit von Donatist bekannt zu sein, hat in 313 unter Christen im Nördlichen Afrika begonnen. Der Donatists hat die Heiligkeit der Kirche betont und hat sich geweigert, die Autorität zu akzeptieren, die Sakramente von denjenigen zu verwalten, die die Bibeln übergeben hatten, als sie unter dem Kaiser Diocletian verboten wurden. Der Donatists hat auch der Beteiligung von Kaiser Constantine in Kirchangelegenheiten im Gegensatz zur Mehrheit von Christen entgegengesetzt, die offizielle Reichsanerkennung begrüßt haben.

Die gelegentlich gewaltsame Meinungsverschiedenheit ist als ein Kampf zwischen Gegnern und Unterstützern des römischen Systems charakterisiert worden. Der beredteste afrikanische Nordkritiker der Position von Donatist, die gekommen ist, um eine Ketzerei genannt zu werden, war Augustine, Bischof des Flusspferds Regius. Augustine hat behauptet, dass die Unwürdigkeit eines Ministers die Gültigkeit der Sakramente nicht betroffen hat, weil ihr wahrer Minister Christus war. In seinen Predigten und Büchern hat Augustine, der als eine Haupthochzahl des christlichen Lehrsatzes betrachtet wird, eine Theorie des Rechts auf orthodoxe christliche Lineale entwickelt, Gewalt gegen schismatics und Ketzer anzuwenden. Obwohl der Streit durch eine Entscheidung einer Reichskommission in Carthage in 411 aufgelöst wurde, haben Gemeinschaften von Donatist fortgesetzt, erst das 6. Jahrhundert zu bestehen.

Der Niedergang im Handel hat römische Kontrolle geschwächt. Unabhängige Königreiche sind im gebirgigen und den Wüste-Gebieten erschienen, Städte wurden überflutet, und Berber, die vorher zu den Rändern des römischen Reiches gestoßen worden waren, sind zurückgekehrt.

Belisarius, der des byzantinischen Kaisers Justinian allgemein ist, den ich in Constantinople gestützt habe, ist im Nördlichen Afrika in 533 mit 16,000 Männern gelandet, und innerhalb eines Jahres hat das Vandale-Königreich zerstört. Lokale Opposition hat volle byzantinische Kontrolle des Gebiets seit zwölf Jahren jedoch verzögert, und als Reichskontrolle gekommen ist, war es nur ein Schatten der durch Rom ausgeübten Kontrolle. Obwohl eine eindrucksvolle Reihe von Befestigungen gebaut wurde, wurde byzantinische Regel durch die offizielle Bestechung, Unfähigkeit, militärische Schwäche in Verlegenheit gebracht, und fehlen Sie der Sorge in Constantinople für afrikanische Angelegenheiten, die es ein leichtes Ziel für die Araber während für moslemische Eroberungen gemacht haben. Infolgedessen sind viele ländliche Gebiete zur Berberregel zurückgekehrt.

Aksum

Der frühste Staat in Eritrea und dem nördlichen Äthiopien war D'mt, der um die 8. und 7. Jahrhunderte BCE datiert ist. D'mt hat durch Rotes Meer mit Ägypten und Mittelmeer gehandelt, Weihrauch zur Verfügung stellend. Vor den fünften und 3. Jahrhunderten hatte sich D'mt geneigt, und mehrere Nachfolger-Staaten haben seinen Platz genommen. Später gab es größeren Handel mit dem südlichen Arabien hauptsächlich mit dem Hafen von Saba. Adulis ist ein wichtiges Handelszentrum in den äthiopischen Hochländern geworden. Die Wechselwirkung der Völker in den zwei Gebieten, das südliche Arabien Sabaeans und die nördlichen Äthiopier, ist auf die Kultur von Ge'ez und Sprache und schließliche Entwicklung der Schrift von Ge'ez hinausgelaufen. Handelsverbindungen haben zugenommen und haben sich von Rotem Meer nach Mittelmeer, mit Ägypten, Griechenland und Rom, nach dem Schwarzen Meer, und nach Persien, Indien und China ausgebreitet. Aksum war überall in jenen Ländern bekannt. Vor dem 5. Jahrhundert BCE war das Gebiet sehr reich, Elfenbein exportierend, Nilpferd verbirgt sich, Goldstaub, Gewürze und lebende Elefanten. Es hat Silber, Gold, Olivenöl und Wein importiert. Aksum hat Glaskristall, Messing und Kupfer für den Export verfertigt. Mächtiger Aksum ist erschienen, Teile des östlichen Sudans, des nördlichen Äthiopiens (Tigre) und Eritreas vereinigend. Seine Könige haben Stein Palastgebäude gebaut und wurden unter megalithischen Denkmälern begraben. Durch 300 CE münzte Aksum seine eigenen Münzen in Silber und Gold.

In 331 CE wurde König Ezana (320-350 CE) zum Monophysite Christentum vermutlich von Frumentius und Aedesius umgewandelt, die auf der Küste von Roten Meer gestrandet wurden. Einige Gelehrte haben geglaubt, dass der Prozess komplizierter und allmählich war als eine einfache Konvertierung. Ungefähr 350, die Zeit Ezana hat Meroe, die syrische klösterliche Tradition entlassen, haben innerhalb der äthiopischen Kirche Wurzel geschlagen.

Im 6. Jahrhundert war Aksum mächtig genug, um Saba auf der arabischen Halbinsel zu ihrem Reich hinzuzufügen. Am Ende des 6. Jahrhunderts haben die Perser Aksum aus der Halbinsel gestoßen. Mit der Ausbreitung des Islams durch das westliche Asien und das nördliche Afrika wurden die Handelsnetze von Aksum in Mittelmeer geschlossen. Der Handel von Roten Meer hat sich vermindert, weil er in den Persischen Golf abgelenkt und von Arabern beherrscht wurde, Aksum veranlassend, sich zu neigen. Durch 800 CE wurde das Kapital nach Süden in die Innenhochländer bewegt, und Aksum wurde sehr verringert.

Das westliche Afrika

In westlichem Sahel war der Anstieg von festen Gemeinschaften größtenteils das Ergebnis der Domestizierung von Flattergras und Sorgho. Archäologie weist zu beträchtlichen städtischen Bevölkerungen im Westlichen Afrika hin, das im 2. Millennium BCE beginnt. Symbiotische Handelsbeziehungen haben sich vor dem Trans-Saharan-Handel als Antwort auf die Gelegenheiten entwickelt, die durch die Nordsüdungleichheit in Ökosystemen über Wüsten, Weiden und Wälder gewährt sind. Die Landwirtschaftsexperten haben Salz von den Wüste-Nomaden erhalten. Die Wüste-Nomaden haben Fleisch und andere Nahrungsmittel von pastoralists und Bauern der Weiden und von Fischern auf dem Fluss Niger erworben. Die Waldbewohner haben Pelze und Fleisch zur Verfügung gestellt.

Tichit (Dhar Tichitt) und Oualata waren unter den frühen städtischen Zentren prominent, die zu 2000 BCE im gegenwärtigen Mauretanien datiert sind. Ungefähr 500 Steinansiedlungen verstreuen das Gebiet in der ehemaligen Savanne der Sahara unordentlich. Seine Einwohner haben gefischt und haben Flattergras angebaut. Es ist gefunden worden, dass Soninke der Völker von Mandé dafür verantwortlich waren, solche Ansiedlungen zu bauen. Ungefähr 300 BCE, das Gebiet ist mehr ausgetrocknet geworden, und die Ansiedlungen haben begonnen, sich, das wahrscheinlichste Verschieben Koumbi Saleh zu neigen. Vom Typ der Architektur und Töpferwaren wird es geglaubt, dass Tichit mit dem nachfolgenden Reich Ghana verbunden gewesen ist. Alter Jenne (Djenne) hat begonnen, ungefähr 300 BCE gesetzt zu werden, Eisen und mit der beträchtlichen Bevölkerung erzeugend, hat in voll gestopften Friedhöfen gezeigt. Lebende Strukturen wurden aus dem an der Sonne getrockneten Schlamm gemacht. Durch 250 BCE war Jenne ein großer, blühender Marktflecken.

Weiterer Süden, im zentralen Nigeria, ungefähr 1000 BCE, hat sich die Kultur von Nok auf dem Plateau von Jos entwickelt. Es war eine hoch zentralisierte Gemeinschaft. Die Nok Leute haben lebensechte Miniaturdarstellungen in der Terrakotta, einschließlich menschlicher Leiter, Elefanten und anderer Tiere erzeugt. Durch 500 BCE waren sie Verhüttungseisen. Durch 200 CE hatte die Kultur von Nok verschwunden. Gestützt auf stilistischen Ähnlichkeiten mit Terrakotten von Nok, wie man glaubt, sind die Bronzefigürchen von Ife und Benin Verlängerung der Tradition.

Bantuvergrößerung

Die Bantuvergrößerung war eine kritische Bewegung von Leuten in der afrikanischen Geschichte und dem Festsetzen des Kontinents. Leute, die Bantusprachen (ein Zweig der Familie des Nigers-Kongos) sprechen, haben im zweiten Millennium BCE begonnen, um sich von Kamerun ostwärts zum Großen Seegebiet auszubreiten. Im ersten Millennium BCE, Bantusprachausbreitung von den Großen Seen bis das südliche und Ostafrika. Eine frühe Vergrößerung war Süden zum oberen Tal von Zambezi im 2. Jahrhundert BCE. Dann haben Bantusprecher nach Westen zur Savanne des heutigen Angolas und ostwärts in Malawi, Sambia und Simbabwe im 1. Jahrhundert CE gestoßen. Der zweite Stoß von den Großen Seen war vor 2,000 Jahren östlich, sich zur Küste von Indischen Ozean, Kenia und Tansania ausbreitend. Die Ostgruppe hat schließlich die südlichen Wanderer von den Großen Seen in Malawi, Sambia und Simbabwe getroffen. Beide Gruppen haben südwärts mit Ostgruppen weitergemacht, die nach Mozambique weitermachen und Maputo im 2. Jahrhundert CE erreichen, und sich so weit Durban ausbreiten. Vor dem späteren ersten Millennium CE hatte die Vergrößerung den Großen Fluss Kei Südafrikas erreicht. Sorgho, ein Hauptbantugetreide, konnte unter dem Winterniederschlag Namibias und des Westkaps nicht gedeihen. Leute von Khoisan haben die restlichen Teile des südlichen Afrikas bewohnt.

500 bis 1800

Das nördliche Afrika

Maghreb (der Westen)

Durch 711 CE arabische Moslems hatte das ganze Nördliche Afrika überwunden. Vor dem 10. Jahrhundert war die Mehrheit der Bevölkerung des Nördlichen Afrikas moslemisch.

Vor dem 9. Jahrhundert ist CE, die Einheit, die durch die islamische Eroberung des Nördlichen Afrikas und die Vergrößerung der islamischen Kultur verursacht ist, abgelaufen. Konflikt ist betreffs entstanden, wer der Nachfolger des Hellsehers sein sollte. Der Umayyads hatte Kontrolle von Kalifat mit ihrem Kapital an Damaskus am Anfang genommen. Später hatte Abbasids Kontrolle genommen, das Kapital nach Bagdad bewegend. Die Berberleute, im Geist und feindlich gegen die Außeneinmischung in ihre Angelegenheiten und zur arabischen Exklusivität im orthodoxen Islam unabhängig seiend, haben Shi'ite und Kharijite Islam angenommen, beide haben als unorthodox und feindlich gegen die Autorität von Abbasid Kalifat betrachtet. Zahlreiche Kharijite Königreiche sind gekommen und sind während der 8. und 9. Jahrhunderte gefallen, ihre Unabhängigkeit von Bagdad behauptend. Am Anfang des 10. Jahrhunderts haben Gruppen von Shi'ite von Syrien, Abstieg von der Tochter von Muhammad Fatima fordernd, die Fatimid Dynastie in Maghreb gegründet. Durch 950 hatten sie alle Maghreb und durch das 969 ganze Ägypten überwunden. Sie hatten sich von Bagdad sofort losgerissen.

In einem Versuch, eine reinere Form des Islams unter den Sanhaja Berbern zu verursachen, hat Abdallah ibn Yasin die Bewegung von Almoravid im heutigen Mauretanien und der Westsahara gegründet. Die Sanhaja Berber, wie Soninke, haben eine einheimische Religion entlang dem Seitenislam geübt. Abdallah ibn Yasin hat bereite Bekehrte in Lamtuna Sanhaja gefunden, die von Soninke im Süden und den Zenata Berbern im Norden beherrscht wurden. Vor den 1040er Jahren wurden alle Lamtuna zur Bewegung von Almoravid umgewandelt. Mit der Hilfe von Yahya ibn Umar und seinem Bruder Abu Bakr ibn Umar, den Söhnen des Chefs von Lamtuna, hat Almoravids ein Reich geschaffen, das sich von Sahel bis Mittelmeer ausstreckt. Nach dem Tod von Abdallah ibn Yassin und Yahya ibn Umar hat Abu Bakr das Reich entzwei, zwischen sich und Yusuf ibn Tashfin gespalten, weil es zu groß war, um von einer Person geherrscht zu werden. Abu Bakr hat den Süden genommen, um fortzusetzen, mit Soninke zu kämpfen, und Yusuf ibn Tashfin hat den Norden genommen, es nach dem südlichen Spanien ausbreitend. Der Tod von Abu Bakr in 1087 hat eine Depression der Einheit und Zunahme-Militär-Uneinigkeit im Süden gesehen. Das hat eine Wiedervergrößerung von Soninke verursacht. Die Almoravids wurden einmal verantwortlich dafür gehalten, das Reich Ghana in 1076 herunterzubringen, aber diese Ansicht wird nicht mehr kreditiert.

Während des 10. während 13. Jahrhunderte gab es eine groß angelegte Bewegung von Beduinen aus der arabischen Halbinsel. Ungefähr 1050 ist ein Viertel von einer Million arabischen Nomaden von Ägypten in Maghreb umgezogen. Diejenigen im Anschluss an die nördliche Küste sind Banu Hilal genannt geworden. Diejenigen, die südlich von den Atlas-Bergen gehen, waren Banu Sulaym. Diese Bewegung hat den Gebrauch der arabischen Sprache ausgebreitet und hat den Niedergang der Berbersprache und Arabisation des Nördlichen Afrikas beschleunigt. Später ist eine Arabised Berbergruppe, Hawwara, nach Süden zu Nubia über Ägypten gegangen.

