Tocharians oder Tokharians (oder; Chinesisch: Tǔhuǒluó ) waren Sprecher von Sprachen von Tocharian in der Tarim Waschschüssel (moderner Xinjiang, China). Die indogermanische Sprache von Tocharians wurde durch die Sprachen von Turkic der Stämme von Uighur ungefähr 800 CE verdrängt.

Die Afanasevo Kultur ist ein starker Kandidat dafür, der frühste beglaubigte Vertreter für Sprecher der Sprachen von Tocharian zu sein.

Name

Um den Anfang des 20. Jahrhunderts haben sich Archäologen von Oasen in der Tarim Waschschüssel mehrere auf zwei nah zusammenhängenden, aber vorher unbekannten indogermanischen Sprachen geschriebene Manuskripte erholt.

Ein anderer Text hat sich vom gemeinsamen Bereich, einer buddhistischen Arbeit in Altem Turkic erholt, hat einen Kolophon eingeschlossen feststellend, dass der Text aus dem Sanskrit über eine toxrï Sprache übersetzt worden war, die erratener Friedrich W. K. Müller eine der kürzlich entdeckten Sprachen war.

Müller hat die Sprachen "Tocharian" (deutscher Tocharisch) genannt, diesen toxrï mit ethnonym Tócharoi verbindend (Ptolemy VI, 11 Jahre alt, 6, 2. Cent. N.Chr.) angewandt von Strabo auf einen der Stämme von Scythian, die das Königreich von Greco-Bactrian (gegenwärtiges Afghanistan-Pakistan) in der zweiten Hälfte des 2. Jahrhunderts v. Chr. überflutet haben.

Dieser Begriff wurde selbst aus dem Indo-Persisch (vgl Alter persischer tuxāri-, Khotanese ttahvāra und sanskritischer tukhāra), die Quelle des Begriffes "Tokharistan" abgeleitet, der sich gewöhnlich auf das 1. Millennium Bactria, sowie die Provinz von Takhar Afghanistans bezieht. Die Tócharoi werden häufig von modernen Gelehrten mit Yuezhi von chinesischen historischen Rechnungen identifiziert, die das Reich Kushan gegründet haben. Wie man jetzt bekannt, haben diese Leute Bactrian, eine iranische Ostsprache gesprochen, die aus den Sprachen von Tocharian ziemlich verschieden ist, und die Identifizierung von Müller ist jetzt eine Minderheitsposition unter Gelehrten. Dennoch bleibt "Tocharian" der Standardbegriff für die Sprachen der Tarim Waschschüssel-Manuskripte und für die Leute, die sie erzeugt haben.

Die zwei Sprachen sind als Tocharian (auch East Tocharian oder Turfanian, von der Stadt Turpan) und Tocharian B (auch West Tocharian oder Kuchean, von der Stadt Kucha) bekannt.

Der heimische Name historischen Tocharians des 6. zu 8. Jahrhunderten, war gemäß J. P. Mallory, vielleicht kuśiññe "Kuchean" (Tocharian B), "vom Königreich Kucha und Agni" und ārśi (Tocharian A); einer der Tocharian haben Texte ārśi-käntwā, "In der Zunge von Arsi" (ist ārśi wahrscheinlich zu argenteus verwandt, d. h. "leuchtend," hervorragend). Gemäß Douglas Q. Adams kann Tocharians sich ākñi genannt haben, "Grenzbewohner, Demonstranten" vorhabend.

Frühe Einwohner der Tarim Waschschüssel

J. P. Mallory und Victor H. Mair behaupten, dass die Sprachen von Tocharian in die Waschschüsseln von Tarim und Turpan von der Kultur von Afanasevo bis ihren unmittelbaren Norden eingeführt wurden. Die Afanasevo Kultur (c. 3500-2500 v. Chr.) zeigt kulturelle und genetische Verbindungen mit den Indo-European-associated Kulturen der Zentralasiatischen Steppe noch datiert spezifisch Indo-Iranian-associated Andronovo Kultur zurück (c. 2000-900 v. Chr.) genug, um die Sprachen von Tocharian von Indo-iranischen sprachlichen Neuerungen wie satemization zu isolieren.

Mumien von Tarim

Die Tarim Waschschüssel-Mumien (1800 v. Chr.) sind in demselben allgemeinen geografischen Gebiet wie die Texte von Tocharian und Freskomalerei von der Tarim Waschschüssel (3. zu 9. Jahrhunderten n.Chr.) gefunden worden, und werden mit einem indogermanischen Ursprung sowohl verbunden und weisen zu Typen Caucasoid mit leichten Augen und Haarfarbe hin. Jedoch ist es unbekannt, ob die Mumien und Freskomalerei verbunden werden.

