William Lloyd Garrison (am 10. Dezember 1805 - am 24. Mai 1879) war ein prominenter amerikanischer Abolitionist, Journalist und sozialer Reformer. Er ist als der Redakteur der Abolitionist-Zeitung Der Befreier am besten bekannt, und war einer der Gründer der amerikanischen Antisklaverei-Gesellschaft, er hat "unmittelbare Emanzipation" von Sklaven in den Vereinigten Staaten gefördert. Garrison war auch eine prominente Stimme für die Frauenwahlrecht-Bewegung.

Frühes Leben

William Lloyd Garrison ist am 10. Dezember 1805, in Newburyport, Massachusetts, dem Sohn von Einwanderern von der britischen Kolonie Neubraunschweigs im heutigen Kanada geboren gewesen. Auf die Schutztat des Matrosen hatte Abijah Garrison, ein Großhändler, der Piloten und Master durchsegelt, amerikanische Papiere erhalten und seine Familie zu Newburyport 1806 bewegt. Mit dem Einfluss des Kongressembargo-Gesetzes von 1807 auf dem kommerziellen Verschiffen ist der ältere Garrison arbeitslos geworden und hat die Familie 1808 verlassen. Wie man berichtete, war die Mutter von Garrison, Frances Maria Lloyd, hoch, charmant gewesen und eines starken religiösen Charakters. Auf ihr Verlangen war Garrison durch seinen zweiten Vornamen, Lloyd bekannt. Sie ist 1823, in der Stadt Springfield, Massachusetts gestorben.

Garrison hat selbst gemachte Limonade und Süßigkeiten als eine Jugend verkauft, und hat auch Holz geliefert, um zu helfen, die Familie zu unterstützen. 1819, an vierzehn, hat Garrison begonnen, als ein Lehrling-Schriftsetzer für Newburyport Herald zu arbeiten. Er hat bald begonnen, Artikel, häufig unter dem Pseudonym Aristides zu schreiben, den Namen eines athenischen Staatsmannes und Generals bekannt als "Gerade nehmend." Nachdem seine Lehre geendet hat, haben er und ein junger Drucker genannt Isaac Knapp ihre eigene Zeitung, die kurzlebige Freie Presse gekauft. Einer ihrer regelmäßigen Mitwirkenden war Dichter und Abolitionist John Greenleaf Whittier. In dieser frühen Arbeit als ein kleiner Stadtzeitungsschriftsteller hat Garrison Sachkenntnisse erworben, die er später als ein national bekannter Schriftsteller, Sprecher und Zeitungsherausgeber verwenden würde. 1828 wurde er zu Redakteur des Nationalen Philanthropen in Boston, Massachusetts, die erste amerikanische Zeitschrift ernannt, um gesetzlich beauftragte Selbstbeherrschung zu fördern.

Karriere als ein Reformer

Mit 25 hat sich Garrison der Abschaffungsbewegung angeschlossen. Seit einer kurzen Zeit ist er verbunden mit der amerikanischen Kolonisationsgesellschaft, einer Organisation geworden, die geglaubt hat, freie Schwarze sollten zu einem Territorium auf der Westküste Afrikas emigrieren. Obwohl einige Mitglieder der Gesellschaft dazu ermuntert haben, Freiheit Sklaven zu gewähren, hat die Mehrheit die Wiederposition als ein Mittel gesehen, die Anzahl von freien Schwarzen in den Vereinigten Staaten zu vermindern und so zu helfen, die Einrichtung der Sklaverei zu bewahren. Durch die zurückgewiesene Kolonisation des verstorbenen 1829-1830 "Garrisons, hat sich öffentlich für seinen Fehler, und dann entschuldigt, wie für ihn typisch war, hat er alle getadelt, die dafür begangen worden sind." (William E. Kain, William Lloyd Garrison und der Kampf gegen die Sklaverei: Auswahlen vom Befreier)

