Kastelorizo (-Kastelorizo, offiziell  - Megisti) ist eine griechische Insel und im südöstlichen Mittelmeer gelegener Stadtbezirk. Es liegt grob von der Südküste der Türkei, ungefähr 570 km südöstlich von Athen und östlich vom Rhodos, fast halbwegs zwischen dem Rhodos und Antalya und nach Zypern. Kastelorizo ist ein Teil des Rhodos Regionaleinheit.

Die Bedeutung seines aktuellen Beamten nennt Megisti () ist "am größten" oder "am größten", aber an nur im Gebiet ist es von Dodecanese am kleinsten. Der Name bezieht sich jedoch auf die Tatsache, dass es vom kleinen Archipel am größten ist.

Name und Etymologie

Der offizielle Name der Insel, Megisti (), wird in Griechisch, der traditionelle Name Kastelorizo () selten verwendet üblich zu sein. Es gibt mehrere Hypothesen über den Ursprung des Namens Kastelorizo, der bis heute vom byzantinischen Zeitalter gedacht wird. Es gibt breite Einigkeit, dass "Kastello" aus dem lateinischen Wort "castello" abgeleitet wird, bedeutend, dass "Schloss", als dieses Wort (in der griechischen Form), oft von byzantinischen Griechen verwendet wurde. Es gibt ein Argument auf dem zweiten Teil des Namens. Die Argumente werden auf die folgenden möglichen Ursprünge des Wortes 'rizo' in den Mittelpunkt gestellt:

• 1) 'rizo', das italienische Wort "rosso" Bedeutung "rot", entweder von der rötlichen Farbe der Felsen der Insel, oder von der rötlichen Farbe des Schlosses am Sonnenuntergang, oder von der Farbe des Wappens des Großen Masters der Ritter des Rhodos, Juan Fernandez de Heredias abgeleitet, der über dem Tor des Schlosses gestanden hat; diese Argumente werden weit bezweifelt, weil die Felsen auf der Insel kein rotes Pigment und den Namen enthalten, datiert Kastellorizo, pre auf die Ankunft der Ritter; oder
• 2) 'rizo', eine Bestechung des Wortes "Rhoge", eine der alten Bezeichnungen der nahe gelegenen Insel Rho seiend. Wenn das richtig ist, ist der moderne Name der Insel wirklich ein Amalgam der getrennten Inselnamen 'Castello' und 'Rhoge'; oder
• 3) 'rizo', das wirkliche griechische Wort 'rizon' aufrechterhalten im Laufe der Jahrhunderte seiend, "Wurzel", wie erforscht, durch den griechischen Historiker I.M. Hatzifotis (1996) bedeutend, um den "Baum zu bedeuten, wurzelt" des Vorgebirges ein, wo das Schloss gebaut wurde.

Es ist durch mehrere verschiedene Namen in seiner Geschichte, einschließlich Kastellorizo (Griechisch), Castellorizo (griechischer Name mit der italienischen Rechtschreibung), Castelrosso (Italienisch gegangen, "das Schloss Red" bedeutend), das Chateau Rouge (französische Übersetzung des italienischen Namens) und, der erstere, auf den offiziellen Namen der Insel in Griechisch, dem letzten Bedeutungsschloss Red, einer Übersetzung des italienischen Namens zurückzuführen seiend.

Erdkunde

Kastelorizo ist (mit Ausnahme vom nahe gelegenen Inselchen von Strongýli) die östlichste griechische Insel und ist im Östlichen Mittelmeer gelegen. Es liegt ungefähr 2 Kilometer von der kleinasiatischen Küstenstadt von Kaş, mehr oder weniger halbwegs zwischen dem Rhodos und Antalya. Zypern ist der Südosten im Begriff. Es ist sechs Kilometer lang und, mit einer Oberfläche 9.2 km ² drei Kilometer breit. Es hat eine Dreiecksgestalt, und wird von NE bis KURZWELLIGEN orientiert. Die Insel zeigt drei Kaps: Agio Stefanos (nach Norden), Nifti (nach Osten) und Pounenti (nach Südwesten); zwischen den ersten zwei gibt es eine breite und entgegenkommende Bucht, den Haupthafen der Insel, wo man die einzige Stadt auf der Insel findet. Kap-Agio Stefanos, das nächste zu Anatolia, ist 2250 M der südlich von der modernen türkischen Stadt von Kaş (Griechisch: Andífli, die Alte griechische Stadt Antiphéllos). Kap Nifti liegt eine größere Entfernung von der kleinasiatischen Küste. Die Insel ist mit hohen und steilen Küstenlinien gebirgig, die schwieriger für den Zugang bewegender Westen werden. Der Boden wird aus Kalkstein zusammengesetzt, und erzeugt nur kleine Beträge von Oliven, Trauben und Bohnen. Auf der Insel gibt es keine Quelle von Trinkwasser. Der Stadtbezirk von Megísti schließt die bevölkerten Auslandsinseln von Ro ein (Knall. 15) und Strongýli (9) sowie mehrere unbewohnte Inselchen. Es hat ein Gesamtlandgebiet 11.987 km ².

