Niederländisch von Pennsylvanien

Niederländisch von Pennsylvanien bezieht sich auf Einwanderer und ihre Nachkommen vom südwestlichen Deutschland und der Schweiz, wer sich in Pennsylvanien in den 17. und 18. Jahrhunderten niedergelassen hat. Historisch haben sie der Dialekt des Deutsch gesprochen, das als Niederländisch von Pennsylvanien oder Deutsch von Pennsylvanien bekannt ist.

Die erste Hauptauswanderung von Deutschen nach Amerika ist auf die Gründung der Stadtgemeinde Germantown in der Nordwestgrafschaft von Philadelphia, Pennsylvanien am 6. Oktober 1683 hinausgelaufen. Die Massenauswanderung von Pfalzgrafen hat aus Deutschland am Anfang des 18. Jahrhunderts begonnen.

Pennsylvanien holländische aufrechterhaltene zahlreiche religiöse Verbindungen, mit der größten Zahl, die, aber viele Wiedertäufer ebenso lutherisch oder Reformiert ist. Die Wiedertäufer-Religionen haben einen einfachen Lebensstil gefördert, und ihre Anhänger waren als Einfache Leute oder Einfache Holländer im Vergleich mit den Fantasieholländischen bekannt, die dazu geneigt haben, sich leichter in die amerikanische Hauptströmung zu assimilieren.

Mit der Zeit haben die verschiedenen von diesen Einwanderern gesprochenen Dialekte in einen einzigartigen Dialekt durchgebrannt, der als Niederländisch von Pennsylvanien oder Deutsch von Pennsylvanien bekannt ist. Auf einmal hat mehr als ein Drittel von Pennsylvaniens Bevölkerung diese Sprache gesprochen, die auch einen Einfluss in den lokalen Dialekt von Englisch hatte.

Nach dem Zweiten Weltkrieg ist der Gebrauch des Deutschen von Pennsylvanien für Englisch ausgestorben, außer unter den geTraditionsbundenen und mehr Inselwiedertäufern, wie die Alte Ordnung Mennonite und Alte Ordnung Amish. Jedoch gehen mehrere deutsche kulturelle Methoden bis jetzt weiter, und deutsche Amerikaner bleiben die größte Herkunft-Gruppe in Pennsylvanien.

Etymologie

Der Wortholländische ist mit dem deutschen endonym "deutsch" verbunden und hat nur mit der Zeit seine verschiedene englische Bedeutung erworben, die sich auf die Sprache und Leute von den Niederlanden bezieht, die historisch ein Teil Heiligen Römischen Reiches und ethnisch deutsch waren. Etymologisch entsteht der Wortholländische aus dem althochdeutschen Wort "diutisc" (von "diot" "Leuten"), sich auf die germanische "Sprache der Leute" im Vergleich mit Latein, der Sprache des gelehrten beziehend (sieh auch theodiscus). Nur später hat das Wort getan, das gekommen ist, um sich auf die Leute zu beziehen, die die Sprache gesprochen haben. Andere germanische Sprachvarianten für "deutsch/deitsch/dutch" sind: Holländischer "Duits", jiddischer "daytsh", dänischer "tysk", norwegischer "tysk" und schwedischer "tyska".

Der englische Begriff "Deutsche" wird nur von der Mitte des 16. Jahrhunderts beglaubigt, die zum klassischen lateinischen Begriff "Germani" gestützt ist, der von Julius Caesar und später, Tacitus verwendet ist. Es hat allmählich die Begriffe "Niederländisch" und "Almains", das letzte bis zum Anfang des 18. Jahrhunderts größtenteils veraltete Werden ersetzt. Der 17. und die Briten des 18. Jahrhunderts und die anglo-amerikanische Literatur haben allgemein einen Unterschied zwischen "Hohem Niederländisch" gemacht — sich auf die Deutsche Sprache oder auf deutsche Sprecher von Heiligem Römischem Reich — und die "Niedrigen Holländer" beziehend —, sich auf die holländische Sprache der Niederlande beziehend. So sind die Holländer von Pennsylvanien nicht die holländischen Leute von den Niederlanden, aber Nachkommen von Leuten, die ein Typ von Hohem Niederländisch gesprochen haben. Deshalb, trotz der städtischen Legende zum Gegenteil, der Begriff ist Niederländisch von Pennsylvanien nicht soviel eine falsche Bezeichnung, wie es ein Anachronismus ist.

