Baekje oder Paekche (18 BCE - 660 CE) waren ein im südwestlichen Korea gelegenes Königreich. Es war eines der Drei Königreiche Koreas, zusammen mit Goguryeo und Silla.

Baekje wurde von Onjo, dem dritten Sohn des Gründers von Goguryeo Jumong und Also Seo-nein, an Wiryeseong (das heutige südliche Seoul) gegründet. Baekje, wie Goguryeo, behauptet, Buyeo, ein Staat nachzufolgen, der in heutigem Manchuria um die Zeit des Falls von Gojoseon gegründet ist.

Baekje hat abwechselnd gekämpft und hat sich mit Goguryeo und Silla verbunden, weil die drei Königreiche Kontrolle über die Halbinsel ausgebreitet haben. An seiner Spitze im 4. Jahrhundert hat Baekje den grössten Teil der koreanischen Westhalbinsel, so weiter Norden kontrolliert wie Pjöngjang, und kann sogar Territorien in China, solcher als in Liaoxi gehalten haben, obwohl das umstritten ist. Es ist eine bedeutende Regionalseemacht, mit dem politischen und den Handelsbeziehungen mit China und Japan geworden.

In 660 wurde es von einer Verbindung von Silla und chinesischer Tang-Dynastie vereitelt, Vereinigtem Silla gehorchend.

Geschichte

Gründung

Gemäß Samguk Sagi wurde Baekje in 18 BCE von König Onjo gegründet, der eine Gruppe von Leuten von Goguryeo nach Süden zur Flusswaschschüssel von Han geführt hat. Gemäß der chinesischen Aufzeichnung San Guo Zhi, während der Periode von Samhan, wurde eines der Stammesfürstentümer des Bündnisses von Mahan Baekje genannt.

Der Samguk Sagi stellt eine ausführliche Rechnung der Gründung von Baekje zur Verfügung. Jumong hatte seinen Sohn Yuri in Buyeo verlassen, als er dieses Königreich verlassen hat, um das neue Königreich Goguryeo zu gründen. Jumong ist König Dongmyeongseong geworden, und hatte noch zwei Söhne mit So Seo-nein, Onjo und Biryu. Als Yuri später in Goguryeo angekommen ist, hat Jumong ihn schnell den Kronprinzen gemacht. Begreifender Yuri würde der folgende König werden, So hat No Goguryeo verlassen, ihre zwei Söhne Biryu und Onjo nach Süden zum gefundenen ihre eigenen Königreiche mit ihren Leuten zusammen mit zehn Vasallen nehmend. Sie wird als eine Schlüsselfigur in der Gründung sowohl von Goguryeo als auch von Baekje nicht vergessen.

Onjo hat sich in Wiryeseong (heutiger Hanam) niedergelassen, und hat sein Land Sipje genannt (, , "Zehn Vasallen" bedeutend), während sich Biryu in Michuhol (heutiger Incheon) gegen den Rat der Vasallen niedergelassen hat. Das salzige Wasser und die Sümpfe in Michuhol haben Ansiedlung schwierig gemacht, während die Leute von Wiryeseong wohlhabend gelebt haben.

Biryu ist dann seinem Bruder Onjo gegangen, um den Thron von Sipje bittend. Als Onjo abgelehnt hat, hat Biryu Krieg erklärt, aber hat verloren. In der Scham hat Biryu, und seine zu Wiryeseong bewegten Leute Selbstmord begangen, wohin König Onjo sie begrüßt hat und sein Land Baekje ("Hundert Vasallen") umbenannt hat.

König Onjo hat das Kapital aus dem Süden nach Norden des Flusses von Han, und dann Süden wieder, wahrscheinlich alle innerhalb des gegenwärtigen Seouls unter dem Druck von anderen Staaten von Mahan bewegt. Wie man glaubt, hat König Gaeru das Kapital nördlich vom Fluss zur Festung des Bergs Bukhan in 132, wahrscheinlich in heutigem Goyang nach Nordwesten Seouls bewegt.

Im Laufe der frühen Jahrhunderte der Christlichen Zeitrechnung, manchmal genannt den Proto Drei Königreich-Periode, hat Baekje allmählich Kontrolle über die anderen Stämme von Mahan gewonnen.

Vergrößerung

Während der Regierung von König Goi (234-286) ist Baekje ein flügges Königreich geworden, als es fortgesetzt hat, das Bündnis von Mahan zu konsolidieren. In 249, gemäß dem alten japanischen Text Nihonshoki, hat die Vergrößerung von Baekje das Bündnis von Gaya nach seinem Osten um das Tal des Flusses Nakdong erreicht. Baekje wird zuerst in chinesischen Aufzeichnungen als ein Königreich in 345 beschrieben. Die ersten diplomatischen Missionen von Baekje haben Japan ungefähr 367 erreicht (Gemäß Nihon Shoki: 247).

