Calydonian Eber

Der Eber von Calydonian ist eines der Ungeheuer der griechischen Mythologie, die von Helden des Alters von Olympian überwunden werden musste. Gesandt von Artemis, um das Gebiet von Calydon in Aetolia zu verwüsten, weil sein König gescheitert hat, sie in seinen Riten den Göttern zu ehren, wurde es im Calydonian Hunt getötet, an dem viele Helden männlichen Geschlechts teilgenommen haben, sondern auch eine mächtige Frau, Atalanta, die seinen gewonnen hat, verbergen durch das erste Verwunden davon mit einem Pfeil. Das hat einige der Männer mit tragischen Ergebnissen empört. Strabo war unter dem Eindruck, dass der Eber von Calydonian eine Nachkommenschaft der von Theseus besiegten Crommyonian-Sau war.

Wichtigkeit in der griechischen Mythologie und Kunst

Der Eber von Calydonian ist eines der chthonic Ungeheuer in der griechischen Mythologie, jedes Satzes in einem spezifischen Schauplatz. Gesandt von Artemis, um das Gebiet von Calydon in Aetolia zu verwüsten, hat es sein Ende im Calydonian Hunt entsprochen, an dem alle Helden des neuen Alters bedrängt haben, mit Ausnahme von Heracles teilzunehmen, der seinen eigenen Göttin-gesandten Erymanthian Eber getrennt besiegt hat. Seitdem das mythische Ereignis zahlreiche Helden angezogen hat — unter wem viele waren, die als Ahnen ihrer lokalen herrschenden Häuser unter Stammesgruppen von Hellenen in Klassische Zeiten verehrt wurden — hat die Jagd von Calydonian Boar ein natürliches Thema in der klassischen Kunst angeboten, weil es mit dem Web des Mythos duftend war, das sich um seine Hauptfiguren bei anderen Gelegenheiten, um ihren Halbgottesabstieg und ihre Nachkommenschaft versammelt hat. Wie die Suche nach dem Goldenen Vlies (Argonautica) oder dem trojanischen Krieg, der die folgende Generation stattgefunden hat, ist der Calydonian Hunt einer der Knoten, in denen viel griechisches Mythos zusammen kommt.

Sowohl Homer als auch Hesiod und ihre Zuhörer waren der Details dieses Mythos bewusst, aber keine überlebende ganze Rechnung besteht: Einige an Oxyrhynchus gefundene Papyrus-Bruchstücke sind alles, was des Erzählens von Stesichorus überleben; das Mythos-Repertoire genannt Bibliotheke ("Die Bibliothek") enthält den Hauptinhalt des Märchens, und bevor das kompiliert wurde, hat der römische Dichter Ovid die Geschichte in einem bunten Detail in seinen Metamorphosen erzählt.

Jagd

König Oeneus ("Wein-Mann") Calydon, einer alten Stadt des Westhauptnordens von Griechenland des Golfs von Patras, hat jährliche Ernte-Opfer den Göttern auf dem heiligen Hügel gehalten. Ein Jahr der König hat vergessen, Große "Artemis des Goldenen Throns" in seinen Angeboten Beleidigt, Artemis, die "Dame des Bogens einzuschließen", hat der größte, grausamste auf der Landschaft von Calydon vorstellbare Eber gelöst. Es hat überall in der Landschaft tobt, Weingärten und Getreide zerstörend, Leute zwingend, innerhalb der Stadtmauern (Ovid) Zuflucht zu nehmen, wo sie begonnen haben zu hungern.

Oeneus hat Boten verbreitet, um nach den besten Jägern in Griechenland zu suchen, ihnen das Fell des Ebers und Stoßzähne als ein Preis anbietend.