In den 1140er Jahren hat Abd al-Mu'min jihad auf Almoravids erklärt, sie wegen der Dekadenz und Bestechung anklagend. Er hat die nördlichen Berber gegen Almoravids vereinigt, sie stürzend und das Reich Almohad bildend. Während dieser Periode ist Maghreb gründlich Islamised geworden und hat die Ausbreitung der Lese- und Schreibkundigkeit, die Entwicklung der Algebra und den Gebrauch der Zahl-Null und Dezimalzahlen gesehen. Vor dem 13. Jahrhundert hatten sich die Staaten von Almohad in drei konkurrierende Staaten aufgespalten. Moslemische Staaten wurden in Spanien durch die christlichen Königreiche von Castile, Aragon und Portugal größtenteils ausgelöscht. 1415 hat sich Portugal mit einem reconquista des Nördlichen Afrikas durch das Gefangennehmen von Ceuta beschäftigt, und in späteren Jahrhunderten haben Spanien und Portugal andere Häfen auf der afrikanischen Nordküste erworben. 1492 hat Spanien Moslems in Granada vereitelt, effektiv acht Jahrhunderte der moslemischen Überlegenheit in südlichem Iberia beendend.

Portugal und Spanien haben die Häfen von Tangiers, Algier, Tripoli, und Tunesien genommen. Das hat sie in der direkten Konkurrenz mit dem Osmanischen Reich gestellt, das die Häfen mit türkischen Korsaren (Piraten und Seeräuber) wieder eingenommen hat. Die türkischen Korsaren würden die Häfen verwenden, um christliche Schiffe, eine Hauptquelle der Beute für die Städte überzufallen. Technisch war das Nördliche Afrika unter der Kontrolle des Osmanischen Reichs, aber nur die Küstenstädte waren völlig unter Istanbuls Kontrolle. Tripoli hat aus Handel mit Borno einen Nutzen gezogen. Die Paschas von Tripoli haben Pferde, Schusswaffen und Rüstung über den Fes mit den Sultanen des Reiches Bornu für Sklaven getauscht.

Im 16. Jahrhundert, ein arabischer nomadischer Stamm, der Abstieg von der Tochter von Muhammad, Saadis, das überwundene und vereinigte Marokko gefordert hat. Sie haben das Osmanische Reich davon abgehalten, in den Atlantik zu reichen, und haben Portugal von Marokkos Westküste vertrieben. Ahmad al-Mansur hat den Staat zur Höhe seiner Macht gebracht. Er hat in Songhay 1591 eingefallen, um den Goldhandel zu kontrollieren, der zur Westküste Afrikas für europäische Schiffe und nach Osten nach Tunesien abgelenkt worden war. Marokko hält Songhay verringert im 17. Jahrhundert fest. 1603, nach dem Tod von Ahmad, hat sich das Königreich in die zwei Sultanate von Fes und Marrakesh aufgespalten. Später wurde es von Moulay al-Rashid, Gründer der Alaouite Dynastie (1672-1727) wieder vereinigt. Sein Bruder und Nachfolger, Ismail ibn Sharif (1672-1727), stärken die Einheit des Landes, indem sie Sklaven vom Sudan importieren, um das Militär aufzubauen.

Ägypten

In 642 CE haben arabische Moslems das byzantinische Ägypten überwunden.

Ägypten unter Fatimid Kalifat war reich. Dämme und Kanäle, wurden und Weizen, Gerste, Flachs und vergrößerte Baumwollproduktion repariert. Ägypten ist ein Haupterzeuger der Wäsche und des Baumwollstoffs geworden. Sein Handel von Mittelmeer und Roten Meer hat zugenommen. Ägypten hat auch eine Goldwährung genannt die Dinar von Fatimid gemünzt, die für den internationalen Handel verwendet wurde. Der Hauptteil von Einnahmen ist daraus gekommen, den fellahin (Bauer-Bauern) zu besteuern, und Steuern waren hoch. Das Steuersammeln wurde Berberoberherren gepachtet, die Soldaten waren, die an der Eroberung von Fatimid in 969 CE teilgenommen hatten. Die Oberherren haben einen Anteil den Kalifen bezahlt und haben behalten, was verlassen wurde. Schließlich sind sie Hauswirte geworden und haben eine feste Landaristokratie eingesetzt.

Um die militärischen Reihen zu füllen, wurden Mamluk türkische Sklavenkavallerie und sudanische Sklaveninfanterie verwendet. Berberehrenbürger wurden auch rekrutiert. In den 1150er Jahren haben sich Steuereinnahmen von Farmen vermindert. Die Soldaten haben sich empört und haben auf dem Land, verlangsamter Handel Verwüstungen angerichtet, und haben die Macht und Autorität der Kalifen von Fatimid verringert.

Während der 1160er Jahre Fatimid ist Ägypten unter der Drohung aus europäischen Kreuzfahrern gekommen. Aus dieser Drohung hat ein kurdischer General alā  Anzeige-Dīn Yūsuf ibn genannt Ayyūb (Saladin), mit einem kleinen Band von Berufssoldaten, ist als ein hervorragender Verteidiger Moslem erschienen. Saladin hat die christlichen Kreuzfahrer an Ägyptens Grenzen vereitelt und hat Jerusalem 1187 wiedererlangt. Auf dem Tod des Kalifen von Fatimid 1171 ist Saladin der Herrscher Ägyptens geworden, in der Ayyubid Dynastie hineinführend. Laut seiner Regierung ist Ägypten zum sunnitischen Islam zurückgekehrt, Kairo ist ein wichtiges Zentrum des arabischen islamischen Lernens geworden, und Sklaven von Mamluk wurden aus der Türkei und dem südlichen Russland für die Wehrpflicht zunehmend rekrutiert. Die Unterstützung für das Militär wurde an den iqta, eine Form der Landbesteuerung gebunden, in der Soldaten Eigentumsrecht als Gegenleistung für die Wehrpflicht gegeben wurde.

Mit der Zeit sind Sklavensoldaten von Mamluk eine sehr starke Landaristokratie, zum Punkt des Loswerdens der Dynastie von Ayyubid 1250 und Herstellens einer Dynastie von Mamluk geworden. Der mächtigere Mamluks ist amirs genannt geworden. Seit 250 Jahren hat Mamluks das ganze Ägypten unter einer militärischen Zwangsherrschaft kontrolliert. Ägypten hat ihre Territorien nach Syrien und Palästina erweitert, hat die Kreuzfahrer durchgekreuzt, und hat eine Mongole-Invasion 1260 in der Schlacht von Ain Jalut gehalten. Mamluk Ägypten ist gekommen, um als ein Beschützer des Islams, und Medinas und Meccas angesehen zu werden. Schließlich hat sich das iqta System geneigt und hat sich unzuverlässig erwiesen, für ein entsprechendes Militär zur Verfügung zu stellen. Der Mamluks hat angefangen, ihren iqta als erblich anzusehen, und ist abgestimmt auf das städtische Leben geworden. Farm-Produktion hat sich geneigt, und Dämme und Kanäle haben ins Zerfallen verstrichen. Militär-Sachkenntnis von Mamluk und Technologie haben mit der neuen Technologie von Pistolen und Kanonen nicht Schritt gehalten.

Mit dem Anstieg des Osmanischen Reichs wurde Ägypten leicht vereitelt. 1517 ist Ägypten ein Teil des Osmanischen Reichs geworden. Istanbul hat das iqta System wiederbelebt. Handel wurde in Rotem Meer wieder hergestellt, aber es konnte mit dem Handel von Indischen Ozean wegen des Wachsens portugiesischer Anwesenheit nicht völlig in Verbindung stehen. Während der 17. und 18. Jahrhunderte hat erblicher Mamluks Macht wiedergewonnen. Führende Mamluks sind Beis genannt geworden. Paschas oder Vizekönige, haben die Istanbuler Regierung nur dem Namen nach vertreten, unabhängig funktionierend. Während des 18. Jahrhunderts sind Dynastien von Paschas feststehend geworden. Die Regierung war schwach und korrupt.

1798 hat Napoleon in Ägypten eingefallen. Die lokalen Kräfte hatten wenig Fähigkeit, der französischen Eroberung zu widerstehen. Jedoch sind Großbritannien und das Osmanische Reich im Stande gewesen, französischen Beruf 1801 zu entfernen. Diese Ereignisse haben den Anfang des 19. Jahrhunderts Anglo-Franco Konkurrenz über Ägypten gekennzeichnet.

Horn Afrikas

Somalia

Die Geburt des Islams gegenüber Somalias Küste von Rotem Meer hat bedeutet, dass somalische Großhändler und Matrosen, die von der arabischen Halbinsel allmählich leben, unter dem Einfluss der neuen Religion durch ihre umgewandelten arabischen Handelspartner Moslem gekommen sind. Mit der Wanderung von moslemischen Familien von der islamischen Welt bis Somalia in den frühen Jahrhunderten des Islams und der friedlichen Konvertierung der somalischen Bevölkerung durch somalische Gelehrte Moslem in den folgenden Jahrhunderten haben sich die alten Stadtstaaten schließlich zu islamischem Mogadishu, Berbera, Zeila, Barawa und Merka verwandelt, die ein Teil des Berbers (der mittelalterliche arabische Begriff für die Vorfahren modernen Somalis) Zivilisation waren. Die Stadt Mogadishu ist gekommen, um als die Stadt des Islams bekannt zu sein, und hat den ostafrikanischen Goldhandel seit mehreren Jahrhunderten kontrolliert.

Während dieser Periode sind die Sultanate und Republiken von Merca, Mogadishu, Barawa, Hobyo und ihren jeweiligen Häfen gediehen und hatten einen lukrativen Auslandshandel mit Schiffen, die dazu segeln und aus Arabien, Indien, Venedig, Persien, Ägypten, Portugal und so weit weg kommen wie China. Vasco da Gama, der an Mogadishu im 15. Jahrhundert vorbeigegangen ist, hat bemerkt, dass es eine Großstadt mit Häusern vier oder fünf Geschichten hohe und große Paläste in seinem Zentrum zusätzlich zu vielen Moscheen mit zylindrischen Minaretten war.

Im 16. Jahrhundert hat Duarte Barbosa bemerkt, dass viele Schiffe vom Königreich Cambaya im modern-tägigen Indien zu Mogadishu mit Stoff und Gewürzen gesegelt sind, für die sie dafür Gold, Wachs und Elfenbein erhalten haben. Barbosa hat auch den Überfluss an Fleisch, Weizen, Gerste, Pferden und Frucht auf den Küstenmärkten hervorgehoben, die enormen Reichtum für die Großhändler erzeugt haben. Mogadishu, das Zentrum einer blühenden webenden Industrie bekannt als toob benadir (spezialisiert für die Märkte in Ägypten und Syrien), zusammen mit Merca und Barawa, haben als ein Transithalt für Großhändler von Swahili von Mombasa und Malindi und für den Goldhandel von Kilwa gedient. Jüdische Großhändler von der Hormuz-Straße haben ihren Indianertextilwaren und Frucht zur somalischen Küste dazu gebracht, das Korn und Holz wert zu sein.

Handelsverbindungen wurden mit Malacca im 15. Jahrhundert, mit Stoff, grauer Ambra und Porzellan aufgenommen, das die Hauptwaren des Handels ist. Giraffen, Zebras und Duft wurden zum Reich China von Ming exportiert, das somalische Großhändler als Führer im Handel zwischen Asien und Afrika gegründet hat und die chinesische Sprache mit Anleihen aus der somalischen Sprache im Prozess beeinflusst hat. Hinduistische Großhändler von Surat und afrikanische Südostgroßhändler von der Pastete, sich bemühend, sowohl die portugiesische Blockade als auch omanische Einmischung zu umgehen, haben die somalischen Häfen von Merca und Barawa verwendet (die außer der Rechtsprechung der zwei Mächte waren), ihren Handel mit der Sicherheit und ohne Einmischung zu führen.

Äthiopien

Die Zagwe Dynastie hat über viele Teile des modernen Äthiopiens und Eritreas von ungefähr 1137 bis 1270 geherrscht. Der Name der Dynastie kommt aus dem Sprechen von Cushitic Leute von Agaw des nördlichen Äthiopiens. Von 1270 CE auf seit vielen Jahrhunderten hat Salomonische Dynastie über das äthiopische Reich geherrscht.

Am Anfang des 15. Jahrhunderts hat sich Äthiopien bemüht, diplomatischen Kontakt mit europäischen Königreichen zum ersten Mal seit Zeiten von Aksumite herzustellen. Ein Brief von König Henry IV aus England dem Kaiser Abessiniens überlebt. 1428 hat der Kaiser Yeshaq zwei Abgesandte Alfonso V von Aragon gesandt, der Rückabgesandte gesandt hat, die gescheitert haben, die Rückreise zu vollenden.

Die ersten dauernden Beziehungen mit einem europäischen Land haben 1508 mit Portugal unter Kaiser Lebna Dengel begonnen, der gerade den Thron von seinem Vater geerbt hatte. Das hat sich erwiesen, eine wichtige Entwicklung zu sein, weil, als das Reich den Angriffen des Generals von Adal und Imams, Ahmad ibn Ibrihim al-Ghazis unterworfen wurde (hat "Grañ", oder "das Linkshändige" genannt), Portugal dem äthiopischen Kaiser durch das Senden von Waffen und vierhundert Männern geholfen hat, die seinem Sohn Gelawdewos geholfen haben, Ahmad zu vereiteln und seine Regierung wieder herzustellen. Dieser äthiopische-Adal Krieg war auch einer der ersten Proxykriege im Gebiet als das Osmanische Reich, und Portugal hat im Konflikt Partei ergriffen.

Als sich Kaiser Susenyos zum römischen Katholizismus 1624 umgewandelt hat, sind Jahre der Revolte und Zivilunruhe gefolgt, auf Tausende von Todesfällen hinauslaufend. Die Jesuitenmissionare hatten den Orthodoxen Glauben der lokalen Äthiopier, und am 25. Juni 1632 verletzt, der Sohn von Susenyos, Kaiser Fasilides, hat die Zustandreligion erklärt, wieder äthiopisches Orthodoxes Christentum zu sein, und hat die Jesuitenmissionare und anderen Europäer vertrieben.

