Carthage

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Carthage (oder Karthago, Berbersprache:  Kartajen, Etruskisch: *Carθaza, Moderner Qartágo, von der phönizischen bedeutenden Neuen Stadt (Aramäisch:  , Qarta datha), das Einbeziehen davon war ein 'neuer Reifen', ist ein städtisches Hauptzentrum, das seit fast 3,000 Jahren auf dem Golf Tunesiens bestanden hat, sich von einer phönizischen Kolonie des 1. Millenniums v. Chr. entwickelnd. Es ist zurzeit eine Vorstadt Tunesiens, Tunesien, mit einer Bevölkerung 20,715 (2004-Volkszählung).

Die erste Zivilisation, die sich innerhalb des Einflussbereichs der Stadt entwickelt hat, wird punisch (eine Form des Wortes "Phoenician") oder Karthager genannt. Die Stadt Carthage wird auf der Ostseite des Sees Tunesien über vom Zentrum Tunesiens gelegen. Gemäß griechischen Historikern wurde es von kanaanäisch sprechenden phönizischen Kolonisten vom Reifen (im modernen Libanon) Unter Führung Elissas gegründet, die (Königin Dido) im Aeneid von Virgil umbenannt wurde. Es ist eine große und reiche Stadt und so eine Hauptmacht in Mittelmeer geworden. Die resultierende Konkurrenz mit Syracuse, Numidia und Rom wurde durch mehrere Kriege mit jeweiligen Invasionen jedes Heimatlandes eines anderen begleitet.

Die Invasion von Hannibal Italiens im Zweiten punischen Krieg hat im karthagischen Sieg an Cannae kulminiert und hat zu einer ernsten Drohung gegen die Verlängerung der römischen Regel über Italien geführt; jedoch ist Carthage aus dem Konflikt schwächer nach dem Misserfolg von Hannibal in der Schlacht von Zama in 202 v. Chr. erschienen. Im Anschluss an den Dritten punischen Krieg wurde die Stadt von den Römern in 146 v. Chr. zerstört. Jedoch haben die Römer Carthage wiedergegründet, der die vierte wichtigste Stadt des Reiches und die Hauptstadt des kurzlebigen Vandale-Königreichs geworden ist. Es ist eine der wichtigsten römischen Städte bis zur moslemischen Eroberung geblieben, als es ein zweites Mal in 698 zerstört wurde.

Topografie

Auf

Carthage wurde auf einem Küstenvorsprung mit kleinen Buchten zum Meer nach Norden und Süden gebaut. Die Position der Stadt hat es Master von Mittelmeeres Seehandel gemacht. Alle Schiffe, die das Meer durchqueren, mussten zwischen Sizilien und der Küste Tunesiens gehen, wo Carthage gebaut wurde, ihm Große Macht und Einfluss gewährend.

Zwei große, künstliche Häfen wurden innerhalb der Stadt, ein gebaut, für die massive Marine der Stadt von 220 Schlachtschiffen und anderem für den Handelshandel zu beherbergen. Ein ummauerter Turm hat beide Häfen überblickt.

Die Stadt hatte massive Wände, 23 Meilen (37 Kilometer) in der Länge, die länger ist als die Wände von vergleichbaren Städten. Die meisten Wände wurden an der Küste gelegen und konnten so, als karthagische Kontrolle des Meeres gemachter Angriff von dieser schwierigen Richtung weniger eindrucksvoll sein. Die 2.5 zu 3 Meilen (4 zu 4.8 Kilometern) der Wand auf der Landenge nach Westen waren aufrichtig groß und wurden tatsächlich nie eingedrungen.

Die Stadt hatte einen riesigen Friedhof oder Begräbnisplatz, religiöses Gebiet, Marktplätze, Sozialwohnung, Türme und ein Theater und wurde in vier ebenso große Wohngebiete mit demselben Lay-Out geteilt. Grob in der Mitte der Stadt hat gestanden eine hohe Zitadelle hat Byrsa genannt.

Carthage war eine der größten Städte in hellenistischen Zeiten (durch einige Schätzungen nur Alexandria war größer), und war unter den größten Städten in der Vorindustriegeschichte.

