Sampi (modern: ϡ; alte Gestalten:) ist ein archaischer Brief des griechischen Alphabetes. Es wurde zusätzlich zu den klassischen 24 Buchstaben vom Alphabet verwendet, um einen Typ eines zischenden Tons, wahrscheinlich oder in einigen Ionischen Ostdialekten des alten Griechisch in den 6. und 5. Jahrhunderten v. Chr. anzuzeigen. Es ist im Gebrauch als ein Ziffer-Symbol für 900 im alphabetischen ("Milesian") System von griechischen Ziffern geblieben. Seine moderne Gestalt, die einem π ähnelt, der sich nach rechts mit einem ziemlich langen gekrümmten Quer-Schlag neigt, der während seines Gebrauches als eine Ziffer in der Minuskelhandschrift des byzantinischen Zeitalters entwickelt ist. Sein aktueller Name, sampi, ursprünglich wahrscheinlich beabsichtigt "san Pi", d. h." wie ein Pi", und ist auch des mittelalterlichen Ursprungs. Der eigentliche Name des Briefs in der Altertümlichkeit ist nicht bekannt. Es ist vorgeschlagen worden, dass sampi eine Reinkarnation des archaischen Briefs san war, der wie eine M ursprünglich gestaltet wurde und den Ton in einigen anderen Dialekten angezeigt hat. Außer san schließen Namen, die für sampi vorgeschlagen worden sind, parakyisma und angma ein, während andere historisch beglaubigte Begriffe dafür enacosis, sincope, und o charaktir sind.

Alphabetischer sampi

Da ein alphabetischer Brief, der einen zischenden Ton, sampi (gestaltet) anzeigt, größtenteils zwischen der Mitte des 6. und die Mitte der 5. Jahrhunderte v. Chr. verwendet wurde, obwohl auf einige Bescheinigungen schon im 7. Jahrhundert v. Chr. datiert worden ist. Es ist in den Städten von Miletus, Ephesos, Halikarnassos, Erythrae, Teos beglaubigt worden (alle, die im Gebiet von Ionia in Kleinasien gelegen sind), in der Insel Samos, in der Kolonie von Ionian von Massilia, und in Kyzikos (hat weiteren Norden in Kleinasien, im Gebiet von Mysia aufgestellt). Außerdem, in der Stadt Pontic Mesembria, auf der Küste des Schwarzen Meeres von Thrace, wurde es auf Münzen verwendet, die mit der Abkürzung des Namens der Stadt, buchstabiert "" gekennzeichnet wurden.

Sampi kommt in Positionen vor, wo andere Dialekte, einschließlich des schriftlichen Ionisch, normalerweise doppeltes Sigma , d. h. ein langer/ss/-Ton haben. Einige andere Dialekte, ein besonders Attisches Griechisch, haben (langer/tt/) in denselben Wörtern (z.B gegen 'das Meer', oder gegen 'vier'). Die fraglichen Töne sind alle Reflexe der proto-griechischen Konsonantengruppen oder. Es wird deshalb geglaubt, dass der lokale Brief sampi verwendet wurde, um eine Art Zwischenton während der fonetischen Änderung von den früheren Verschlusslaut-Trauben zum späteren Ton, vielleicht ein affricate ähnlicher dem anzuzeigen.

Unter dem frühsten bekannten Gebrauch von sampi in dieser Funktion ist ein abecedarium von Samos, der zur Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. datiert ist. Diese frühe Bescheinigung bestätigt bereits zu seiner alphabetischen Position hinter dem Omega (d. h. nicht der Position von san), und es zeigt, dass seine Erfindung viel später nicht gewesen sein kann als dieses des Omegas selbst.

Der erste bekannte Gebrauch von alphabetischem sampi im Schreiben heimischer griechischer Wörter ist eine Inschrift, die auf einem Silbergeschirr in Ephesus gefunden ist, der die Wörter "" ("vier") und "" ("vierzig") buchstabiert mit sampi (vgl normale Rechtschreibung Ionisch "" gegen den Dachboden) hat. Darauf kann zwischen dem Ende des 7. Jahrhunderts und der Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr. datiert werden. Eine Inschrift von Halicarnassus hat die Namen " [ω]ν" ("Halicarnassians") und die Vornamen "" und "Π [α] ". Alle diese Namen scheinen, des nichtgriechischen, lokalen Ursprungs zu sein, d. h. Carian. Auf dem Ende des Bronzetellers des 6. Jahrhunderts von Miletus, der dem Heiligtum von Athena an Assesos gewidmet ist, ist die Rechtschreibung "" ("Athena von Assessos") identifiziert worden. Das ist zurzeit das erste bekannte Beispiel von alphabetischem sampi in Miletus selbst, allgemein angenommen, der Geburtsort des Ziffer-Systems und so des späteren numerischen Gebrauches von sampi zu sein.