Ostafrika

Christlicher und islamischer Nubia

Nachdem Ezana von Aksum Meroe entlassen hat, haben Leute mit der Seite von Ballana verkehrt ist in Nubia aus dem Südwesten umgezogen und hat drei Königreiche gegründet: Makuria, Nobatia und Alodia. Sie würden seit 200 Jahren herrschen. Makuria war über dem dritten grauen Star, entlang dem Dongola Reichen mit seinem Kapital an Dongola. Nobadia war nach Norden mit seinem Kapital an Faras, und Alodia war nach Süden mit seinem Kapital an Soba. Makuria hat schließlich Nobadia absorbiert. Die Leute des Gebiets haben zum Monophysite Christentum ungefähr 500 bis 600 CE umgewandelt. Die Kirche hat am Anfang angefangen, auf Koptisch, dann in Griechisch, und schließlich in Altem Nubian, einer Nilo-Saharan Sprache zu schreiben. Die Kirche wurde nach der ägyptischen koptischen Kirche ausgerichtet.

Durch 641 wurde Ägypten von moslemischen Arabern überwunden. Dieser effektiv blockierte Christian Nubia und Aksum vom mittelmeerischen Christentum. In 651-652 haben Araber von Ägypten in Christian Nubia eingefallen. Bogenschützen von Nubian haben gesund die Eindringlinge vereitelt. Der Baqt (oder Bakt) Vertrag wurde gezogen, Christian Nubia anerkennend und Handel regelnd. Der Vertrag hat Beziehungen zwischen Christian Nubia und dem islamischen Ägypten seit fast sechshundert Jahren kontrolliert.

Vor dem 13. Jahrhundert hat Christian Nubia seinen Niedergang begonnen. Die Autorität der Monarchie wurde von der Kirche und dem Adel verringert. Arabische Beduinestämme haben begonnen, Nubia eindringen zu lassen, weitere Verwüstung verursachend. Fakire (heilige Männer) praktizierender Sufism haben den Islam in Nubia eingeführt. Vor 1366 war Nubia geteilt in unbedeutenden fiefdoms geworden, als sie von Mamelukes angegriffen wurde. Während des 15. Jahrhunderts war Nubia für die arabische Einwanderung offen. Arabische Nomaden haben sich mit der Bevölkerung vermischt und haben die arabische Kultur und Sprache eingeführt. Vor dem 16. Jahrhundert waren Makuria und Nobadia Islamized gewesen. Während des 16. Jahrhunderts hat Abdallah Jamma ein arabisches Bündnis angeführt, das Soba, Kapital von Alodia, den letzten holdout von Christian Nubian zerstört hat. Später würde Alodia unter dem Funj Sultanat fallen.

Während des 15. Jahrhunderts sind Hirten von Funj Norden zu Alodia abgewandert und haben es besetzt. Zwischen 1504 und 1505 hat sich das Königreich ausgebreitet, seine Spitze erreichend und sein Kapital an Sennar unter Badi II Abu Daqn gründend (c. 1644-1680). Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts hatte sich Funj zum Islam umgewandelt. Sie haben ihr Reich nach Westen zu Kordofan gestoßen. Sie haben sich ostwärts ausgebreitet, aber wurden durch Äthiopien gehalten. Sie haben Nubia unten zum 3. Grauen Star kontrolliert. Die Wirtschaft hat von festgenommenen Feinden abgehangen, um die Armee und auf Großhändlern zu füllen, die durch Sennar reisen. Unter Badi IV (1724-1762) hat die Armee den König angemacht, ihn nichts als eine Repräsentationsfigur machend. 1821 wurden Funj von Muhammad Ali (1805-1849), Pascha Ägyptens überwunden.

Swahili Küste

Historisch konnten die Leute von Swahili so weiter Norden gefunden werden wie das nördliche Kenia und der so weite Süden wie der Fluss Ruvuma in Mozambique. Arabische Geographen haben die Küste von Swahili als das Land des zanj (Schwarze) gekennzeichnet.

Obwohl einmal geglaubt, die Nachkommen von persischen Kolonisten zu sein, alte Swahili jetzt von den meisten Historikern, historischen Linguisten und Archäologen als Bantuleute anerkannt werden, die wichtige Wechselwirkungen mit Großhändlern Moslem gestützt hatten, in den späten 7. und frühen 8. Jahrhunderten CE beginnend.

bekannt, haben mittelalterliche Swahili Königreiche Inselhandelshäfen gehabt, die von griechischen Historikern als "Metropolen" beschrieben sind, und haben regelmäßige Handelswege mit der islamischen Welt und Asien gegründet. Häfen wie Mombasa, Sansibar und Kilwa waren chinesischen Matrosen unter Zheng He und mittelalterlichen islamischen Geographen wie der Berberreisende Abu Abdullah ibn Battuta bekannt. Die Hauptexporte von Swahili waren Elfenbein, Sklaven und Gold. Sie haben mit Arabien, Indien, Persien und China gehandelt.

Die Portugiesen sind 1498 angekommen. Auf einer Mission, die Küste von Swahili, portugiesischer angegriffener Kilwa zuerst 1505 und andere Städte später wirtschaftlich zu kontrollieren und Zu christianisieren. Wegen des Swahili Widerstands war der portugiesische Versuch des Herstellens der kommerziellen Kontrolle nie erfolgreich. Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts hat die portugiesische Autorität auf der Küste von Swahili begonnen sich zu vermindern. Mit der Hilfe von omanischen Arabern vor 1729 war die portugiesische Anwesenheit entfernt worden. Die Swahili Küste ist schließlich ein Teil des Sultanats Omans geworden. Handel ist gegenesen, aber er hat die Niveaus der Vergangenheit nicht wiedergewonnen.

Urewe

Die Urewe Kultur hat sich entwickelt und hat sich in und um das Gebiet von See Viktoria Afrikas während der afrikanischen Eisenzeit ausgebreitet. Die frühsten veralteten Kunsterzeugnisse der Kultur werden im Kagera Gebiet Tansanias gelegen, und es hat so weiten Westen erweitert wie das Gebiet von Kivu der demokratischen Republik des Kongos, so fernöstlich wie die Provinzen von Nyanza und Western Kenias und der Norden in Uganda, Ruanda und Burundi. Seiten vom Kulturdatum von Urewe von der Frühen Eisenzeit, aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. zum 6. Jahrhundert n.Chr.

Die Ursprünge der Kultur von Urewe sind schließlich in der Bantuvergrößerung, die in Kamerun entsteht. Die Forschung in frühe Eisenzeit-Zivilisationen im subsaharischen Afrika ist gleichzeitig mit Studien auf der afrikanischen Linguistik auf der Bantuvergrößerung übernommen worden. Die Urewe Kultur kann der Ostunterfamilie von Bantusprachen entsprechen, die von den Nachkommen der ersten Welle von Bantuvölkern gesprochen sind, um Ostafrika zu setzen. Auf den ersten Blick scheint Urewe, eine völlig entwickelte Zivilisation zu sein, die durch sein kennzeichnendes, elegantes hoch entwickeltes und hoch technisches und Steinguteisen Arbeitstechniken erkennbar ist. In Anbetracht unseres aktuellen Niveaus von Kenntnissen scheint keiner, sich entwickelt zu haben oder sich seit fast 2000 Jahren verändert zu haben. Jedoch können geringe lokale Schwankungen in den keramischen Waren beobachtet werden.

Urewe ist der Name der Seite in Kenia, das zur Bekanntheit durch die Veröffentlichung 1948 der archäologischen Ergebnisse von Mary Leakey gebracht ist. Sie beschreibt die frühe Eisenzeit-Periode im Großen Seegebiet im Zentralen Ostafrika um den See Viktoria.

Madagaskar und Merina

Madagaskar wurde anscheinend zuerst von Sprechern von Austronesian von Südostasien vor dem 6. Jahrhundert CE und nachher von Bantusprechern vom ostafrikanischen Festland im sechsten oder das 7. Jahrhundert gemäß archäologischen und linguistischen Daten gesetzt. Der Austronesians hat Banane und Reiskultivierung eingeführt, und die Bantusprecher haben Vieh und andere Landwirtschaft-Methoden vorgestellt. Ungefähr 1000 wurde arabische und Indianerhandelsansiedlung im nördlichen Madagaskar angefangen, um den Handel von Indischen Ozean auszunutzen. Vor dem 14. Jahrhundert wurde der Islam auf der Insel von Händlern eingeführt. Madagaskar hat in der ostafrikanischen mittelalterlichen Periode als ein Kontakt-Hafen für die anderen Seehafen-Stadtstaaten von Swahili wie Sofala, Kilwa, Mombasa und Sansibar fungiert.

Mehrere Königreiche sind nach dem 15. Jahrhundert erschienen: das Königreich Sakalava (das 16. Jahrhundert) auf der Westküste, dem Königreich Tsitambala (das 17. Jahrhundert) auf der Ostküste und Merina (das 15. Jahrhundert) in den Haupthochländern. Vor dem 19. Jahrhundert hat Merina die ganze Insel kontrolliert. 1500 waren die Portugiesen die ersten Europäer auf der Insel, die Handelsansiedlungen überfallend.

Die Briten und später die Franzosen sind angekommen. Während des letzten Teils des 17. Jahrhunderts war Madagaskar ein populärer Transitpunkt für Piraten. Radama I (1810-1828) eingeladene christliche Missionare am Anfang des 19. Jahrhunderts. Königin Ranavalona I "das Grausame" (1828-61) hat die Praxis des Christentums im Königreich und ungefähr 150,000 verboten, die Christen vernichtet haben. Unter Radama II (1861-1863) hat Madagaskar eine französische Orientierung mit dem großen kommerziellen den Franzosen gegebenen Zugeständnis genommen. 1895, im zweiten Krieg von Franco-Hova, das französische angegriffene Madagaskar, Antsiranana (Diego Suarez) übernehmend und Madagaskar ein Protektorat erklärend.

Seeplateau-Staaten und Reiche

Kitara und Bunyoro

Durch 1000 CE waren zahlreiche Staaten auf dem Seeplateau unter den Großen Seen Ostafrikas entstanden. Vieh zusammendrängend, das Getreidewachsen und die Banane-Kultivierung war die Wirtschaftshauptstützen dieser Staaten. Die Erdwälle von Ntusi und Bigo sind einen der ersten Staaten vertretend, das Königreich Bunyoro, das mündliche Tradition festsetzt, war ein Teil des Reiches Kitara, das das ganze Seegebiet beherrscht hat. Ein Luo ethnische Elite, vom Clan von Bito, hat über die Nyoro Bantu-Sprechendleute geherrscht. Die Gesellschaft war im Wesentlichen Nyoro in seiner Kultur, die auf den Beweisen von Töpferwaren, Ansiedlungsmustern und Wirtschaftsspezialisierung gestützt ist.

Der Bito Clan hat Gesetzmäßigkeit gefordert, indem er vom Clan von Bachwezi hinuntergestiegen worden ist, die, wie man sagte, über das Reich Kitara geherrscht hatten. Jedoch ist sehr wenig über Kitara bekannt; einige Gelehrte stellen sogar seine historische Existenz infrage. Die meisten Gründungsführer der verschiedenen Regierungsformen im Seegebiet scheinen, Abstieg von Bachwezi gefordert zu haben.

Sie jetzt 13 Millionen Tara, die Teil der zweite afrikanische Verlust sind, (sind Nafi und Uma zwei Verluste).

Buganda

Das Königreich Buganda wurde von den Leuten von Ganda oder Baganda um das 14. Jahrhundert CE gegründet. Die Vorfahren von Ganda können nach Nordwesten des Sees Viktoria schon in 1000 BCE abgewandert sein. Über Buganda wurde durch den kabaka mit einem aus den Clan-Köpfen zusammengesetzten bataka geherrscht. Mit der Zeit hat der kabakas die Autorität des bataka mit Buganda verdünnt, der eine zentralisierte Monarchie wird. Vor dem 16. Jahrhundert ist Buganda mit der Vergrößerung beschäftigt gewesen, aber hatte einen ernsten Rivalen in Bunyoro. Vor den 1870er Jahren war Buganda ein wohlhabender Nationalstaat. Der kabaka hat mit seinem Lukiko (Rat des Ministers) geherrscht. Buganda hatte eine Marineflotte von hundert Behältern, jeder, der von dreißig Männern besetzt ist. Buganda hat Bunyoro als der wichtigste Staat im Gebiet verdrängt. Jedoch, bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts, ist Buganda eine Provinz des britischen Protektorats von Uganda geworden.

Ruanda

Südöstlich von Bunyoro, in der Nähe vom See Kivu an der Unterseite vom Westbruch, wurde das Königreich Ruanda vielleicht während des 17. Jahrhunderts gegründet. Tutsi (BaTutsi) pastoralists hat die Elite, mit einem König genannt den mwami gebildet. Die Hutu (BaHutu) waren Bauern. Beide Gruppen haben dieselbe Sprache gesprochen, aber es gab strenge soziale Normen gegen die Verbindung von einander und Wechselwirkung. Gemäß der mündlichen Tradition wurde das Königreich Ruanda von Mwami Ruganzu II (Ruganzu Ndori) gegründet (c. 1600-1624), mit seinem Kapital in der Nähe von Kigali. Man hat 200 Jahre gebraucht, um ein aufrichtig zentralisiertes Königreich unter Mwami Kigeli IV (Kigeri Rwabugiri) (1840-1895) zu erreichen. Die Unterwerfung von Hutu hat sich schwieriger erwiesen als das Überwinden von Tutsi. Der letzte Chef von Tutsi hat bis zu Mwami Mutara II (Mutara Rwogera) (1802-1853) 1852 gegeben, aber letzter Hutu holdout wurde in den 1920er Jahren von Mwami Yuhi V (Yuli Musinga) (1896-1931) überwunden.

Burundi

Südlich vom Königreich Ruanda war das Königreich Burundi. Es wurde vom Chef von Tutsi Ntare Rushatsi gegründet (c. 1657-1705). Wie Ruanda wurde auf Burundi auf Vieh gebaut, das durch Tutsi pastoralists, Getreide von Bauern von Hutu, Eroberung und politischen Neuerungen erzogen ist. Unter Mwami Ntari Rugaamba (c. 1795-1852), Burundi hat eine aggressive Expansionspolitik verfolgt, man hat mehr auf der Diplomatie gestützt als Kraft.