Erdkunde

Die Holländer von Pennsylvanien leben in erster Linie im Südöstlichen und Südlichen Zentralen Pennsylvanien im Gebiet, das sich in einem Kreisbogen von Bethlehem und Allentown durch das Lesen, Libanon und Lancaster nach York und Chambersburg streckt. Sie können auch unten überall im Shenandoah Tal (der moderne Zwischenstaatliche 81 Gang) in den angrenzenden Staaten Marylands, Virginia, West Virginias und North Carolinas, und in den großen Gemeinschaften von Amish und Mennonite in Mifflin County, Pennsylvanien, im Ohio Norden und Süden von Youngstown und in Indiana um Elkhart gefunden werden.

Niederländisch von Pennsylvanien von der Pfalz des Rheins

Viele Holländer von Pennsylvanien sind Nachkommen von Flüchtlingen von der Pfalz des deutschen Rheins. Zum Beispiel sind ein Amish und Mennonites zur Pfalz und den Umgebungsgebieten vom deutschsprachigen Teil der Schweiz gekommen, wo, als Wiedertäufer, sie verfolgt wurden, und so war ihr Aufenthalt in der Pfalz der beschränkten Dauer.

Jedoch, für die Mehrheit der Holländer von Pennsylvanien, gehen ihre Wurzeln viel weiter zurück in der Pfalz. Während des Krieges der Großartigen Verbindung (1689-97) haben französische Truppen die Pfalz ausgeplündert, viele Deutsche zwingend, zu fliehen. Der Krieg der Pfalz (weil es Deutschland herbeigerufen wurde), auch genannt den "Krieg Augsburgs" hat 1688 als begonnen, hat Louis Anspruch der Pfalz und alle Hauptstädte Kölns genommen, wurde verwüstet. Vor 1697 ist der Krieg zu einem Ende mit dem Vertrag von Ryswick, jetzt Rijswijk in den Niederlanden gekommen, und die Pfalz ist frei von der französischen Kontrolle geblieben. Jedoch, vor 1702, hat der Krieg der spanischen Folge begonnen, bis 1713 dauernd. Französische Expansionspolitik hat viele Pfalzgrafen gezwungen, als Flüchtlinge zu fliehen.

Wanderung und Ansiedlung

Die erste Hauptauswanderung von Deutschen nach Amerika ist auf die Gründung der Stadtgemeinde Germantown in der Nordwestgrafschaft von Philadelphia, Pennsylvanien am 6. Oktober 1683 durch eine Gruppe von Kolonisten hinausgelaufen, die von Francis Daniel Pastorius, einem Agenten für ein Land Kaufgesellschaft organisiert sind, die in Frankfurt am Main, Deutschland gestützt ist, und wurde größtenteils Quakers und Mennonites von Rheinland zusammengesetzt.

Die Massenauswanderung von Pfalzgrafen hat aus Deutschland am Anfang des 18. Jahrhunderts begonnen. Im Frühling 1709 hat Königin Anne Unterschlupf ungefähr 7,000 Pfalzgrafen gewährt, die den Rhein nach Rotterdam durchgesegelt hatten. Von dort wurden ungefähr 3,000 nach Amerika entweder direkt oder durch England gesandt, haben für die Kolonie von William Penn gebunden. Die restlichen Flüchtlinge wurden nach Irland gesandt, um die Protestantische Anwesenheit in diesem Land zu stärken.

Vor 1710 waren große Gruppen von Pfalzgrafen von London gesegelt, dessen letzte Gruppe für New York gebunden wurde. Es gab 3,200 Pfalzgrafen auf 12 Schiffen, die für New York gesegelt sind und etwa 470 en route nach Amerika gestorben sind. In New York, unter dem neuen Gouverneur, Robert Hunter, haben Pfalzgrafen in Lagern gelebt und haben für britische Behörden gearbeitet, Teer und Wurf für die Royal Navy als Gegenleistung für ihren sicheren Durchgang zu erzeugen. Sie haben auch als ein Puffer auf der Grenze gedient, die die Franzosen und Indianer von den englischen Kolonien trennt. 1723 sind ungefähr 33 Gaumenfamilien, die laut der Regierung von Gouverneur Hunter unzufrieden sind, von Schoharie, New York, entlang dem Fluss Susquehanna zu Tulpehocken, der Trottel-Grafschaft, Pennsylvanien abgewandert, wo sich andere Pfalzgrafen niedergelassen hatten. Sie sind Bauern geworden und haben intensive deutsche Landwirtschaft-Techniken verwendet, die sich hoch produktiv erwiesen haben.