Geschichte

Die historische Studie von Carthage ist problematisch. Weil seine Kultur und Aufzeichnungen von den Römern am Ende des Dritten punischen Krieges zerstört wurden, überleben sehr wenige karthagische primäre historische Quellen. Während es einige alte Übersetzungen von punischen Texten ins Griechisch und Latein, sowie die Inschriften auf Denkmälern und im Nördlichen Afrika entdeckten Gebäuden gibt, sind die Hauptquellen griechische und römische Historiker, einschließlich Livius, Polybius, Appian, Cornelius Nepos, Silius Italicus, Plutarchs, Dio Cassius und Herodotus. Diese Schriftsteller haben Völkern in der Konkurrenz, und häufig im Konflikt mit Carthage gehört. Griechische Städte, die mit Carthage um Sizilien und den Römern gekämpft sind, haben mit drei Kriegen gegen Carthage gekämpft. Nicht überraschend sind ihre Rechnungen von Carthage äußerst feindlich; während es einige griechische Autoren gibt, die eine günstige Ansicht vertreten haben, sind diese Arbeiten verloren worden.

Fundament-Legenden

Königin Elissa (Dido)

Gemäß römischen Quellen haben phönizische Kolonisten vom modern-tägigen Libanon, das von Königin Dido (Elissa) geführt ist, Carthage gegründet. Königin Elissa (auch bekannt als "Alissar"), war eine verbannte Prinzessin der alten phönizischen Stadt des Reifens. An seiner Spitze ist die Metropole, die sie, Carthage gegründet hat, gekommen, um die "leuchtende Stadt," Beschluss 300 andere Städte um das westliche Mittelmeer und Führung des Phöniziers (oder punisch) Welt genannt zu werden.

Der Bruder von Elissa, König Pygmalion von Reifen, hatte ihren Mann, den Hohepriester ermordet. Elissa ist der Tyrannei ihres eigenen Landes entkommen, die "neue Stadt" von Carthage und nachher seinen späteren Herrschaften gründend. Details ihres Lebens sind flüchtig und verwirrend, aber der folgende kann aus verschiedenen Quellen abgeleitet werden. Gemäß Justin war Prinzessin Elissa die Tochter von König Matten von Reifen (auch bekannt als Muttoial oder Belus II). Als er gestorben ist, wurde der Thron ihr und ihrem Bruder, Pygmalion gemeinsam hinterlassen. Sie hat ihren Onkel Acherbas (auch bekannt als Sychaeus), der Hohepriester von Melqart, ein Mann sowohl mit der Autorität als auch mit dem mit dem König vergleichbaren Reichtum geheiratet. Das hat zu vergrößerter Konkurrenz zwischen der Religion und der Monarchie geführt. Pygmalion war ein Tyrann, Geliebter sowohl von Gold als auch von Intrige, wer die Autorität und das von Acherbas genossene Glück gewünscht hat. Pygmalion hat Acherbas im Tempel ermordet und hat das Verbrechen verborgen vor seiner Schwester seit langem gehalten, sie mit Lügen über den Tod ihres Mannes täuschend. Zur gleichen Zeit haben die Leute des Reifens nach einem einzelnen Souverän verlangt, Meinungsverschiedenheit innerhalb der königlichen Familie verursachend.

Der Aeneid von Virgil

Im römischen Epos von Virgil, Aeneid, wird Königin Dido, der griechische Name für Königin Elissa, zuerst als ein äußerst respektierter Charakter vorgestellt. In gerade sieben Jahren, seit ihrem Exodus vom Reifen, haben die Karthager ein erfolgreiches Königreich laut ihrer Regierung wieder aufgebaut. Ihre Themen verehren sie und bieten ihr ein Fest des Lobs. Ihr Charakter wird von Virgil als noch edler wahrgenommen, wenn sie Asyl Aeneas und seinen Männern anbietet, die kürzlich Troy entflogen haben. Ein Geist in der Form des Bote-Gottes, Quecksilbers, das von Jupiter gesandt ist, erinnert Aeneas daran, dass seine Mission ist, in Carthage bei seiner neuerfundenen Liebe, Dido nicht zu bleiben, aber nach Italien nach dem gefundenen Rom zu segeln. Virgil beendet seine Legende von Dido mit der Geschichte, dass, wenn Aeneas Dido, ihrem gebrochenen Herzen erzählt, sie einem Scheiterhaufen befiehlt, gebaut zu werden, wo sie auf das Schwert von Aeneas fällt. Da sie das Sterben legt, hat sie ewigen Streit zwischen den Leuten von Aeneas und ihr eigen vorausgesagt:" erheben Sie sich von meinen Knochen, rächender Geist" (4.625, trans. Fitzgerald) sie, sagt eine Beschwörung von Hannibal. Die Details der Geschichte von Virgil tun nicht, bilden jedoch einen Teil der ursprünglichen Legende und sind hauptsächlich als eine Anzeige von Roms Einstellung zur Stadt bedeutend, die sie zerstört hatte.