Das westliche Afrika

Reiche von Sahelian & Staaten

Ghana

Das Reich Ghana kann ein feststehendes Königreich schon im 4. Jahrhundert CE gewesen sein, der unter Soninke durch Dinge Cisse gegründet ist. Ghana wurde zuerst vom arabischen Geographen Al-Farazi gegen Ende des 8. Jahrhunderts erwähnt. Ghana wurde von städtischen Bewohnern und ländlichen Bauern bewohnt. Die städtischen Bewohner waren die Verwalter des Reiches, die Moslems und Ghana (König) waren, der traditionelle Religion geübt hat. Zwei Städte, haben diejenige bestanden, wo die Verwalter Moslem und Berberaraber gelebt haben, der durch eine steingepflasterte Straße zum Wohnsitz des Königs verbunden wurde. Die ländlichen Bewohner haben in Dörfern gelebt, die in breitere Regierungsformen zusammengetroffen sind, die Loyalität nach Ghana verpfändet haben. Ghana wurde als göttlich, und sein physisches auf der ganzen Gesellschaft widerspiegeltes Wohlbehagen angesehen. Ghana hat zum Islam ungefähr 1050, nach der Eroberung von Aoudaghost umgewandelt.

Das Reich Ghana ist wohlhabend durch die Steuerfestsetzung des Trans-Saharan-Handels gewachsen, der Tiaret und Sijilmasa zu Aoudaghost verbunden hat. Ghana hat Zugang zu den Goldvorkommen von Bambouk südöstlich von Koumbi Saleh kontrolliert. Ein Prozentsatz Salz und Gold, das sein Territorium durchgeht, wurde genommen. Das Reich wurde an der Produktion nicht beteiligt.

Vor dem 11. Jahrhundert war Ghana im Niedergang. Es wurde einmal gedacht, dass das Sackleinen von Koumbi Saleh durch Berber unter der Dynastie von Almoravid in 1076 die Ursache war. Das wird nicht mehr akzeptiert. Mehrere alternative Erklärungen werden zitiert. Ein wichtiger Grund ist die Übertragung des Goldhandels nach Osten zum Fluss Niger und der Taghaza-Spur und Ghanas folgendem Wirtschaftsniedergang. Ein anderer zitierter Grund ist politische Instabilität durch die Konkurrenz unter den verschiedenen erblichen Regierungsformen.

Das Reich ist 1230 abgelaufen, als Takrur im nördlichen Senegal das Kapital übernommen hat.

Mali

Das Reich Mali hat im 13. Jahrhundert CE begonnen, als ein Führer von Mande (Mandingo), Sundiata (Herr Lion) des Clans von Keita, Soumaoro Kanté, König von Sosso oder südlichem Soninke in der Schlacht von Kirina in c vereitelt hat. 1235. Sundiata hat seine Eroberung von den fruchtbaren Wäldern und dem Tal von Niger, dem Osten zur Kurve von Niger, dem Norden in die Sahara und dem Westen in den Atlantischen Ozean fortgesetzt, die Überreste vom Reich Ghana absorbierend. Sundiata hat den Titel von mansa übernommen. Er hat die Hauptstadt seines Reiches an Niani eingesetzt.

Obwohl das Salz und der Goldhandel fortgesetzt haben, für das Reich Mali wichtig zu sein, waren Landwirtschaft und pastoralism auch kritisch. Das Wachsen des Sorghos, Flattergrases und Reises war eine Lebensfunktion. Auf den nördlichen Grenzen von Sahel, Vieh streifend, waren Schafe, Ziegen und Kamele Haupttätigkeiten. Gesellschaft von Mande war organisieren sich um das Dorf und Land. Eine Traube von Dörfern wurde einen kafu genannt, der durch einen farma geherrscht ist. Der farma hat Anerkennung dem mansa gezollt. Eine hingebungsvolle Armee der Auslesekavallerie und Infanterie hat Ordnung aufrechterhalten, die vom königlichen Gericht befohlen ist. Eine furchterregende Kraft konnte von zinspflichtigen Gebieten nötigenfalls erhoben werden.

Die Konvertierung zum Islam war ein allmählicher Prozess. Die Macht des mansa hat davon abgehangen, traditionellen Glauben und ein geistiges Fundament der Macht hochzuhalten. Sundiata hat am Anfang den Islam in der Bucht behalten. Später waren mansas fromme Moslems, aber haben noch traditionelle Gottheiten anerkannt und haben an traditionellen Ritualen und Festen teilgenommen, die für Mande wichtig waren. Der Islam ist eine Gerichtsreligion unter dem Sohn von Sundiata Uli I (1225-1270) geworden. Mansa Uli hat eine Pilgerfahrt zu Mecca gemacht, anerkannt innerhalb der moslemischen Welt werdend. Das Gericht wurde mit des Lesens und Schreibens kundigen Moslems als Sekretäre und Buchhalter besetzt. Reisender Moslem Ibn Battuta hat lebhafte Beschreibungen des Reiches verlassen.

Mali hat die Spitze seiner Macht und Ausmaßes im 14. Jahrhundert erreicht, als Mansa Musa (1312-1337) seinen berühmten hajj zu Mecca mit 500 Sklaven, jeder gemacht hat, eine Bar von Gold im Betrag von 500 mitqals haltend. Der hajj von Mansa Musa hat Gold im Mamluk Ägypten seit einem Jahrzehnt abgewertet. Er hat einen großen Eindruck auf den Meinungen der moslemischen und europäischen Welt gemacht. Er hat Gelehrte und Architekten wie Ishal al-Tuedjin (al-Sahili) eingeladen, weiter Mali in die islamische Welt zu integrieren.

Das Reich Mali hat eine Vergrößerung des Lernens und der Lese- und Schreibkundigkeit gesehen. 1285 hat sich Sakura, ein befreiter Sklave, den Thron widerrechtlich angeeignet. Dieser mansa hat Tuareg aus Timbuktu vertrieben und hat es als ein Zentrum des Lernens und Handels gegründet. Der Buchhandel hat zugenommen, und Buch, das kopiert, ist ein sehr anständiger und gewinnbringender Beruf geworden. Timbuktu und Djenné sind wichtige Zentren des Lernens innerhalb der moslemischen Welt geworden.

Nach der Regierung von Mansa Suleyman (1341-1360) hat Mali seine Spirale nach unten begonnen. Kavallerie von Mossi hat die ausgestellte südliche Grenze übergefallen. Tuareg hat die nördliche Grenze schikaniert, um Timbuktu wieder einzunehmen.

Fulani (Fulbe) hat die Autorität von Mali im Westen durch establing das unabhängige Königreich Fouta Tooro, ein Nachfolger des Königreichs Takrur weggefressen. Serer und Verbindungen von Wolof wurden gebrochen. 1545 bis 1546 hat das Reich Songhai Niani genommen. Nach 1599 hat das Reich die Goldvorkommen von Bambouk verloren und hat sich in unbedeutende Regierungsformen aufgelöst.

Songhai

Die Songhai Leute werden von Fischern auf dem Mittleren Fluss Niger hinuntergestiegen. Sie haben ihr Kapital an Kukiya im 9. Jahrhundert CE und an Gao im 12. Jahrhundert gegründet. Die Songhai sprechen eine Nilo-Saharan Sprache.

Sonni Ali, Songhai, hat seine Eroberung begonnen, indem er Timbuktu 1468 von Tuareg festgenommen hat. Er hat das Reich nach Norden tief in die Wüste erweitert, hat Mossi weiterer Süden Nigers gestoßen, und hat Südwesten zu Djenne ausgebreitet. Seine Armee hat aus der Kavallerie und einer Flotte von Kanus bestanden. Sonni Ali war nicht ein Moslem, und er wurde negativ von berberarabischen Gelehrten besonders porträtiert, um Moslem Timbuktu anzugreifen. Nach seinem Tod 1492 wurden seine Erben von General Muhammad Ture, einem Moslem von Ursprüngen von Soninke abgesetzt.

Muhammad Ture (1493-1528) hat die Dynastie von Askiya, askiya gegründet der Titel des Königs zu sein. Er hat die Eroberungen von Sonni Ali konsolidiert. Der Islam wurde verwendet, um seine Autorität durch das Erklären jihad auf Mossi zu erweitern, das Wiederbeleben des Trans-Saharan-Handels, und den "Schatten"-Kalifen von Abbasid in Kairo zu haben, erklären ihn als Kalif des Sudans. Er hat Timbuktu als ein großes Zentrum des islamischen Lernens eingesetzt. Muhammad Ture hat das Reich ausgebreitet, indem er Tuareg nach Norden gestoßen hat, Aïr im Osten festnehmend, und Salz erzeugenden Taghaza festnehmend. Er hat die Staaten von Hausa in Songhay Handelsnetz gebracht. Er hat weiter die Regierung des Reiches zentralisiert, indem er Verwalter von loyalen Dienern und Familien ausgewählt hat und sie überwundenen Territorien zugeteilt hat. Sie waren dafür verantwortlich, lokale Milizen zu erziehen. Zentralisierung hat Songhay sehr stabil sogar während dynastischer Streite gemacht. Leo Africanus hat lebhafte Beschreibungen des Reiches unter Askiya Muhammad verlassen. Askiya Muhammad wurde von seinem Sohn 1528 abgesetzt. Nach viel Konkurrenz hat der letzte Sohn von Muhammad Ture Askiya Daoud (1529-1582) den Thron angenommen.

1591 hat Marokko ins Reich Songhai unter Ahmad al-Mansur von Saadi Dynastie eingefallen, um die Goldvorkommen von Sahel zu sichern. In der Schlacht von Tondibi wurde die Armee von Songhai vereitelt. Die Marokkaner haben Djenne, Gao und Timbuktu festgenommen, aber sie waren unfähig, das ganze Gebiet zu sichern. Askiya Nuhu und die Armee von Songhay haben sich an Dendi im Herzen des Territoriums von Songhai umgruppiert, wo ein temperamentvoller Guerillakämpferwiderstand die Mittel der Marokkaner entsaftet hat, die nach der unveränderlichen Wiederversorgung von Marokko abhängig waren. Songhai spalten sich in mehrere Staaten während des 17. Jahrhunderts auf.

Marokko hat sein Wagnis unrentabel gefunden. Der Goldhandel war zu Europäern auf der Küste abgelenkt worden. Der grösste Teil des Trans-Saharan-Handels wurde jetzt Osten zu Bornu abgelenkt. Teure mit Gold gekaufte Ausrüstung musste über die Sahara, ein unnachhaltiges Drehbuch gesandt werden. Die Marokkaner, die verheiratet in die Bevölkerung geblieben sind und Arma oder Ruma genannt geworden sind. Sie haben sich an Timbuktu als eine militärische Kaste mit verschiedenen Lehen eingerichtet, die von Marokko unabhängig sind. Mitten in der Verwirrung haben andere Gruppen begonnen, sich einschließlich Fulani von Futa Tooro zu behaupten, der aus dem Westen vorgedrungen hat. Das Reich Bambara, einer der Staaten, die von Songhai gebrochen haben, hat Gao entlassen. 1737 hat Tuareg Arma niedergemetzelt.

Kanem-Bornu (Kanembu)

Um das 9. Jahrhundert CE wurde das zentrale Reich Sudanic von Kanem, mit seinem Kapital an Njimi, von den Kanuri-sprechenden Nomaden gegründet. Kanem ist durch das Engagieren mit dem Trans-Saharan-Handel entstanden. Es hat festgenommene Sklaven durch den Beutezug des Südens für Pferde vom Nördlichen Afrika ausgetauscht, das der Reihe nach im Erwerb von Sklaven geholfen hat. Bis zum Ende des 11. Jahrhunderts wurde die islamische Sayfawa (Saifawa) Dynastie von Humai (Hummay) ibn Salamna gegründet. Die Sayfawa Dynastie hat seit 771 Jahren geherrscht, es eine der am längsten anhaltenden Dynastien in der menschlichen Geschichte machend. Zusätzlich zum Handel ist die Besteuerung von lokalen Farmen um Kanem eine Quelle des Zustandeinkommens geworden. Kanem hat seine Spitze unter (König) von Mai Dunama Dibalemi ibn Salma (1210-1248) erreicht. Das Reich ist wie verlautet im Stande gewesen, 40,000 Kavallerie aufs Feld zu schicken, und es hat sich von Fezzan im Norden zum Staat Sao im Süden ausgestreckt. Der Islam ist fest verschanzt im Reich geworden. Pilgerfahrten zu Mecca waren üblich; Kairo hat Heime spezifisch für Pilger von Kanem beiseite legen lassen.

1400 hat die Sayfawa Dynastie sein Kapital zu Bornu, ein zinspflichtiger Staat südwestlich vom See Tschad mit einem neuen Kapital Birni Ngarzagamu bewegt. Das Überstreifen hatte die Weiden von Kanem veranlasst, zu trocken zu werden. Außerdem wurde die politische Konkurrenz vom Clan von Bilala intensiv. Das Bewegen zu Bornu hat besser das Reich aufgestellt, um den Trans-Saharan-Handel auszunutzen und sein Netz in diesem Handel breiter zu machen. Verbindungen zu den Staaten von Hausa wurden auch gegründet, Pferde und Salz von Bilma für Gold von Akan zur Verfügung stellend. Mai Ali Gazi ibn Dunama (c. 1475-1503) hat Bilala vereitelt, ganze Kontrolle von Kanem wieder herstellend.

Während des Anfangs des 16. Jahrhunderts hat die Sayfawa Dynastie seinen konsolidiert, halten Sie auf der Bevölkerung von Bornu nach viel Aufruhr. In der letzten Hälfte des 16. Jahrhunderts hat Mai Idris Alooma sein Militär im Gegensatz zum Reich Songhai modernisiert. Türkische Söldner wurden verwendet, um das Militär zu erziehen. Die Sayfawa Dynastie war die ersten Monarchen südlich von der Sahara, um Schusswaffen zu importieren. Das Reich hat alle Sahel von den Grenzen von Darfur im Osten zu Hausaland nach Westen kontrolliert. Freundliche Beziehung wurde mit dem Osmanischen Reich über Tripoli hergestellt. Der Mai hat Geschenke mit dem osmanischen Sultan ausgetauscht.

Während der 17. und 18. Jahrhunderte ist nicht viel über Bornu bekannt. Während des 18. Jahrhunderts ist es ein Zentrum des islamischen Lernens geworden. Jedoch ist die Armee von Bornu überholt geworden, indem sie neue Arme nicht importiert hat, und Kamembu hatte auch seinen Niedergang begonnen. Die Macht des mai wurde durch Wassermängel und Hungersnot untergraben, die intensiverer, innerer Aufruhr im pastoralist nach Norden wurden, Macht von Hausa und die Einfuhr von Schusswaffen anbauend, die Krieg blutiger gemacht haben. Vor 1841 wurde der letzte mai ausgesagt, zu einem Ende die langlebige Sayfawa Dynastie bringend.

