Ein Märtyrer (Griechisch: , mártys, "Zeuge"; Stamm  - mártyr-) ist jemand, der Verfolgung und Tod erträgt, um sich zu weigern, zu verzichten, oder, akzeptieren Sie ein Glaube oder Ursache, gewöhnlich religiös.

Bedeutung

In seiner ursprünglichen Bedeutung wurde der Wortmärtyrer, Zeugen vorhabend, im weltlichen Bereich sowie im Neuen Testament der Bibel verwendet. Der Prozess des Bestätigens war nicht beabsichtigt, um zum Tod des Zeugen zu führen, obwohl es von alten Schriftstellern (z.B Josephus) und aus dem Neuen Testament bekannt ist, das zeugt, häufig ist für ihre Zeugnisse gestorben.

Während der frühen christlichen Jahrhunderte hat der Begriff die verlängerte Bedeutung eines Gläubigers erworben, der genannt wird, um für ihren religiösen Glauben, und wegen dieses Zeugen zu zeugen, erleidet zu leiden und/oder Tod. Der Begriff, in diesem späteren Sinn, ist in die englische Sprache als ein Lehnwort eingegangen. Der Tod eines Märtyrers oder des ihm zugeschriebenen Werts wird Martyrium genannt.

Die ersten Christen, die zuerst begonnen haben, den Begriff Märtyrer in seinem neuen Sinn zu gebrauchen, haben Jesus als der erste und größte Märtyrer wegen seiner Kreuzigung gesehen. Die ersten Christen scheinen, Jesus als der archetypische Märtyrer gesehen zu haben.

Der Wortmärtyrer wird in Englisch verwendet, um ein großes Angebot an Leuten zu beschreiben. Jedoch präsentiert der folgende Tisch einen allgemeinen Umriss der Gegenwart der gemeinsamen Merkmale in stereotypischem martyrdoms.

Judentum

Das Martyrium im Judentum ist eines der Hauptbeispiele von Kiddush Hashem, "Weihe des Namens des Gottes" durch die öffentliche Hingabe zur jüdischen Praxis bedeutend. Religiöses Martyrium wird als einer der bedeutenderen Beiträge des hellenistischen Judentums zur Westzivilisation betrachtet. 1 Maccabees und 2 Maccabees zählen zahlreichen martyrdoms nach, der durch das Jude-Widerstehen Hellenizing (Adoption von griechischen Ideen oder Zoll einer hellenistischen Zivilisation) durch ihre Oberherren von Seleucid ertragen ist, für solche Verbrechen wie das Beobachten des Sabbats, Läutern ihrer Jungen oder Weigern durchgeführt zu werden, Schweinefleisch oder ausländischen Göttern geopfertes Fleisch zu essen. Gemäß W. H. C. Frend: "Judentum war selbst eine Religion des Martyriums", und es war diese "jüdische Psychologie des Martyriums" dieses inspirierte christliche Martyrium.

Christentum

Im Christentum ist ein Märtyrer, in Übereinstimmung mit der Bedeutung des ursprünglichen griechischen martys im Neuen Testament, derjenige, der ein Zeugnis, gewöhnlich schriftlich oder wörtlich bringt. Insbesondere das Zeugnis ist das des christlichen Evangeliums, oder mehr allgemein, das Wort des Gottes. Ein christlicher Zeuge ist ein biblischer Zeuge, ob Tod folgt. Jedoch mit der Zeit wurden viele christliche Zeugnisse, und die Zeugen zu Tode gebracht zurückgewiesen, und der Wortmärtyrer hat seinen gegenwärtigen Sinn entwickelt. Wo Tod folgt, folgen die Zeugen dem Beispiel von Jesus im Angebot ihrer Leben für die Wahrheit.

Das Konzept von Jesus als ein Märtyrer hat kürzlich größere Aufmerksamkeit erhalten. Analysen der Evangelium-Leidenschaft-Berichte haben viele Gelehrte dazu gebracht zu beschließen, dass sie Martyrium-Rechnungen in Bezug auf das Genre und den Stil sind. Mehrere Gelehrte haben auch beschlossen, dass Paul der Apostel den Tod von Jesus als ein Martyrium verstanden hat. Im Licht solcher Beschlüsse haben einige behauptet, dass die Christen der ersten paar Jahrhunderte die Kreuzigung von Jesus als ein Martyrium interpretiert hätten.