2008 wurden die Überreste von einem anderen Mann in der Nähe von Turpan entdeckt. Vorgehabt von Forschern, ein Mitglied der Kultur von Gushi zu sein, wurde der Mann mit mehreren praktischen und feierlichen Gegenständen, einschließlich der Bogenschießen-Ausrüstung und einer Harfe, und 789 Gramme Haschisch begraben. Durch die genetische Analyse und Radiokarbonmethode ist auf das Begräbnis zu ungefähr 700 v. Chr. datiert worden. Nur zwei der 500 Gräber an der Seite enthalten Haschisch, Hauptforscher, um shamanic Rollen für die zwei Personen anzudeuten.

2009 wurden die Überreste von am Xiaohe Grabstätte-Komplex gefundenen Personen für die Y-DNA und mtDNA Anschreiber analysiert. Sie weisen darauf hin, dass eine beigemischte Bevölkerung sowohl des West-als auch Ostursprungs in der Waschschüssel von Tarim seit der frühen Bronzezeit gelebt hat. Die mütterlichen Abstammungen waren vorherrschend ostasiatischer haplogroup C mit kleineren Zahlen von H und K, während die väterlichen Linien der ganze eurasische WestR1a1a waren. Die geografische Position davon das Beimischen ist unbekannt, obwohl das südliche Sibirien wahrscheinlich ist.

Yuezhi

Die Historischen Aufzeichnungen durch den Westlichen Historiker von Han Sima Qian beschreiben Leute haben Yuezhi genannt, der zwischen den Qilian Bergen und Dunhuang gelebt hat, bis sie von Xiongnu im 2. Jahrhundert BCE vertrieben wurden. Wie man sagt, hat die Mehrheit (der Größere Yuezhi) westlichen und überwundenen Bactria bewegt (Chinesisch: -Dàxià), während eine kleinere Gruppe (der Kleinere Yuezhi) in den "Südlichen Bergen" Zuflucht genommen hat.

Die Größeren Yuezhi werden häufig mit von den griechischen Historikern erwähntem Tócharoi identifiziert. Eine Minderheit von Gelehrten verbindet sie auch mit Tocharians. Christopher Beckwith hat diskutiert, auf dem Vergleich von von alten Autoren verwendeten Namen gestützt, dass diese Leute ursprünglich Tocharian-Sprecher waren, die auf die lokale iranische Sprache beim Eingehen ins Gebiet umgeschaltet haben. Er behauptet, dass der erste Charakter ihres Namens, gewöhnlich gelesen als Alter chinesischer *ngwjat> Mod. yuè, in einem archaischen nordwestlichen Dialekt als *tokwar oder *togwar, eine Form ausgesprochen worden sein könnte, die dem Namen von Bactrian Toχοαρ (Toχwar ~ Tuχwar) und die mittelalterliche Form Toχar ~ Toχâr ähnelt.

Sprache

Die Tocharians scheinen, zwei verschiedene Sprachen der indogermanischen Tocharian Familie, ein Östlicher ("A") Form und ein Westlicher ("B") Form ursprünglich gesprochen zu haben. Gemäß einigen nur das Östliche ("A") kann Form "Tocharian" richtig genannt werden, weil der heimische Name für die Westform Kuchean (sieh unten) genannt wird. Tocharian teilt natürlich Allgemeinheiten mit allen anderen indogermanischen Sprachen, der im Erkennen eines folgenden Nachbars nicht hilft. Jedoch stellen fast alle Lexicostatistical-Studien es als folgender Nachbar zu Hethitisch, mit dem es z.B die Abwesenheit von palatalization teilt, der unter den Regionalnachbarn als Indic und Persisch üblich ist.

Tocharian der Ostgebiete scheint, sich im Gebrauch als eine populäre Sprache oder Muttersprache schneller geneigt zu haben, als Tocharian B vom Westen getan hat, wo es von der Außenseite Spracheinflüsse mehr isoliert wurde. Es scheint, dass Tocharian schließlich eine liturgische Sprache, nicht mehr eine lebende zur gleichen Zeit geworden ist, dass Tocharian B noch im täglichen Leben weit gesprochen wurde. Unter den Klostern der Länder, die durch Tocharian B Sprecher, Tocharian bewohnt sind, scheint A, im Ritual neben dem Tocharian B des täglichen Lebens verwendet worden zu sein.