Genie der universalen Emanzipation

Garnison hat begonnen, dafür zu schreiben, und ist Mitherausgeber mit Benjamin Lundy des Quäkers Genius der Universalen Emanzipationszeitung in Baltimore, Maryland geworden. Die Erfahrung der Garnison als ein Drucker und der Zeitungsredakteur hat ihm erlaubt, das Lay-Out des Papiers aufzumöbeln, und hat Lundy befreit, um mehr Zeitreisen als ein Antisklaverei-Sprecher auszugeben. Garnison hat am Anfang die abwägenden Ansichten von Lundy geteilt, aber, während er für den Genius gearbeitet hat, ist er überzeugt vom Bedürfnis geworden, unmittelbare und ganze Emanzipation zu fordern. Lundy und Garnison haben fortgesetzt, auf dem Papier trotz ihrer sich unterscheidenden Ansichten zusammenzuarbeiten, einfach bereit seiend, ihre Leitartikel zu unterzeichnen, um anzuzeigen, wer es geschrieben hatte.

Eine der regelmäßigen Eigenschaften, dass Garrison, der während seiner Zeit am Genie vorgestellt ist, "Die Schwarze Liste war," hat eine Säule dem Druck kurzer Berichte "der Barbarismen der Sklaverei — Kidnappings, whippings, Morde gewidmet." Eine von Garrisons "Schwarzer Liste" Säulen hat berichtet, dass ein Spediteur von Garrisons Heimatstadt von Newburyport, Massachusetts — ein Francis Todd — am Sklavenhandel beteiligt wurde, und dass er kürzlich Sklaven von Baltimore nach New Orleans auf seinem Schiff Francis verladen lassen hatte. Todd hat für die Beleidigung sowohl gegen Garrison als auch gegen Lundy Klage erhoben, in Maryland ablegend, um die Bevorzugung von Pro-Sklaverei-Gerichten zu sichern. Der Staat Maryland hat auch kriminelle Anklagen gegen Garrison gebracht, schnell ihn für schuldig erklärend und ihm befehlend, eine Geldstrafe von 50 $ und Gerichtskosten zu bezahlen. (Anklagen gegen Lundy waren fallen gelassen mit der Begründung, dass er gereist war und nicht in der Kontrolle der Zeitung, als die Geschichte gedruckt wurde.) Garrison war unfähig, der Geldstrafe zu bezahlen, und wurde zu einer Freiheitsstrafe von sechs Monaten verurteilt. Er wurde befreit nach sieben Wochen, als der Antisklaverei-Philanthrop Arthur Tappan das Geld für die Geldstrafe geschenkt hat, aber Garrison hatte sich dafür entschieden, Baltimore zu verlassen, und sind er und Lundy freundlich bereit gewesen, Wege zu teilen.

Der Befreier

1831 ist Garrison nach Neuengland zurückgekehrt und hat eine wöchentliche Antisklaverei-Zeitung seines eigenen, Des Befreiers gegründet. Im ersten Problem hat Garrison festgesetzt:

Der anfängliche Umlauf Des Befreiers wurde relativ beschränkt; es gab weniger als 400 Abonnements während des zweiten Jahres von Papier. Jedoch hat die Veröffentlichung Unterzeichnete und Einfluss im Laufe der nächsten drei Jahrzehnte gewonnen, bis, nach dem Ende des Bürgerkriegs und der Abschaffung der Sklaverei landesweit durch den Dreizehnten Zusatzartikel, Garnison die letzte Ausgabe (Nummer 1,820) am 29. Dezember 1865 veröffentlicht hat, in seiner "Abschieds"-Säule, schreibend

