Der sechste Kreuzzug

Der Sechste Kreuzzug hat 1228 als ein Versuch angefangen, Jerusalem wiederzugewinnen. Es hat sieben Jahre nach dem Misserfolg des Fünften Kreuzzugs begonnen. Es hat sehr wenig wirkliches Kämpfen eingeschlossen. Das diplomatische Manövrieren des Heiligen römischen Kaisers, Frederick II ist auf das Königreich Jerusalems hinausgelaufen, das Kontrolle Jerusalems und anderer Gebiete seit fünfzehn Jahren wiedergewinnt.

Frederick II und das Papsttum

Frederick II, der Heilige römische Kaiser, hatte sich weit gehend im Fünften Kreuzzug eingeschlossen, Truppen von Deutschland sendend, aber er hat gescheitert, die Armee direkt, trotz der Aufmunterung von Honorius III und später Gregory IX zu begleiten, weil er seine Position in Deutschland und Italien vor dem Unternehmen eines Kreuzzugs konsolidieren musste. Jedoch hat Frederick wieder versprochen, auf einem Kreuzzug nach seiner Krönung als Kaiser 1220 durch Papst Honorius III zu gehen.

1225 hat Frederick Yolande Jerusalems (auch bekannt als Isabella), Tochter von John von Brienne (das nominelle Lineal des Königreichs Jerusalems) und Maria von Montferrat geheiratet. Frederick hatte jetzt einen Anspruch auf das gestutzte Königreich und Grund zu versuchen, es wieder herzustellen. 1227, nachdem Gregory IX Papst, Frederick und sein Armeesatz-Segel von Brindisi, Italien für den Acre geworden ist (dann die Hauptstadt des gestutzten Königreichs Jerusalems), aber eine Epidemie hat Frederick gezwungen, nach Italien zurückzukehren. Gregory hat diese Gelegenheit ergriffen, Frederick zu exkommunizieren, um sein Kreuzfahrer-Gelübde zu brechen, obwohl das gerade eine Entschuldigung war, wie Frederick seit gewesenen Jahren hatte versuchend, Reichsmacht in Italien auf Kosten des Papsttums zu konsolidieren.

Gregory hat festgestellt, dass der Grund für den Kirchenbann der Widerwille von Frederick war, auf dem Kreuzzug zu gehen, auf den Fünften Kreuzzug zurückgehend. Frederick hat versucht, mit dem Papst zu verhandeln, aber hat sich schließlich dafür entschieden, ihn zu ignorieren, und ist nach Syrien 1228 trotz des Kirchenbanns gesegelt, Acre im September erreichend.

Der Kreuzzug

Anstatt gerade für das Heilige Land zu gehen, ist Frederick zuerst nach Zypern gesegelt, das ein kaiserlicher fiefdom seit seiner Festnahme durch Richard das Löwenherz auf seinem Weg zum Acre während des Dritten Kreuzzugs gewesen war. Der Kaiser ist mit der klaren Absicht angekommen, auf seine Autorität auf dem Königreich zu stampfen, aber wurde herzlich von den geborenen Barons behandelt, bis ein Streit zwischen ihm und dem Polizisten Zyperns, John von Ibelin entstanden ist. Frederick hat behauptet, dass seine Regentschaft rechtswidrig war und die Übergabe des Festland-Lehens von John Beiruts zum Reichsthron gefordert hat. Hier hat er sich geirrt, weil John darauf hingewiesen hat, dass die Königreiche Zyperns und Jerusalems grundgesetzlich getrennt waren und er für Straftaten in Zypern durch die Beschlagnahme Beiruts nicht bestraft werden konnte. Das würde wichtige Folgen für den Kreuzzug haben, weil er die mächtige Splittergruppe von Ibelin entfremdet hat, sie gegen den Kaiser drehend.

Acre, als die nominelle Hauptstadt des Königreichs Jerusalems und des Sitzes des lateinischen Patriarchate, wurde in seiner Unterstützung für Frederick gespalten. Die eigene Armee von Frederick und die teutonischen Ritter haben ihn unterstützt, aber Patriarch Gerald von Lausanne (und der Klerus) ist der feindlichen päpstlichen Linie gefolgt. Sobald sich Nachrichten über den Kirchenbann von Frederick ausgebreitet hatten, hat die öffentliche Unterstützung für ihn beträchtlich abgenommen. Die Position des Ritter und Ritter-Templers Hospitaller ist mehr kompliziert; obwohl sie sich geweigert haben, sich der Armee des Kaisers direkt anzuschließen, haben sie den Kreuzzug unterstützt, sobald Frederick bereit gewesen ist, seinen Namen von offiziellen Ordnungen entfernen zu lassen. Die geborenen Barons haben Frederick enthusiastisch zuerst gegrüßt, aber waren von der Geschichte des Kaisers der Zentralisierung und seines Wunsches vorsichtig, Reichsautorität aufzuerlegen. Das war größtenteils wegen der Behandlung von Frederick von John von Ibelin in Zypern und seiner offenbaren Verachtung für die grundgesetzlichen Sorgen der Barons.