König Geunchogo (346-375) das Territorium von ausgebreitetem Baekje nach Norden durch den Krieg gegen Goguryeo, während man die restlichen Gesellschaften von Mahan im Süden anfügt. Während der Regierung von Geunchogo haben die Territorien von Baekje den grössten Teil der koreanischen Westhalbinsel (außer den zwei Provinzen von Pyeongan), und in 371 eingeschlossen, Baekje hat Goguryeo an Pjöngjang vereitelt. Baekje hat wesentlichen Handel mit Goguryeo fortgesetzt, und hat aktiv chinesische Kultur und Technologie angenommen. Buddhismus ist die offizielle Zustandreligion in 384 geworden.

Baekje ist auch eine Seemacht geworden und hat gegenseitige Bereitwilligkeitsbeziehungen mit den japanischen Linealen der Periode von Kofun fortgesetzt, kulturelle Kontinentaleinflüsse nach Japan übersendend. Das chinesische Schreiben-System, Buddhismus, hat Töpferwaren, feierliches Begräbnis vorgebracht, und andere Aspekte der Kultur wurden von Aristokraten, Handwerkern, Gelehrten und Mönchen überall in ihrer Beziehung eingeführt.

Während dieser Periode ist die Flusswaschschüssel von Han das Kernland des Landes geblieben.

Periode von Ungjin

Im 5. Jahrhundert hat sich Baekje unter der nach Süden gerichteten militärischen Drohung von Goguryeo, und in 475 zurückgezogen, das Seouler Gebiet ist zu Goguryeo gefallen. Das Kapital von Baekje wurde an Ungjin (heutiger Gongju) von 475 bis 538 gelegen.

Isoliert im gebirgigen Terrain war das neue Kapital gegen den Norden sicher sondern auch hat von außen Welt getrennt. Es war an Silla näher, als Wiryeseong jedoch gewesen war, und eine militärische Verbindung zwischen Silla und Baekje gegen Goguryeo geschmiedet wurde.

Die meisten Karten der Drei Königreich-Periode zeigen Baekje, der die Provinzen von Chungcheong und Jeolla besetzt, der Kern des Landes in den Perioden von Ungjin und Sabi, obwohl an einigen Punkten rechtzeitig, hat Baekje Territorium in China kontrolliert, das das Bohai Meer gerungen hat.

Periode von Sabi

In 538 hat König Seong das Kapital zu Sabi (heutiges Buyeo County) bewegt, und hat sein Königreich in einen starken Staat wieder aufgebaut. Von dieser Zeit war der offizielle Name des Landes Nambuyeo ("Südlicher Buyeo"), eine Verweisung auf Buyeo, zu dem Baekje seine Ursprünge verfolgt hat. Die Sabi Periode hat die Blüte der Kultur von Baekje neben dem Wachstum des Buddhismus bezeugt.

Unter dem Druck von Goguryeo bis den Norden und Silla nach Osten hat sich Seong bemüht, die Beziehung von Baekje mit China zu stärken. Die Position von Sabi, auf dem schiffbaren Fluss Geum, hat mit China viel leichter, und beider Handel Kontakt hergestellt, und Diplomatie ist während der 6. und 7. Jahrhunderte gediehen.

Im 7. Jahrhundert, mit dem wachsenden Einfluss von Silla in der südlichen und zentralen koreanischen Halbinsel, hat Baekje seinen Niedergang begonnen.

Fall und Wiederherstellungsbewegung

In 660, die Koalitionstruppen von Silla und Tang von chinesischem angegriffenem Baekje, der dann mit Goguryeo verbunden wurde. Schwer outmanned von General Gyebaek geführte Armee wurde im Kampf von Hwangsanbeol in der Nähe von Nonsan vereitelt. Das Kapital Sabi ist fast sofort danach gefallen, auf die Annexion von Baekje durch Silla hinauslaufend. König Uija und sein Sohn Buyeo Yung wurden ins Exil in China gesandt, während mindestens etwas von der herrschenden Klasse nach Japan geflohen ist.