Sokoto Kalifat

Die Fulani waren wandernde Leute. Sie haben sich von Mauretanien bewegt und haben sich in Futa Tooro, Futa Djallon, und nachher während des Rests des Westlichen Afrikas niedergelassen. Vor dem 14. Jahrhundert CE hatten sie sich zum Islam umgewandelt. Während des 16. Jahrhunderts haben sie sich an Macina in südlichem Mali eingerichtet. Während der 1670er Jahre haben sie jihads auf Nichtmoslems erklärt. Mehrere Staaten wurden von diesen jihadist Kriegen, an Futa Toro, Futa Djallon, Macina, Oualia und Bundu gebildet. Der wichtigste von diesen Staaten war Sokoto Kalifat oder das Reich Fulani.

In der Stadt Gobir Usman dan hat Fodio (1754-1817) die Führung von Hausa angeklagt, eine unreine Version des Islams und davon zu üben, moralisch korrupt zu sein. 1804 hat er den Fulani Krieg als ein jihad unter einer Bevölkerung angefangen, die über hohe Steuern ruhelos und mit seinen Führern unzufrieden war. Fieber von Jihad hat das nördliche Nigeria, mit der starken Unterstützung sowohl unter Fulani als auch unter Hausa gekehrt. Usman hat ein Reich geschaffen, das Teile des nördlichen Nigerias, Benins und Kameruns mit Sokoto als sein Kapital eingeschlossen hat. Er hat sich zurückgezogen, um zu unterrichten und zu schreiben, und hat das Reich seinem Sohn Muhammed Bello gereicht. Sokoto Kalifat hat bis 1903 wenn das britische überwundene nördliche Nigeria gedauert.

Waldreiche und Staaten

Akan Königreiche und Erscheinen des Reiches Asante

Der Akan spricht eine Kwa Sprache. Wie man glaubt, sind die Sprecher von Sprachen von Kwa aus dem Osten/Zentralafrika vor dem Festsetzen in Sahel gekommen. Vor dem 12. Jahrhundert wurde das Königreich Akan von Bonoman (Staat von Bono) gegründet. Während des 13. Jahrhunderts, als die Goldgruben am modernen Tag Mali angefangen hat, Bonoman und später auszutrocknen, haben andere Staaten von Akan begonnen sich zu erheben, um als die Hauptspieler im Goldhandel Hackfleisch pro-zumachen. Es war Bonoman und andere Königreiche von Akan wie Denkyira, Akyem, Akwamu, die die Vorgänger dazu waren, was das allmächtige Reich Ashanti geworden ist. Wenn und wie Ashante zu ihrem Standort gekommen ist, ist diskutabel. Was bekannt ist, ist, dass vor dem 17. Jahrhundert ein Akan Leute als das Leben in einem Staat genannt Kwaaman erkannt wurden. Die Position des Staates war nördlich vom See Bosomtwe. Die Einnahmen des Staates wurden aus Handel mit Gold und kola Nüssen und Reinigung des Waldes hauptsächlich abgeleitet, um Süßkartoffeln zu pflanzen. Sie haben Städte zwischen den Flüssen von Pra und Ofin gebaut. Sie haben Verbindungen für die Verteidigung gebildet und haben Anerkennung Denkyira einer der stärkeren Staaten von Akan damals zusammen mit Adansi und Akwamu gezollt. Während des 16. Jahrhunderts hat Gesellschaft von Ashante plötzliche Änderungen, einschließlich des Bevölkerungswachstums wegen der Kultivierung von Neuen Weltwerken wie Maniok und Mais und eine Zunahme im Goldhandel zwischen der Küste und dem Norden erfahren.

Vor dem 17. Jahrhundert, Osei Kofi Tutu I (c. 1695-1717), mit der Hilfe von Okomfo Anokye, vereinigt, was Ashante in ein Bündnis mit dem Goldenen Stuhl als ein Symbol ihrer Einheit und Geistes geworden ist. Osei Tutu hat sich mit einer massiven Landvergrößerung beschäftigt. Er hat die auf dem Staat Akan von Akwamu gestützte Armee von Ashante aufgebaut, neue Organisation einführend und eine disziplinierte Miliz in eine wirksame kämpfende Maschine verwandelnd. 1701 hat Ashante Denkyira überwunden, ihnen Zugang zum Küstenhandel mit Europäern, besonders den Holländern gebend.

Waren von Opoku I (1720-1745) beschäftigt mit der weiteren Vergrößerung, anderen südlichen Akan hinzufügend, setzen zum wachsenden Reich fest. Er hat Norden das Hinzufügen Techiman, Banda, Gyaaman, und Gonja, Staaten auf dem Schwarzen Volta gedreht. Zwischen 1744 und 1745 hat Asantehene Opoku den starken nördlichen Staat Dagomba angegriffen, Kontrolle der wichtigen mittleren Handelswege von Niger gewinnend. Kusi Obodom (1750-1764) hat Opoku nachgefolgt. Er hat alle kürzlich gewonnenen Territorien konsolidiert. Osei Kwadwo (1777-1803) auferlegte Verwaltungsreformen, die dem Reich erlaubt haben, effektiv geregelt zu werden und seine militärische Vergrößerung fortzusetzen. Osei Kwame Panyin (1777-1803), Osei Tutu Kwame (1804-1807) und Osei Bonsu (1807-1824) fortlaufender Landcomsolidation und Vergrößerung. Das Reich Ashante hat das ganze heutige Ghana und große Teile der Elfenbeinküste eingeschlossen.

Der ashantehene hat seine Position von seiner Mutter geerbt. Ihm wurde am Kapital, Kumasi von einem öffentlichen Dienst von Männern geholfen, die im Handel, der Diplomatie und dem Militär mit einem Leiter talentiert sind, genannt Gyaasehene. Männer von Arabien, dem Sudan und Europa wurden im öffentlichen Dienst, sie alle angestellt, die durch den ashantehene ernannt sind. Am Kapital und in anderen Städten waren der ankobia oder die spezielle Polizei als Leibwächter an den ashantehene als Quellen der Intelligenz gewöhnt, und Aufruhr zu unterdrücken. Die Kommunikation überall im Reich wurde über ein Netz von gepflegten Straßen von der Küste bis das mittlere Niger und Verbindung zusammen anderer Handelsstädte aufrechterhalten.

Für den grössten Teil des 19. Jahrhunderts ist das Reich Ashante stark geblieben. Es wurde später 1900 durch die britische höhere Bewaffnung und Organisation im Anschluss an die vier Anglo-Ashanti Kriege zerstört.

Dahomey

Das Königreich Dahomey wurde am Anfang des 17. Jahrhunderts CE gegründet, als sich die Leute von Aja des Königreichs Allada nordwärts bewegt haben und sich unter Fon niedergelassen haben. Sie haben begonnen, ihre Macht ein paar Jahre später zu behaupten. Auf diese Weise haben sie das Königreich Dahomey mit seinem Kapital an Agbome gegründet. König Houegbadja (c. 1645-1685) hat Dahomey in einen starken zentralisierten Staat organisiert. Er hat alle Länder erklärt, des Königs und Themas der Besteuerung im Besitz zu sein. Das Erstgeburtsrecht im Königtum wurde gegründet, den ganzen Eingang von Dorfchefs für neutral erklärend. Ein "Kult des Königtums" wurde gegründet. Ein gefangener Sklave würde jährlich geopfert, um die königlichen Vorfahren zu ehren. Während der 1720er Jahre wurden die sklaventauschenden Staaten von Whydah und Allada genommen, Dahomey direkten Zugang zur Sklavenküste und dem Handel mit Europäern gebend. König Agadja (1708-1740) hat versucht, den Sklavenhandel zu beenden, indem er die Sklaven auf Plantagen behalten hat, die Palmöl, erzeugen, aber die europäischen Gewinne auf Sklaven und die Abhängigkeit von Dahomey von Schusswaffen waren zu groß. 1730, unter König Agaja, wurde Dahomey durch das Reich Oyo überwunden, und Dahomey musste Anerkennung zollen. Steuern auf Sklaven wurden größtenteils in Kaurischnecke-Schalen bezahlt. Während des 19. Jahrhunderts war Palmöl die Haupthandelsware. Frankreich hat Dahomey während des Zweiten Krieges von Franco-Dahomean (1892-1894) überwunden und hat eine Kolonialregierung dort gegründet. Die meisten Truppen, die gegen Dahomey gekämpft haben, waren geborene Afrikaner.

Yoruba

Traditionell haben die Leute von Yoruba sich als die Einwohner eines vereinigten Reiches im Gegensatz zur Situation heute angesehen, in der "Yoruba" die Kulturell-Sprachbenennung für Sprecher einer Sprache in der Familie des Nigers-Kongos ist. Der Name kommt aus einem Wort von Hausa, um sich auf das Reich Oyo zu beziehen. Der erste Staat Yoruba war Ile-Ife, gesagt, ungefähr 1000 CE von einer übernatürlichen Zahl, erstem oni Oduduwa gegründet worden zu sein. Die Söhne von Oduduwa würden die Gründer der verschiedenen Stadtstaaten von Yoruba sein, und seine Töchter würden die Mütter verschiedenen Yoruba obas oder Könige werden. Stadtstaaten von Yoruba wurden gewöhnlich durch einen oba und einen iwarefa, einen Rat von Chefs geregelt, die den oba empfohlen haben. Vor dem 18. Jahrhundert haben die Stadtstaaten von Yoruba ein loses Bündnis, mit Oni von Ife als der Kopf und Ife als das Kapital gebildet. Als Zeit weitergegangen ist, sind die individuellen Stadtstaaten stärker mit ihrem obas das Annehmen stärkerer geistiger Positionen und Verdünnen der Autorität von Oni von Ife geworden. Konkurrenz ist intensiv unter den Stadtstaaten geworden.

Das Reich Oyo hat sich im 16. Jahrhundert erhoben. Der Staat Oyo war 1550 durch das Königreich Nupe überwunden worden, das im Besitz der Kavallerie, eines wichtigen taktischen Vorteils war. Der alafin (König) von Oyo wurde ins Exil gesandt. Nach dem Zurückbringen, Alafin Orompoto (c. 1560-1580) hat eine Armee aufgebaut, die auf der schwer bewaffneten Kavallerie und den Truppen des langen Dienstes gestützt ist. Das hat sie unbesiegbar im Kampf auf den nördlichen Weiden und in den dünn bewaldeten Wäldern gemacht. Am Ende des 16. Jahrhunderts hatte Oyo das Westgebiet Nigers zu den Hügeln Togos, Yoruba von Ketu, Dahomey und der Nation von Fon hinzugefügt.

Ein Regierungsrat hat dem Reich mit klaren Exekutivabteilungen gedient. Jedes erworbene Gebiet wurde ein lokaler Verwalter zugeteilt. Familien haben in König machenden Kapazitäten gedient. Oyo, als das nördliche Königreich Yoruba, hat als Zwischenhändler im Nordsüdhandel und Anschließen des Ostwaldes Guineas mit dem westlichen und zentralen Sudan, der Sahara und dem Nördlichen Afrika gedient. Der Yoruba hat Stoff, Eisenwaren und Töpferwaren verfertigt, die gegen Salz, Leder, und am wichtigsten Pferde vom Sudan ausgetauscht wurden, um die Kavallerie zu unterstützen. Oyo ist stark seit zweihundert Jahren geblieben. Es ist ein Protektorat Großbritanniens 1888 vor dem weiteren Brechen in sich streitende Splittergruppen geworden. Der Staat Oyo hat aufgehört, als jede Sorte der Macht 1896 zu bestehen.

Benin

Das Kwa Sprechen des Nigers-Kongos Leute von Edo. Durch die Mitte des 15. Jahrhunderts ist das Reich Benin mit der politischen Vergrößerung und Verdichtung beschäftigt gewesen. Unter dem Oba (König) Ewuare (c. 1450-1480 CE), der Staat wurde für die Eroberung organisiert. Er hat Hauptautorität konsolidiert und hat 30 Jahre des Krieges mit seinen Nachbarn begonnen. An seinem Tod hat sich das Reich Benin bis zu Dahomey im Westen, bis zu das Delta von Niger im Osten, entlang der westafrikanischen Küste, und nach den Städten von Yoruba im Norden ausgestreckt.

Der Enkel von Ewuare Oba Esigie (1504-1550) hat die Macht des uzama (Zustandrat) und Zunahme-Kontakt und Handel mit Europäern besonders mit dem Portugiesen weggefressen, der eine neue Quelle von Kupfer für die Gerichtskunst zur Verfügung gestellt hat.

Der oba hat mit dem Rat vom uzama, ein Rat geherrscht, der aus Chefs von mächtigen Familien und Stadtchefs von verschiedenen Gilden besteht. Später wurde seine Autorität durch die Errichtung von Verwaltungswürdenträgern verringert. Frauen haben Macht ausgeübt. Die Königinmutter, die die Zukunft oba erzeugt hat, hat riesigen Einfluss ausgeübt.

Benin war nie ein bedeutender Ausfuhrhändler von Sklaven als das Buch von Alan Ryder, das Benin und die Europäer gezeigt haben. Bis zum Anfang der 1700er Jahre wurde es mit dynastischen Streiten und Bürgerkriegen zerstört. Jedoch hat es viel von seiner ehemaligen Macht in der Regierung von Oba Eresoyen und Oba Akengbuda wiedergewonnen. Nach dem 16. Jahrhundert hat Benin hauptsächlich Pfeffer, Elfenbein, Kaugummi und Baumwollstoff zu den Portugiesen und holländischen exportiert, die es zu anderen afrikanischen Gesellschaften auf der Küste wieder verkauft haben. 1897 haben die Briten die Stadt eingesackt.

Niger Delta und Igbo

Das Delta von Niger hat zahlreiche Stadtstaaten mit zahlreichen Formen der Regierung umfasst. Diese Stadtstaaten wurden durch die Wasserstraßen und dicke Vegetation des Deltas geschützt. Das Gebiet wurde durch den Handel im 17. Jahrhundert CE umgestaltet. Die Stadtstaaten des Deltas waren mit denjenigen der Leute von Swahili in Ostafrika vergleichbar. Einige, wie Hübscher, Kalabari, und Warri, hatten Könige. Andere, wie Messing, waren Republiken mit kleinen Senaten, und über diejenigen am Bösen Fluss und Altem Calabar wurde von Großhändlern der ekpe Gesellschaft geherrscht. Die ekpe Gesellschaft hat Handel geregelt und hat Regeln für als Haussysteme bekannte Mitglieder gemacht. Einige dieser Häuser, wie Pepples von Hübschen, waren in den Amerikas und Europa weithin bekannt.