Geologie

Die Geologie der Insel ist fast exklusiv an der mesozoic/Cenozoic Grenze aufgestellter Kalkstein. Wegen des Mangels an der bedeutenden Flora, die die Insel bedeckt, zeigt die Landschaft viele Eigenschaften von karstification. Es gibt mehrere bemerkenswerte Seehöhlen einschließlich der so genannten Blauen Felsenhöhle, die viel größer ist als sein Namensvetter in Capri. Erforschung übernommen 2006 von Mitgliedern des SELAS Einstürzender Klub Griechenlands hat vertikale Höhlen in vielen Teilen der Insel offenbart. Das tiefste gefunden wurde bis jetzt zu einer Tiefe von-60m im März 2006 überblickt und wird das Thema der weiteren Erforschung in der Zukunft durch dieselbe Mannschaft sein.

Beschreibung der Insel

Die Häuser der Stadt sind schlank und durch Holzbalkons und Fenster des kleinasiatischen Typs charakterisiert. Hinter dem Ufer sind viele Häuser noch in einem ruinösen Staat. Am Eingang zum Hafen, auf der Ostseite, ertragen die einzelnen Geschichte-Reste des ehemaligen italienischen governate (palazzina della delegazione), aufgestellt 1926 vom italienischen Architekten Florestano Di Fausto, der auch einige der wichtigsten Gebäude der italienischen Periode im Rhodos entworfen hat. In der Nähe ist die ehemalige osmanische Moschee der Insel, welche Daten aus der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, und die jetzt wieder hergestellt und als ein Museum (2007) wiedereröffnet worden ist. Von hier fängt den Kai der Stadt an, der entlang allen drei Seiten des Hafens läuft. Das Hauptquadrat — Plateia Ethelondon Kastellórizou — lügt am Mittelpunkt der Ostseite in der Nähe vom Behälter-Dock. Auf der Gegenseite des Hafens hat man eine gute Ansicht von diesem Aussichtspunkt von Pera Meria, dem Westkai und den Klostern von Profitis Elías und Aghia Triadha, der erstere jetzt eine Armeebasis.

Über dem Kai auf der Ostseite gibt es einen Pfad, der zum Schloss der Ritter (das 14. Jahrhundert) führt. Seiner bleiben die Blendwand, der Teil eines Quadratturms, die Überreste von einem zylindrischen Turm an der Ostecke, und zum Meer ein anderer zylindrischer Turm. Eine dorische Inschrift, die im Felsen geschnitzt ist, zeugt für die Existenz einer früheren Festung hier während der Altertümlichkeit. Innerhalb des Turms gibt es einen großen bedeckten Wasserspeicher.

Die Schritte auf der Ostseite der Stadt ersteigend, erreicht man die Vorstadt von Horafia, wo es ein Quadrat gibt, das von der Kirche des Agios Yeorgios (1906), mit einer hohen Kuppel des byzantinischen Typs und der Kathedrale des Agios Konstandinos und Eleni (1835) umgeben ist. Es hat drei Kirchenschiffe, die durch monolithische Granit-Säulen vom Tempel von Apollo Lykios in Patara (Anatolia) geteilt sind. Die Säulen tragen ogival Bögen. Weiterer Osten ist die kleine Bucht bekannt als Mandraki, der sekundäre Hafen der Insel.

