Heiliger Bernardino von Siena, O.F.M., (manchmal Bernardine) (Massa Marittima am 8. September 1380 - Aquila, Italien am 20. Mai 1444) war ein italienischer Priester, Missionar von Franciscan, und ist ein katholischer Heiliger.

Leben

Frühes Leben

Bernardino ist 1380 zur edlen Familie von Albizeschi in Massa Marittima (die Toskana) geboren gewesen, deren Stadt Sienese sein Vater dann Gouverneur war. Verlassen verwaist an sechs wurde er von einer frommen Tante erzogen. Auf der Vollziehung seiner Ausbildung hat er einige Jahre im Dienst des kranken in den Krankenhäusern ausgegeben. Während er bürgerlich und Kirchenrecht in Siena studierte, hat er im Krankenhaus von Santa Maria della Scala während des Beulenpest-Ausbruchs von 1400 gearbeitet und hat sogar andere junge Männer genötigt, zu bleiben und zu helfen. Er hat so die Plage gefangen, an der er fast gestorben ist. 1403 hat er sich dem Aufmerksamen Zweig der Ordnung von Mönchen Gering mit einer strengen Einhaltung der Regierung von Francis angeschlossen. Er wurde ein Priester 1404 ordiniert und wurde als ein Prediger 1405 beauftragt.

Bernardino als Prediger

Seit mehr als 30 Jahren hat Bernardino überall in Italien gepredigt, und hat eine große Rolle im religiösen Wiederaufleben des Anfangs des fünfzehnten Jahrhunderts gespielt. Wie man forderte, war sein Erfolg bemerkenswert. Enorme Mengen sind gekommen, um ihn zu hören, sprechen. Es wurde gesagt, dass Fehden und Parteigeist von seinem Anwalt beigelegt wurden, und dass Wunder stattgefunden haben. Spenden zum Heiligen Namen von Jesus (den er gepredigt hat besonders), vergrößert drastisch. Außerdem "wurden Feuer des Hochmuts" an seinen Predigt-Seiten gehalten, wo Leute dazu ermuntert wurden, Gegenstände der Versuchung zu verbrennen. 1425 hat er jeden Tag seit sieben Wochen in Siena gepredigt.

Das ist mit einer der Perioden in seiner Geschichte zusammengefallen, als die Römisch-katholische Kirche auf den Druck dazu aktiv antwortete, was es als "Ketzereien" betrachtet hat, die Beliebtheit im südlichen Frankreich und dem nördlichen Italien, sowie einigen klösterlichen Ordnungen, insbesondere reformiert gewannen. Anstatt in ein Kloster gesteckt zu bleiben und nur die Liturgie zu sprechen, war Bernardino im Predigen unmittelbar zum Publikum prominent. Die Wirkung war, sowohl um anscheinend die Einfälle "der Ketzerei" zu entstielen als auch das Volk bewusster des orthodoxen Lehrsatzes zu machen.

Sowohl während er lebendig war als auch nach seinem Tod (die Erstausgabe seiner Arbeiten, größtenteils wohl durchdachten Predigten, wurde an Lyon 1501 gedruckt), das Vermächtnis von Bernardino war alles andere als gütig: Des fanatischen moralisierenden Temperaments hat er glühende, unnachgiebige Predigten gegen viele Klassen von Leuten gepredigt. Er hat dämonisiert kann Frauen als "Hexen und Homosexuelle ("Homosexuellen"), um entweder völlig isoliert oder von der menschlichen Gemeinschaft beseitigt zu werden. Er ist so eine Haupthochzahl dessen geworden, was Historiker Robert Moore "die Verfolgen-Gesellschaft" von spätmittelalterlichem Christian Europe genannt hat.

