Nebuchadnezzar II

Nebuchadnezzar II (;;; altes Griechisch: ; Arabisch: ; c 634 - 562 v. Chr.) war König des neo babylonischen Reiches, der c regiert hat. 605 v. Chr. - 562 v. Chr. Gemäß der Bibel hat er Judah und Jerusalem überwunden, und hat die Juden ins Exil gesandt. Ihm wird den Aufbau der Hängenden Gärten Babylons zugeschrieben und auch für die Zerstörung des Ersten Tempels bekannt. Er wird im Buch von Daniel gezeigt und wird auch in mehreren anderen Büchern der Bibel erwähnt. Der akkadische Name, Nabû-kudurri-uur, bedeutet "O Gott Nabu, bewahren Sie meinen erstgeborenen Sohn/verteidigen Sie". Nabu ist die babylonische Gottheit des Verstands und der Sohn des Gottes Marduk. In einer Inschrift, Stile von Nebuchadnezzar selbst als "der Geliebte" von Nabu und "bevorzugt".

Sein Name ist vorher als "O Nabu irrtümlicherweise interpretiert worden, verteidigen Sie meinen kudurru" in dem fühlen, ist ein kudurru ein eingeschriebener Steinakt des Eigentums. Jedoch, wenn enthalten, in einem Titel eines Herrschers, kommt kudurru dem "erstgeborenen Sohn" oder "ältesten Sohn" näher. Schwankungen der hebräischen Form schließen ein und (N  uare  ar). Er ist auch bekannt als Bakhat Nasar, was "Sieger des Schicksals", oder wörtlich, "Schicksal-Sieger" bedeutet.

Leben

Nebuchadnezzar war der älteste Sohn und Nachfolger von Nabopolassar, der Babylon von seiner Abhängigkeit von Assyria befreit hat und Nineveh in Ruinen gelegt hat. Gemäß Berossus einige Jahre, bevor er König Babylons geworden ist, hat er Amytis von Medien, der Tochter oder Enkelin von Cyaxares das Große, der König von Medes geheiratet, und so wurden die babylonischen und Mitteldynastien vereinigt. Dort kollidieren Rechnungen von Nitocris Babylons entweder sind seine Frau oder Tochter.

Nabopolassar war auf das Eingliedern der Westprovinzen Syriens von Necho II entschlossen (wer noch hoffte, assyrische Macht wieder herzustellen), und zu diesem Ende seinen Sohn nach Westen mit einer großen Armee entsandt hat. Im folgenden Kampf von Carchemish in 605 v. Chr. wurde die ägyptische Armee vereitelt und gesteuerte zurück, und Syrien und Phoenicia wurden unter der Kontrolle Babylons gebracht. Nabopolassar ist im August in diesem Jahr gestorben, und Nebuchadnezzar ist nach Babylon zurückgekehrt, um zum Thron zu steigen.

Nach dem Misserfolg von Cimmerians und Scythians wurden alle Entdeckungsreisen von Nebuchadnezzar nach Westen geleitet, obwohl das starke Mittelreich nach Norden liegt. Die politische Ehe von Nebuchadnezzar mit Amytis von Medien, der Tochter des Mittelkönigs, hatte Frieden zwischen den zwei Reichen gesichert.

Nebuchadnezzar hat in mehreren militärischen Kampagnen verpflichtet, die entworfen sind, babylonischen Einfluss in Syrien und Judah zu vergrößern. Eine versuchte Invasion Ägyptens in 601 wurde v. Chr. mit Rückschlägen entsprochen, jedoch zu zahlreichem Aufruhr unter den Staaten von Levant einschließlich Judahs führend. Nebuchadnezzar hat sich bald mit diesem Aufruhr befasst, Jerusalem in 597 v. Chr. gewinnend und König Jehoiakim, dann in 587 v. Chr. wegen des Aufruhrs absetzend, sowohl die Stadt als auch den Tempel zerstörend, und viele der prominenten Bürger zusammen mit einem beträchtlichen Teil der jüdischen Bevölkerung von Judea nach Babylon deportierend. Diese Ereignisse werden in den Hellsehern (Nevi'im) und Schriften (Ketuvim), Abteilungen der hebräischen Bibel (in den Büchern 2 Könige und Jeremiah und 2 Chroniken, beziehungsweise) beschrieben. Nach der Zerstörung Jerusalems hat sich Nebuchadnezzar mit einer dreizehnjährigen Belagerung des Reifens beschäftigt (585-572 v. Chr.), der in einem Kompromiss mit Tyrians geendet hat, der babylonische Autorität akzeptiert.