Westlich von der Stadt, außer dem Gipfel der Insel bekannt als Vigla (270 m), Standplatz-Paleokastro (altes Schloss), die alte Akropolis der Insel. Diese gekräftigte Erhebung hat klassische Ursprünge (sieh unten, Geschichtsabteilung): Sein Plan ist rechteckig und misst 60 x 80 M. In seinem Interieur ertragen einen alten Turm, der mit Quadratkalkstein-Blöcken und großen Wasserwasserspeichern gebaut ist. Geschnitzt auf der Basis des Schlosses gibt es auch eine dorische Inschrift, auf die 4. oder 3. Jahrhunderte v. Chr., mit Verweisungen auf Megiste (der alte Name von Kastelorizo) und seine Abhängigkeit vom Rhodos zurückgehend. Auf der Ostseite gibt es Reste eines Tores oder Propylaea.

Transport

Die Insel wird mit dem Rhodos durch das Fährschiff verbunden und wird durch den Kastelorizo Flughafen gedient. Kastelorizo hat 4 Boote zu Kas, die Türkei. Es gibt einen kleinen Bus im Betrieb auf Kastellorizo, Der Bus wird verwendet, um Touristen vom Flughafen abzuholen.

Archipel zwischen der Türkei und Kastelorizo

Es gibt viele Inselchen in diesem Gebiet; Volos, in der Nähe von Kalkan (in griechischem Kalamaki), Ochendra, Furnachia, Prassonisi, Rho, Tragonera, Marathi, Strongili, Dhassia, Alimentaria, Kekova, außer vielen Felsen und Klippen. Das wichtigste unter diesen Inselchen ist Kekova (auch hat Caravola genannt), nicht bewohnt, der ein Gebiet 4.5 km ² hat und dem türkischen Dorf Kaleköy (Simena in der Altertümlichkeit) gegenübersteht. Alle diese Inselchen waren unterworfen, um zwischen Italien und der Türkei bis 1932 zu streiten. Gemäß der 1932-Tagung zwischen Italien und der Türkei wurden alle diese Inselchen - mit Ausnahme von Rho und Strongili - in die Türkei zugeteilt.

Geschichte

Die Insel wurde von Dorischen Griechen kolonisiert, die sie Megiste genannt haben. Am Fuß des Schlosses des Ritters gefundene Inschriften bestätigen, dass während der hellenistischen Periode über die Insel durch den Rhodos, und gebildeter Teil seines Peraia geherrscht wurde. Der Rhodians hat einen Vorarbeiter oder epistatis gesandt, um Ereignisse auf der Insel zu kontrollieren.

Während der Periode des byzantinischen Reiches war Kastelorizo ein Teil von 'Eparchy der Inseln', dessen Kapital der Rhodos war. 1306 wurde die Insel von den Rittern von St John Hospitaller Jerusalems übernommen, das durch Folques de Villaret angeführt ist. Sie waren auf ihrem Weg von Zypern in den Rhodos, der drei Jahre später überwunden wurde, das Zentrum ihres Kreuzfahrer-Staates werdend. Sie haben das Schloss wieder hergestellt, das danach als Gefängnis für ungehorsame Ritter verwendet wurde. 1440 wurde die Insel von Sultan Djemal-El-Din aus Ägypten besetzt, der das Schloss zerstört hat. Zehn Jahre später wurde es von Alfonso V von Aragon, König von Naples überwunden, der 1461 das Schloss wieder aufgebaut hat und einen Gouverneur entsandt hat. Naples hat Besitz davon bis 1512 wiedergewonnen, als es von Ottoman Sultan Suleiman I. überwunden wurde

Am 22. September 1659 während des Krieges über Kreta wurde die Insel durch Venedig überwunden, und das Schloss wurde wieder zerstört, aber die Osmanen sind im Stande gewesen, es wieder bald danach wiederzugewinnen. Zwischen 1828 und 1833 Kastelórizo hat sich den griechischen Aufständischen angeschlossen, aber nach dem Ende des griechischen Krieges der Unabhängigkeit ist es im Besitz des Osmanischen Reichs zurückgekommen.