Kräfte von Baekje haben eine kurze Wiederherstellungsbewegung versucht, aber haben Silla-Griffzapfen-Gelenk-Kräften gegenübergestanden. Ein buddhistischer Mönch Dochim (, ) und der ehemalige Baekje General Buyeo Boksin hat sich erhoben, um zu versuchen, Baekje wiederzubeleben. Sie haben den Baekje Prinzen Buyeo Pung zurück von Japan begrüßt, um als König, mit Juryu (, , in modernem Seocheon County, Südlichem Chungcheong) als ihr Hauptquartier zu dienen. Sie bringen den General von Tang Liu Renyuan () unter der Belagerung in Sabi. Kaiser Gaozong hat den General Liu Rengui gesandt, der vorher zur allgemeineren Reihe degradiert worden war, um Li Yifu mit einer Entlastungskraft zu verletzen, und Liu Rengui und Liu Renyuan im Stande gewesen sind, die Widerstand-Kraft-Angriffe von Baekje zu bekämpfen, aber selbst nicht stark genug waren, um den Aufruhr zu unterdrücken, und so für einige Zeit die Armeen im Patt waren.

Baekje hat um japanische Hilfe gebeten, und König Pung ist zu Baekje mit einem Anteil von 5,000 Soldaten zurückgekehrt. Bevor die Schiffe von Japan angekommen sind, haben seine Kräfte mit einem Anteil von Kräften von Tang in Ungjin County gekämpft.

In 663 sind Wiederaufleben-Kräfte von Baekje und eine japanische Marineflotte in südlichem Baekje zusammengekommen, um den Kräften von Silla im Kampf von Baekgang gegenüberzustehen. Die Tang-Dynastie hat auch 7,000 Soldaten und 170 Schiffe gesandt. Nachdem fünf Marinekonfrontationen, die im August 663 an Baekgang stattgefunden haben, in Betracht gezogen haben, tiefer reicht des Flusses Geum oder des Flusses Dongjin, die Silla-Griffzapfen-Kräfte sind siegreich erschienen, und Buyeo Pung ist zu Goguryeo geflüchtet.

Soziale und politische Struktur

Die Errichtung eines zentralisierten Staates in Baekje wird gewöhnlich zur Regierung von König Goi verfolgt, der zuerst patrilineal Folge eingesetzt haben kann. Wie die meisten Monarchien wurde sehr viel Macht durch die Aristokratie gehalten. König Seong hat zum Beispiel königliche Macht gestärkt, aber nachdem er in einer unglückseligen Kampagne gegen Silla ermordet war, haben die Edelmänner viel von dieser Macht von seinem Sohn weggenommen.

Der Hae Clan und der Clan von Jin waren die vertretenden königlichen Häuser, wer beträchtliche Macht von der frühen Periode von Baekje hatte, und sie viele Königinnen über mehrere Generationen erzeugt haben. Der Hae Clan war wahrscheinlich das königliche Haus, bevor der Clan von Buyeo sie ersetzt hat, und beide Clans erscheinen, ist von der Abstammung von Buyeo und Goguryeo hinuntergestiegen. Acht Clans (Sa, Yeon, Hyeop, Hae, Jin, Guk, Mok und Baek) waren mächtige Edelmänner im Zeitalter von Sabi, das in chinesischen Aufzeichnungen wie Tongdian registriert ist.

Hauptstaatsangestellte wurden in sechzehn Reihen, die sechs Mitglieder der Spitzenreihe geteilt, die einen Typ des Kabinetts mit dem Spitzenbeamten bildet, der alle drei Jahre wird wählt. In der Sol-Reihe waren die ersten (Jwapyeong) durch die sechsten (Naesol) Beamten politische, administrative und militärische Kommandanten. In der Reihe von Deok kann das siebente (Jangdeok) durch die elften (Daedeok) Beamten jedes Feld angeführt haben. Mundok, Mudok, Jwagun, Jinmu und Geuku vom zwölften bis das sechzehnte, kann militärische Verwalter gewesen sein.

Gemäß Samguk Yusa, während der Periode von Sabi, wurde der Hauptminister (Jaesang) von Baekje durch ein einzigartiges System gewählt. Die Namen von mehreren Kandidaten wurden unter einem Felsen (Cheonjeongdae) in der Nähe vom Tempel von Hoamsa gelegt. Nach ein paar Tagen wurde der Felsen bewegt und der Kandidat, dessen Name ein bestimmtes Zeichen hatte, wurde als der neue Hauptminister gewählt. Ob das eine Form der Auswahl durch das Los war oder eine versteckte Auswahl durch die Elite nicht klar ist.