Unter denjenigen, die geantwortet haben, waren einige der Argonauten, des eigenen Sohnes von Oeneus Meleager, und, bemerkenswert für den schließlichen Erfolg der Jagd, eine Frau — die Jägerin Atalanta, das "unbezähmbare", wer von Artemis als eine Bärin gesäugt und als eine Jägerin, eine Vertretung für Artemis selbst erzogen worden war (Kerenyi; Falte und Heftklammern). Artemis scheint, in ihren Motiven geteilt worden zu sein, weil es auch gesagt wurde, dass sie die junge Jägerin gesandt hatte, weil sie gewusst hat, dass ihre Anwesenheit eine Quelle der Abteilung sein würde, und so war es: Viele der Männer, die von Kepheus und Ankaios geführt sind, haben sich geweigert, neben einer Frau zu jagen. Es war der geschlagene Meleager, der sie überzeugt hat. Dennoch war es Atalanta, die zuerst geschafft hat, den Eber mit einem Pfeil zu verwunden, obwohl Meleager es vollendet hat, und den Preis Atalanta angeboten hat, die das erste Blut gezogen hatte. Aber die Söhne von Thestios, die es als skandalös betrachtet haben, dass eine Frau die Trophäe bekommen sollte, wo Männer beteiligt wurden, haben die Haut von ihr genommen, sagend, dass es durch das Recht auf die Geburt richtig ihrig war, wenn Meleagros beschlossen hat, es nicht zu akzeptieren. Empört dadurch hat Meleagros die Söhne von Thestios ermordet und hat wieder die Haut Atalanta (Bibliotheke) gegeben. Die Mutter von Meleager, Schwester der ermordeten Onkel von Meleager, hat die tödliche Marke von der Brust genommen, wo sie es behalten hatte (sieh Meleager), und hat es noch einmal auf dem Feuer geworfen; da es verbraucht wurde, ist Meleager an Ort und Stelle gestorben, wie die Schicksale vorausgesagt hatten. So hat Artemis ihre Rache gegen König Oeneus erreicht.

Während der Jagd hat Peleus zufällig seinen Gastgeber Eurytion getötet. Im Laufe der Jagd und seiner Nachwirkungen haben sich viele der Jäger auf einander gedreht, um das Verderben kämpfend, und so hat die Göttin fortgesetzt (Kerenyi, 114) gerächt zu werden: "Aber die Göttin hat wieder ein großes Rühren der Wut gemacht, und Schreien-Kampf, über den Kopf des Ebers und der stachelige Eber verbirgt sich, zwischen Kouretes und hoch-herzigem Aitolians" (Homer, Ilias, ix.543).

Der Eber verbirgt sich, der im Tempel von Athena Alae an Tegea in Laconia bewahrt wurde, war angeblich dieser des Ebers von Calydonian, "verrottet durch das Alter und inzwischen zusammen ohne Borsten" als hat Pausanias es im zweiten Jahrhundert CE gesehen. Er hat bemerkt, dass die Stoßzähne nach Rom als Beute von den vereitelten Verbündeten von Mark Anthony von Augustus gebracht worden waren; "einer der Stoßzähne des Ebers von Calydonian ist gebrochen worden" berichtet Pausanias, "aber der restliche, einen Kreisumfang ungefähr eines halben Fadens habend, wurde in den Gärten des Kaisers in einem Schrein von Dionysos gewidmet". Der Calydonian Hunt war das Thema des Hauptgiebelfeldes des Tempels.

Jäger

Die Helden, die versammelt von überall in Hellas gemäß Homer teilgenommen haben; Bacchylides hat sie "den besten von den Hellenen" genannt.

Die Tabellenlisten:

  • Diejenigen, die von Pausanias auf dem Tempel von Athena Alea an Tegea gesehen sind.
  • Diejenigen, die von lateinischem mythographer Hyginus (Fabulae 30) verzeichnet sind; sie schließen Deucalion ein, dessen Verbindung unwahrscheinlich ist.
  • Diejenigen, die in der Liste von Ovid aus dem 8. Buch seiner Metamorphosen bemerkt sind.

Die Staaten, die Hilfe zu Oeneus gesandt

haben
  • Ternerdos, Iolcos, Sparta, Pleurone, Messene, Perrhaebia, Phthia, Magnesia, Salamin, Calydon, Thessalia, Oechialia, Ithaca, Tegea, Kreta, Dolopia, Athen, [Magnesia] und Arkadien. (Hyginus, Fabulae 173A)

Referenzen

Bibliografie

  • Pseudo-Apollodorus, Bibliothek I, VIII, 2-3;
  • Homer, Ilias, ix
  • Kerenyi, Karl, 1959. Die Helden der Griechen pp114ff, und passim
  • Ovid, Metamorphosen VIII, 267-525.
  • Falte, Carl A.P. und Danny Staples, 1994. Die Welt des Klassischen Mythos p 196
  • Swinburne, Algernon Charles. "Atalanta in Calydon"

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