1912, während des libyschen Krieges zwischen Italien und dem Osmanischen Reich, haben die Einwohner General Ameglio, Chef der italienischen Beruf-Kräfte im Rhodos für ihre Insel gebeten, nach Italien angefügt zu werden. Das wurde verweigert, und am 14. März 1913 hat die lokale Bevölkerung den türkischen Gouverneur und seine osmanische Garnison eingesperrt und hat eine provisorische Regierung öffentlich verkündigt. Im August desselben Jahres hat die griechische Regierung von Samos einen provisorischen von Gendarmen unterstützten Gouverneur gesandt. Aber sie wurden auch von den Einwohnern am 20. Oktober 1915 vertrieben. Am 28. Dezember 1915, die französische Marine, die durch den Kreuzer geführt ist, den Jeanne d'Arc auf der Insel auf das Geheiß einer pro-französischen lokalen Partei besetzt hat, die türkische Vergeltungsmaßnahmen gefürchtet hat. Die Franzosen haben schnell eine andere Landung blockiert, die an demselben Tag durch einen griechischen Anteil von Evzones versucht ist. Türkische Küstenbatterien haben auf den französischen Beruf durch den Beschuss der Insel geantwortet, 1917 schaffend, das britische Wasserflugzeug-Transportunternehmen HMS Ben-My-Chree zu versenken. Wegen des Vertrags von Sèvres wurde die Insel nach Italien schließlich zugeteilt: Die italienische Marine hat es von den Franzosen am 1. März 1921 angenommen. Kastelórizo - unter dem italienischen Namen Castelrosso, wurde dann in den Besitz von Isole Italiane dell'Egeo integriert.

Die 1932-Tagung zwischen Italien und der Türkei, die die Seegrenze zwischen den zwei Mächten definiert hat, hat alle Inselchen des kleinen Archipels um Kastelorizo außer Rho und Strongili in die Türkei zugeteilt. Während der 1930er Jahre war es ein Zwischenaufenthalt für französische und britische Wasserflugzeuge. Während des Zweiten Weltkriegs, am 25. Februar 1941, im Laufe der Operationsenthaltung, haben britische Kommandotruppen die Insel besetzt, aber italienische Kräfte vom Rhodos haben es einige Tage später wiedererlangt. Nach dem britischen Beruf, eine deutsche Invasion fürchtend, sind einige der Einwohner zu Gaza in Palästina geflohen. Als Italien vor den Verbündeten (am 8. September 1943) kapituliert hat, wurde die Insel wieder durch Alliierten besetzt, und es ist unter ihrem Beruf für den Rest des Krieges geblieben. Im Juli 1944 hat eine Kraftstoffmüllkippe Feuer gefangen und hat sich zu einer angrenzenden Munitionsmüllkippe ausgebreitet, dadurch Hälfte der Häuser auf der Insel zerstörend.

Kastelorizo wurde nach Griechenland mit den Pariser Friedensverträgen, 1947 zugeteilt. Im Mai 1945 war es noch unter der britischen Regierung, aber ist am 15. September 1947 effektiv unter der griechischen Regierung gekommen. Die Insel hat sich formell dem griechischen Staat am 7. März 1948 zusammen mit den anderen Inseln von Dodecanese angeschlossen.

Die Insel ist populärer in den letzten Jahren unter Touristen geworden, die nach einem isolierten Platz in Dodecanese, Dank auch zum 1991-Film des Gewinnens Oskars Mediterraneo durch Gabriele Salvatores suchen, der auf der Insel gesetzt wird. Kastelórizo war das einzige Territorium der Europäischen Union, wo die Sonneneklipse vom 29. März 2006 in seiner Gesamtheit sichtbar war.

2011, das französische Schiff Dignité-Al Karama, das einzige Mitglied die Freiheitsflottille II, der geschafft hat, sich an Kastelorizo getanktem Gaza zu nähern. Das Schiff wurde von den Einwohnern warm erhalten, von denen einige sich über den Schutz erinnert haben, den die Einwohner der Insel in Gaza während des Zweiten Weltkriegs gefunden hatten.

Demographische Daten und Wirtschaft

Die Bevölkerung und die Wirtschaft haben sein Apogäum am Ende des neunzehnten Jahrhunderts mit ungefähr 10,000 Leute erreicht, die dort wohnen. Damals war Kastelorizo noch der einzige sichere Hafen entlang dem Weg zwischen Makri (heutiger Fethiye) und Beirut. Seine Segelschiffe haben Produkte von Anatolia (Kohle, Bauholz, valonia, Kiefer-Rinde) gegen ägyptische Waren (Reis, Zucker, Kaffee, Gewebe und Garne) getauscht, und haben kleinasiatische Zerealien in den Rhodos und Zypern getragen. Auf der Insel gab es auch eine blühende Produktion von Holzkohle (viel hat in Alexandria gesucht, wo es für narghile verwendet wurde). Fischereiwesen — hauptsächlich Schwämme — war auch wichtig.