Organisationen

1832 hat Garnison die Antisklaverei-Gesellschaft von Neuengland gefunden. Im nächsten Jahr, er co-founded die amerikanische Antisklaverei-Gesellschaft. Dass dasselbe Jahr, 1833, Garnison auch das Vereinigte Königreich besucht hat und bei der Antisklaverei-Bewegung dort geholfen hat. Garnison hatte einen starken Einfluss auf die Ideen von Susan Anthony, Elizabeth Cady Stanton, Lucretia Mott, Lucy Stone und anderen Feministinnen, die sich der Gesellschaft angeschlossen haben. Er hat beabsichtigt, dass die Antisklaverei-Gesellschaft auf keine politische Partei ausrichten sollte, und dass Frauen volle Teilnahme in Gesellschaftstätigkeiten erlaubt werden sollte. Diese Positionen wurden als umstritten von der Mehrheit von Gesellschaftsmitgliedern gesehen, und es gab einen Hauptbruch in der Gesellschaft. 1839 sind zwei Brüder, Arthur Tappan und Lewis Tappan, abgereist und gebildet eine konkurrierende Organisation, die amerikanische und Ausländische Antisklaverei-Gesellschaft, die Frauen nicht eingelassen hat. Ein Segment der Gesellschaft hat sich auch zurückgezogen und hat auf die kürzlich gegründete Freiheitspartei, eine politische Organisation ausgerichtet, die James G. Birney als sein Präsidentenkandidat genannt hat. Am Ende von 1840 hat Garrison die Bildung einer dritten neuen Organisation, die Freunde der Universalen Reform, mit Förderern und gründenden Mitgliedern einschließlich prominenter Reformer Maria Chapman, Abby Kelley Fosters, Oliver Johnsons und Bronson Alcotts (Vater von Louisa May Alcott) bekannt gegeben.

Inzwischen, am 4. September 1834, hat Garrison Helen Eliza Benson (1811-1876), die Tochter eines pensionierten Abolitionist-Großhändlers geheiratet. Das Paar hatte fünf Söhne und zwei Töchter, an denen ein Sohn und eine Tochter als Kinder gestorben sind.

1853 hat Garnison Ehrwürdigem John Rankin aus Ohio als ein primärer Einfluss auf seine Karriere geglaubt, ihn seinen "Antisklaverei-Vater" nennend und sagend, dass Rankin "... auf der Sklaverei vorbestellt, war die Ursache meines Eingehens in den Antisklaverei-Konflikt." (Hagedorn, p. 58)

Meinungsverschiedenheit

Garnison hat einen Namen für sich als einer der beredtesten sowie radikalsten, Gegner der Sklaverei gemacht. Seine Annäherung an die Emanzipation hat Gewaltlosigkeit und passiven Widerstand betont, und er hat einen folgenden Vokal angezogen. Während einige andere Abolitionisten der Zeit allmähliche Emanzipation bevorzugt haben, hat Garnison "für unmittelbare und ganze Emanzipation aller Sklaven" argumentiert. Am 4. Juli 1844 ist er gegangen, so weit man eine Kopie der Verfassung öffentlich verbrennt, die es als "ein Vertrag mit dem Tod, eine Abmachung mit der Hölle," verurteilt, sich auf den Kompromiss beziehend, der Sklaverei in die Verfassung geschrieben hatte.

Garnison und Der Befreier wurden von der Bostoner Frau-Antisklaverei-Gesellschaft feurig unterstützt, die Sitzungen, gesponserte Vorträge gehalten hat und geholfen hat, das weibliche Antisklaverei-Netz überall im Nordosten zu stärken. Garnison war ein wichtiger Mitwirkender zur Wahlrecht-Bewegung.