Es ist darauf hingewiesen worden, dass es ein isoliertes Beispiel des Gebrauches von alphabetischem sampi in Athen geben kann. In einer berühmten gemalten schwarzen Zahl-Amphore von c.615 v. Chr., bekannt als die "Amphore von Nessos", der eingeschriebene Name des Kentauren wird Nessus - nach dem sowohl die Vase als auch sein anonymer Maler, der "Maler von Nessos", heute herkömmlich genannt werden - in der unregelmäßigen Rechtschreibung "" gemacht. Entweder Ionisch "" oder Athenean "" würde stattdessen erwartet. Spuren von Korrekturen, die noch unter dem gemalten "Τ" sichtbar sind, haben zur Vermutung geführt, die der Maler ursprünglich mit sampi für den σσ/ττ-Ton geschrieben hat.

Ein Brief, der Ionian sampi, aber der unbekannten historischen Beziehung damit ähnlich ist, hat im hoch abweichenden lokalen Dialekt von Pamphylia im südlichen Kleinasien bestanden. Es wurde wie gestaltet. Gemäß Brixhe ist es wahrscheinlich für die Töne eingetreten, oder. Es wird in einigen Inschriften in den Städten von Aspendos und Perge sowie auf lokalen Münzen gefunden. Zum Beispiel hat eine Inschrift von Perge zu ungefähr 400 datiert v. Chr. liest:

(= "Vanassāi Preiiāi Klevutas Lwaravu Vasirwōtas anethēke" "Klevutas hat der vasirwotas, Sohn von Lwaravus, das der Königin von Perge" gewidmet). Derselbe Titel "Königin von Perge", der lokale Titel für die Göttin Artemis, wird auf Münzlegenden gefunden: Wie bekannt ist, die lokale weibliche Form des archaischen griechischen Substantivs, d. h. (w) anax ("König") zu sein, wird es geglaubt, dass der Brief für einen Typ des zischenden nachdenkenden Proto-Griechisch */k (t) s/eingetreten ist.

Numerischer sampi

Im alphabetischen Ziffer-System, das wahrscheinlich in Miletus erfunden wurde und deshalb manchmal das "Milesian" System genannt wird, gibt es 27 Ziffer-Zeichen: Die ersten neun Buchstaben vom Alphabet, vom Alpha (A) zu theta (Θ) treten für die Ziffern 1-9 ein; die folgenden neun, mit dem Jota (Ι) beginnend, treten für die Vielfachen zehn (10, 20, usw. bis zu 90) ein; und die letzten neun, mit rho (Ρ) beginnend, treten für die Hunderte (100 - 900) ein. Für diesen Zweck wurden die 24 Briefe des griechischen klassischen Standardalphabetes mit der Hinzufügung drei archaischer oder lokaler Briefe verwendet: digamma/wau (Ϝ, ursprünglich den Ton anzeigend) für "6", koppa (Ϙ, ursprünglich den Ton anzeigend), für "90", und sampi für "900". Während digamma und koppa in ihren ursprünglichen alphabetischen Positionen behalten wurden, die von Phönikischer Sprache, dem dritten archaischen phönizischen Charakter, san/tsade (Ϻ geerbt sind, einen Ton anzeigend), wurde auf diese Weise nicht verwendet. Statt dessen wurde sampi gewählt, und hat am Ende des Systems, nach dem Omega (800) beigetragen.

Davon ist es beschlossen worden, dass das System auf einmal und Platz erfunden worden sein muss, als digamma und koppa noch entweder im Gebrauch waren oder sich mindestens noch als Teile der alphabetischen Folge erinnert haben, wohingegen san entweder bereits vergessen worden war, oder mindestens mit seiner ursprünglichen alphabetischen Position nicht mehr nicht vergessen wurde. Im letzten Fall, gemäß viel diskutierter Ansicht, sampi selbst kann tatsächlich betrachtet worden sein als, san, aber mit einer neuen Position im Alphabet zu sein.

