Hafen-Tabak, offiziell Hafen-Tabakdorf, ist eine Stadt in Charles County, Maryland, die Vereinigten Staaten. Die Bevölkerung war 15 bei der 2000-Volkszählung, Hafen-Tabak die kleinste eingetragene Stadt in Maryland machend.

Übersicht

Das war historisch das Territorium von Algonquian-sprechenden Völkern, besonders Potapoco und dominierenderem Piscataway. Gesetzt von den Engländern im 17. Jahrhundert und gegründet 1727 ist die Stadt auf dem Hafen-Tabakfluss bald das zweitgrößte in Maryland geworden. Die erste Kreisstadt der Grafschaft von Charles, es war ein Seehafen mit dem Zugang zur Chesapeake Bucht und dem Atlantischen Ozean. Es hat sich schnell geneigt, nachdem Flussverkehr abgeschnitten wurde und es durch die Gleise umgangen wurde. Das Bewegen der Kreisstadt zu La Plata 1895 hat Bevölkerung weggezogen, aber hat die Stadt mit seiner historischen Bedeutung intakt verlassen.

In den letzten Jahren ist das ehemalige Gerichtsgebäude für den Gebrauch als ein historisches Museum renoviert worden. 2007 hat ein Konsortium das Hafen-Tabakarchäologie-Projekt angefangen, das der Aufdeckung der Geschichte von Indianern, und Kolonialeuropäern und Afrikanern gewidmet ist. Wegen seiner einzigartigen Geschichte ist das Gebiet "eine der reichsten archäologischen Seiten im Südlichen Maryland."

Einige Meilen nach Süden, Kirche von St. Ignatius und Friedhof am Herrenhaus von St. Thomas umfassen einen Komplex, der als ein Nationaler Historischer Grenzstein benannt ist, bemerkenswert als ein Jesuitenmissionszentrum des 17. Jahrhunderts und vielleicht das älteste unaufhörlich Römisch-katholische Betriebskirchspiel, das in den Dreizehn Kolonien gegründet ist, die die Vereinigten Staaten begonnen haben. Der Komplex am Kapelle-Punkt hat landschaftliche Ansichten, die den Fluss Potomac überblicken. John Hanson, Präsident des amerikanischen Kontinentalkongresses, ist in der Nähe geboren gewesen.

Geschichte

Gebiete entlang den Wasserstraßen des heutigen Marylands wurden seit Tausenden von Jahren durch verschiedene Kulturen von verschiedenen einheimischen Völkern bewohnt. Zur Zeit der europäischen Erforschung war dieses Küstengebiet entlang dem Hafen-Tabakfluss das Territorium von Potopaco, einem Algonquian-sprechenden Stamm. Sie haben ihre Ansiedlung Potopaco genannt. Insgesamt war der dominierende Stamm auf der Nordseite des Flusses Potomac Algonquian Piscataway, der später einige von den Überlebenden der kleineren Stämme absorbiert hat.

Innerhalb einer Generation der ersten Maryland Kolonist-Landung an St. Clements Insel haben sie die Grenzen der Kolonie nach Norden und des Westens zu den Flüssen von Potomac und Port Tobacco gestoßen. Die Engländer haben ein kleines Dorf 1634 auf der Ostseite des Hafen-Tabaktributpflichtigen entwickelt. Es ist der Kern für den Handel und die Regierung geworden. Es wurde zuerst Krämer-Stadt genannt. Die Stadt war eine der ältesten englisch sprechenden Gemeinschaften auf der Ostküste der Vereinigten Staaten.

Später haben die Engländer den indianischen Namen als Hafen-Tabak angepasst. Sein Name hat sich auch darauf bezogen, was Exportwarengetreide des Chefs der Kolonie geworden ist. Die Stadt ist gewachsen, weil es ein Haupthafen für den Tabakhandel mit dem durch Hochseesegelschiffe transportierten Exportprodukt geworden ist. Während des Endes des 17. Jahrhunderts ist Hafen-Tabak der zweitgrößte Flusshafen in Maryland geworden. 1658 wurde es die erste Kreisstadt der Grafschaft von Charles benannt.

Die frühen Einwanderer zu Hafen-Tabak waren Produkte des religiösen Aufruhrs in England. Ihre tief gefühlten Überzeugungen waren starke Einflüsse in Marylands Geschichte. Das Gebiet hatte sowohl Katholiken als auch Kongregationen der Anglikanischen Kirche. Die Jesuiten haben eine Mission und Kirche daran eingesetzt, was Herrenhaus von St. Thomas am Kapelle-Punkt geworden ist. Die Kapelle des Herrenhauses wurde dazu ausgebreitet, was Kirche von St. Ignatius, ein Zentrum für lokale zum Christentum umgewandelte Indianer genannt wird. Das älteste unaufhörlich katholische Betriebskirchspiel in den Vereinigten Staaten, Komplex ist jetzt ein Nationaler Historischer Grenzstein.