Sprache und Kultur

Baekje wurde von Einwanderern von Goguryeo gegründet, die gesprochen haben, was eine Sprache von Buyeo, eine hypothetische Gruppe sein konnte, die die Sprachen von Gojoseon, Buyeo, Goguryeo und Baekje verbindet. In einem Fall der Diglossie haben die einheimischen Leute von Samhan, in einer früheren Welle von demselben Gebiet abgewandert, wahrscheinlich eine Schwankung oder Dialekt derselben Sprache gesprochen. (Sieh Baekje Sprache.)

Künstler von Baekje haben viele chinesische Einflüsse angenommen und haben sie in eine einzigartige künstlerische Tradition synthetisiert. Buddhistische Themen sind in der Gestaltungsarbeit von Baekje äußerst stark. Das glückselige auf vielen buddhistischen Skulpturen gefundene Lächeln von Baekje drückt die für die Kunst von Baekje typische Wärme aus. Einflüsse von Taoist sind auch weit verbreitet. Chinesische Handwerker wurden an das Königreich von der Dynastie von Liang in 541 gesandt, und das kann einen vergrößerten chinesischen Einfluss in der Periode von Sabi verursacht haben.

Die Grabstätte von König Muryeong (501-523), obwohl modelliert, auf chinesischen Ziegelgrabstätten und einige importierte chinesische Gegenstände nachgebend, hat auch viele Begräbnisgegenstände der Tradition von Baekje, wie die Goldkrone-Verzierungen, Goldriemen und Goldohrringe enthalten. Begräbnissitten sind auch der einzigartigen Tradition von Baekje gefolgt. Diese Grabstätte wird als eine vertretende Grabstätte der Periode von Ungjin gesehen.

Feine Lotusblume-Designs der Dachziegel, der komplizierten Ziegelmuster, der Kurven des Töpferwaren-Stils, und des Fließens und des eleganten Grabinschrift-Schreibens charakterisieren Kultur von Baekje. Die buddhistischen Skulpturen und raffinierten Pagoden widerspiegeln Religionsinspirierte Kreativität. Eine herrliche Vergoldungsbronzeräuchervase (Baekjegeumdongdaehyeongno), der von einer alten buddhistischen Tempel-Seite an Neungsan-ri, Buyeo County ausgegraben ist, veranschaulicht Kunst von Baekje.

Wenig ist über die Musik von Baekje bekannt, aber lokale Musiker wurden mit Huldigungsmissionen nach China im 7. Jahrhundert gesandt, anzeigend, dass sich eine kennzeichnende Musiktradition bis dahin entwickelt hatte.

Auslandsbeziehungen

Beziehungen mit China

In 372 hat König Geunchogo Anerkennung der Jin-Dynastie Chinas gezollt, das in der Waschschüssel des Flusses Jangtse gelegen ist. Nach dem Fall von Jin und der Errichtung der Lieddynastie in 420 hat Baekje Gesandte gesandt, die kulturelle Waren und Technologien suchen.

Baekje hat einen Gesandten Nördlichem Wei von Nördlichen Dynastien zum ersten Mal in 472 gesandt, und König Gaero hat um militärische Hilfe gebeten, Goguryeo anzugreifen. Könige Muryeong und Seong haben Gesandte Liang mehrere Male gesandt und haben Titel des Adels erhalten.

Die Grabstätte von König Muryeong wird mit Ziegeln gemäß mit dem Grabstätte-Stil von Liang gebaut.

Die Anwesenheit von Baekje auf dem Kontinent

Gemäß dem Buch des Liedes, "ist Goguryeo gekommen, um Liaodong zu überwinden und zu besetzen, ist (), und Baekje gekommen, um Liaoxi () (in modernem Tangshan, Hebei) zu besetzen; der Platz, der gekommen ist, um von Baekje geregelt zu werden, wurde den Jinpyeong (Jinping) Bezirk, Jinpyeong (Jinping) Grafschaft genannt." Die Aufzeichnungen des Buches von Jin auf Murong Huang stellen fest, dass die Verbindung von Goguryeo, Baekje und einem Stamm von Xianbei militärische Handlung genommen hat. Die Aufzeichnungen der Samguk Sagi, dass diese Kämpfe während der Regierung von König Micheon von Goguryeo (309-331) vorgekommen sind.

Gemäß dem Buch von Liang, "während der Zeit der Jin-Dynastie (265-420) hat Goguryeo Liaodong und Baekje auch überwunden, hat Liaoxi und Jinping besetzt, und hat die Provinzen von Baekje gegründet."

Der Zizhi Tongjian, der von Sima Guang (1019-1086) der Lieddynastie (960-1279) kompiliert ist, stellt fest, dass in 346 Baekje in Buyeo eingefallen hat, der an Lushan gelegen ist, und infolgedessen die Leute des Landes nach Westen zu Yan gestreut wurden. Dieses Jahr war das erste Jahr der Regierung von König Geunchogo (346-375) in Baekje.