Das 18. Jahrhundert

Die Holländer von Pennsylvanien haben fast Hälfte der Bevölkerung Pennsylvaniens zusammengesetzt und haben allgemein die amerikanische Revolution unterstützt. Henry Miller, ein Einwanderer von Deutschland der schweizerischen Herkunft, hat eine frühe deutsche Übersetzung der Behauptung der Unabhängigkeit in seinem Zeitungsphiladelphische Staatsbote veröffentlicht. Miller hat häufig über die schweizerische Geschichte und das Mythos wie die Legende von William Tell geschrieben, um einen Zusammenhang für die Patriot-Unterstützung im Konflikt mit Großbritannien zur Verfügung zu stellen.

Frederick Muhlenberg (1750-1801), ein lutherischer Pastor, ist ein Hauptpatriot und Politiker geworden, sich zum Sprecher des amerikanischen Repräsentantenhauses erhebend.

Religion

Die Holländer von Pennsylvanien sind Leute von verschiedenen religiösen Verbindungen, die meisten von ihnen lutherisch oder Reformiert, aber viele Wiedertäufer ebenso. Henry Muhlenberg (1711-1787) hat die lutherische Kirche in Amerika gegründet. Er hat Ministerium Pennsylvaniens 1748 organisiert, hat ein organisatorisches Standardformat für neue Kirchen dargelegt und hat geholfen, lutherische Liturgie zu gestalten.

Muhlenberg war von den lutherischen Bischöfen in Deutschland gesandt worden, und er hat immer auf strenger Anpassung zum lutherischen Lehrsatz beharrt. Die Ansicht von Muhlenberg von der Kircheinheit war in der direkten Opposition gegen die Moravian-Annäherung von Nicolaus Ludwig Zinzendorf mit seiner Absicht, verschiedenes Deutsch von Pennsylvanien religiöse Gruppen unter einer weniger starren "Kongregation des Gottes im Geist zu vereinigen." Die Unterschiede zwischen den zwei Annäherungen haben zu dauerhafter Sackgasse zwischen Lutherans und Moravians besonders nach einer Sitzung im Dezember 1742 in Philadelphia geführt.

Siehe auch

  • Amish
  • Mennonite
  • Schwenkfeldian
  • Alte deutsche Baptistbrüder
  • Deutsche Sprache von Pennsylvanien
  • Hexe-Zeichen
  • Holländisches Land von Pennsylvanien
  • Hiwwe wie Driwwe. Zeitung
  • Holländische Kochkunst von Pennsylvanien
  • Deutscher amerikanischer
  • Helen Reimensnyder Martin, Autor
  • Anna Balmer Myers, Autor
  • Fraktur (deutsche Volkskunst von Pennsylvanien)
  • Handschrift von Kurrent

Bibliografie

  • Grubb, Farley. "Deutsche Einwanderung nach Pennsylvanien, 1709 bis 1820," Zeitschrift der Zwischendisziplinarischen Geschichte Vol. 20, Nr. 3 (Winter, 1990), Seiten 417-436 in JSTOR
  • McMurry, Sally, und Nancy Van Dolsen, Hrsg.-Architektur und Landschaft der Deutschen von Pennsylvanien, 1720-1920 (Universität der Presse von Pennsylvanien; 2011) 250 Studien ihre Häuser, Kirchen, Scheunen, Nebengebäude, kommerzielle Gebäude und Landschaften
  • Nolt, Steven, Ausländer in Ihrem Eigenen Land: Deutsche von Pennsylvanien in der Frühen amerikanischen Republik, dem Staat U Pennsylvanien., Drücken Sie 2002 internationale Standardbuchnummer 0-271-02199-3
  • Roeber, A. G. Pfalzgrafen, Freiheit und Eigentum: Deutscher Lutherans im kolonialen britischen Amerika (1998)
  • Roeber, A. G. "Auf deutsche Weisen? Probleme und Potenziale des Deutschen des Achtzehnten Jahrhunderts Sozial und Auswanderungsgeschichte," William & Mary Quarterly, Okt 1987, Vol. 44 Ausgabe 4, Seiten 750-774 in JSTOR

Links

ist

Im Deutschen von Pennsylvanien


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Jay Gould / Auf die Dörfer zu gehen
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