Historische Rolle

Der Tocharians, entlang der Silk Road lebend, hatte Kontakte mit den Chinesen, den Persern, dem Inder und den Stämmen von Turkic. Sie haben Buddhismus angenommen, der, wie ihr Alphabet, aus dem nördlichen Indien im 1. Jahrhundert des 1. Millenniums durch den Bekehrungseifer von Mönchen von Kushan gekommen ist. Der Kushans und Tocharians scheinen, eine Rolle in der Übertragung der Silk Road des Buddhismus nach China gespielt zu haben. Viele haben anscheinend auch eine Variante von Manichaeanism geübt.

Geschützt durch die Taklamakan-Wüste vor Steppennomaden haben Elemente der Kultur von Tocharian bis zum 7. Jahrhundert, mit der Ankunft von Einwanderern von Turkic von zusammenbrechendem Uyghur Khaganate des modernen Tages die Mongolei überlebt.

Siehe auch

• Bezeklik Tausend Höhlen von Buddha
• Göktürks, ( Tūjué)

Bücher und Zeitschriften

Zeichen: Neue Entdeckungen haben veraltet etwas vom Klassiker von René Grousset Das Reich der Steppen gemacht: Eine Geschichte Zentralasiens, veröffentlicht 1939, der jedoch noch einen breiten Hintergrund zur Verfügung stellt, gegen den man modernere ausführliche Studien bewertet.

• Baldi, Philip. 1983. Eine Einführung in die indogermanischen Sprachen. Carbondale. Südliche Universität von Illinois Presse.
• Friseur, Elizabeth Wayland. 1999. Die Mumien von Ürümchi. London. Panbücher.
• Beekes, Robert. 1995. Vergleichende indogermanische Linguistik: Eine Einführung. Philadelphia. John Benjamins.
• Hemphill, Brian E. und J.P. Mallory. 2004. "Pferd-bestiegene Eindringlinge von der Russo-Kazakh Steppe oder landwirtschaftliche Kolonisten vom Westlichen Zentralasien? Eine craniometric Untersuchung der Bronzezeit-Ansiedlung von Xinjiang" in der amerikanischen Zeitschrift der Physischen Anthropologie vol. 125 Seiten 199ff.
• Gasse, George S. 1966. "Auf der Wechselbeziehung der Tocharian Dialekte," in Alten indogermanischen Dialekten, Hrsg. Henrik Birnbaum und Jaan Puhvel. Berkeley. Universität der Presse von Kalifornien.

• Walter, Tocharian 1998-Buddhismus von Mariko Namba in Kucha: Buddhismus von indogermanischen Centum Sprechern in chinesischem Turkestan vor dem 10. Jahrhundert Papiere von C.E. Sino-Platonic Nr. 85. Oktober 1998.
• Xu, Wenkan 1995 "Die Entdeckung der Mumien von Xinjiang und Studien des Ursprungs von Tocharians" Die Zeitschrift von indogermanischen Studien, Vol. 23, Nummer 3 & 4, Fall/Winter 1995, Seiten 357-369.
• Xu, Wenkan 1996 "Der Tokharians und Buddhismus" In: Studien in Zentralasiatischen und ostasiatischen Religionen 9, Seiten 1-17.

• Zuev, Ü.A. 2002, Früher Türks: Umriss von Geschichte und Ideologie, Almaty, internationaler "Daik-Presse"-Standardbuchnummer 9985-4-4152-9 (In Russisch)

Links

• Alphabet von Tocharian an omniglot.com
• Alphabet von Tocharian
• Moderne Studien entwickeln ein Wörterbuch von Tocharian.
• Mark Dickens 'Alles haben Sie immer über Tocharian wissen wollen'.
• Mysteriöse Mumien Chinas durch Nova auf dem Google Video
• "Die Toten Sagen Einem Märchen, dass China nicht Wert darauf legt", der New York Times am 19. November 2008 Zuzuhören —, Hat nahes Bild von einer der Mumien von Tarim bekannt als die Loulan "Schönheit"
• Herunterladbarer Artikel: "Beweise, dass eine beigemischte Westostbevölkerung in der Tarim Waschschüssel schon in der frühen Bronzezeit" Li gelebt hat u. a. BMC Biologie 2010, 8:15. biomedcentral.com