Sogar mit den Militär-Ordnungen an Bord war die Kraft von Frederick ein bloßer Schatten der Armee, die angehäuft hatte, als der Kreuzzug ursprünglich genannt worden war. Er hat begriffen, dass seine einzige Hoffnung auf den Erfolg im Heiligen Land für die Übergabe Jerusalems verhandeln sollte, als er an den Arbeitskräften Mangel gehabt hat, um das Reich Ayyubid im Kampf zu verpflichten. Frederick hat gehofft, dass eine Scheinshow der Kraft, ein drohender Marsch unten die Küste, genug sein würde, um al-Kamil, den Sultan Ägyptens zu überzeugen, eine vorgeschlagene Abmachung zu beachten, die einige Jahre früher, vor dem Tod von al-Muazzam, dem Gouverneur Damaskus verhandelt worden war. Der ägyptische Sultan, der mit der Unterdrückung von rebellischen Kräften in Syrien besetzt ist, ist bereit gewesen, Jerusalem Franks zusammen mit einem schmalen Gang zur Küste abzutreten.

Außerdem hat Frederick Nazareth, Sidon, Jaffa und Bethlehem empfangen. Andere Lordschaften können in die christliche Kontrolle zurückgegeben worden sein, aber Quellen stimmen nicht überein. Es, war jedoch, ein Vertrag des Kompromisses. Die Moslems haben Kontrolle über das Tempel-Gestell-Gebiet Jerusalems, die Moschee von al-Aqsa und Kuppel des Felsens behalten. Die Transjordan Schlösser sind in Händen von Ayyubid geblieben, und arabische Quellen schlagen vor, dass Frederick nicht erlaubt wurde, Jerusalems Befestigungen wieder herzustellen. Der Vertrag, vollendet am 18. Februar 1229, hat eine Waffenruhe von zehn Jahren geschützt.

Frederick ist in Jerusalem am 17. März 1229 eingegangen, und hat einer Krone tragenden Zeremonie am nächsten Tag beigewohnt. Es ist unbekannt, ob er das beabsichtigt hat, um als seine offizielle Krönung als König Jerusalems interpretiert zu werden; jedenfalls hat die Abwesenheit des Patriarchen, Geralds, es zweifelhaft gemacht. Es gibt Beweise, um darauf hinzuweisen, dass die Krone, die Frederick getragen hat, wirklich die kaiserliche war, aber jedenfalls Ankündigung seiner Lordschaft über Jerusalem war eine herausfordernde Tat. Gesetzlich war er wirklich nur Regent für seinen Sohn Conrad II Jerusalems, nur Kind von Yolande und den Enkel von Maria von Montferrat und John von Brienne, der geboren gewesen war, kurz bevor Frederick 1228 abgereist ist.

Vermächtnis und Präzedenzfall

Da Frederick Sachen hatte, um sich zuhause zu kümmern, hat er Jerusalem im Mai verlassen. Es hat einen Misserfolg im Kampf später 1229 um den Papst genommen, um den Kirchenbann zu heben, aber inzwischen hatte Frederick demonstriert, dass ein Kreuzzug sogar ohne militärische Überlegenheit oder päpstliche Unterstützung erfolgreich sein konnte. Die Waffenruhe, die ungeheuer von seinem Beginn unpopulär ist, ist 1239 abgelaufen; und Jerusalem wurde im Anschluss an eine Belagerung von den Khwarezmian Türken 1244 genommen.

Frederick hatte einen Präzedenzfall, darin gesetzt, Erfolg auf dem Kreuzzug ohne päpstliche Beteiligung erreicht zu haben. Weitere Kreuzzüge würden von individuellen Königen, wie Louis IX aus Frankreich (die Siebenten und Achten Kreuzzüge) und Edward I aus England (der Neunte Kreuzzug) gestartet, effektiv eine Erosion der päpstlichen Autorität demonstrierend.

Der neuartige Antichrist von Cecelia Holland präsentiert schwer fictionalized Rechnung des Sechsten Kreuzzugs von der Perspektive von Frederick II.

Quellen

Zitate

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