Eines der am meisten umstrittenen Ereignisse im Vorbürgerkrieg Bostoner Geschichte hat sich aus einem Antisklaverei-Gesellschaftsvortrag ergeben. Im Fall 1835 hat die Gesellschaft George Thompson, einen glühenden britischen Abolitionisten eingeladen, sie zu richten. Als Thompson unfähig war sich zu kümmern, ist Garrison bereit gewesen, seinen Platz zu nehmen. Eine unlenksame Menge hat gedroht, das Gebäude auf der Suche nach Thompson zu stürmen. Der Bürgermeister und die Polizei haben die Bostoner Frau-Antisklaverei-Mitglieder überzeugt abzureisen. Die Menge hat jedoch Garrison durch die Straßen Bostons, und nach dem Greifen von ihm gejagt, hat ein Tau um seine Taille gebunden und hat ihn durch Bostons Straßen geschleppt. Garrison wurde aus dem Lynchen gerettet und hat über Nacht im Gefängnis der Leverett Street vor dem Verlassen der Stadt seit mehreren Wochen logiert.

1849 ist Garrison beteiligt an einer von Bostons bemerkenswertesten Proben der Zeit geworden. Washington Goode, ein schwarzer Matrose war zu Tode für den Mord an einem Gefährten schwarzer Seemann, Thomas Harding verurteilt worden. Im Befreier Garrison hat behauptet, dass sich das Urteil auf den "Indizienbeweis des schwächsten Charakters..." verlassen hat und gefürchtet hat, dass der Entschluss von der Regierung, seine Entscheidung hochzuhalten, Goode hinzurichten, auf der Rasse basiert hat. Da alle anderen Todesurteile seit 1836 in Boston eingetauscht worden waren, hat Garrison beschlossen, dass Goode die letzte Person sein würde, die in Boston für ein Kapitalvergehen-Schreiben hingerichtet ist, "Lassen Sie es nicht gesagt werden, dass der letzte Mann langweilige Angelegenheit von Massachusetts, um zu hängen, ein farbiger Mann war!" Trotz der Anstrengungen von Garrison und vielen anderen prominenten Zahlen der Zeit wurde Goode am 25. Mai 1849 gehängt.

Die freimütigen Antisklaverei-Ansichten der Garnison bringen ihn wiederholt in Gefahr. Außer seiner Haft in Baltimore hat die Regierung des Staates Georgia eine Belohnung von 5,000 $ für seine Verhaftung angeboten, und er war der Gegenstand der Schmähung und häufigen Todesdrohungen. Am Vorabend des Bürgerkriegs hat eine Predigt, die in einer Kapelle von Universalist in Brooklyn, New York gepredigt ist, "das Blut durstige Gefühle der Garnison und seiner Schule verurteilt; und hat sich nicht gefragt, den das Gefühl des Südens geärgert wurde, nehmend, wie sie, der wahnsinnige und blutige Wahnsinn der Verräter von Garrisonian für die ziemlich ausgedrückten Meinungen vom Norden getan haben."

Garnison hat gelegentlich Aufsätze im Befreier von einem ausgesuchten wenige einschließlich 14-jähriger Anna Dickinsons erlaubt, die 1856 einen leidenschaftlichen Artikel geschrieben hat, der für die Emanzipation der Sklaven flehentlich bittet.