Die Datierung des Erscheinens dieses Systems, und damit von numerischem sampi, ist der Gegenstand von viel Diskussion gewesen. Am Ende des 19. Jahrhunderts haben Autoren wie Thompson seine volle Entwicklung nur im 3. Jahrhundert v. Chr. gelegt Jeffery stellt fest, dass das System als Ganzes viel weiter zurück ins 6. Jahrhundert v. Chr. verfolgt werden kann. Ein früher, obwohl isoliert, kommt das Beispiel des offenbaren Gebrauches von alphabetischen Ziffern von Milesian in Athen auf einem Stein vor, der mit mehreren Säulen von zweistelligen Ziffern der unbekannten Bedeutung eingeschrieben ist, die von der Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr. datiert ist.

Während das Erscheinen des Systems so als Ganzes eine viel frühere Datierung gegeben worden ist, als es häufig angenommen wurde, sind frühere, wirkliche Ereignisse des Briefs sampi in diesem Zusammenhang bis jetzt in keinen frühen Beispielen gefunden worden. Gemäß Threatte kommt der frühste bekannte Gebrauch von numerischem sampi in einer Steininschrift in einer Inschrift in der Magnesia aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. in einem Ausdruck vor, der einen Geldbetrag anzeigt ("), aber die genaue numerische Bedeutung dieses Beispiels wird diskutiert. In Athen ist die erste Bescheinigung nur vom Anfang des 2. Jahrhunderts n.Chr. wieder in einer Inschrift, Geldbeträge nennend.

Früher als die Bescheinigungen in der vollen Funktion als eine Ziffer sind einige Beispiele, wo sampi in Athen als ein Zeichen verwendet wurde, um Folgen von Dingen in einem Satz zusammen mit den 24 anderen Buchstaben vom Alphabet aufzuzählen, ohne einen spezifischen dezimalen Ziffer-Wert einzubeziehen. Zum Beispiel gibt es eine Reihe 25 Metalljetons, jeder, der mit einem der Briefe vom Alpha bis sampi gestampft ist, auf die zum 4. Jahrhundert v. Chr. datiert wird und wahrscheinlich als Identifizierungszeichen für Richter in den Gerichten der Demokratie von Athenean verwendet wurde.

In Papyrus-Texten von der Ptolemäischen Periode vorwärts kommt numerischer sampi mit einer Regelmäßigkeit vor.

In einer frühen Bühne in den Papyri wurde die Ziffer sampi nicht nur für 900, aber, etwas verwirrend, auch als ein multiplicator für 1000 verwendet, seitdem eine Weise, Tausende und ihre Vielfachen zu kennzeichnen, durch das alphabetische System noch nicht sonst zur Verfügung gestellt wurde. Ein Alpha über sampi (oder, in einer Binde,) beabsichtigt "1×1000", ein theta über sampi beabsichtigt "9×1000" und so weiter schreibend. In den von Gardthausen zitierten Beispielen wird eine ein bisschen modifizierte Gestalt von sampi, mit einem kürzeren richtigen Stamm , verwendet. Dieses System wurde später in dasjenige vereinfacht, wo die Tausende Maschinenbediener als ein kleiner Schlag links vom Brief (͵α = 1000) gekennzeichnet wurden.

Entwicklung von Glyph

In frühen Steininschriften ist die Gestalt von sampi, sowohl alphabetisch als auch numerisch. Quadrat-überstiegene Gestalten, mit dem mittleren vertikalen Schlag entweder der gleichen Länge mit den Außen- oder länger, werden auch in frühen Papyri gefunden. Diese Form passt die frühste beglaubigte wörtliche Beschreibung der Gestalt von sampi als ein Ziffer-Zeichen in der alten Literatur, die in einer Bemerkung in den Arbeiten des 2. Jahrhunderts n.Chr. Arzt Galen vorkommt. Sich über den Gebrauch von bestimmten dunklen in früheren Manuskripten von Hippocrates gefundenen Abkürzungen äußernd, sagt Galen, dass einer von ihnen "wie die Weise aussieht, wie einige Menschen das Zeichen für 900 schreiben", und das als "die Gestalt des Briefs Π mit einer vertikalen Linie in der Mitte" ("") beschreibt.