Karthagische Republik

Die karthagische Republik war einer der am längsten gelebten und größten Staaten im alten Mittelmeer. Berichtsrelais mehrere Kriege mit Syracuse und schließlich, Rom, das schließlich auf den Misserfolg und die Zerstörung von Carthage im dritten punischen Krieg hinausgelaufen ist. Die Karthager waren Semitische phönizische Kolonisten, die in der Mittelmeerküste des Nahen Ostens entstehen. Sie haben Kanaanäisch gesprochen und sind einer vorherrschend kanaanäischen Religion gefolgt.

Armee

Gemäß Polybius hat sich Carthage schwer, obwohl nicht exklusiv auf ausländischen Söldnern besonders im überseeischen Krieg verlassen. Der Kern seiner Armee war von seinem eigenen Territorium im nördlichen Afrika (ethnische Libyer und Numidians (modernes nördliches Algerien), sowie "Liby-Phönizier" — d. h. Phönizier richtig). Diese Truppen wurden von Söldnern von verschiedenen ethnischen Gruppen und geografischen Positionen über Mittelmeer unterstützt, wer in ihren eigenen nationalen Einheiten gekämpft hat; keltisch waren Balearic und iberische Truppen besonders üblich. Später, nach der Eroberung von Barcid von Iberia (moddern Spanien und Portugal), ist Iberians gekommen, um einen noch größeren Teil der karthagischen Kräfte zu bilden. Carthage scheint, eine furchterregende Kavallerie-Kraft besonders in seinem afrikanischen Nordheimatland aufs Feld geschickt zu haben; ein bedeutender Teil davon wurde aus Anteilen von Numidian der leichten Kavallerie zusammengesetzt. Andere bestiegene Truppen haben die jetzt erloschenen afrikanischen Nordelefanten eingeschlossen, die für den Krieg erzogen sind, die, unter anderem Gebrauch, für frontale Angriffe oder als Antikavallerie-Schutz allgemein verwendet wurden. Eine Armee konnte bis zu mehrere hundert dieser Tiere aufs Feld schicken, aber bei am meisten berichteten Gelegenheiten wurde weniger als hundert aufmarschiert. Die Reiter dieser Elefanten wurden mit einer Spitze und Hammer bewaffnet, um die Elefanten zu töten, im Falle dass sie zu ihrer eigenen Armee gestürmt haben.

Marine

Die Marine von Carthage war einer der größten in Mittelmeer mit der Serienproduktion, um hohe Zahlen an gemäßigten Kosten aufrechtzuerhalten. Die Matrosen und Marinesoldaten der karthagischen Marine wurden aus der phönizischen Bürgerschaft verschieden von den mehrethnischen verbündeten und Lohntruppen der karthagischen Armeen vorherrschend rekrutiert. Die Marine hat einen stabilen Beruf und Finanzsicherheit für seine Matrosen angeboten. Das hat geholfen, zur politischen Stabilität der Stadt, seit dem Arbeitslosen, Schuld beizutragen, gerittene Arme in anderen Städten haben oft dazu geneigt, revolutionäre Führer in der Hoffnung darauf zu unterstützen, ihr eigenes Los zu verbessern. Der Ruf ihrer Fachmatrosen deutet an, dass es in der Friedenszeit eine Ausbildung von Ruderern und Steuermännern gab, ihrer Marine eine Schneide in Marinesachen gebend.

Der Handel von karthagischen Handelsschiffen war durch das Land über die Sahara und besonders auf dem Seeweg überall in Mittelmeer und weit in den Atlantik zu den zinnreichen Inseln Großbritanniens und auch nach dem Nordwestlichen Afrika. Es gibt Beweise, dass mindestens eine punische Entdeckungsreise unter Hanno entlang der westafrikanischen Küste zu Gebieten südlich vom Wendekreis des Krebses gesegelt ist, beschreibend, wie die Sonne im Norden im Mittag war.