Nach der Abschaffung

Nach der Abschaffung der Sklaverei in den Vereinigten Staaten hat Garnison fortgesetzt, an anderen Reformbewegungen, besonders Selbstbeherrschung und Frauenwahlrecht zu arbeiten. Er hat den Lauf Des Befreiers am Ende 1865, und im Mai 1865 beendet, hat bekannt gegeben, dass er die Präsidentschaft der amerikanischen Antisklaverei-Gesellschaft aufgeben würde und eine Entschlossenheit vorgeschlagen hat, um Sieg im Kampf gegen die Sklaverei zu erklären und die Gesellschaft aufzulösen. Die Entschlossenheit hat scharfe Debatte, jedoch, durch Kritiker — geführt von seinem langfristigen Verbündeten Wendell Phillips veranlasst — wer behauptet hat, dass die Mission des automatischen Buchungssystems nicht völlig vollendet wurde, bis schwarze Südländer volle politische und bürgerliche Gleichheit gewonnen haben. Garnison hat behauptet, dass, während ganze Zivilgleichheit lebenswichtig wichtig war, die spezielle Aufgabe des automatischen Buchungssystems an einem Ende war, und dass die neue Aufgabe am besten von neuen Organisationen und neuer Führung behandelt würde. Mit seinen langfristigen Verbündeten tief geteilt, jedoch, war er unfähig, die Unterstützung zu mustern, er musste die Entschlossenheit tragen, und die Bewegung wurde 118-48 vereitelt. Garrison hat seinen Verzicht durchgeführt, ein Angebot neigend, als Präsident weiterzugehen, und Wendell Phillips hat die Präsidentschaft des automatischen Buchungssystems angenommen. Garrison hat erklärt, dass "Meine Begabung, weil ein Abolitionist, Dank-Gott, geendet hat." Nach Hause nach Boston zurückkehrend, hat er seiner Frau resigniert, "Erzählt, so es sein. Ich betrachte alles als lächerlich." Er hat sich völlig vom automatischen Buchungssystem zurückgezogen, das fortgesetzt hat, seit noch fünf Jahren bis zur Bestätigung des Fünfzehnten Zusatzartikels zur USA-Verfassung zu funktionieren. (Gemäß Henry Mayer wurde Garrison durch die Verwerfung verletzt, und ist verärgert seit Jahren geblieben; "da der Zyklus, immer geführt vorbeigekommen ist, um jemandem zu sagen, dass er zum folgenden Satz [des automatischen Buchungssystems] Sitzungen" [594] nicht ging.)

Nach seinem Abzug aus dem automatischen Buchungssystem und das Ende Des Befreiers hat Garrison fortgesetzt, an der öffentlichen Debatte teilzunehmen und Reformursachen zu unterstützen, spezielle Aufmerksamkeit auf die Ursachen von Frauenrechten und von bürgerlichen Rechten für Schwarze widmend. Während der 1870er Jahre hat er mehrere Sprechen-Touren, beigetragene Säulen auf der Rekonstruktion und den bürgerlichen Rechten für The Independent und die Bostoner Zeitschrift gemacht, hat eine Position als Mitherausgeber und häufiger Mitwirkender mit der Zeitschrift der Frau genommen, und hat an der amerikanischen Frau-Wahlrecht-Vereinigung mit seiner alten Verbündeten Abby Kelley und Lucy Stone teilgenommen. Während er mit dem AWSA 1873 gearbeitet hat, hat er schließlich seine langen Entfremdungen von Frederick Douglass und Wendell Phillips geheilt, liebevoll sich mit ihnen auf der Plattform auf einer AWSA-Versammlung wieder vereinigend, die von Kelly und Stone auf dem hundertsten Jahrestag der Bostoner Teegesellschaft organisiert ist. Als Charles Sumner 1874 gestorben ist, haben einige Republikaner Garrison als ein möglicher Nachfolger seines Senat-Sitzes vorgeschlagen; Garrison hat sich auf dem Boden seiner moralischen Opposition gegen die Einnahme des Regierungsbüros geneigt.

Letzte Jahre und Tod

Garrison hat mehr Zeit zuhause mit seiner Familie verbracht, wöchentliche Briefe seinen Kindern schreibend, und sich für seine immer kränkere Frau sorgend, die einen kleinen Schlag am 30. Dezember 1863 ertragen hatte, und auf das Haus zunehmend beschränkt wurde. Helen ist am 25. Januar 1876 gestorben, nachdem sich eine strenge Kälte in Lungenentzündung verschlechtert hat. Ein ruhiges Begräbnis wurde im Garrison nach Hause gehalten, aber Garrison, hat mit dem Kummer gesiegt und hat auf sein Schlafzimmer mit einem Fieber und strenger Bronchitis beschränkt, war unfähig, sich dem Dienst unten anzuschließen. Wendell Phillips hat eine Lobrede gegeben, und viele Garrisons alte Abolitionist-Freunde haben sich ihm nach oben angeschlossen, um ihr privates Beileid auszudrücken. Garrison ist langsam vom Verlust seiner Frau gegenesen und hat begonnen, Spiritualist-Kreisen in der Hoffnung auf das Kommunizieren mit Helen beizuwohnen. Garrison hat einen Endbesuch nach England 1877 gemacht, wo er George Thompson und andere alte Freunde von der britischen Abolitionist-Bewegung besucht hat.