Von der Zeit der frühsten Papyri wechseln die Quadrat-überstiegenen Formen von handschriftlichem sampi mit Varianten ab, wo die Spitze rund gemacht oder angespitzt wird . Die rund gemachte Form kommt auch in Steininschriften im römischen Zeitalter vor. In der späten römischen Periode werden die rund gemachten Formen in der Form von des Pfeils häufig mit einer Schleife geschrieben, die die zwei Linien am Recht verbindet, zur "Pikass"-Form, oder dazu führend. Diese Formen haben abwechselnd gelegentlich einen anderen dekorativen Schlag hinzugefügt links . Es kann beigefügt auf mehrere verschiedene Weisen, von der Spitze oder der Boden gefunden werden. Von diesen Gestalten, schließlich, erscheint die moderne Form von sampi, im 9. Jahrhundert mit den zwei Geraden beginnend, die mehr oder weniger parallel werden .

In mittelalterlichen Westmanuskripten, die das griechische Alphabet beschreiben, wird die Pfeilspitze-Form manchmal als gemacht.

Ursprünge

Im Laufe der 19. und 20. Jahrhunderte haben viele Autoren angenommen, dass sampi im Wesentlichen eine historische Verlängerung des archaischen Briefs san , die Alternative in der Form von der M des Sigmas (Σ) war, der einen Teil des griechischen Alphabetes gebildet hat, als es von Phönikischer Sprache ursprünglich angenommen wurde. Archaischer san hat in einer alphabetischen Position zwischen Pi (Π) und koppa (Ϙ) gestanden. Es ist aus Gebrauch zu Gunsten vom Sigma in den meisten Dialekten vor dem 7. Jahrhundert v. Chr. herausgefallen, aber wurde im Platz der Letzteren in mehreren lokalen Alphabeten bis zum 5. Jahrhundert v. Chr. behalten. Es wird allgemein bereit gewesen, aus phönizischem tsade abgeleitet zu werden.

Die hypothetische Identifizierung zwischen san und sampi basiert auf mehreren Rücksichten. Man ist die Ähnlichkeit der von beiden vertretenen Töne. san vertreten entweder einfach oder einiger anderer, auseinander gehende fonetische Verwirklichung des allgemeinen griechischen Phonems. Vorschläge für seinen ursprünglichen gesunden Wert haben eingeschlossen, und. Der zweite Grund für die Annahme ist der sytematicity in der Entwicklung des Brief-Warenbestands: Es gab drei archaische Briefe, die aus Gebrauch im alphabetischen Schreiben (digamma/wau, koppa, und san) herausgefallen sind, und drei extraalphabetische Briefe für das Ziffer-System von Milesian, zwei von ihnen offensichtlich identisch mit dem archaischen digamma und koppa angenommen wurden; folglich ist es leicht anzunehmen, dass das dritte im Satz dieselbe Geschichte hatte. Einwände gegen diese Rechnung sind mit der Tatsache verbunden gewesen, dass sampi nicht angenommen hat, dass dieselbe Position san, und zum Mangel an jeder offensichtlichen Beziehung zwischen den Gestalten der zwei Briefe und dem Mangel an irgendwelchen Zwischenformen gehabt hatte, die den zwei Gebrauch verbinden.

Unter älteren Behörden haben Gardthausen und Thompson die Identität zwischen san und sampi für den gewährten genommen. Foat, in einer skeptischen Umwertung der Beweise, ist zum Beschluss gekommen, dass es eine plausible Hypothese, aber unbeweisbar war. Die Diskussion hat bis zur Gegenwart weitergegangen, während ein unveränderliches Tröpfeln von neuen archäologischen Entdeckungen bezüglich der Verhältnisdatierung der verschiedenen Ereignisse beteiligt (d. h. das ursprüngliche Erscheinen des Alphabetes, der Verlust von archaischem san, das Erscheinen von alphabetischem sampi und das Erscheinen des Ziffer-Systems) fortgesetzt haben, die Datenbasis zu betreffen, auf der es gegründet wird.