Polybius hat im sechsten Buch seiner Geschichte geschrieben, dass die Karthager in Seeangelegenheiten "mehr ausgeübt wurden als irgendwelche anderen Leute." Ihre Marine hat ungefähr 300 bis 350 Schlachtschiffe eingeschlossen. Die Römer, die wenig Erfahrung im Marinekrieg vor dem Ersten punischen Krieg, geführt hatten, um schließlich Carthage mit einer Kombination der Rücktechnik zu vereiteln, haben karthagische Schiffe, Einberufung von erfahrenen griechischen Matrosen von den Reihen seiner überwundenen Städte, des unorthodoxen corvus Geräts und ihrer höheren Zahlen in Marinesoldaten und Ruderern gewonnen. Im Dritten punischen Krieg beschreibt Polybius eine taktische Neuerung der Karthager, ihre wenigen Triremen mit kleinen Behältern vermehrend, die Haken getragen haben (um die Ruder anzugreifen), und Feuer (um die Rümpfe anzugreifen). Mit dieser neuen Kombination sind sie im Stande gewesen, ihre Stellung gegen die höheren römischen Zahlen seit einem ganzen Tag zu behaupten.

Fall

Der Fall von Carthage ist am Ende des Dritten punischen Krieges in 146 v. Chr. in der Schlacht von Carthage gekommen. Trotz anfänglicher verheerender römischer Marineverluste und Roms Wiederherstellung vom Rand des Misserfolgs nach dem Terror eines 15-jährigen Berufs von viel Italien durch Hannibal ist das Ende der Reihe von Kriegen auf das Ende der karthagischen Macht und die ganze Zerstörung der Stadt durch Scipio Aemilianus hinausgelaufen. Die Römer haben die phönizischen Schlachtschiffe in den Hafen herausgezogen und haben sie vor der Stadt verbrannt, und sind von Haus zu Haus, das Gefangennehmen, die Vergewaltigung und das Versklaven der Leute gegangen. Fünfzigtausend Karthager wurden in die Sklaverei verkauft. Die Stadt wurde entflammt, und zum Boden niedergerissen, das Abreisen zerstört nur und Trümmer. Nach dem Fall von Carthage hat Rom die Mehrheit der karthagischen Kolonien, einschließlich anderer afrikanischer Nordpositionen wie Volubilis, Lixus, Chellah und Mogador angefügt. Die Legende, dass die Stadt mit Salz gesät wurde, wird von den alten Quellen nicht erwähnt; R.T. Ridley hat vorgeschlagen, dass die Geschichte von 1930 in der Abteilung des Cambridges Alte Geschichte hervorgebracht hat, die durch B Hallward geschrieben ist, dessen Einfluss eine Rechnung des Einpökelns von Abimelech von Shechem in Richtern 9:45 sein könnte. Warmington hat seine Schuld im Wiederholen des Fehlers von Hallward zugelassen, aber erwähnt ein Beispiel der Geschichte, die bis 1299 zurückgeht, als Bonaface VIII Palestrina zerstört hat.

Stadt von Überlebenden

Byrsa

Oben auf dem Byrsa Hügel, der Position des römischen Forums, wurde ein Wohngebiet aus dem letzten Jahrhundert der Existenz (Anfang des 2. Jahrhunderts) der punischen Stadt vom französischen Archäologen Serge Lancel ausgegraben. Die Nachbarschaft, mit seinen Häusern, Geschäften und privaten Räumen, ist dafür bedeutend, was sie über das tägliche Leben dort vor mehr als zweitausendhundert Jahren offenbart..

Das Habitat ist typisch, sogar stereotypisch. Die Straße wurde häufig als eine Fassade verwendet; Wasserspeicher-Zisternen wurden in Kellern installiert, um Wasser für den Innengebrauch zu sammeln, und ein langer Gang auf der richtigen Seite jedes Wohnsitzes hat zu einem Hof geführt, der eine Senkgrube enthält, um die verschiedene andere Elemente gefunden werden können. An einigen Stellen wird der Boden mit der genannten punica Fahrbahn von Mosaiken manchmal mit einem charakteristischen roten Mörser bedeckt.

Das Bleiben ist unter Deichen, den Unterbauten des späteren römischen Forums bewahrt worden, dessen Fundament-Stapel den Bezirk punktieren. Die Unterkunft-Blöcke werden durch einen Bratrost von geraden etwa sechs Meter breiten Straßen mit einer Straße getrennt, die aus Ton besteht; es gibt in situ Stufen, um den Hang des Hügels zu ersetzen. Der Aufbau dieses Typs setzt Organisation und politischen Willen voraus, und hat den Namen der Nachbarschaft, "Bezirk von Hannibal begeistert", sich auf den punischen General oder Suffete am Anfang des 2. Jahrhunderts v. Chr. beziehend.