Der Igbo hat östlich vom Delta (aber mit Anioma auf dem Westen des Flusses Niger) gelebt. Das Königreich Nri hat sich im 9. Jahrhundert CE mit Eze Nri erhoben, der sein Führer ist. Es war eine politische Entität, die aus Dörfern zusammengesetzt ist, und jedes Dorf war autonom und mit seinem eigenen Territorium und Namen, jeder unabhängig, der von seinen Nachbarn anerkannt ist. Dörfer waren mit allen Männern und manchmal Frauen ein Teil des Beschlussfassungsprozesses demokratisch. Gräber an Igbo-Ukwu (800 CE) haben Messingkunsterzeugnisse der lokalen Fertigung und Glasperlen von Ägypten oder Indien enthalten, das für den Extraregional-Handel bezeichnend ist.

Zentralafrika

Ungefähr 1000 BCE, Bantuwanderer hatten die Großen Seen Ostafrikas erreicht. Halbwegs während des ersten Millenniums BCE hatte der Bantu auch so weiten Süden gesetzt, wie was jetzt Angola ist.

Luba Empire

Einmal zwischen 1300 bis 1400 CE hat Kongolo Mwamba (Nkongolo) vom Clan von Balopwe die verschiedenen Völker von Luba in der Nähe vom See Kisale vereinigt. Er hat die Kongolo Dynastie gegründet, die später von Kalala Ilunga vertrieben wurde. Kalala hat das Königreich westlich vom See Kisale ausgebreitet. Ein neues zentralisiertes politisches System von geistigen Königen (balopwe) mit einem Gerichtsrat von Hauptgouverneuren und Untertiteln den ganzen Weg zu Dorfköpfen. Der balopwe war der direkte Mitteilende mit den Erbgeistern und gewählt von ihnen. Überwundene Staaten wurden ins System integriert und im Gericht mit ihren Titeln vertreten. Die Autorität des balopwe hat in seiner geistigen Macht aber nicht seiner militärischen Autorität gewohnt. Die Armee war relativ klein. Die Luba ist im Stande gewesen, Regionalhandel zu kontrollieren und Huldigung für die Neuverteilung zu sammeln. Zahlreiche Spross-Staaten wurden mit Gründern gebildet, die Abstieg von der Luba fordern. Die Luba politische Systemausbreitung überall in Zentralafrika, dem südlichen Uganda, Ruanda, Burundi, Malawi, Sambia, Simbabwe und dem westlichen Kongo. Zwei Haupthauptreiche, Abstieg von Luba fordernd, waren das Reich Lunda und das Reich Maravi. Die Bemba Leute des nördlichen Sambias wurden von Wanderern von Luba hinuntergestiegen, die in Sambia während des 17. Jahrhunderts angekommen sind.

Das Reich Lunda

In den 1450er Jahren eine Luba von der königlichen Familie hat Ilunga Tshibinda Königin von Lunda Rweej geheiratet und hat alle Völker von Lunda vereinigt. Ihr Sohn mulopwe Luseeng hat das Königreich ausgebreitet. Sein Sohn Naweej hat das Reich weiter ausgebreitet und ist als der erste Kaiser von Lunda, mit dem Titel mwato yamvo (mwaant yaav, mwant yav), der Herr von Giftschlangen bekannt. Die Luba politisches System, wurde und überwundene Völker behalten, wurde ins System integriert. Der mwato yamvo hat einen cilool oder kilolo (der königliche Berater) und Finanzbeamter zu jedem überwundenen Staat zugeteilt.

Zahlreiche Staaten haben Abstieg von Lunda gefordert. Der Imbangala des binnenländischen Angolas hat Abstieg von einem Gründer, Kinguri, Bruder von Königin Rweej gefordert, die die Regel von mulopwe Tshibunda nicht dulden konnte. Kinguri ist der Titel von Königen von vom Bruder von Königin Rweej gegründeten Staaten geworden. Luena (Lwena) und Lozi (Luyani) in Sambia fordern auch Abstieg von Kinguri. Während des 17. Jahrhunderts stellen ein Chef von Lunda und Krieger genannt Mwata Kazembe das Östliche Königreich Lunda im Tal des Flusses Luapula auf. Die Westvergrößerung von Lunda hat auch Ansprüche des Abstiegs durch Yaka und Pende gesehen. Der Lunda hat das mittlere Afrika mit dem Westküste-Handel verbunden. Das Königreich Lunda ist im 19. Jahrhundert abgelaufen, als es von Chokwe angegriffen wurde, die mit Pistolen bewaffnet wurden.

Maravi (Malawi)

Der Maravi hat Abstieg von Karonga (kalonga) gefordert, wer diesen Titel als König genommen hat. Der Maravi hat das mittlere Afrika mit dem Ostküstenhandel mit Swahili Kilwa verbunden. Vor dem 17. Jahrhundert hat das Reich Maravi das ganze Gebiet zwischen dem See Malawi und dem Mund des Flusses Zambezi umfasst. Der karonga war Mzura, der viel getan hat, um das Reich zu erweitern. Mzura hat einen Pakt mit den Portugiesen gemacht, eine 4,000-Männer-Armee zu gründen, um die Shona als Gegenleistung für die Hilfe im Besiegen seines Rivalen Lundi, eines Chefs von Zimba anzugreifen. 1623 hat er die Portugiesen angemacht und hat der Shona geholfen. 1640 begrüßt er zurück die Portugiesen für den Handel. Das Reich Maravi hat den Tod von Mzura nicht lange überlebt. Vor dem 18. Jahrhundert war es in seine vorherigen Regierungsformen eingebrochen.

Das Königreich Kongo

Vor dem 15. Jahrhundert CE die Landwirtschaft wurden Leute von Bakongo (ba das Mehrzahlpräfix zu sein), vereinigt, wie das Königreich Kongo unter einem Lineal den manikongo genannt hat, in der fruchtbaren Lache Malebo Gebiet auf dem niedrigeren Fluss Kongo wohnend. Das Kapital war M'banza-Kongo. Mit der höheren Organisation sind sie im Stande gewesen, ihre Nachbarn und Extrakt-Huldigung zu überwinden. Sie waren Experten in der Metallarbeit, den Töpferwaren und dem webenden Raphia-Stoff. Sie haben Zwischenregionalhandel über ein vom manikongo kontrolliertes Huldigungssystem stimuliert. Später würde Mais (Getreide) und Maniok (Maniok) ins Gebiet über den Handel mit den Portugiesen an ihren Häfen an Luanda und Benguela eingeführt. Der Mais und Maniok würden auf Bevölkerungswachstum im Gebiet und den anderen Teilen Afrikas hinauslaufen, Flattergras als eine Hauptheftklammer ersetzend.

Vor dem 16. Jahrhundert hat der manikongo Autorität vom Atlantik im Westen zum Fluss Kwango im Osten gehalten. Jedes Territorium wurde ein mani-mpembe (der provinzielle Gouverneur) durch den manikongo zugeteilt. 1506 hat Afonso I (1506-1542), ein Christ, den Thron übernommen. Sklavenhandel hat mit den Kriegen von Afonso der Eroberung zugenommen. 1568 bis 1569 hat Jaga in Kongo eingefallen, Verschwendung zum Königreich legend und den manikongo ins Exil zwingend. 1574 Manikongo Álvaro wurde ich mit der Hilfe von portugiesischen Söldnern wieder eingesetzt. Während des letzten Teils der 1660er Jahre haben die Portugiesen versucht, Kontrolle von Kongo zu gewinnen. Manikongo António I (1661-1665), mit einer Armee von Kongolese 5,000, wurde von einer Armee des Afro Portugiesisch in der Schlacht von Mbwila zerstört. Das Reich hat sich in unbedeutende Regierungsformen aufgelöst, unter einander um Kriegsgefangene kämpfend, um in die Sklaverei zu verkaufen.

Kongo hat Gefangene vom Königreich Ndongo in Kriegen der Eroberung gewonnen. Über Ndongo wurde durch den ngola geherrscht. Ndongo würde sich auch mit dem Sklaven beschäftigen, der mit den Portugiesen mit São Tomé handelt, der ein Transitpunkt nach Brasilien ist. Das Königreich willkommen nicht so wie Kongo; es hat die Portugiesen mit dem großen Verdacht und als ein Feind angesehen. Die Portugiesen im letzten Teil des 16. Jahrhunderts haben versucht, Kontrolle von Ndongo zu gewinnen, aber wurden von Mbundu vereitelt. Ndongo hat Entvölkerung vom Sklaven erfahren, der überfällt. Die Führer haben einen anderen Staat an Matamba eingesetzt, hat sich an Königin Nzinga angeschlossen, die einen starken Widerstand gegen die Portugiesen bis zum Einigen mit ihnen aufgestellt hat. Die Portugiesen haben sich entlang der Küste als Handelshändler niedergelassen, sich auf der Eroberung des Interieurs nicht erlaubend. Sklaverei hat im Interieur mit Staaten Verwüstungen angerichtet, die Kriege der Eroberung für Gefangene beginnen. Der Imbangala hat den sklavenüberfallenden Staat Kasanje, eine Hauptquelle von Sklaven während der 17. und 18. Jahrhunderte gebildet.

Das südliche Afrika

Ansiedlungen von Bantu-Sprechendvölkern, die eisenverwendende Landwirtschaftsexperten und Hirten waren, waren Gegenwart südlich vom Fluss Limpopo durch den 4. oder das 5. Jahrhundert CE, versetzend und die ursprünglichen Sprecher von Khoisan absorbierend. Sie haben sich langsam nach Süden bewegt, und den frühsten Stahlwerken in der modern-tägigen KwaZulu-Geburtsprovinz wird bis heute von ungefähr 1050 geglaubt. Die südlichste Gruppe war die Xhosa-Leute, deren Sprache bestimmte Sprachcharakterzüge von früher Khoi-San Leute vereinigt, den Großen Fischfluss in der heutigen Ostkap-Provinz erreichend.

Das große Simbabwe und Mapungubwe

Das Königreich Mapungubwe war der erste Staat im Südlichen Afrika mit seinem Kapital an Mapungubwe. Der Staat ist im 12. Jahrhundert CE entstanden. Sein Reichtum ist daraus gekommen, den Handel mit dem Elfenbein vom Limpopo Tal, Kupfer von den Bergen von nördlichem Transvaal und Gold vom Plateau von Simbabwe zwischen den Flüssen von Limpopo und Zambezi mit den Großhändlern von Swahili an Chibuene zu kontrollieren. Durch die Mitte des 13. Jahrhunderts wurde Mapungubwe verlassen.

Nach dem Niedergang von Mapungubwe hat sich das Große Simbabwe auf dem Plateau von Simbabwe erhoben. Simbabwe bedeutet Steingebäude. Das große Simbabwe war die erste Stadt im Südlichen Afrika und war das Zentrum eines Reiches, kleinere Regierungsformen von Shona konsolidierend. Steingebäude wurde von Mapungubwe geerbt. Diese Bautechniken wurden erhöht und sind in Reife am Großen Simbabwe eingetreten, das durch die Wand der Großen Einschließung vertreten ist. Die Steinmauerwerk-Technologie des trockenen Stapels wurde auch verwendet, um kleinere Zusammensetzungen im Gebiet zu bauen. Das große Simbabwe ist durch den Handel mit Swahili Kilwa und Sofala gediehen. Der Anstieg des Großen Simbabwes passt dem Anstieg von Kilwa an. Das große Simbabwe war eine Hauptquelle von Gold. Sein königliches Gericht hat im Luxus gelebt, hat Indianerbaumwolle getragen, hat sich mit Kupfer- und Goldverzierungen umgeben, und hat auf Tellern von so weit weg gegessen wie Persien und China. Um die 1420er Jahre und die 1430er Jahre ist das Große Simbabwe zurückgegangen. Die Stadt wurde vor 1450 aufgegeben. Einige haben den Niedergang dem Anstieg der Handelsstadt Ingombe Ilede zugeschrieben.

Ein neues Kapitel der Geschichte von Shona hat gefolgt. Mutota, ein nördlicher König von Shona von Karanga hat sich mit der Eroberung beschäftigt. Er und sein Sohn Mutope haben das Plateau von Simbabwe überwunden, Mozambique zur Ostküste durchgehend, das Reich mit dem Küstenhandel verbindend. Sie haben ihr Reich Wilayatu 'l Mu'anamutapah oder mwanamutapa (Herr der Geplünderten Länder), oder das Königreich Mutapa genannt. Monomotapa war die portugiesische Bestechung. Sie haben Steinstrukturen nicht gebaut; nördlicher Shonas hatte keine Traditionen des Gebäudes im Stein. Nach dem Tod von Matope 1480 hat sich das Reich in zwei kleine Reiche aufgespalten: Torwa im Süden und Mutapa im Norden. Der Spalt ist über die Konkurrenz von zwei Shona Herren, Changa und Togwa mit der mwanamutapa Linie vorgekommen. Changa ist im Stande gewesen, den Süden zu erwerben, das Königreich Butua mit seinem Kapital an Khami bildend.

Das Reich Mutapa hat im Norden unter der mwanamutapa Linie weitergegangen. Während des 16. Jahrhunderts sind die Portugiesen im Stande gewesen, dauerhafte Märkte der Fluss Zambezi in einem Versuch einzusetzen, politische und militärische Kontrolle von Mutapa zu gewinnen. Sie waren teilweise erfolgreich. 1628 hat ein entscheidender Kampf ihnen erlaubt, einen Marionettenmwanamutapa genannt Mavura zu stellen, der Verträge unterzeichnet hat, die günstige Mineralexportrechte den Portugiesen gegeben haben. Die Portugiesen waren im Zerstören des mwanamutapa Systems der Regierung und des Untergrabens des Handels erfolgreich. Vor 1667 war Mutapa im Zerfall. Chefs würden nicht erlauben, nach Gold wegen der Angst vor dem portugiesischen Diebstahl und der geneigten Bevölkerung zu graben.

Über das Königreich Butua wurde durch einen changamire geherrscht, ein Titel ist auf den Gründer, Changa zurückzuführen gewesen. Später ist es das Reich Rozwi geworden. Die Portugiesen haben versucht, eine Fußstütze zu gewinnen, aber wurden aus dem Gebiet 1693 von Changamire Dombo geworfen. Das 17. Jahrhundert war eine Periode des Friedens und Wohlstands. Das Reich Rozwi hat Ruinen in den 1830er Jahren davon zerfallen, in Nguni vom Geburts-einzufallen.