Im Anschluss an das Pazifizieren des Reifens hat sich Nebuchadnezzar wieder nach Ägypten gedreht. Ein Tonblock, jetzt im britischen Museum, Staaten: "Im 37. Jahr von Nebuchadnezzar, König des Landes Babylon, ist er zu Mitzraim (Ägypten) gegangen, um Krieg zu führen. Amasis, König Ägyptens, hat [seine Armee] abgeholt, und hat marschiert und hat sich auswärts ausgebreitet." Die Unterwerfung von Phoenicia und eine Kampagne gegen Ägypten vollendet, hat Nebuchadnezzar veranlasst, die Stadt Babylon, und gebauten Kanäle, Aquädukte, Tempel und Reservoire wieder aufzubauen und zu schmücken.

Gemäß der babylonischen Tradition, zum Ende seines Lebens, hat Nebuchadnezzar die drohende Ruine des chaldäischen Reiches (Berossus und Abydenus in Eusebius, Praeparatio Evangelica, 9.41) prophezeit. Er ist in Babylon zwischen den zweiten und sechsten Monaten des dreiundvierzigsten Jahres seiner Regierung gestorben, und wurde durch Amel-Marduk nachgefolgt.

Bautätigkeit

Während des letzten Jahrhunderts der Existenz von Nineveh war Babylon außerordentlich verwüstet worden, nicht nur an den Händen von Sennacherib und Assurbanipal, sondern auch infolge ihres jemals erneuerten Aufruhrs. Nebuchadnezzar, die Arbeit seines Vaters der Rekonstruktion fortsetzend, hat darauf gezielt, sein Kapital eines der Wunder in der Welt zu machen. Alte Tempel wurden wieder hergestellt; neue eindrucksvolle Gebäude der unglaublichen Herrlichkeit wurden den vielen Göttern des babylonischen Pantheons aufgestellt (Diodorus Siziliens, 2.95; Herodotus, 1.183). Um den königlichen von Nabopolassar begonnenen Palast zu vollenden, wurde nichts verschont, weder "Zeder-Holz, noch Bronze, Gold, silberne, seltene und Edelsteine"; ein unterirdischer Durchgang und eine Steinbrücke haben die zwei Teile der von Euphrates getrennten Stadt verbunden; die Stadt selbst wurde unüberwindlich durch den Aufbau einer dreifachen Linie von Wänden gemacht. Die Brücke über Euphrates ist von besonderem Interesse, in dem es auf bedeckten Ziegelanlegestegen von Asphalt unterstützt wurde, die rationalisiert wurden, um stromaufwärts Widerstand gegen den Fluss und die abwärts gelegene Turbulenz abzunehmen, die die Fundamente sonst untergraben würde. Die Bautätigkeit von Nebuchadnezzar wurde auf das Kapital nicht beschränkt; ihm wird die Wiederherstellung des Sippar-Sees, die Öffnung eines Hafens auf dem Persischen Golf und des Gebäudes der Wand von Mede zwischen Tigris und Euphrates zugeschrieben, um das Land gegen Einfälle aus dem Norden zu schützen. Dieses Unternehmen hat eine beträchtliche Zahl von Arbeitern verlangt; eine Inschrift am großen Tempel von Marduk weist darauf hin, dass die arbeitende für seine öffentlichen Arbeiten angewendete Gewalt am wahrscheinlichsten aus von verschiedenen Teilen des westlichen Asiens gebrachten Gefangenen zusammengesetzt wurde.