Im Zusammenhang der Kirchgeschichte, von der Zeit der Verfolgung von ersten Christen im römischen Reich, hat es das entwickelt ein Märtyrer war derjenige, der getötet wurde, für einen religiösen Glauben aufrechtzuerhalten, wissend, dass das fast sicher auf nahe bevorstehenden Tod (obwohl hinauslaufen wird, ohne Tod absichtlich zu suchen). Diese Definition des Märtyrers wird auf den christlichen Glauben nicht spezifisch eingeschränkt. Der erste christliche für sein Zeugnis zu tötende Zeuge war Heiliger Stephen (dessen Name "Krone" bedeutet), und diejenigen, die leiden, Martyrium werden gesagt, "gekrönt worden zu sein." Von der Zeit von Constantine Christianity ist die Religion des Bereichs geworden, und es gab immer weniger Verfolgung. Wie sich einige gefragt haben, wie dann sie Christus am nächsten folgen konnten, gab es eine Entwicklung der Wüste-Spiritualität, Wüste-Mönche, selbst Demütigung, Asketen, (Paul der Einsiedler, St. Anthony) im Anschluss an Christus durch die Trennung von der Welt. Das war eine Art weißes Martyrium, zu sich jeden Tag, im Vergleich mit einem roten Martyrium, dem Geben des-Lebens in einem gewaltsamen Tod sterbend.

Einige Christen sehen Tod in der Konfessionsverfolgung, sowie religiösen Verfolgung als Martyrium an. In der christlichen Geschichte zählt das Buch von Foxe von Märtyrern religiöse Verfolgungen während der Protestantischen Wandlung nach. Und doch bestehen noch modernere Tagesrechnungen des Martyriums für Christus, gezeigt in Büchern wie Jesus Freaks.

Der Lollards

John Ball (c. 1338 - am 15. Juli 1381) war ein englischer Lollard Priester, der einen prominenten Teil in der Revolte der Bauern von 1381 genommen hat. Er hat beträchtliche Berühmtheit als ein umherziehender Prediger — ein "Hecke-Priester" ohne ein Kirchspiel oder jedes Heilmittel gewonnen, das ihn mit der feststehenden Ordnung verbindet —, indem er die Doktrinen von John Wycliffe, und besonders durch sein Beharren auf der sozialen Gleichheit erklärt hat. Seine Äußerungen haben ihm in den Konflikt mit Simon von Sudbury, dann Erzbischof Canterbury und Justizminister gebracht. Ball wurde ins Gefängnis bei drei Gelegenheiten geworfen. Er scheint auch, exkommuniziert worden zu sein; infolge dessen 1366 es verboten wurde, ihn zu hören, predigen. Diese Maßnahmen haben jedoch seine Meinungen nicht gemäßigt, noch seine Beliebtheit verringert; seine Wörter hatten eine beträchtliche Wirkung im Anfachen eines Aufruhrs, der im Juni 1381 ausgebrochen ist. Ball war im Gefängnis des Erzbischofs an Maidstone, Kent, als der Aufstand begonnen hat; er wurde von den Rebellen von Kentish schnell befreit. Er hat zu ihnen an Blackheath (der sich versammelnde Platz der Aufständischen in der Nähe von Greenwich) in einer Freiluftpredigt gepredigt, die den folgenden eingeschlossen hat:

Als sich die Rebellen zerstreut hatten, war Ball genommener Gefangener an Coventry in Anbetracht einer Probe, in der, verschieden von die meisten, ihm erlaubt wurde, und gehängt, gezogen und quartered in Gegenwart von König Richard II am 15. Juli 1381, seinem Leiter zu sprechen, der nachher auf einem Hecht auf der London Bridge durchstochen ist. Ball, wer von Froissart "den verrückten Priester von Kent genannt wurde," scheint, Eloquenz und das Geschenk des Reims besessen zu haben. Er hat die Gefühle einer Abteilung der unzufriedenen niedrigeren Ordnungen der Gesellschaft damals geäußert, die über villeinage und die Rechte der Herren auf die unbezahlte Arbeit oder Fronarbeit geärgert hat.

Der Islam

Auf Arabisch wird ein Märtyrer shahid,  genannt. Shaheed erscheint in Quran in einer Vielfalt von Zusammenhängen, einschließlich des Zeugens zur Rechtschaffenheit, Zeugens einer Finanztransaktion und sogar bei einem Unfall getötet zu werden, so lange es mit der Absicht nicht geschieht, eine Sünde zu begehen, wenn, wie man glaubt, sie das lebendige Bilden von ihnen Zeugen über weltliche Ereignisse bleiben, ohne an ihnen mehr teilzunehmen. Das Wort erscheint auch mit diesen verschiedenen Bedeutungen im hadith, den Aussprüchen von Muhammad.