Namibia

Vor 1500 CE, der grösste Teil des südlichen Afrikas hatte Staaten gegründet. Im nordwestlichen Namibia hat sich Ovambo mit der Landwirtschaft und mit dem Zusammendrängen beschäftigtem Herero beschäftigt. Da Viehzahlen zugenommen haben, hat sich Herero südwärts nach dem zentralen Namibia bewegt, um Land zu streifen. Eine verwandte Gruppe, Mbanderu, hat sich zu Ghanzi im nordwestlichen Botswana ausgebreitet. Der Nama, ein Khoi-Sprechen, Schaf-Aufhebung Gruppe, hat sich nordwärts bewegt und ist in Kontakt mit Herero eingetreten; das würde den Weg für viel Konflikt zwischen den zwei Gruppen bereiten. Die dehnbaren Staaten von Lozi haben Mbukushu, Subiya und Yei zu Botei, Okavango und Chobe im nördlichen Botswana gestoßen.

Südafrika und Botswana

Sotho-Tswana

Die Entwicklung von Staaten von Sotho-Tswana, die auf dem highveld südlich vom Fluss Limpopo gestützt sind, hat ungefähr 1000 CE begonnen. Die Macht des Chefs hat auf Vieh und seiner Verbindung zum Vorfahren geruht. Das kann in den Toutswemogala Hügel-Ansiedlungen mit Steinfundamenten und Mauern nördlich vom highveld und südlich vom Fluss Vaal gesehen werden. Nordwestlich vom Fluss Vaal hat frühe Staaten von Tswana entwickelt, die um Städte von Tausenden von Leuten in den Mittelpunkt gestellt sind. Als Unstimmigkeiten oder Konkurrenz, verschiedene Gruppen entstanden sind, die bewegt sind, um ihre eigenen Staaten zu bilden.

Die Nguni Leute

Südöstlich von Drakensberg haben die Berge gelebt, Völker (Zulu, Xhosa, Swazi und Ndebele) Nguni-sprechend. Sie haben sich auch mit dem Zustandgebäude mit neuen Staaten beschäftigt, die sich von der Konkurrenz, den Unstimmigkeiten und der Bevölkerungsdruck-Verursachen-Bewegung in neue Gebiete entwickeln. Dieser Prozess des neunzehnten Jahrhunderts des Kriegs, des Zustandgebäudes und der Wanderung ist später bekannt als Mfecane (Nguni) oder Difaqane (Sotho) geworden. Sein Hauptkatalysator war die Verdichtung des Zulustaates. Sie waren Metallarbeiter, Bebauer von Flattergras und Viehhirten.

Khoisan und Kapholländer

Der Khoisan hat in der südwestlichen Kap-Provinz gelebt, wo Winterniederschlag reichlich ist. Früher waren Khoisan Bevölkerungen von Bantuvölkern, wie Sotho und Nguni gefesselt, aber die Bantuvergrößerung hat am Gebiet mit dem Winterniederschlag angehalten. Einige Bantusprachen haben die Klick-Eigenschaft der Sprachen von Khoisan vereinigt. Der Khoisan hat mit ihren Bantunachbarn gehandelt, Vieh, Schafe und gejagte Sachen zur Verfügung stellend. Dagegen haben ihre sprechenden Bantunachbarn Kupfer, Eisen und Tabak getauscht.

Vor dem 16. Jahrhundert hat Dutch East India Company eine Ergänzen-Station in der Tabellenbucht gegründet, um Wasser wieder auf Lager zu nehmen und Fleisch in Khoikhoi zu kaufen. Der Khoikhoi hat Kupfer, Eisen, Tabak und Perlen im Austausch erhalten. Um den Preis von Fleisch und das Lager zu kontrollieren und Dienst konsequenter zu machen, haben die Holländer eine dauerhafte Ansiedlung in der Tabellenbucht 1652 eingesetzt. Sie haben frische Frucht und Gemüsepflanzen angebaut und haben ein Krankenhaus für kranke Matrosen gegründet. Um zuzunehmen, erzeugen, die Holländer haben sich dafür entschieden, die Zahl von Farmen in der Tabellenbucht zu steigern, indem sie freeburgher Buren (Bauern) auf Ländern gearbeitet am Anfang von Sklaven vom Westlichen Afrika ermutigt haben. Das Land wurde von Khoikhoi genommen, der Land streift, den ersten Khoikhoi-holländischen Krieg 1659 auslösend. Keine Sieger sind erschienen, aber die Holländer haben ein "Recht auf die Eroberung" angenommen, durch die sie das ganze Kap gefordert haben. In einer Reihe von Kriegen, die Khoikhoi gegen einander entsteinen, haben die Buren das ganze Land von Khoikhoi angenommen und haben ihr ganzes Vieh gefordert. Der zweite Khoikoi-holländische Krieg (1673-1677) war ein Viehüberfall. Der Khoikhoi ist auch in Tausenden von europäischen Krankheiten gestorben.

Vor dem 18. Jahrhundert war die Kap-Kolonie mit Sklaven gewachsen, die aus Madagaskar, Mozambique und Indonesien kommen. Die Ansiedlung hat auch angefangen, sich nordwärts auszubreiten, aber Widerstand von Khoikhoi, Überfälle und Guerillakämpferkrieg haben die Vergrößerung während des 18. Jahrhunderts verlangsamt. Buren, die angefangen haben, pastoralism zu üben, waren als trekboers bekannt. Eine allgemeine Quelle der trekboer Arbeit war Waisenkinder, die während Überfälle festgenommen wurden, und dessen Eltern getötet worden waren.

Das 19. Jahrhundert

Das südliche Afrika

Vor den 1850er Jahren waren britische und deutsche Missionare und Händler ins heutige Namibia eingedrungen. Herero und Nama haben sich um Pistolen und Munition beworben, Vieh, Elfenbein und Straußenfedern zur Verfügung stellend. Die Deutschen wurden fester gegründet als die Briten im Gebiet. Vor 1884 haben die Deutschen das Küstengebiet vom Orangenfluss bis den Fluss Kunene ein deutsches Protektorat erklärt. Sie haben eine aggressive Politik der Landvergrößerung für weiße Ansiedlungen verfolgt. Sie haben Konkurrenz zwischen Nama und Herero ausgenutzt.

Der Herero ist in eine Verbindung mit den Deutschen eingetreten, denkend, dass sie eine Oberhand auf Nama bekommen konnten. Die Deutschen stellen eine Garnison am Kapital von Herero auf und haben angefangen, Land von Herero für weiße Ansiedlungen einschließlich des besten streifenden Landes im Hauptplateau zuzuteilen, und haben Steuer und Arbeitsanforderungen gemacht. Herero und Mbanderu haben rebelliert, aber der Aufruhr wurde zerquetscht, und Führer wurden hingerichtet. Zwischen 1896 und 1897 hat rinderpest das Wirtschaftsrückgrat der Wirtschaft von Herero und Nama verkrüppelt und hat weiße Vergrößerung verlangsamt. Die Deutschen haben die Politik fortgesetzt, Namibia eine weiße Ansiedlung zu machen, indem sie Land und Vieh gegriffen haben, und sogar versucht haben, Arbeit von Herero nach Südafrika zu exportieren.

1904 hat Herero rebelliert. Der deutsche General Lothar von Trotha hat eine Vernichtungspolitik in der Schlacht von Waterberg durchgeführt, der Herero westlich von der Kalahari-Wüste gesteuert hat. Am Ende 1905 waren nur 16,000 Herero, aus einer vorherigen Bevölkerung 80,000 lebendig. Widerstand von Nama wurde 1907 zerquetscht. Das ganze Vieh von Nama und Herero und Land wurden von der sehr verringerten Bevölkerung, mit restlichem Nama und Herero beschlagnahmt, der eine untergeordnete Position annimmt. Arbeit musste aus der Zahl von Ovambo importiert werden.

Nguniland

Ein Moment der großen Unordnung im südlichen Afrika war Mfecane, "das Zerknittern." Es wurde mit den nördlichen Königreichen von Nguni von Mthethwa, Ndwandwe und Swaziland über die knappe Quelle und Hungersnot angefangen. Als Dingiswayo von Mthethwa gestorben ist, hat Shaka der Zululeute übernommen. Er hat das Zulukönigreich eingesetzt, Autorität über Ndwandwe behauptend und Swazi nach Norden stoßend. Sich zerstreuender Ndwandwe und Swazi haben Mfecane veranlasst sich auszubreiten. Während der 1820er Jahre hat Shaka das Reich die ganze Zeit die Vorgebirge von Drakensberg mit der Huldigung ausgebreitet, die für so weiten Süden wird bezahlt wie die Flüsse von Tugela und Umzimkulu. Er hat die Chefs von überwundenen Regierungsformen mit indunas ersetzt, der zu ihm verantwortlich ist. Er hat einen zentralisierten, gewidmetes eingeführt, und hat militärische Kraft diszipliniert, die nicht im Gebiet mit einer neuen Waffe im kurzen stechenden Speer gesehen ist.

1828 wurde Shaka von seiner Hälfte des Bruders Dingane ermordet, der am militärischen Genie und den Führungssachkenntnissen von Shaka Mangel gehabt hat. Voortrekkers hat versucht, Zululand 1838 zu besetzen. In den frühen Monaten wurden sie vereitelt, aber die Überlebenden, die am Fluss Ncome umgruppiert sind, und haben gesund den Zulu vereitelt. Jedoch hat der Voortrekkers gewagt, Zululand nicht zu setzen. Dingane wurde 1840 während eines Bürgerkriegs getötet. Sein Bruder Mpande hat übernommen und hat Zuluterritorien nach Norden gestärkt. 1879 wurde das Zulukönigreich durch Großbritannien auf einer Suche angegriffen, um das ganze Südafrika zu kontrollieren. Das Zulukönigreich war in der Schlacht von Isandlwana siegreich, aber wurde in der Schlacht von Ulundi vereitelt.

Einer der Hauptstatus, um aus Mfecane zu erscheinen, war das Königreich Sotho, das an Thaba Bosiu durch Moshoeshoe I 1821 bis 1822 gegründet ist. Es war ein Bündnis verschiedene Regierungsformen, die die absolute Autorität von Moshoeshoe akzeptiert haben. Während der 1830er Jahre hat das Königreich Missionare als ein strategisches Mittel eingeladen, Pistolen und Pferde vom Kap zu erwerben. Der Oranjefreistaat hat langsam das Königreich verringert, aber hat es nie völlig vereitelt. 1868 hat Moshoeshoe gefragt, dass das Königreich Sotho durch Großbritannien angefügt wird, um den Rest zu sparen. Es ist das britische Protektorat von Basutoland geworden.

Voortrekkers

Vor dem 19. Jahrhundert war der grösste Teil des Territoriums von Khoikhoi unter der Buren-Kontrolle. Der Khoikhoi hatte wirtschaftliche und politische Unabhängigkeit verloren und war mit der Buren-Gesellschaft vereinigt worden. Die Buren haben gesprochen Afrikaans, eine Sprache oder Dialekt sind auf Niederländisch zurückzuführen gewesen, und haben nicht mehr sich Buren, aber Kapholländer genannt. Einige Khoikhoi wurden als Kommandotruppen in Überfällen gegen anderen Khoikhoi und späteren Xhosa verwendet. Mischkhoi, Sklave und europäische Bevölkerung haben Kap Coloureds genannt, die Abfälle innerhalb der Kolonialgesellschaft waren, auch ist entstanden. Khoikhoi, der weit von der Grenze gelebt hat, hat die Kora, Oorlams und Griqua eingeschlossen. 1795 haben die Briten die Kap-Kolonie von den Holländern übernommen.

In den 1830er Jahren haben Buren eine Reise der Vergrößerung östlich vom Großen Fischfluss in Zuurveld unternommen. Sie sind Voortrekkers genannt geworden. Sie haben Republiken von Transvaal und dem Oranjefreistaat größtenteils in Gebieten der spärlichen Bevölkerung gegründet, die durch den Mfecane/Difaqane verringert worden war. Verschieden von Khoisan wurden die Bantustaaten von den Kapholländern, wegen der Bevölkerungsdichte und größeren Einheit nicht überwunden. Zusätzlich haben sie begonnen, sich mit Pistolen zu bewaffnen, die durch den Handel am Kap erworben sind. In einigen Fällen, als in den Xhosa/Buren Kriegen, wurden Buren von Xhosa-Ländern entfernt. Es hat verlangt, dass eine hingebungsvolle militärische Reichskraft die Bantu-Sprechendstaaten unterworfen hat. 1901 wurden die Buren-Republiken durch Großbritannien im Zweiten Buren-Krieg vereitelt. Der Misserfolg hat jedoch Ehrgeiz vieler Kapholländer vollendet: Südafrika würde laut der weißen Regel sein. Die Briten haben die ganze Macht — gesetzgebend, ausübend, administrativ — in englischen und kapholländischen Händen gelegt.

Europäischer Handel, Erforschung und Eroberung

Zwischen 1878 und 1898, europäische Staaten verteilt und überwunden der grösste Teil Afrikas. Seit 400 Jahren hatten europäische Nationen ihre Beteiligung auf Handelsstationen auf der afrikanischen Küste hauptsächlich beschränkt. Wenige haben gewagt, sich landeinwärts von der Küste zu erlauben; diejenigen, die, wie die Portugiesen, häufig entsprochene Niederlagen getan haben und sich zur Küste zurückziehen mussten. Mehrere technische Innovationen haben geholfen, dieses 400-jährige Muster zu überwinden. Man war die Entwicklung von sich wiederholenden Gewehren, die leichter und schneller waren, um zu laden, als Musketen. Artillerie wurde zunehmend verwendet. 1885 hat Hiram S. Maxim die Sprichwort-Pistole, das Modell des modern-tägigen Maschinengewehrs entwickelt. Europäische Staaten haben diese Waffen größtenteils unter sich behalten, indem sie geweigert worden ist, diese Waffen afrikanischen Führern zu verkaufen.

Afrikanische Keime haben zahlreiche europäische Leben genommen und haben dauerhafte Ansiedlungen abgeschreckt. Krankheiten wie Gelbfieber, Schlafkrankheit, Gieren und Lepra haben Afrika einen sehr ungastlichen Platz für Europäer gemacht. Die tödlichste Krankheit war Sumpffieber, das überall im tropischen Afrika endemisch ist. 1854 hat die Entdeckung von Chinin und anderen medizinischen Neuerungen geholfen, Eroberung und Kolonisation in Afrika möglich zu machen.