Nebuchadnezzar wird den Aufbau der Hängenden Gärten, für seine heimwehkranke Frau Amyitis (oder Amytis) zugeschrieben, um sie an ihr Heimatland, Medis (Medien) in Persien zu erinnern. Er wird auch am Aufbau des Ishtar Tors, einem der acht Tore geglaubt, die in die Stadt Babylon führen. Jedoch behaupten einige Gelehrte, dass sie von einer Königin von der assyrischen Stadt, Nineveh gebaut worden sein können.

Beschreibung in den Büchern von Daniel Jeremiah und Isaiah

Nebuchadnezzar ist durch seine Beschreibung in der Bibel, besonders das Buch von Daniel als  am weitesten bekannt. Die Bibel bespricht Ereignisse seiner Regierung und außerdem seiner Eroberung Jerusalems.

Das zweite Kapitel von Daniel verbindet eine Rechnung, die dem zweiten Jahr seiner Regierung zugeschrieben ist, in der Träume von Nebuchadnezzar eines riesigen Images verschiedener Materialien (Gold, Silber, Bronze, Eisen und Ton) gemacht haben. Der Hellseher Daniel sagt ihm die Interpretation des Gottes, dass sie für den Anstieg und Fall von Weltmächten eintritt, mit als der goldene Kopf eigenem Nebuchadnezzar anfangend.

Im Kapitel 3 von Daniel stellt Nebuchadnezzar ein großes Idol auf, das aus Gold für die Anbetung während einer öffentlichen Zeremonie auf der Ebene von Dura gemacht ist. Wenn sich drei Juden, Hananiah, Mishael, und Azariah (hat beziehungsweise Shadrach, Meshach, und Abednego durch ihre Eroberer umbenannt, um ihre Assimilation in die babylonische Kultur zu erleichtern), weigern teilzunehmen, lässt er sie sich in einen glühenden Brennofen werfen. Sie werden dadurch geschützt, was Nebuchadnezzar als "der Sohn des Gottes" beschreibt (Daniel 3:25) und erscheinen Sie unversehrt ohne sogar den Geruch nach dem Rauch.

Kapitel 4 von Daniel enthält eine Rechnung des Traums von Nebuchadnezzar über einen riesigen Baum, den Daniel interpretiert, um zu bedeuten, dass Nebuchadnezzar wahnsinnig seit sieben Jahren wegen seines Stolzes gehen wird. Das Kapitel wird von der Perspektive von König Nebuchadnezzar geschrieben.

Während

man über seine Ergebnisse prahlt, wird Nebuchadnezzar vom Gott demütigt. Der König verliert seine Vernunft und lebt in freier Wildbahn wie ein Tier seit sieben Jahren. Danach werden seine Vernunft und Position wieder hergestellt, und er lobt und ehrt Gott. Es hat etwas Spekulation darauf gegeben, wie die organische Ursache dieses Wahnsinns gewesen sein könnte. Einige denken, dass es ein Angriff von klinischem lycanthropy oder wechselweise porphyria ist. Psychologe Henry Gleitman hat behauptet, dass der Wahnsinn von Nebuchadnezzar ein Ergebnis von allgemeinem paresis oder paralytischer in fortgeschrittenen Fällen der Syphilis gesehener Dementia war.

Einige Gelehrte denken, dass die Beschreibung von Nebuchadnezzar durch Daniel eine Mischung von Traditionen über Nebuchadnezzar ist — war er tatsächlich derjenige, der Jerusalem — und über Nabonidus (Nabuna'id) überwunden hat. Zum Beispiel war Nabonidus der natürliche oder Vater väterlicherseits von Belshazzar, und die sieben Jahre des Wahnsinns konnten mit dem Aufenthalt von Nabonidus in Tayma in der Wüste verbunden sein. Bruchstücke von den Schriftrollen des Toten Meeres, die von 150 v. Chr. zu 70 n.Chr. Staat geschrieben sind, dass es Nabonidus war (N b n y), wer vom Gott mit einem Fieber seit sieben Jahren seiner Regierung geschlagen wurde, während sein Sohn Belshazzar Regent war.