In der Morgendämmerung des zwanzigsten Jahrhunderts hat der Zerfall der Wirtschaft der Insel, beschleunigt durch den Niedergang des Osmanischen Reichs und die Zwangsverschickung der kleinasiatischen Griechen 1923 eingesetzt. Gegen Ende der 1920er Jahre war die Bevölkerung der Insel 3,000 gefallen, während ungefähr 8,000 Einwohner auswärts, vorherrschend in Australien, Ägypten, Griechenland und den Vereinigten Staaten gelebt haben. Damals hatte die Stadt 730 bewohnte Häuser, während 675 bereits, und viele zerstört leer waren.

Die Bevölkerung, gemäß der 2001-Volkszählung, beläuft sich jetzt auf 430. Dieser leben fast alle in der Stadt Megísti mit 406 Menschen. Der Stadtbezirk schließt auch die Inseln von Rho mit 15 Personen und Stroggylí mit 9 Personen ein. Viele seiner Emigranten leben in Australien (besonders in den Städten von Perth und Sydney), wo sie als "Kazzies" bekannt sind.

Kultur

Kastelorizo war wegen der Traditionen seiner Einwohner berühmt. Schön, reich und großartig war das Frauenkleid mindestens drei verschiedener Typen. Es wurde mit hervorragend farbigem Stoff, und mehreren Ketten, Broschen, Anhängern und Ohrringen gemacht, die mit dem venezianischen alten gemacht sind, oder byzantinische Goldmünzen haben das Kleid vollendet.

Das festliche Frauenkleid wurde gemacht aus:

• Ein oder längere seidige Umhänge (ipokámiso). Der am meisten äußerliche wurde auf der Vorderseite durch sechs große filigreed Gold- oder Silberknöpfe geschlossen. Diese Knöpfe wurden als ein Halbbereich gestaltet, der in der Mitte deprimiert wurde. Zum niedrigsten wurde eine kleine Kette mit einem Kreuz gehängt;
• Ein Paar von kurzen keucht (katofóri), dessen niedrigerer Teil mit dem guten mit dem Goldfaden gesteppten Qualitätskleidungsstück gemacht wurde;
• Eine sleeved Jacke (zepuni) gemacht mit hervorragender farbiger Seide oder Samt, der an der Vorderseite geöffnet ist;
• Ein anderer langer Unterrock (kavadi), laced mit dem Goldfaden, hat sich auch an der Vorderseite geöffnet;
• Ein großes Halstuch (zosma) gemacht mit drei oder vier Seidenstreifen, die mit dem Gold- oder Silberfaden gesteppt sind. Es wurde sehr niedrig auf den Seiten wie ein loser Riemen gebunden;
• Ein großer Samtmantel (gunna) geschmückt mit dem Gold- und Silberschnürsenkel auf den Räuspern und auf dem Rücken, mit *fur Aufschlägen: Es wurde immer offen behalten;
• Eine wollene Kappe;
• Ein viereckiger runzliger seidener Schal (mandili), geschmückt mit erleichterten Blumen und fringed Räuspern, angemalt weiß, rot und tiefblau. Gefaltet diagonal wurde es über der Kappe mit seinem längsten Winkel befestigt, der auf dem Rücken fast zum Boden gefallen ist, während die Seitenränder auf der Vorderseite gefaltet oder über den Schultern gestellt wurden;
• Die Socken wurden mit Mehrfarbenwolle oder Seide gewebt;
• Die Schuhe wurden wie geneigte Hausschuhe gestaltet, und wurden aus dem Samt oder der Seide gemacht. Sie waren laced mit dem Gold- oder Silberfaden und kürzer als der Fuß;

Die anderen Typen des Kleides waren ähnlich, aber nicht so grell und ohne Pelz-Dekorationen. Das Mädchen-Kleid war einfacher. Auch verschieden war das Kleid von einzelnen und beschäftigten Mädchen und diejenige von verheirateten Frauen und Witwern.

Religion, Zoll und Aberglaube

Die Verpflichtung, die von den Eltern und der Hochzeit entschieden wurde, die 15 Tage gedauert hat, ist durch vorgeschriebene und neugierige Zeremonien vorgekommen, eine symbolische und poetische Bedeutung habend. Die Hochzeit wurde am Sonntag, in der Kirche des Agios Kostantinos gefeiert, und eine Ansage auf dem Hauptquadrat hat die ganze Stadt eingeladen teilzunehmen. Auch die Taufe und das Begräbnis (mit den schreienden Frauen (praeficae) und dem Teller mit Öl und Wein, der auf dem Sarg zerquetscht ist), hatten ein gut feststehendes Ritual.

