Stamm von Judah

Gemäß der hebräischen Bibel war der Stamm von Judah einer der Stämme Israels.

Im Anschluss an die Vollziehung der Eroberung von Canaan durch die israelitischen Stämme nach ungefähr 1200 BCE hat Joshua das Land unter den zwölf Stämmen zugeteilt.

Von nach der Eroberung des Landes durch Joshua bis zur Bildung des ersten Königreichs Israel in c. 1050 BCE, der Stamm von Judah war ein Teil eines losen Bündnisses von israelitischen Stämmen. Keine Hauptregierung hat bestanden, und in Zeiten der Krise wurden die Leute von als Richter bekannten Ad-Hoc-Führern geführt (sieh das Buch von Richtern). Mit dem Wachstum der Drohung von Philisterhaften Einfällen haben sich die israelitischen Stämme dafür entschieden, eine starke zentralisierte Monarchie zu bilden, um die Herausforderung zu entsprechen. Der erste König dieser neuen Entität war Saul, der aus dem Stamm von Benjamin gekommen ist, , der zurzeit von den Stämmen am kleinsten war.

Nach dem Tod von Saul sind alle Stämme außer Judah loyal gegenüber dem Haus von Saul geblieben, während Judah David als sein König gewählt hat. Jedoch, nach dem Tod von Ish-bosheth, dem Sohn von Saul und Nachfolger des Throns Israels, haben alle anderen israelitischen Stämme David gemacht, der dann der König von Judah, König des wieder vereinigten Königreichs Israel war. Jedoch, auf dem Zugang von Rehoboam, dem Sohn von Solomon, in c. 930 BCE, die nördlichen Stämme Unter Führung der Riesenweinflasche vom Stamm von Ephraim spalten sich vom Haus von David auf, um das Königreich Israel als das Nördliche Königreich zu reformieren. Die Stämme von Judah und Benjamin sind loyal gegenüber dem Haus von David geblieben. Diese Stämme haben das Königreich von Judah gebildet, der bestanden hat, bis Judah durch Babylon in c überwunden wurde. 586 BCE und die Bevölkerung deportiert.

Als die Juden vom babylonischen Exil zurückgekehrt sind, wurden restliche Stammesverbindungen wahrscheinlich wegen der Unmöglichkeit aufgegeben, vorheriges Stammeslandvermögen wieder herzustellen. Jedoch wurden die speziellen religiösen Rollen, die für den Levis und Kohanim verfügt sind, bewahrt, und die allgemeine Bevölkerung wurde Israel genannt. Diesen Benennungen wird noch heute gefolgt.

Die Hauptstädte des Stamms von Judah

Bethlehem und Hebron waren die Hauptstädte innerhalb des Territoriums des Stamms.

An seiner Höhe war der Stamm von Judah der Hauptstamm des Königreichs von Judah, und hat den grössten Teil des Territoriums des Königreichs abgesehen von einem kleinen Gebiet im Nordosten besetzt, der von Benjamin und einer Enklave zum Südwesten besetzt ist, der von Simeon besetzt wurde. Nach der Regierung von Solomon wurde das Königreich Israel in zwei, das Haus von Joseph im Norden geteilt, der aus zehn Stämmen (Zacke, Zebulun, Ashur, Issachar, Simeon, Naphtali, Joseph (Ephraim und Manasseh), Dan, Reuben, Levi) und das Königreich von Judah im Süden zusammengesetzt ist, der aus zwei Stämmen (Judah und Benjamin) zusammengesetzt ist. Später hat Levi das Haus von Joseph verlassen und ist Judah ebenso gekommen. Der Wortjude ist eine Ableitung des Wortes Judah, sich auf einen Nachkommen des Königreichs von Judah beziehend, obwohl ein Jude auch ein Nachkomme von Benjamin oder Levi sein konnte.

Die Größe des Territoriums des Stamms von Judah hat bedeutet, dass in der Praxis es vier verschiedene Gebiete hatte:

  • Der Negev (Neuhebräisch: Süden) - der südliche Teil des Landes, das für die Weide hoch passend
war
  • Der Shephelah (Neuhebräisch: Tiefland) - das Küstengebiet, zwischen den Hochländern und Mittelmeer, das für die Landwirtschaft insbesondere für Körner verwendet wurde.
  • Die Wildnis - das unfruchtbare Gebiet sofort neben dem Toten Meer, und unter dem Meeresspiegel; es war wild, und im Ausmaß kaum bewohnbar, dass Tiere und Leute, die unwillkommen anderswohin, wie Bären, Leoparden und Verbrecher gemacht wurden, es ihr Haus gemacht haben. In biblischen Zeiten wurde dieses Gebiet weiter in drei Abteilungen - die Wildnis von En Gedi, die Wildnis von Judah und die Wildnis von Maon unterteilt.
  • Das Hügel-Land - das Hochplateau, das zwischen Shephelah und der Wildnis, mit dem felsigen Hang, aber sehr fruchtbaren Boden gelegen ist. Dieses Gebiet wurde für die Produktion von Korn, Oliven, Trauben und anderer Frucht verwendet, und hat folglich Öl und Wein erzeugt.