Das Buch von Jeremiah enthält eine Vorhersage über das Entstehen eines "Zerstörers von Nationen" hat allgemein als eine Verweisung auf Nebuchadnezzar betrachtet (Jer. 4:7), sowie eine Rechnung der Belagerung von Nebuchadnezzar Jerusalems und Plünderung und Zerstörung des Tempels (Jer. 52).

Das Kapitel 14 des Buches von Isaiah bezieht sich darauf, was viele Gelehrte glauben, ist König Nebuchadnezzar II. Es ist ein spöttisches Lied gegen einen bedrückenden König. In Isaiah 14 wird der König verspottet, weil er mit einem Schwert, getötet und geworfen in ein allgemeines Grab durchgestrichen wird. Obwohl viele Christen diese Durchgänge dem Fall des Teufels/Luzifers zuschreiben, erkennen die meisten Gelehrten an, dass diese Durchgänge auf der König anspielen (die meisten sagen Nebuchadnezzar) durch die Juden verspottet zu werden. Sie können nicht über einen gefallenen Engel sein, weil der König in diesen Durchgängen getötet wird.

Interpretationen der Handlungen von Nebuchadnezzar

Voltaire interpretiert das Vermächtnis von Nebuchadnezzar und seiner Beziehung mit Amasis in einer Novelle genannt Der Weiße Stier.

Genannt nach Nebuchadnezzar

  • Die Oper Nabucco durch Giuseppe Verdi.
  • Die Nabucco Rohrleitung, eine geplante Erdgas-Rohrleitung, die Erdgas von der Türkei nach Österreich, über Bulgarien, Rumänien und Ungarn transportieren wird.
  • Saddam Hussein hat gedacht, dass sich die Reinkarnation von Nebuchadnezzar war, und hatte die Inschrift "König Nebuchadnezzar in der Regierung von Saddam Hussein, der" auf Ziegeln eingeschrieben ist, die in die Wände der alten Stadt Babylon während eines Rekonstruktionsprojektes eingefügt sind, das dass er begonnen hat; er hat eine seiner republikanischen Wächter-Abteilungen nach Nebuchadnezzar genannt.
  • Eine Flasche des Champagners, der mit dem Volumen gefüllt ist, das von 20 Standardflaschen (15 Liter) gleichwertig ist, wird Nebuchadnezzar genannt.
  • "Der Brennofen von Nebuchadnezzar" ist ein Typ von daylily.
  • Der Name des Behälters von Morpheus in den Filmen Die Matrix und Die Umgeladene Matrix.
  • Nebuchadnezzar II ist ein spielbarer Charakter in der Zivilisation V.

Zeichen und Verweisungen

Referenzen

  • Kapitel 23, "Die Chaldaean Könige" in Georges Roux, der Alte Irak (3. Hrsg.). London: Pinguin-Bücher, 1992. Internationale Standardbuchnummer 0 14 012523 X
  • Abc 5: Chronik Bezüglich der Frühen Jahre von Nebuchadnezzar
  • Nabuchodonosor auf der katholischen Enzyklopädie
  • 1991, Christian Settipani, p.
  • Stefan Zawadski, "die Kampagne von Nebuchadnezzar im 30. Jahr (575 B.C.): Ein Konflikt mit dem Reifen?" in Mordechai Cogan und Dan `el Kahn (Hrsg.), Schätze auf den Buckeln von Kamelen: Historische und Literarische Studien vom Alten Nahen Osten, der Israel Eph'al (Jerusalem, Magnes Presse, 2008) präsentiert ist.
  • T. E. Gaston, Historische Probleme im Buch von Daniel, Oxford: Taanathshiloh, 2005

Siehe auch

Links


Schriften von Brahmic / Gaspar Corte-Real
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