Auf "der Sodomie" hat er scharf auf den Ruf der Italiener außer ihren eigenen Grenzen hingewiesen. Er hat besonders florentinische Nachsicht - in Verona heruntergemacht, er hat seinen Zuhörern erzählt, ein Mann war quartered und seine von den Stadttoren gehängten Glieder; in Genua wurden Männer regelmäßig verbrannt; und in Venedig war ein Homosexuelle an eine Säule zusammen mit einem Barrel des Wurfs und Unterholzes gebunden worden und ist untergegangen, um zu schießen. Er hat den Leuten von Siena empfohlen dasselbe zu machen. 1424, im Laufe einer Fastenpredigt hat in Santa Croce gepredigt, er hat seine Zuhörer ermahnt:

Probe in Rom

1427 wurde er nach Rom aufgefordert, um sich unter der Anklage der Ketzerei selbst mit Theologen einschließlich der Gegenwart von Paulus Venetus vor Gericht zu verantworten, um ihre Meinungen zu geben. Bernardino wurde unschuldig der Ketzerei gefunden, und er hat Papst Martin V genug beeindruckt, dass Martin gebeten hat, dass er in Rom predigt. Er wurde freigesprochen und hat darauf jeden Tag seit 80 Tagen gepredigt. Eine typische Predigt würde seit einer Stunde dauern, aber einige haben für mehr als vier gedauert. Der Eifer von Bernardino war solch, dass er bis zu vier Entwürfe einer Predigt vor dem Starten vorbereiten würde zu sprechen. Dass dasselbe Jahr er das Bistum von Siena angeboten wurde, aber sich geneigt hat, um seine klösterlichen und evangelischen Tätigkeiten aufrechtzuerhalten. 1431 hat er die Toskana, die Lombardei, Romagna und Ancona vor dem Zurückbringen in Siena bereist, um einen Krieg gegen Florenz zu verhindern. Auch 1431 hat er das Bistum von Ferrara geneigt, und 1435 hat er das Bistum von Urbino geneigt.

Heiliger John Capistran war sein Freund, und der Heilige James des Marschierens war sein Apostel während dieser Jahre. Sowohl Papst Martin V als auch Papst Eugene IV wurden von ihren Kardinälen genötigt, Bernardino zu verurteilen, aber beide haben ihn fast sofort freigesprochen. Eine Probe am Rat Basels hat mit einer Erfüllung auch geendet. Der Heilige römische Kaiser Sigismund hat den Anwalt und Eingreifen von Bernardino gesucht, und Benardino hat ihn nach Rom 1433 für seine Krönung begleitet.

Franciscan allgemeiner Pfarrer

Bald danach hat er sich wieder zu Capriola zurückgezogen, um eine weitere Reihe von Predigten zusammenzusetzen. Er hat seine missionarischen Arbeiten 1436 fortgesetzt, aber wurde gezwungen, sie aufzugeben, als er mit dem Pfarrer allgemein des Aufmerksamen Zweigs von Franciscans in Italien 1438 geworden ist.

Bernardino hatte gearbeitet, um Observants vom Anfang seines religiösen Lebens zu wachsen: Obwohl er nicht tatsächlich sein Gründer war (-können die Ursprünge von Observants oder Zelanti, zurück zur Mitte des vierzehnten Jahrhunderts verfolgt werden.) Dennoch ist Bernardino für Observants geworden, was St. Bernard den Zisterziensern, ihrer Hauptunterstützung und dem unermüdlichen Verbreiter gewesen war. Statt hundertdreißig Mönche, die die Einhaltung in Italien auf dem Empfang von Bernardino in die Ordnung einsetzen, hat es mehr als viertausend kurz vor seinem Tod aufgezählt. Bernardino hat auch gegründet, oder hat sich, mindestens dreihundert Kloster von Mönchen gebessert. Er hat auch Missionare in Asien gesandt, und ihm wird das Helfen zugeschrieben stellen sicher, dass viele Botschafter von verschiedenen schismatischen Nationen dem Rat Florenz aufgewartet haben.