Hinduismus

Trotz der Promotion von ahimsa (Gewaltlosigkeit) innerhalb von Santana Dharma gibt es auch das Konzept von rechtschaffenen (dharma), wo Gewalt als ein letzter Ausweg verwendet wird, nachdem alle anderen Mittel gescheitert haben. Beispiele davon werden in Mahabharata gefunden. Nach der Vollziehung ihres Exils wurde Pandavas die Rückkehr ihres Teils des Königreichs von ihrem Vetter Duruyodhana verweigert; und folgend, dem alle Mittel von Friedensgesprächen durch Krishna, Vidura und Sanjaya gefehlt haben. Während des großen Krieges, der sogar angefangen hat, wurde Arjuna mit Zweifeln, z.B, Verhaftung, Kummer, Angst gestürzt. Das ist, wo Krishna Arjuna informiert, wie man seine Aufgabe als ein rechtschaffener Krieger und Kampf ausführt.

Glaube von Bahá'í

In der Bahá'í Faith ist ein Märtyrer derjenige, der ihre Lebensportionsmenschheit in Gottes Namen opfert. Jedoch hat Bahá'u'lláh, der Gründer der Bahá'í Faiths, die wörtliche Bedeutung entmutigt, jemandes Leben zu opfern. Statt dessen hat er erklärt, dass sich Martyrium zum Dienst der Menschheit widmet.

Sikhism

Martyrium (hat shaheed in Pandschabi genannt), ist ein grundsätzliches Konzept in Sikhism und vertritt eine wichtige Einrichtung des Glaubens. Sikh Gurus und Sikh mit und nach ihnen sind die größten Beispiele von Märtyrern. Sie haben gegen die Tyrannei von Mughal und Beklemmung gekämpft, die folglich die Grundlagen von Sikhism hochhält. Und in dem ihre Leben genommen wurden. Während des Protestierens gewaltlos oder in Kämpfen.

Bhagat Singh wird gewöhnlich in Indien als ein Märtyrer von Sikh interpretiert. Obwohl es viele stille Taten des Martyriums während des Unabhängigkeitskampfs Indiens gegen die Briten gab. Es wird gewöhnlich betrachtet, dass, weniger als 2 % von Indiens Bevölkerung seiend, der Beitrag von Sikh zum Unabhängigkeitskampf gegen nur Briten mehr als 70 % der Gesamtzahlen war. Zum Beispiel 120 + haben Leute gehangen, 90 + waren Sikhs, aus 2200 + gesandt an die lebenslängliche Freiheitsstrafe 1900 + war Sikhs.

Ein größerer Beitrag war während des 18. Jahrhunderts gegen Mughals und Afghanen gekommen.

Chinesische Kultur

Martyrium wurde von Tongmenghui und der Partei von Kuomintang im modernen China umfassend gefördert, Revolutionäre, die gestorben sind, gegen die Qing-Dynastie in der Xinhai Revolution und im Laufe der Periode der Republik China kämpfend, die Ursache der Revolution fördernd, wurden als Märtyrer anerkannt.

Gewerkschaft-Märtyrer

Die Tolpuddle Märtyrer waren eine Gruppe des 19. Jahrhunderts landwirtschaftliche Arbeiter in Dorset, England, die wegen angehalten und verurteilt wurden, wegen einen heimlichen Eid als Mitglieder der Freundlichen Gesellschaft von Landwirtschaftlichen Arbeitern zu schwören. Die Regeln der Gesellschaft haben gezeigt, dass sie klar als eine freundliche Gesellschaft, d. h. eine gegenseitige Vereinigung zu den Zwecken der Versicherung, der Pensionen, des kooperativen oder Sparungsbankwesens strukturiert wurde; und es hat als eine handelsspezifische Leistungsgesellschaft funktioniert. Aber zurzeit hatten freundliche Gesellschaften starke Elemente dessen, was, wie man jetzt betrachtet, die Hauptrolle von Gewerkschaften ist, und Löhne strittig gewesen sind. Die Tolpuddle Märtyrer wurden zum Transport nach Australien, einer harten Form des Exils verurteilt.

Siehe auch

Kerala, Indien]]

• Märtyrer-Komplex
• Martyrology
• Perpetua und Felicity
• Religiöse Verfolgung
• Religiöse Ansichten auf dem Selbstmord
• "Märtyrer", katholische Enzyklopädie
• Fördern Sie Claude R. II. (1995). Paul Schneider, der Apostel von Buchenwald: ein christlicher Märtyrer im nazistischen Deutschland: Ein Quellenwerk auf dem deutschen Kirchkampf. Westchester, Pennsylvanien: SSI Buchhandlung, Chester Westuniversität. Internationale Standardbuchnummer 978-1-887732-01-7

Links

• Das Buch des Fuchses von Märtyrern - Buch des Klassikers des 16. Jahrhunderts, Rechnungen von martyrdoms
• "Martyrium von der Perspektive der Soziologie". Enzyklopädie der Politik und Religion.