Am 31. Dezember und auf dem Neujahr gehen Gruppen von Kindern, die kleine Pappdeckel-Boote tragen, die mit Zierbändern und kleine Fahnen geschmückt sind, um den Besuch von Häusern, Läden und Cafés, das Singen guter Wunsch-Lieder und der Empfang von Münzen und Weizen-Kuchen, während der ältliche Austausch besucht. Am Morgen des Agios Basilios Tag, von der Liturgie zurückkommend, werfen die Männer gewöhnlich mit der Kraft einen Granatapfel gegen die Wände ihres Hauses, den Überfluss und Glück für ihre Familie wünschend. Je mehr Samen-Ausbreitung um die Zimmer, desto mehr Glück die Familie im kommenden Jahr haben wird.

Während des Banketts des Agios Elias am 16. Februar springen die Männer im Meer mehrere Male, und tragen die nasse Kleidung der ganze Tag. Diejenigen, die nicht teilnehmen wollen, werden manchmal gezwungen, so auch zu tun.

Auf dem Ostern findet die Liturgie des Wiederauflebens im Freien, in der Mitternacht, den treuen tragenden Kerzen statt. Sobald die Glocken anfangen zu klingeln, lassen die jungen Leute von Knallfröschen, und die Leute erzählen einander die Ritualwörter "wieder belebter Christus". Dann geht jeder in die Kirche ein und nimmt von der Hand des Priesters das heilige Feuer, geht dann nach Hause, um das Feuer im Kamin anzuzünden. Auf dem Ostern am Montag versammelt sich die ganze Bevölkerung im Hauptquadrat, und sie bleiben dort der ganze Tag, essend, trinkend und singend. In den vorigen einzelnen Mädchen musste zuhause bleiben, aber ihnen wurde erlaubt, im Eingang zu bleiben, wo sie gesungen haben und mit Anschlägen gespielt haben.

Am 1. Mai, bei Tagesanbruch, sind alle Mädchen der Insel, in Gruppen, jeder, ein Glas tragend, gegangen, um Wasser verreist zu bekommen, aber ihnen wurde nicht erlaubt, ein einzelnes Wort während des Wegs zu sprechen. Dieses Wasser (Amilito Neró, "Wasser des Schweigens") hat Glück zur Familie bringen sollen. Jeder hat sich damit an diesem Tag gewaschen, und jedes Werkzeug und Wand des Hauses wurden damit bespritzt. Als sich ein Mädchen verlobt hat, hat sie eine Kristallkaraffe damit gefüllt und hat es der zukünftigen Schwiegermutter gebracht, die ihr dafür einen speziellen Kuchen und eine ungerade Zahl von Goldmünzen gegeben hat.

Als ein Kind ernstlich krank geworden ist, wurde eine Frau mit Kenntnissen von Gebeten gegen den bösen Blick zu ihrem/seinem Haus eingeladen. Sie hat Kreuz gezogen verpflichtet den Körper des Kindes mit einem thurible, der mit der Glut und den Zweigen des Olivenbaums gefüllt ist, der in der Kirche am Palmsonntag gesammelt worden war, die folgenden Wörter aussprechend: "Christus ist gekommen: Dann hat er seinen Stock aufgestellt und ist die Schlange und den schlechten Nachbar von unserem Haus weggejagt". Nach dieser Teufelsaustreibung würde die Frau den Inhalt des thurible in einem Eimer werfen, der mit Wasser gefüllt ist, und hat dann die Stücke von Holz aufgezählt, das nicht gebrannt hat. Wie man sagte, war diese Zahl der Zahl von Personen gleich, die das kranke Kind haben verzaubert haben sollen. Das Entzücken des Kindes war sicher, wenn die Olivblätter mit einem lauten Knistern gebrannt haben. Als ein Mann dabei war zu emigrieren, wurden sanfte, sehnsüchtige Lieder zu ihm von seinen Gefährten gesungen.

Schwester-Städte

• Perth, das westliche Australien, Australien
• Antalya, die Türkei

Quellen

• Bericht von SELAS Einstürzende Klub-Entdeckungsreise zu Kastelorizo.

Links

• Offizielle Website
• Die Griechen des nördlichen Territoriums Australiens
• Photoblogs von bRaNdSboRg.CoM
• Kleine Inseln im naheöstlichen