Pfarrer allgemein zu sein, hat unvermeidlich seine Gelegenheiten gestutzt zu predigen, aber er hat fortgesetzt, mit dem Publikum zu sprechen, als er gekonnt hat. 1442 den Papst überzeugt, schließlich seinen Verzicht als mit dem Pfarrer allgemein zu akzeptieren, so dass er sich ungeteilter zum Predigen geben könnte, hat Bernardino wieder seine missionarische Arbeit fortgesetzt. Trotz eines Päpstlichen Stiers, der von Papst Eugene IV 1443 ausgegeben ist, der Bernardino beauftragt hat, die Nachsicht für den Kreuzzug gegen die Türken zu predigen, gibt es keine Aufzeichnung seines Tuns so. 1444, trotz seiner zunehmenden Schwächen, Bernardinos, begierig, dass es keinen Teil Italiens geben sollte, das seine Stimme nicht gehört hatte, zum Königreich Naples aufgebrochen war.

Er ist in diesem Jahr an L'Aquila in Abruzzi gestorben. Gemäß der Tradition hat sein Grab fortgesetzt, Blut durchzulassen, bis zwei Splittergruppen der Stadt Versöhnung erreicht haben.

Canonisation und Iconography

Berichte von Bernardino zugeschriebenen Wundern haben schnell multipliziert nach seinem Tod und Bernardino wurde als ein Heiliger 1450 nur sechs Jahre nach seinem Tod von Papst Nicholas V heilig gesprochen. Sein Festtag in der Römisch-katholischen Kirche ist am 20. Mai, der Tag seines Todes.

Bernardino hat in die frühen Tage des Drucks gelebt und war das Thema von Bildnissen in seiner Lebenszeit, sowie eine Totenmaske, die kopiert wurden, um Drucke zu machen, so dass er einer der frühsten Heiligen ist, um ein ziemlich konsequentes Äußeres in der Kunst zu haben, obwohl viele Barocke Images, wie das durch El Greco, im Vergleich zu den realistischen gemacht in den Jahrzehnten nach seinem Tod idealisiert werden.

Nach seinem Tod hat Franciscans ein iconographical Programm der Verbreitung von Images von Bernardino gefördert, der nur diesem des Gründers der Ordnung zweit war. Er wird manchmal in der Malerei mit drei Mitren an seinen Füßen vertreten (die drei Bistümer vertretend, die er zurückgewiesen hatte) und in seiner Hand der IHS Monogramm mit Strahlen haltend, die davon ausgehen (das Darstellen seiner Hingabe zum "Heiligen Namen von Jesus"), der sein Hauptattribut war.

bekannt, hat ein Bildnis in Siena gerade nach dem Tod von Bernardino zirkuliert, der, auf der Grundlage von physiognomic Ähnlichkeiten mit seiner Todesmaske an L'Aquila, wie man glaubt, eine gute Gleichheit gewesen ist. Es wird wahrscheinlich gedacht, dass viele nachfolgende Bilder des Heiligen auf dieses Bildnis zurückzuführen sind.

Die berühmtesten Bilder von Bernardino werden im Zyklus der Freskomalerei seines Lebens gefunden, das zum Ende des fünfzehnten Jahrhunderts von Pinturicchio in der Bufalini Kapelle von Santa Maria in Aracoeli, Rom durchgeführt ist. Es gibt auch eine Altar-Tafel an Alte Pinakothek in Berlin, das von Pietro Perugino getan ist, der als Die Jungfrau bekannt ist, die in St. Bernard erscheint. Diese Vertretung des Heiligen, der eine Vision der Virgin Marys hat.

Heiliger Bernardino ist der Römisch-katholische Schutzpatron von Werbung, Kommunikationen, Zwangsspielen, Atmungsproblemen, irgendwelche Probleme, die das Brust-Gebiet einschließen. Er ist der Schutzpatron von Handgelenken (Italien), dem philippinischen barangay Kay-Anlog, barangay Thunfisch in Cardona, Rizal und der Diözese von San Bernardino, Kalifornien. Siena Universität, eine Franciscan katholische Geisteswissenschaften-Universität im Staat New York, wurde nach ihm und unter seiner geistigen Schirmherrschaft genannt.

Referenzen

Links

• Seite von St. Bernardino an Christian Iconography