Garnison, von Nierekrankheit kränkelnd, hat fortgesetzt, während des Aprils 1879 schwach zu werden und ist gegangen, um mit der Familie seiner Tochter Fanny in New York City zu leben. Gegen Ende Mai hat sich seine Bedingung verschlechtert, und seine fünf überlebenden Kinder sind hingeeilt, um sich ihm anzuschließen. Fanny hat gefragt, ob er daran Freude haben würde, einige Kirchenlieder zu singen, und obwohl Garnison unfähig war zu singen, haben seine Kinder seine Lieblingskirchenlieder für ihn gesungen, während er mit seinen Händen und Füßen Takt geschlagen hat. Am Samstagsmorgen hat Garnison Bewusstsein verloren, und ist kurz vor der Mitternacht am 24. Mai 1879 gestorben. Garnison wurde im Friedhof Forest Hills in Bostons Ebene-Nachbarschaft von Jamaika am 28. Mai 1879, nach einem öffentlichen Gedächtnisdienst mit Lobreden von Theodore Dwight Weld und Wendell Phillips begraben. Acht Abolitionist-Freunde, sowohl weiß als auch schwarz, haben als seine Sargträger gedient. Fahnen wurden am Halbmast alle über Boston aufgezogen. Frederick Douglass, dann angestellt als ein USA-Marschall, hat im Gedächtnis der Garnison an einem Gedächtnisdienst in einer Kirche in Washington, D.C gesprochen., Ausspruch "War davon der Ruhm dieses Mannes, den er allein mit der Wahrheit ertragen, und ruhig das Ergebnis erwarten konnte."

Der Sohn von Garrison, auch genannt William Lloyd Garrison (1838-1909), war ein prominenter Verfechter der einzelnen Steuer, des Freihandels, des Wahlrechts der Frau, und von der Aufhebung des chinesischen Ausschluss-Gesetzes. Ein zweiter Sohn, Wendell Phillips Garrison (1840-1907), war der literarische Redakteur Die Nation von 1865 bis 1906. Zwei andere Söhne (George Thompson Garrison und Francis Jackson Garrison, sein Biograf) und eine Tochter, Helen Frances Garrison (wer Henry Villard geheiratet hat), haben ihn überlebt. Der Sohn des Pos Oswald Garrison Villard war ein prominenter Journalist und ein Gründungsmitglied des NAACP.

den 200. Geburtstag der Garnison im Dezember 2005 beachtet haben, haben sich seine Nachkommen in Boston für die erste Familienwiedervereinigung in ungefähr einem Jahrhundert versammelt. Sie haben das Vermächtnis und den Einfluss ihres bemerkenswertesten Familienmitgliedes besprochen.

Verehrung

Garnison wird zusammen mit Maria Stewart ein Festtag auf dem liturgischen Kalender der Episkopalkirche (die USA) am 17. Dezember geehrt.