Ursprung

Gemäß Torah hat der Stamm aus Nachkommen von Judah, dem vierten Sohn von Jacob und von Leah bestanden. Einige biblische Gelehrte sehen das als ein ursächliches Mythos geschaffen im Nachhinein an, um den Namen des Stamms zu erklären und ihn mit den anderen Stämmen im israelitischen Bündnis zu verbinden. Mit Leah als eine Matriarchin betrachten biblische Gelehrte den Stamm, der als durch die Autoren des Textes worden ist glaubt, ein Teil des ursprünglichen israelitischen Bündnisses gewesen zu sein.

Wie die anderen Stämme des Königreichs von Judah ist der Stamm von Judah im alten Lied von Deborah völlig abwesend, anstatt zu präsentieren, aber hat als widerwillig beschrieben, beim Kampf zwischen Israeliten und ihrem Feind zu helfen. Traditionell ist das erklärt worden als, wegen des südlichen Königreichs zu sein, das zu weit weg ist, um am Kampf, aber Israel Finkelstein beteiligt zu werden u. a. fordern Sie die alternative Erklärung, dass das südliche Königreich einfach ein unbedeutendes ländliches totes Wasser zurzeit war, wurde das Gedicht geschrieben.

Charakter

Der Stamm von Judah war der Hauptstamm des Königreichs von Judah. David und die königliche Linie haben dem Stamm gehört, und die Linie hat nach dem Fall des Königreichs von Judah in Exilarchs weitergegangen. Der traditionelle jüdische Glaube bestand darin, dass der (jüdische) Messias der Linie von Davidic sein würde, gestützt auf 's versprechen David eines immer währenden Throns für seine Nachkommenschaft .

In und des Neuen Testaments wird Jesus Christus als ein Mitglied des Stamms von Judah durch die Abstammung beschrieben.

Viele wichtige jüdische Führer haben dem Stamm von Judah gehört. Zum Beispiel haben die literarischen Hellseher Isaiah, Amos, Habakkuk, Joel, Micha, Obadiah, Sacharja, und Zephaniah, dem Stamm gehört. Später, während des babylonischen Exils, hat Exilarchs (offiziell erkannte Gemeinschaftsführer) Abstammung von Davidic gefordert, und als das Exil beendet, Zerubbabel (der Führer der ersten Juden, um zur Provinz von Yehud zurückzukehren), auch der Linie von Davidic war, wie Shealtiel (eine etwas mysteriöse Zahl) und Nehemiah (einer der frühsten und prominentesten Achamenid-ernannten Gouverneure von Yehud) waren. In der Zeit der römischen Regel, allen Haltern des Büros von Nasi (Prinz) nach Shemaiah, hat Abstammung von Davidic durch Hillel gefordert, der verbreitet wurde, haben mütterliche Abstammung von der Linie von Davidic.

Schicksal

Als ein Teil des Königreichs von Judah hat der Stamm von Judah die Zerstörung Israels durch die Assyrer überlebt, und wurde stattdessen der babylonischen Gefangenschaft unterworfen; als die Gefangenschaft geendet hat, die Unterscheidung zwischen den Stämmen wurden zu Gunsten von einer allgemeinen Identität verloren. Seitdem Simeon und Benjamin sehr viel die jüngeren Partner im Königreich von Judah gewesen waren, war es Judah, der seinen Namen der Identität - dieser der Juden gegeben hat. Einige Juden werden von Bekehrten hinuntergestiegen.

Äthiopiens Traditionen, die registriert und in einer Abhandlung des 13. Jahrhunderts, "Kebre Negest" sorgfältig ausgearbeitet sind, behaupten Abstieg von einer Gefolgschaft von Israeliten, die mit der Königin von Sheba von ihrem Besuch bis König Solomon in Jerusalem zurückgekehrt sind, durch den sie sich den Gründer der Salomonischen Dynastie, Menelik I vorgestellt hatte. Sowohl christliche als auch jüdische äthiopische Tradition hat es, dass diese Einwanderer größtenteils der Stämme von Dan und Judah waren; folglich hat die Devise von Ge'ez Mo `'Anbessa Ze'imnegede Yihuda ("Der Löwe des Stamms von Judah hat" gesiegt), unter den Titeln des Kaisers (König von Königen) überall in der Salomonischen Dynastie eingeschlossen. Der Ausdruck "Der Löwe des Stamms von Judah hat gesiegt" wird auch im Buch der Enthüllung gefunden.

Andere Gruppen, wie die Schwarzen hebräischen Israeliten, behaupten, vom Stamm hinuntergestiegen zu werden.

Siehe auch

Links


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