Römische Periode

Als Carthage gefallen ist, wurde sein nahe gelegener Rivale Utica, ein römischer Verbündeter, Hauptstadt des Gebiets gemacht und hat Carthage als das Hauptzentrum des punischen Handels und der Führung ersetzt. Es hatte die vorteilhafte Position, auf dem See Tunesiens und dem Ausgang des Flusses Majardah, Tunesiens einzigen Flusses gelegen zu sein, der das ganze Jahr lang geflossen ist. Jedoch hat die Korn-Kultivierung in den tunesischen Bergen große Beträge des Schlamms veranlasst, in den Fluss wegzufressen. Dieser Schlamm wurde im Hafen angesammelt, bis es nutzlos gemacht wurde, und Rom gezwungen wurde, Carthage wieder aufzubauen.

Durch 122 v. Chr. hat Gaius Gracchus eine kurzlebige Kolonie, genannt Colonia Iunonia, nach dem lateinischen Namen für die punische Göttin Tanit, Iuno caelestis gegründet. Der Zweck war, urbare Länder für verarmte Bauern zu erhalten. Der Senat hat die Kolonie nach einer Weile abgeschafft, um die Macht von Gracchus zu untergraben.

Nach diesem unglückseligen Versuch wurde auf die neue Stadt Carthage auf demselben Land von Julius Caesar in 49-44 v. Chr. Periode gebaut, und vor dem 1. Jahrhundert n. Chr. war es gewachsen, um die zweitgrößte Stadt in der Westhälfte des römischen Reiches, mit einer Maximalbevölkerung 500,000 zu sein. Es war das Zentrum der römischen Provinz Afrikas, das ein Hauptbrotkorb des Reiches war.

Carthage ist auch ein Zentrum des frühen Christentums geworden. In der ersten von einer Reihe von eher schlecht berichteten Räten an Carthage ein paar Jahre später haben sich nicht weniger als siebzig Bischöfe gekümmert. Tertullian hat später mit der Hauptströmung Schluss gemacht, die immer mehr im Westen vom Bischof Roms vertreten wurde, aber ein ernsterer Bruch unter Christen war die Meinungsverschiedenheit von Donatist, die Augustine von Flusspferd viel Zeit und argumentierendes Pergament verbracht hat. In 397 am Rat an Carthage wurde der biblische Kanon für die Westkirche bestätigt.

Der politische radioaktive Niederschlag von der tiefen Abgeneigtheit von afrikanischen Christen ist vermutlich ein entscheidender Faktor in der Bequemlichkeit, mit der Carthage und die anderen Zentren im 5. Jahrhundert von Gaiseric, König der Vandalen festgenommen wurden, die den römischen General Bonifacius vereitelt haben und die Stadt sein Kapital gemacht haben. Gaiseric wurde als ein Ketzer auch, ein Arier betrachtet, und obwohl Arier allgemein orthodoxe katholische Christen verachtet haben, könnte eine bloße Versprechung der Toleranz die Bevölkerung der Stadt veranlasst haben, ihn zu akzeptieren. Nach einem erfolglosen Versuch, die Stadt im 5. Jahrhundert wiederzuerlangen, hat das römische Ostreich schließlich die Vandalen in 533-534 unterworfen.

Danach ist die Stadt der Sitz der praetorian Präfektur Afrikas geworden, das während der Regierung von Kaiser Maurice, in Exarchate gemacht wurde, wie Ravenna in Italien war. Diese zwei exarchates waren die Westfestungen des römischen Reiches, alles, was von seiner Macht im Westen übrig geblieben ist. Am Anfang des 7. Jahrhunderts war es der Ex-Bogen von Carthage, der Kaiser Phocas gestürzt hat.