Starke Motive für die Eroberung Afrikas waren beim Spiel. Rohstoffe waren für europäische Fabriken erforderlich. Europa im frühen Teil des 19. Jahrhunderts erlebte seine Industrielle Revolution. Nationalistische Konkurrenzen und Prestige waren beim Spiel. Das Erwerben afrikanischer Kolonien würde Rivalen zeigen, dass eine Nation mächtig und bedeutend war. Diese Faktoren haben in der Krabbelei für Afrika kulminiert.

Kenntnisse Afrikas haben zugenommen. Zahlreiche europäische Forscher haben begonnen, den Kontinent zu erforschen. Mungo Park hat den Fluss Niger überquert. James Bruce ist durch Äthiopien gereist und hat die Quelle des Blauen Nils ausfindig gemacht. Richard Francis Burton war der erste Europäer am See Tanganyika. Samuel White Baker hat den Oberen Nil erforscht. John Hanning Speke hat eine Quelle des Nils am See Viktoria ausfindig gemacht. Andere bedeutende europäische Forscher haben Heinrich Barth, Henry Morton Stanley, Silva Porto, Alexandre de Serpa Pinto, Rene Caille, Gerhard Rolfs, Gustav Nachtigal, George Schweinfurth und Joseph Thomson eingeschlossen. Der berühmteste von den Forschern war David Livingstone, der das südliche Afrika erforscht hat und den Kontinent vom Atlantik an Luanda in den Indischen Ozean an Quelimane überquert hat. Europäische Forscher haben von afrikanischen Führern und Dienern Gebrauch gemacht, und haben Langstreckenhandelswege eingesetzt wurden verwendet.

Missionare, die versuchen, Christentum auch auszubreiten, haben europäische Kenntnisse Afrikas vergrößert.

Zwischen 1884 und 1885 haben europäische Nationen an Berlin Westkonferenz von Afrika entsprochen, um das Verteilen Afrikas zu besprechen. Es wurde zugegeben, dass europäische Ansprüche auf Teile Afrikas nur erkannt würden, wenn Europäer wirksamen Beruf zur Verfügung stellen würden. In einer Reihe von Verträgen in 1890-1891 wurden Kolonialgrenzen völlig gezogen. Das ganze U-Boot saharan Afrika wurde durch europäische Mächte, abgesehen von Äthiopien (Abessinien) und Liberia gefordert.

Die europäischen Mächte stellen eine Vielfalt von verschiedenen Regierungen in Afrika auf, verschiedene Bestrebungen und Grade der Macht widerspiegelnd. In einigen Gebieten, wie Teile des britischen Westlichen Afrikas, war Kolonialkontrolle fein und für die einfache Wirtschaftsförderung, strategische Macht, oder als ein Teil eines langfristigen Entwicklungsplans beabsichtigt. In anderen Gebieten wurden Europäer dazu ermuntert, sich niederzulassen, Kolonist-Staaten schaffend, in denen eine europäische Minderheit vorgeherrscht hat. Kolonisten sind nur zu einigen Kolonien in ausreichenden Anzahlen gekommen, um einen starken Einfluss zu haben. Britische Kolonist-Kolonien haben das britische Ostafrika (jetzt Kenia), Nördlicher und Südlicher Rhodesia, (Sambia und Simbabwe, beziehungsweise), und Südafrika eingeschlossen, das bereits eine bedeutende Bevölkerung von europäischen Kolonisten, den Buren hatte.

Frankreich hat geplant, Algerien zu setzen und schließlich es in den französischen Staat auf einer gleichen Basis mit den europäischen Provinzen zu vereinigen. Algeriens Nähe über Mittelmeer hat Pläne dieser Skala erlaubt.

In den meisten Gebieten hatten Kolonialregierungen die Arbeitskräfte oder Mittel nicht, das Territorium völlig zu verwalten, und mussten sich auf lokale Macht-Strukturen verlassen, um ihnen zu helfen. Verschiedene Splittergruppen und Gruppen innerhalb der Gesellschaften haben diese europäische Voraussetzung zu ihren eigenen Zwecken ausgenutzt, versuchend, Positionen der Macht innerhalb ihrer eigenen Gemeinschaften zu gewinnen, indem sie mit Europäern zusammengearbeitet haben. Ein Aspekt dieses Kampfs hat eingeschlossen, was Terence Ranger die "Erfindung der Tradition genannt hat." Um ihre eigenen Ansprüche zu legitimieren, in den Augen sowohl der Kolonialverwalter als auch ihrer eigenen Leute zu rasen, würden geborene Eliten im Wesentlichen "traditionelle" Ansprüche verfertigen, oder Zeremonien zu rasen. Infolgedessen wurden viele Gesellschaften in die Verwirrung durch die neue Ordnung geworfen.

Europäische Kolonialterritorien

Belgien

• Freistaat von Kongo und der belgische Kongo (heutige demokratische Republik des Kongos)
• Ruanda-Urundi (das Enthalten des modernen Ruandas und Burundis, zwischen 1916 und 1960)

Frankreich

Deutschland

• Deutscher Kamerun (jetzt Kamerun und ein Teil Nigerias)
• Das deutsche Ostafrika (jetzt Ruanda, Burundi und der grösste Teil Tansanias)
• Das deutsche südwestliche Afrika (jetzt Namibia)
• Deutscher Togoland (jetzt Togo und Ostteil Ghanas)

Italien

Das italienische nördliche Afrika (jetzt Libyen)

• Eritrea
• Italienischer Somaliland (jetzt ein Teil Somalias)

Portugal

Spanien

Das Vereinigte Königreich

Unabhängige Staaten

• Liberia, das von der amerikanischen Kolonisationsgesellschaft der Vereinigten Staaten 1821 gegründet ist; offen erklärte Unabhängigkeit 1847
• Äthiopisches Reich (Abessinien) hat seine Grenzen mit italienischem Eritrea und französischem Somaliland (moderner Djibouti), kurz besetzt durch Italien von 1936 bis 1941 während der Krise von Abessinien neu entwerfen lassen;
• Der Sudan, der unter Mahdi unabhängig ist, herrschen zwischen 1885 und 1899.

Das 20. Jahrhundert

Während dieses Zeitalters hat ein Sinn des lokalen Patriotismus oder Nationalismus tiefere Wurzel unter afrikanischen Intellektuellen und Politikern genommen. Etwas von der Inspiration für diese Bewegung ist aus dem ersten Weltkrieg gekommen, in dem sich europäische Länder auf Kolonialtruppen für ihre eigene Verteidigung verlassen hatten. Viele in Afrika haben ihre eigene Kraft hinsichtlich des Kolonisatoren zum ersten Mal begriffen. Zur gleichen Zeit wurde etwas von der Mystik des "unbesiegbaren" Europäers durch die Barbarismen des Krieges zerschmettert. Jedoch in den meisten Gebieten ist europäische Kontrolle relativ stark während dieser Periode geblieben.

Nach dem Ersten Weltkrieg wurden die früher deutschen Kolonien in Afrika durch Frankreich, Belgien und das Vereinigte Königreich übernommen.

Italien, unter der Regierung von Benito Mussolini, hat in Äthiopien, die letzte unabhängige afrikanische Nation 1935 eingefallen und hat das Land bis 1941 besetzt.

Die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts: Entkolonialisierung

Die Entkolonialisierung Afrikas hat mit Libyen 1951 angefangen. (Obwohl Liberia, Südafrika, Ägypten und Äthiopien bereits unabhängig waren.) Viele Länder sind in den 1950er Jahren und 1960er Jahren mit einer Spitze 1960 mit der Unabhängigkeit eines großen Teils des französischen Westlichen Afrikas gefolgt. Die meisten restlichen Länder haben Unabhängigkeit im Laufe der 1960er Jahre gewonnen, obwohl sich einige Kolonisatoren (Portugal insbesondere) dagegen gesträubt haben, Souveränität aufzugeben, auf bittere Kriege der Unabhängigkeit hinauslaufend, die seit einem Jahrzehnt oder mehr gedauert hat. Die letzten afrikanischen Länder, um formelle Unabhängigkeit zu gewinnen, waren Guinea-Bissau (1974), Mozambique (1975) und Angola (1975) von Portugal; Djibouti von Frankreich 1977; Simbabwe vom Vereinigten Königreich 1980; und Namibia von Südafrika 1990. Eritrea hat sich später von Äthiopien 1993 abgespaltet.

Weil viele Städte gegründet wurden, vergrößert haben und durch die Europäer nach der Unabhängigkeit umbenannt haben, wurden viele Ortsnamen umbenannt.

Ostafrika

Der Mau Mau Aufruhr hat in Kenia von 1952 bis 1956 stattgefunden, aber wurde durch britische und lokale Kräfte hingestellt. Ein Notzustand ist im Platz bis 1960 geblieben. Kenia ist unabhängig 1963, und als sein erster Präsident gedienter Jomo Kenyatta geworden.

Der Anfang der 1990er Jahre hat auch dem Anfang von Hauptzusammenstößen zwischen Hutus und Tutsis in Ruanda und Burundi Zeichen gegeben. 1994 hat das im ruandischen Rassenmord, einem Konflikt kulminiert, in dem mehr als 800,000 Menschen ermordet wurden.

Das nördliche Afrika

Marokkanischer Nationalismus hat sich während der 1930er Jahre entwickelt; die Istiqlal Partei wurde gebildet, wegen der Unabhängigkeit bedrängend. 1953 hat Sultan Muhammad V nach Unabhängigkeit verlangt. Am 2. März 1956 ist Marokko unabhängig Frankreichs geworden. Spanien hat die Territorien von Ceuta, Tangiers und Melilla aufgegeben. Muhammad V ist Herrscher des unabhängigen Marokkos geworden.

1954 hat Algerien die Nationale Befreiungsvorderseite (FLN) gebildet, weil es sich von Frankreich aufgespalten hat. Die Franzosen haben brutal geantwortet, aber haben Unabhängigkeit 1962 verhandelt. Muhammad Ahmed Ben Bella wurde zu Präsidenten gewählt. Alle französischen Bürger haben das Land verlassen, die Wirtschaft verkrüppelnd.

1934, "Neo-Destour" (Neue Verfassung) Partei wurde von Habib Bourguiba gegründet, der wegen der Unabhängigkeit in Tunesien bedrängt. Tunesien ist unabhängig 1955 geworden. Sein Bei wurde angeordnet, und Habib Bourguiba hat gewählt.

1954 hat Gamal Abdel Nasser die Monarchie Ägyptens ausgesagt und ist an die Macht gekommen. Muammar Gaddafi hat einen Staatsstreich in Libyen 1969 geführt und ist in der Macht geblieben, bis er 2011 getötet wurde.

Ägypten wurde an mehreren Kriegen gegen Israel beteiligt und wurde mit anderen arabischen Ländern verbunden. Das erste war richtig, nachdem der Staat Israels 1948 gegründet wurde. Ägypten hat wieder 1967 Krieg geführt und hat die Sinai-Halbinsel nach Israel verloren. Sie haben immer wieder 1973 Krieg geführt. 1979 haben Anwar Sadat und Menachem Begin die Übereinstimmungen von Camp David unterzeichnet, die die Sinai-Halbinsel nach Ägypten als Entgelt für die Anerkennung Israels zurückgegeben haben. Die Übereinstimmungen sind noch tatsächlich heute. 1981 wurde Sadat von Islamist ermordet, für die Übereinstimmungen zu unterzeichnen.

Das südliche Afrika

1948 wurden die Rassentrennungsgesetze in Südafrika von der dominierenden Nationalen Partei angefangen. Das war größtenteils eine Verlängerung von vorhandenen Policen; der Unterschied war die Politik der "getrennten Entwicklung." Wo vorherige Policen nur ungleiche Anstrengungen gewesen waren, die afrikanische Mehrheit wirtschaftlich auszunutzen, hat Rassentrennung eine komplette Philosophie von getrennten Rassenabsichten vertreten, sowohl zu den teilenden Gesetzen der 'unbedeutenden Rassentrennung,' als auch zum großartigeren Schema von afrikanischen Heimatländern führend.

1994 hat die südafrikanische Regierung Rassentrennung abgeschafft. Südafrikaner haben Nelson Mandela des afrikanischen Nationalen Kongresses in der ersten Vielvölkerpräsidentenwahl des Landes gewählt.

Das westliche Afrika

Folgender Zweiter Weltkrieg, nationalistische Bewegungen sind über das Westliche Afrika am meisten namentlich in Ghana unter Kwame Nkrumah entstanden. 1957 ist Ghana die erste subsaharische Kolonie geworden, um seine Unabhängigkeit, gefolgt im nächsten Jahr von Frankreichs Kolonien zu erreichen; vor 1974 waren die Nationen des westlichen Afrikas völlig autonom. Seit der Unabhängigkeit sind viele westafrikanische Nationen durch die Bestechung und Instabilität, mit bemerkenswerten Bürgerkriegen in Nigeria, Sierra Leone, Liberia, und Côte d'Ivoire und einer Folge von militärischen Staatsstreichen in Ghana und Burkina Faso geplagt worden. Viele Staaten haben gescheitert, ihre Wirtschaften trotz beneidenswerter Bodenschätze zu entwickeln, und politische Instabilität wird häufig von der undemokratischen Regierung begleitet.

Siehe auch

• Liste von Königreichen im vorkolonialen Afrika
• Liste von souveränen Staaten und Nebengebieten in Afrika
• Umriss der Geschichte
• Umriss Africa#History Afrikas

Referenzen

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• Shillington, Kevin (2005). Geschichte Afrikas. Revidierte 2. Hrsg. New York City: Palgrave Macmillan, internationale Standardbuchnummer 0-333-59957-8.

Weiterführende Literatur

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• Davidson, Basilienkraut (1964). Der Afrikaner vorbei. Pinguin, Harmondsworth
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• Shillington, Kevin (1989). Geschichte Afrikas, New Yorks: St. Martin.
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• Falola, Toyin. Afrika, Band 1-5.
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Links

• "ALTE AFRIKANISCHE ZIVILISATIONEN ZU ca. 1500"
• Worldtimelines.org.uk - Afrika Das britische Museum. 2005
• Über com:African die Geschichte.
• Die Geschichte Afrikas - BBC-Weltdienst
• Wunder der afrikanischen Welt, PBS.
• Zivilisation Afrikas, durch Richard Hooker, Universität von Staat Washington.
• Afrikanische Kunst, (Klotz von historischen Daten), Metropolitanmuseum der Kunst.
• Afrikanische Königreiche, durch Khaleel Muhammad.
• Mapungubwe Museum an der Universität von Pretoria