Christian August Crusius (am 10. Januar 1715, Leuna, Wählerschaft Sachsens - am 18. Oktober 1775) war ein deutscher Philosoph und Protestantischer Theologe.

Lebensbeschreibung

Crusius ist an Leuna in der Wählerschaft Sachsens geboren gewesen. Er wurde an der Universität Leipzigs erzogen, und ist Professor der Theologie dort 1750 und Rektor 1773 geworden.

Crusius ist zuerst gekommen, um als ein Gegner der Philosophie von Gottfried Leibniz und Christian Wolff von der Einstellung der religiösen Orthodoxie zu bemerken. Er hat es hauptsächlich auf Grund der moralischen Übel angegriffen, die von jedem System des Determinismus, und versucht fließen müssen, um die Freiheit des Willens zu verteidigen. Die wichtigsten Arbeiten dieser Periode seines Lebens sind Anweisung, vernünftig zu leben [Handbuch zum Vernünftigen Leben] (1744), Bastelraum von Entwurf der nothwendigen Vernunftwahrheiten wiefern sie zufälligen entgegengesetzt werden [Umriss der Notwendigen Wahrheiten des Grunds, insofern als sie Abhängigen Wahrheiten] (1745), Weg zur Gewissheit und Zuverlässigkeit der menschlichen Erkenntniss [Pfad zur Gewissheit und Zuverlässigkeit in Menschlichen Kenntnissen] (1747), und Anleitung, über natürliche Begebenheiten ordentlich und vorsichtig nachzudenken [Instruktion darauf Entgegengesetzt sind, Wie man Richtig und Vorsichtig auf Natürlichen Ereignissen] (1749) Nachdenkt. Die philosophischen Bücher von Crusius hatten ein Großes, aber kurzlebig - Beliebtheit. Seine Kritik von Wolff hat Immanuel Kant beeinflusst, wenn sich sein System formte; und seine ethischen sowie erkenntnistheoretischen, Doktrinen werden in der Eröffnungsdoktorarbeit und Kritik des Praktischen Grunds zitiert. Kant "war tief unter Einfluss Crusius" und hat Anweisung, Entwurf und Anleitung besessen.

Das spätere Leben von Crusius wurde der Theologie gewidmet. Er hat die Partei in der Universität geführt, die bekannt als der "Crusianer" im Vergleich mit dem "Ernestianer", den Anhängern von JA Ernesti geworden ist. Die zwei Professoren haben entgegengesetzte Methoden der Exegese angenommen. Ernesti hat die Bibel ebenso als andere alte Bücher unterwerfen wollen; Crusius hat fest an der orthodoxen kirchlichen Tradition gehalten.

Arbeiten

Die theologischen Hauptarbeiten von Crusius sind Anzeige von Hypomnemata theologiam propheticam (1764-1778) und Bastelraum von Kurzer Entwurf Moraltheologie [Kurzer Umriss der Moralischen Theologie] (1772-1773); seine wichtigste philosophische Arbeit Entwurf der notwendingen Venunftwahrheiten hat Darmstadt nachgedruckt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1963. Er hat Neuerung in solchen Sachen wie die akzeptierte Autorschaft von kanonischen Schriften, wörtlicher Inspiration und der Behandlung von Personen und Ereignissen im Alt Testament als Typen des Neuen entgegengesetzt. Seine Ansichten haben spätere evangelische Studenten des Alts Testaments, wie EW Hengstenberg und Franz Delitzsch beeinflusst.

Es gibt eine volle Benachrichtigung von Crusius in Erschs Allgemeine Encyclopädie und Grubers. Siehe auch die Geschichte von JE ERDMANN der Philosophie; A. Marquardt, Kant und Crusius; und Artikel in Herzog-Hauck, Realencyklopädie (1898).

Giorgio Tonelli hat editiert Sterben Philosophischen Hauptwerke in vier Volumina (Hildesheim, Georg Olms, 1964-).

Links

• Die Geburt der Ontologie. Eine Auswahl an Ontologists von 1560 bis 1770
• Entwurf der nothwendigen Vernunftwahrheiten 3. Ausgabe (1766)