Islamische Eroberungen

Der Roman Exarchate aus Afrika ist nicht im Stande gewesen, den Eroberern Moslem des 7. Jahrhunderts zu widerstehen. Umayyad Caliph Abd al-Malik in 686 hat n.Chr. eine Kraft gesandt, die von Zuhayr ibn Qais geführt ist, der einen Kampf über Römer und Berber gewonnen hat, die von Kusaila auf der Ebene von Qairawan geführt sind; aber konnte dem nicht folgen. In 695 n.Chr. hat Hasan ibn al-Nu'man Carthage festgenommen und ist in die Atlas-Berge vorwärts gegangen. Eine Reichsflotte ist angekommen und hat Carthage wieder eingenommen, aber in 698 n.Chr. hat Hasan ibn al-Nu'man zurückgegeben und hat Kaiser Tiberios III in der Schlacht von Carthage vereitelt. Roman Reichskräfte hat sich vom ganzen Afrika außer Ceuta zurückgezogen. Roman Carthage wurde zerstört, wie die Römer die karthagische Republik in 146 v. Chr. zerstört hatten. Carthage wurde durch Tunesien als das Hauptregionalzentrum ersetzt. Die Zerstörung des Exarchates aus Afrika hat ein dauerhaftes Ende zum Einfluss dort des Ostreiches von Roman gekennzeichnet.

Moderne Zeiten

Mitte des 19. Jahrhunderts wurde Nathan Davis und anderen europäischen Archäologen Erlaubnis gegeben, die alte Stadt auszugraben.

Carthage bleibt eine populäre Touristenattraktion und Wohnvorstadt Tunesiens. Der tunesische Präsidentenpalast wird in der Stadt gelegen.

Im Februar 1985 haben Ugo Vetere, der Bürgermeister Roms, und Chedly Klibi, der Bürgermeister von Carthage, einen symbolischen Vertrag unterzeichnet, der "offiziell" den Konflikt zwischen ihren Städten beendet, die durch den Mangel an einem Friedensvertrag seit mehr als 2,100 Jahren vermutlich erweitert worden waren.

Beschreibungen in der Fiktion

Carthage zeigt in historischem neuartigem Salammbô von Gustave Flaubert (1862). Satz um die Zeit des Krieges der Söldner, es schließt eine dramatische Beschreibung der Kindesopferung und den Jungen Hannibal ein, der mit knapper Not vermeidet geopfert zu werden.

In Der Toten Vergangenheit, einer Sciencefictionsnovelle durch Isaac Asimov, ist ein Hauptdarsteller ein alter Historiker, der versucht, die Behauptung zu widerlegen, dass die Karthager Kindesopferung ausgeführt haben.

In der Gnade von Kushiel durch Jacqueline Carey ist Carthage eine siegreiche Nation, die auf historischem Carthage geografisch und kulturell gestützt wird.

Die Purpurrote Suche durch Frank G. Slaughter ist über die Gründung von Carthage.

Die Fernsehreihen und, die im alten Rom gesetzt werden, zeigen einen Gladiator genannt Barca, der auch bekannt als "Das Biest von Carthage" ist und bei seinem Fall anwesend gewesen ist.

Siehe auch

  • Liste von Königen von Carthage
  • Karthagische Republik
  • Geschichte Tunesiens
  • Phönizische Sprachen
  • Eroberung von Umayyad des Nördlichen Afrikas
  • Phönizier und Wein
  • Punics

Quellen

Religion

  • Polybius
  • Die Kampagnen von Hannibal. Tony Bath. New York, New York: Barnes & Noble Books, 1981.
  • La wetteifern quotidienne à Zeitsekretärinnen von Carthage au d'Hannibal. Gilbert und Colette Charles-Picard. Paris: Hachette, 1958.
  • La légende de Carthage. Azedine Beschaouch. Paris: Gallimard, 1993.
  • Carthage: Das Aufdecken der Mysterien und Pracht des Alten Tunesiens. David Soren, Aicha Ben Abed Ben Kader, Heidi Slim. New York: Simon und Schuster, 1990.
  • Die Phönizier und der Westen: Politik, Kolonien und Handel. Maria Eugenia Aubet. Cambridge: Universität von Cambridge Presse, 1987.
  • Itineraria Phoenicia. Edward Lipinski. Leuven: Uitgeverij Peeters en Department Oosterse Studies, 2004. "Aeneid" Virgil

Marine

Weiterführende Literatur

  • Richard Miles. Carthage Muss Zerstört werden: Der Anstieg und Fall einer Alten Zivilisation (Wikinger; 2011) 521 Seiten
  • J. Befreit, das Holen von Carthage Nach Hause Die Ausgrabungen von Nathan Davis, 1856-1859 (2011)
  • S. Rabe, Rom in Afrika (3. Hrsg., 2002)

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