Die fast zeitgenössische Aufzeichnung des Buches von Qi, sowie späterer Zizhi Tongjian, stellt fest, dass ein Nördlicher Wei (386-534) Armee, die aus 100,000 Kavallerie zusammengesetzt ist, Baekje angegriffen hat, aber in 488 vereitelt wurde. Diese Rechnung wird durch die Samguk-Sagi-Aufzeichnungen auf dem zehnten Jahr der Regierung von König Dongseong (488) bestätigt. Seitdem solch eine Armee vom nördlichen China zur südwestlichen Ecke der koreanischen Halbinsel nicht gereist sein könnte, ohne feindlichen und mächtigen Goguryeo (in der Regierung von König Jangsu von Goguryeo (413-491)) durchzuführen, ohne in zeitgenössischen Chroniken registriert zu werden, muss sich der "Baekje" in jenen Aufzeichnungen auf die Anwesenheit von Baekje auf der anderen Seite von Goguryeo in Liaoxi beziehen.

Das Buch von Qi registriert auch das in König von 495 Baekje Dongseong hat um Ehrentitel für die Generäle gebeten, die den Angriff von Wei zurückgeschlagen haben. Die vom Südlichen Gericht von Qi gegebenen Titel haben die Namen ihrer Gebiete getragen, die einigen Gebieten von Liaoxi, wie Guangling, Qinghe, Chengyang usw. ähnlich gewesen sind.

Die Territorium-Abteilung von Mǎnzhōu Yuánliú Kǎo (, "Rücksichten auf dem Ursprung von Manchu") fasst auch die Territorien von Baekje offensichtlich einschließlich eines Teils von Liaoxi zusammen:

Die:The-Grenze von Baekje beginnt von den heutigen Provinzen von Guangning und Jinyi im Nordwesten und durchquert dann das Meer in einer östlichen Richtung, um den Hwanghae von Joseon, Chungcheong, Jeolla, usw. Provinzen zu erreichen. Ostens zu den Westen laufend, ist das Territorium von Baekje schmal; Nordens zu den Süden laufend, ist es lang. So kommt es vor, dass, wenn man auf das Territorium von Baekje vom Gebiet von Liucheng und Beiping schaut, Silla im Südosten von Baekje gelegen wird, aber wenn man vom Gebiet von Gyeongsang und Ungjin von Baekje schaut, wird Silla im Nordosten gelegen. Baekje auch Grenzen Mohe im Norden. Sein königliches Kapital hat zwei Schlösser an zwei verschiedenen Plätzen im Osten und Westen. Beide Schlösser werden "Goma" genannt. Das Buch des Liedes sagt, dass der von Baekje geregelte Platz den Bezirk Jinping der Provinz von Jinping genannt wurde. Tong-Gao sagt, dass die Provinz von Jinping zwischen Liucheng und Beiping der Griffzapfen-Periode gelegen wurde.

Folglich wurde eines der Kapitale von Baekje in "Liaoxi" und dem anderen Inneren die "Joseon" Provinzen gelegen. Es war während der Regierung von Kaiser Wu von Liang, dass Baekje sein Kapital nach dem südlichen Korea umgesiedelt hat.

Sowohl das Alte als auch die Neue Geschichte des Griffzapfens sagen, dass die alten Territorien von Baekje zerteilt und von Silla und Balhae genommen wurden. Wenn Baekje auf die südwestliche Ecke der koreanischen Halbinsel beschränkt wurde, dann wäre es für Balhae unmöglich gewesen, einige der alten Territorien von Baekje zu besetzen.

Der Silla Gelehrte und behaupteter Sinocentrist Choi Chi-Won (857-?) hat geschrieben, dass "Goguryeo und Baekje auf dem Höhepunkt ihrer Kraft starke Armeen unterstützt haben, die eine Million Personen zählen, und in Wu und Yue im Süden und Ihnen, Yan, Qi und Lu im Norden Festland Chinas eingefallen haben, ernsten Ärger zum Mittleren Königreich machend".

Gemäß diesen Aufzeichnungen muss Baekje die Provinz von Liao-xi seit mehr als hundert Jahren gehalten haben.