Arbeiten online

• Richten Sie an die Kolonisationsgesellschaft, eine Rede am 4. Juli geliefert 1829 an der Kirche der Park Street in Boston. Das war Garrisons erste öffentliche Hauptbehauptung gegen die Sklaverei.
• Eine Adresse, die in der Marlboro Kapelle, eine 1838 gelieferte Rede am 4. Juli geliefert ist, Garrisons Ansichten vom Sklavenaufruhr und den Aussichten für die Gewalt besprechend. Aus dem Antisklaverei-Literaturprojekt.
• Zum Publikum, der einleitenden Säule der Garnison für Den Befreier (am 1. Januar 1831).
• Binsenwahrheit, vom Befreier (am 8. Januar 1831).
• Der Aufstand, die Reaktion der Garnison zu Nachrichten über den Aufruhr von Nat Turner, im Befreier (am 3. September 1831).
• Auf der Verfassung und der Vereinigung, vom Befreier (am 29. Dezember 1832).
• Behauptung von Gefühlen, die durch die Bostoner Friedenstagung (am 18. September 1838) angenommen sind, nachgedruckt im Befreier (am 28. September 1838).
• Abschaffung an der Wahlurne, vom Befreier (am 28. Juni 1839).
• Die amerikanische Vereinigung, vom Befreier (am 10. Januar 1845).
• Die Tragödie am Fährschiff von Harper, dem ersten öffentlichen Kommentar der Garnison zum Überfall von John Brown auf dem Harpers Fährschiff, vom Befreier (am 28. Oktober 1859).
• John Brown und der Grundsatz des Nichtwiderstands, eine Rede, die für eine Sitzung im Tremont Tempel, Boston, am 2. Dezember 1859, der Tag gegeben ist, dass John Brown gehängt wurde. Nachgedruckt im Befreier (am 16. Dezember 1859).
• Der Krieg — Seine Ursache und Heilmittel, vom Befreier (am 3. Mai 1861).
• Abschieds-: Die Endzahl Des Befreiers, der Schlusssäule für Den Befreier (am 29. Dezember 1865).
• Keine Vereinigung mit Slaveholders
• William Lloyd Garrison arbeitet Universitätsbibliothek von Cornell Samuel J. May Anti-Slavery Collection
• Arbeiten von William Lloyd Garrison, die von der Universität von Cornell Digitalbibliothekssammlungen nachgedruckt sind.
• Die Befreier-Dateien, die Sammlung von Horace Seldon und Zusammenfassung der Forschung von William Lloyd Garrison Der Befreier ursprüngliche Kopien an der Bostoner Publikum-Bibliothek, Boston, Massachusetts.
• Das Lesen der Briefe von Garrison, der Scharfsinnigkeit von Horace Seldon in den Gedanken, arbeitet und volles Leben von Garrison, der auf "Briefen von William Lloyd Garrison" gestützt ist, der von Walter M. Merrill und Louis Ruchames von der Belknap Presse der Universität von Harvard editiert ist.

Bibliografie

• Abzug, Robert H. Cosmos Crumbling: Amerikanische Reform und die Religiöse Einbildungskraft. New York: Presse der Universität Oxford, 1994. Internationale Standardbuchnummer 0-19-503752-9.
• Hagedorn, Ann. Außer Dem Fluss: Die Unsägliche Geschichte der Helden der U-Bahn. Simon & Schuster, 2002. Internationale Standardbuchnummer 0-684-87065-7.
• Mayer, Henry. Alle auf dem Feuer: William Lloyd Garrison und die Abschaffung der Sklaverei. New York: Die Presse von St. Martin, 1998. Internationale Standardbuchnummer 0-312-25367-2.
• Laurie, Bruce Außer der Garnison. New York: Universität von Cambridge Presse, 2005. Internationale Standardbuchnummer 0-521-60517-2.
• Rodriguez, Junius P., Hrsg.-Enzyklopädie der Emanzipation und Abschaffung in der Transatlantischen Welt. (Armonk, New York: M.E. Sharpe, 2007)
• "Soll Er Gehängt werden?". Der Befreier Vol. XIX. Nr. 13. Am 30. März 1849. Seite 52.

Links

• Profil von William Lloyd Garrison auf Spartacus Pädagogischer
• Die Befreier-Dateien online-
• Bericht des braunen Universitätslenkungsausschusses auf der Sklaverei und Justiz