Befreit von Selbstbeherrschungen durch das Toleranz-Gesetz von 1649 und Gefühl eines Bedürfnisses nach der geistigen Leitung haben einige Kolonisten ihre erste anglikanische Kirche in einem Klotz-Gebäude an der Spitze des Hafen-Tabakbachs gesammelt. Das Jahr war 1683 neun Jahre vor dem Errichtungsgesetz. Unterstützt durch die Tabakkopfsteuer von 40 Pfunden pro Kopf von 1692-1776 hat Kirche von Christus gediehen. Die Gemeinschaft hat eine zweite Struktur 1709 gebaut. Nach der amerikanischen Revolution wurde die anglikanische Kirche in den Vereinigten Staaten abgeschafft. Pfarrkinder haben sich gesammelt, um direkt zur Kirche von Christus beizutragen. Nachdem das Gebäude durch einen Tornado 1808 zerstört wurde, haben sie eine neue Ziegelstruktur durch eine Lotterie finanziert. Die neue Kirche von Christus wurde zuerst 1827 besetzt. Ins Zerfallen nach 60 Jahren des Gebrauches fallend, wurde es abgerissen und durch ein eindrucksvolles Steingebäude 1884 ersetzt.

Seit zwei Jahrhunderten hatten Hafen-Tabakbereichseinwohner Hauptrollen in der staatlichen und nationalen Geschichte. John Hanson wurde zum ersten Präsidenten vom Kontinentalkongress unter den Artikeln des Bündnisses gewählt; Daniel von St. Thomas Jenifer war ein Unterzeichner der USA-Verfassung; und Thomas Stone war eine von vier der Maryland Delegation, die die Behauptung der Unabhängigkeit unterzeichnet hat.

Die Stadt hat angefangen sich zu neigen, weil es abgeschnitten vom Zugang bis Chesapeake Bucht und Ozean als Schlamm geworden ist und Gezeitenhandlung den Hafen-Tabakfluss geändert hat. Zur gleichen Zeit sind Küstenschiffe größer geworden und waren unfähig, den Fluss zu verwenden. Als der ehemalige Seehafen während des Aufbaus von Bahnlinien im 19. Jahrhundert umgangen wurde, hat sein Niedergang weitergegangen. 1895 wurde die Kreisstadt zu La Plata bewegt, der weiter zum Niedergang der Stadt beigetragen hat. (Artikel See über La Plata, Maryland.)

Sein bleibt heute werden als Hafen-Tabakdorf identifiziert. Wegen des plötzlichen Niedergangs der Stadt und silting des Flusses sind viele archäologische Seiten bewahrt worden, es eines der reichsten Gebiete machend, für die Mischgeschichte des Eingeborenen und Kolonialkulturen einschließlich dieses von versklavten Afrikanern zu studieren.

Während des Bürgerkriegs wurde die Stadt von Vereinigungstruppen besetzt, zur Emanzipation von vielen lokalen Sklaven nach 1863 führend. Als die Gleise einen Halt an La Plata gebaut hat, hat sie begonnen, auf die gesetzgebende Körperschaft Einfluss zu nehmen, um die Kreisstadt dorthin zu bewegen, die 1895 vollbracht wurde.

Besucher setzen fort, das wieder aufgebaute Hafen-Tabakgerichtsgebäude, ausgestattet als ein Gerichtssaal des 19. Jahrhunderts zu genießen. Das zweite Stockwerk hat Ausstellungsstücke auf der wichtigen Tabakkultur, und archäologisch findet Aufdeckung früh koloniales und indianisches Leben. Diese Arbeit wurde von der Gesellschaft für die Wiederherstellung von Hafen-Tabak gesponsert, der einer öffentlichen Archäologie hilft, auf der kompletten Stadt vorzuspringen. Andere bemerkenswerte historische Seiten sind

• Catslide Haus, eines der vier überlebenden Häuser des 18. Jahrhunderts im Gebiet;
• das wieder hergestellte Ein-Zimmer-Schulhaus, das von 1876-1953 verwendet ist; und
• Thomas Stone National Historic Site, die Plantage nach Hause einen der 56 Unterzeichner der Behauptung der Unabhängigkeit.
• Das Herrenhaus von St. Thomas und der Friedhof am Kapelle-Punkt gewähren Einblick in die frühe katholische Geschichte und missionarische Jesuitentätigkeit in der Kolonie.

2007 der Hafen-Tabak Archäologisches Projekt, wurde durch eine Partnerschaft unter der Archäologischen Gesellschaft Marylands, der Gesellschaft für die Wiederherstellung von Hafen-Tabak, dem Südlichen Maryland Erbe-Bereichskonsortium, Bewahrung Maryland und Konserve Amerika begonnen. Es hat Teilnahme durch die Gemeinschaft, mit einem Internet blog und regelmäßigen Chancen für die freiwillige Teilnahme an vielen Niveaus gefördert.