Beziehungen mit Japan

Familienbande und Militärische Hilfe

Um dem militärischen Druck von Goguryeo nach seinem Norden und Silla nach seinem Osten gegenüberzustehen, hat Baekje (Kudara in Japanisch) nahe Verbindungen mit Japan aufgenommen. Gemäß der koreanischen Chronik haben Samguk Sagi, Baekje und Silla einige Prinzen an das japanische Gericht als Geiseln gesandt. Ob die nach Japan gesandten Prinzen als Diplomaten interpretiert werden sollten, weil ein Teil einer Botschaft oder wörtlicher Geiseln diskutiert wird. Wegen der Verwirrung auf der genauen Natur dieser Beziehung (die Frage dessen, ob die Baekje Koreaner Familie oder mindestens in der Nähe von der japanischen Reichslinie waren, oder ob sie Geiseln waren) und macht die Tatsache, dass Nihon Shoki, eine primäre Quelle des Materials für diese Beziehung, eine Kompilation des Mythos ist, es schwierig zu bewerten. Der Samguk Sagi, der auch das dokumentiert, kann auch auf verschiedene Weisen interpretiert werden, und auf jeden Fall wurde er im 13. Jahrhundert leicht sieben oder acht Jahrhunderte umgeschrieben, nachdem diese besonderen Ereignisse stattgefunden haben. Das Hinzufügen zur Verwirrung ist die Entdeckung (in Japan), dass das "Schwert von Inariyama, sowie einige andere in Japan entdeckte Schwerter, das koreanische 'Idu' System des Schreibens verwertet hat." Die Schwerter "sind in Paekche entstanden, und dass die in ihren Inschriften genannten Könige Könige von Paekche aber nicht japanische Könige vertreten." Die Techniken, um diese Schwerter zu machen, waren das anscheinend ähnliche Stilen von Korea spezifisch von Baekje. In Japan ist die Geisel-Interpretation dominierend.

Andere Historiker, wie diejenigen, die an 'Paekche Koreas und dem Ursprung des Yamato Japans' und Jonathan W. Best zusammengearbeitet haben, der geholfen hat zu übersetzen, was von den Annalen von Baekje verlassen wurde, haben bemerkt, dass diese Prinzen Schulen im Yamato Japan aufstellen und Kontrolle der japanischen Seestreitkräfte während des Krieges mit Goguryeo genommen haben, das als Beweise von ihnen nehmend, mehr entlang den Linien von Diplomaten mit einer Art Familienband zur japanischen Reichsfamilie und als Beweise gegen jeden Geisel-Status seiend. Außerdem ist die Übersetzung der alten Dokumente schwierig, weil in der Vergangenheit der Begriff "Wa" abschätzig war, "Zwerg" oder "Zwerg" bedeutend, der eine Verweisung auf die wahrgenommene kleinere Statur der durchschnittlichen Japaner in alten Zeiten war. Infolgedessen ist es schwierig zu bewerten, was besonders in Aufzeichnungen aufrichtig festgesetzt wird, die in Korea nach dem Fall von Baekje gemacht sind, weil die Verweisung auf Yamato Wa (Japan) eine abschätzige Behauptung von einer konkurrierenden Nation (spezifisch Silla) gewesen sein könnte.

Wie mit vielen lang-vorigen Geschichten und konkurrierenden Aufzeichnungen ist, kann sehr wenig endgültig geschlossen werden. Weitere Forschung ist teilweise wegen der 1976-Beschränkung der Studie von königlichen Grabstätten in Japan schwierig gewesen (um Grabstätten wie die Grabstätte von Gosashi einzuschließen, die angeblich die Ruhestätte von Kaiserin Jingu ist). Vor 1976 hatten ausländische Forscher wirklich Zugang, und einige gefundene koreanische Kunsterzeugnisse in Japanisch graben Seiten. Kürzlich 2008 hat Japan kontrollierten beschränkten Zugang ausländischen Archäologen erlaubt, aber die internationale Gemeinschaft hat noch viele unbeantwortete Fragen. National Geografisch hat geschrieben, dass Japan "Zugang zu den Grabstätten eingeschränkt gehalten hat, Gerüchte veranlassend, dass Beamte fürchten, dass Ausgrabung Herkunft-Verbindungen zwischen der "reinen" Reichsfamilie und Korea" offenbaren würde

Jedenfalls, diese Koreaner, Diplomaten und königliche Verwandte oder nicht, gebracht zu Kenntnissen von Japan des chinesischen Schreiben-Systems, Buddhismus, Eisens, das für Waffen und verschiedene andere Technologien in einer Prozession geht. Im Austausch hat Japan militärische Unterstützung zur Verfügung gestellt.

Die Geschichte der Drei Königreiche und Erinnerungsstücke der Drei Königreiche zitieren etwas vom Baekje die Nachkommen der königlichen Familie und einige Edelmänner als Würdenträger im japanischen Gericht, koreanischen Einfluss aufrechterhaltend und die Verlängerung der Verbindung von Yamato, als in der Zeit von Kaiser Yomei sichernd, als der buddhistische Tempel von Horyuji gebaut wurde. Es ist auch bekannt, dass Muryeong von Baekje, dem fünfundzwanzigsten König von Baekje, in Japan geboren gewesen ist.

Gemäß mythischen Rechnungen in der umstrittenen Nihon Shoki, Kaiserin hat Jingū Huldigung und Versprechen der Treue von den Königen von Baekje, Silla und Goguryeo herausgezogen. Auf dem Höhepunkt des japanischen Nationalismus am Anfang des 20. Jahrhunderts haben japanische Historiker diese mythischen Rechnungen zusammen mit einem Durchgang in der Gwanggaeto Stele verwendet, um ideologisches Grundprinzip zum Imperialist-Ausruf für die Invasion Koreas zu gründen. Andere Historiker haben darauf hingewiesen, dass es keine Beweise dieser japanischen Rechnung in jedem Teil Koreas gibt, zusätzlich dazu in jedem lebensfähigen Text in China oder Korea nicht zu sein. Bezüglich der Gwanggaeto Stele, weil der Mangel an der Syntax und Zeichensetzung der Text 4 verschiedene Wege, derjenige interpretiert werden kann, der feststellt, dass Korea das Wasser durchquert hat und Yamato unterjocht hat. Wegen dieses Problems in der Interpretation kann nichts geschlossen werden. Auch das Komplizieren der Sache besteht darin, dass in Nihongi ein Koreaner genannt Amenohiboko der Vorgänger mütterlicherseits der Kaiserin Jingū sein soll. Das ist hoch inkonsequent und schwierig, richtig zu dolmetschen.

Gelehrte glauben, dass Nihon Shoki das Invasionsdatum von Silla und Baekje als das Ende des 4. Jahrhunderts gibt. Jedoch, zu diesem Zeitpunkt, war Japan ein Bündnis von lokalen Stämmen ohne hoch entwickelte Eisenwaffen, während die Drei Königreiche Koreas zentralisierte Mächte mit modernen Eisenwaffen völlig entwickelt wurden und bereits Pferde für den Krieg verwerteten. Es ist sehr unwahrscheinlich, dass ein sich entwickelnder Staat wie Yamato die Kapazität hatte, das Meer zu durchqueren und sich mit Kämpfen mit Baekje und Silla zu beschäftigen. Der Nihon Shoki wird weit betrachtet, um eine unzuverlässige und voreingenommene Informationsquelle auf frühen Beziehungen mit Korea zu sein, weil es schwere Beträge der Annahme und Legende mit Tatsachen mischt.

Einige japanische Gelehrte interpretieren die Gwanggaeto Stele, die in 414 durch König Jangsu von Goguryeo, als das Beschreiben einer japanischen Invasion im südlichen Teil der koreanischen Halbinsel aufgestellt ist. Jedoch behauptet Mohan, dass Goguryeo die japanische Invasion fabriziert hat, um seine Eroberung von Baekje zu rechtfertigen. Wenn diese Stele eine Hingabe einem koreanischen König war, kann es behauptet werden, dass es Koreas Eroberungen logisch hervorheben und es einem fremden Ereignis bezüglich Japans nicht widmen würde. Jedenfalls, wegen dieser verschiedenen möglichen Interpretationen, werden die Verhältnisse, die die Stele umgeben, noch hoch diskutiert und nicht überzeugend.

Chinesische Gelehrte haben an der Studie der Stele während der 1980er Jahre teilgenommen. Wang Jianqun hat lokale Bauern interviewt und hat entschieden, dass keine absichtliche Herstellung vorgekommen ist, hinzufügend, dass die Limone auf der Stele von lokalen Kopie machenden Arbeitern aufgeklebt wurde, um Lesbarkeit zu erhöhen. Xu Jianxin von der chinesischen Akademie von Sozialwissenschaften hat die frühste geriebene Kopie entdeckt, die vor 1881 gemacht wurde. Er hat auch beschlossen, dass es keine Beweise gab, hatten die Japaner einigen der Charaktere auf der Stele absichtlich beschädigt.

Heute widersprechen die meisten chinesischen und japanischen Gelehrten den Komplott-Theorien, die auf der Studie der Stele selbst gestützt sind, und verteidigen japanisches Eingreifen im Zeitalter, obwohl seine Größe und Wirkung diskutiert werden.