Hafen-Tabakvolkskunde

Legende des blauen Hunds

Das Halloween erinnert lokale Einwohner der Grafschaft von Charles "Blauer Hund" Legende, die in lokalen Schulen unterrichtet wird. Es ist in der Grafschaft seit mehr als 100 Jahren erzählt worden. Durch die meisten Rechnungen schützt der Geist eines großen blauen Hunds den Schatz seines ermordeten Masters, begraben irgendwo auf der Rose Hill Road außerhalb Hafen-Tabaks. Gemäß ortsansässigem Charles Stuart, dessen Eigentum den sagenhaften Felsen enthält, wo Blauer Hund und sein Master getötet wurden, geht die erste schriftliche Rechnung der Blauen Hund-Legende bis 1897 zurück. Der ehemaliger Eigentümer seines Hauses, Olivia Floyd, hat Port Tobacco Times gesagt, dass sie den Geist des Blauen Hunds gesehen hatte.

Obwohl Stuart den Geist des Blauen Hunds in seinen 20 Jahren des Wohnsitzes nicht gesehen hat, bezweifelt er die Genauigkeit von Rechnungen nicht sagend, dass Charles Thomas Sims, ein Soldat, und sein Hund am 8. Februar auf der Rose Hill Road getötet wurden, während sie von einer Hafen-Tabaktaverne zurückgekehrt sind. Das folgte dem amerikanischen Revolutionären Krieg.

Lokales Mythos sagt, dass Henry Hanos von Hafen-Tabak Sims und seinen Hund für das Gold von Sim und einen Akt zu einem Stand getötet hat. Hanos hat das Gold und den Akt unter einem Stechpalme-Baum entlang der Rose Hill Road begraben. Als Hanos zurückgekehrt ist, um den Schatz wieder zu erlangen, wurde er vom Geist des Blauen Hunds verscheucht. Er ist krank geworden und ist plötzlich gestorben. Bis jetzt setzt Blauer Hund wie verlautet fort, über den Schatz seines ermordeten Masters zu wachen.

Demographische Daten

Bezüglich der Volkszählung von 2000 gab es 15 Menschen, 5 Haushalte und 5 Familien, die in der Stadt wohnen. Die Bevölkerungsdichte war 94.0 Menschen pro Quadratmeile (36.2/km ²). Es gab 6 Unterkunft-Einheiten an einer durchschnittlichen Dichte 37.6 pro Quadratmeile (14.5/km ²). Das Rassenmake-Up der Stadt war Schwarzer oder afroamerikanischer, Weißer 60.00 % 26.67-%-, 6.67-%-Asiat, und 6.67 % von zwei oder mehr Rassen.

Es gab 5 Haushalte, aus denen 40.0 % Kinder im Alter vom 18 Leben mit ihnen hatten, waren 40.0 % Ehepaare, die zusammen leben, 60.0 % haben einen weiblichen Wohnungsinhaber ohne Mann-Gegenwart. Die durchschnittliche Haushaltsgröße war 3.00, und die durchschnittliche Familiengröße war 2.80.

In der Stadt wurde die Bevölkerung mit 20.0 % im Alter von 18, 13.3 % von 18 bis 24, 26.7 % von 25 bis 44, 20.0 % von 45 bis 64 und 20.0 % ausgedehnt, die 65 Jahre alt oder älter waren. Das Mittelalter war 34 Jahre. Für alle 100 Frauen gab es 87.5 Männer. Für jedes 100 Frau-Alter 18 und gab es 71.4 Männer.

Das mittlere Einkommen für einen Haushalt in der Stadt war 100,992 $, und das mittlere Einkommen für eine Familie war 102,264 $. Das Pro-Kopf-Einkommen für die Stadt war 43,017 $. Es gibt keine Familien unter der Armut-Linie.

Bemerkenswerte Einwohner

• Samuel Luckett (ca 1650 - 1705) war ein früher Einwohner und Pflanzer in Hafen-Tabak.
• Co-Verschwörer von George Atzerodt von John Wilkes Booth
• Barnes Compton (1830-1889), Pflanzer, setzt Gesetzgeber, den Staatsschatzmeister und US-Kongressabgeordneten fest.
• Timmy Hill (1993-), NASCAR Fahrer.

Links

• Webseite des Hafen-Tabakdorfes, Maryland
• Hafen-Tabak archäologisches Projekt
• Hafen-Tabak an der historischen Anschreiber-Datenbank
• Setzen Sie sich mit Information für das Hafen-Tabakdorf, Maryland in Verbindung