Im Projekt, ein allgemeines Geschichtslehrbuch zu schreiben, hat Kim Tae-Sik von Hongik Universität (Korea) Japans Theorie bestritten. Aber Kōsaku Hamada der Kyushu Universität (Japan) hat ihre Interpretationen des Gwanggaeto Stele-Textes, keinen von ihnen gemeldet, die absichtlich beschädigte Stele-Theorie in ihren Interpretationen annehmend.

Der Fall von Baekje und der Rückzug nach Japan

Einige Mitglieder des Adels von Baekje und Königtums sind nach Japan sogar emigriert, bevor das Königreich gestürzt wurde. Als Antwort auf die Bitte von Baekje hat Japan in 663 dem General Abe keinen Hirafu mit 20,000 Truppen und 1,000 Schiffen gesandt, um Baekje mit Buyeo Pung (bekannt in Japanisch als Hōshō), ein Sohn von Uija von Baekje wiederzubeleben, der ein Abgesandter nach Japan gewesen war. Um den August 661 sind 10,000 Soldaten und 170 Schiffe, die von Abe kein Hirafu geführt sind, angekommen. Zusätzliche japanische Verstärkung, einschließlich 27,000 Soldaten, die von Kamitsukeno kein Kimi Wakako und 10,000 Soldaten geführt sind, die von Iohara kein Kimi auch geführt sind, hat Baekje in 662 erreicht.

Dieser Versuch hat jedoch in der Schlacht von Baekgang gescheitert, und der Prinz ist zu Goguryeo geflüchtet. Gemäß Nihon Shoki wurden 400 japanische Schiffe in den Kämpfen verloren. Nur Hälfte der Truppen ist im Stande gewesen, nach Japan zurückzukehren.

Die japanische Armee hat sich nach Japan mit vielen Flüchtlingen von Baekje zurückgezogen. Die ehemaligen königlichen Familienmitglieder wurden als "ausländische Gäste" () am Anfang behandelt und wurden ins politische System Japans für einige Zeit nicht vereinigt. Die jüngere Bruder-Sonne-gwang von Buyeo Pung (Zenkō in Japanisch) (oder) verwendet der Familienname Kudara kein Konikishi ("König von Baekje") (werden sie auch den Clan von Kudara als Baekje genannt, wurde Kudara in Japanisch genannt). Die Mutter von Kaiser Kammu (737-806) war Takano kein Niigasa, ein Nachkomme von König Muryeong von Baekje. Kaiser Kammu hat Kudara kein Clan von Konikishi als seine "Verwandten durch die Ehe" behandelt. Königtum von Baekje ist auch die Vorfahren des Clans von Ouchi, des Clans von Sue, Clans von Soga und anderer.

Vermächtnis

Baekje wurde in den Späteren Drei Königreichen der Periode von Korea kurz wiederbelebt, weil Vereinigter Silla zusammengebrochen ist. In 892 hat General Gyeon Hwon Hubaekje ("Später Baekje"), gestützt in Wansan (heutiger Jeonju) eingesetzt. Hubaekje wurde in 936 von König Taejo von Goryeo gestürzt.

Im zeitgenössischen Südkorea sind Reliquien von Baekje häufig für die lokalen Kulturen des Südwestens, besonders in Chungnam und Jeolla symbolisch. Die Vergoldungsbronzeräuchervase ist zum Beispiel ein Schlüsselsymbol von Buyeo County, und die buddhistische Baekje-Zeitalter-Felsen-Skulptur von Seosan Maaesamjonbulsang ist ein wichtiges Symbol von Seosan City.

Am 17. April 2009, Ōuchi Kimio () des Ōuchi Clans hat Iksan, Korea besucht, um Anerkennung seinen Vorfahren von Baekje zu zollen.

Referenzen

Siehe auch

• Liste von Monarchen von Baekje
• Liste von mit Korea zusammenhängenden Themen
• Geschichte Koreas
• Liste von Forschern von Baekje
• Krone von Baekje
• Liste von Monarchien

Links

• Baekje Geschichte & Kultursaal, der durch die Chungcheong Südprovinz Südkoreas aufrechterhalten ist
• Buyeo nationales Museum
• Gongju nationales Museum
• Baekje Forschungsinstitut eatablished in der Chungnam Nationalen Universität
• Ostasiatische Geschichte durch Wontack Hong, Professor emeritiert, Seoul nationale Universität
• Paekche Koreas und der Ursprung des Yamato Japans, Wontack Hong, Seouls: Kudara International, 1994. Internationale Standardbuchnummer 898556702093910 Schließt bibliografische Verweisungen und Index Ein. Mehrere PDF verfügbar online.