Ein Teil der Diskussion über die Identität von san und sampi hat um einen schwierigen und wahrscheinlich verdorbenes Stück des philologischen Kommentars durch einen anonymen scholiast gekreist, der diskutiert worden ist, seitdem Joseph Justus Scaliger Aufmerksamkeit darauf Mitte des 17. Jahrhunderts gelenkt hat. Die Diskussion von Scaliger enthält auch die erste bekannte Bescheinigung des Namens "san Pi" (sampi) in der Westliteratur und dem ersten Versuch des Erklärens davon. Der fragliche Durchgang ist ein scholion auf zwei seltenen Wörtern, die in den Komödien von Aristophanes, koppatias und samphoras vorkommen. Beide waren Namen für bestimmte Rassen von Pferden, und beide wurden zweifellos genannt, nachdem der Brief als ein Einbrennen-Zeichen auf jedem verwendet hat:" koppa" und "san" beziehungsweise. Nach dem Erklären davon fügt der anonyme scholiast eine Abweichung hinzu, die scheint gemeint zu werden, um weiter den Namen und die Funktion von "san" zu erklären, eine Art Verbindung dazwischen und dem Ziffer-Zeichen 900 ziehend. Jedoch, was genau gemeint geworden ist, hier ist jetzt dunkel, weil der Text zweifellos während der Übertragung verdorben wurde und die wirklichen darin zitierten Symbole wahrscheinlich ausgetauscht wurden. Der folgende ist der Durchgang im Lesen, das durch eine moderne Ausgabe mit problematischen gekennzeichneten Wörtern zur Verfügung gestellt ist:

Es gibt noch keinen Konsens darüber, was ursprünglich durch diesen Durchgang gemeint geworden ist. Während Scaliger im 17. Jahrhundert geglaubt hat, dass der scholiast von san als ein Synonym für das Sigma gesprochen hat und bedeutet hat, die (moderne) Gestalt von sampi (ϡ) zu beschreiben, als aus einem umgekehrten lunate Sigma und einem π zusammengesetzt werden, glaubt der moderne Redakteur D. Holwerda, dass der scholiast vom wirklichen san in der Form von der M gesprochen hat und einen Glauben ausgedrückt hat, dass moderner sampi damit verbunden gewesen ist.

Eine alternative Hypothese zu dieser der historischen Identität zwischen san und sampi ist, dass Ionian sampi ein Darlehen aus der benachbarten kleinasiatischen Sprache Carian gewesen sein kann, der das lokale Substrat in den Kolonien von Ionian Kleinasiens gebildet hat. Diese Hypothese wird von Jeffery erwähnt und ist mehr kürzlich von Genzardi unterstützt worden

Brixhe hat vorgeschlagen, dass sampi mit dem Brief 25 von Carian" verbunden sein konnte" hat als ś abgeschrieben. Das würde mit "plausibel, aber nicht nachweisbare" Hypothese einfügen, dass die Wurzel, die in den Carian-griechischen Namen enthalten ist, die mit sampi, "" und "" buchstabiert sind, mit einer Wurzel *uś-/waś-identifiziert anderswohin in Carian identisch ist, der den Ton von Carian ś enthält, der damit buchstabiert ist. Adiego folgt dem mit der Hypothese, dass sowohl der Brief von Carian als auch sampi zu griechischem Ζ schließlich zurückgehen konnten. Wie die san-sampi Hypothese bleibt die Hypothese von Carian ein offenes und umstrittenes Problem besonders, da die Kenntnisse von Carian selbst noch fragmentarisch und sich entwickelnd sind.

Während der Ursprung von sampi fortsetzt, diskutiert zu werden, hat die Identität zwischen alphabetischem Ionian sampi (/ss/) und der Ziffer für 900 selten gezweifelt, obwohl in der älteren Literatur es manchmal nur versuchsweise erwähnt wurde, wurde Eine isolierte Position am Anfang des 20. Jahrhunderts von Jannaris ausgedrückt, der - ohne den alphabetischen Gebrauch von Ionian/ss/zu erwähnen - vorgeschlagen hat, dass die Gestalt von numerischem sampi aus einer Nebeneinanderstellung von drei "T" s, d. h. 3×300=900 abgeleitet wurde. (Er hat auch die historische Identität der anderen zwei Ziffern, Stigma (6) und koppa (90), mit ihren offenbaren alphabetischen Vorgängern zurückgewiesen.) Heute wird die Verbindung zwischen dem alphabetischen und der Ziffer sampi allgemein akzeptiert.

Namen

Trotz aller Unklarheiten setzen Autoren, die die Hypothese einer historischen Verbindung zwischen altem san und sampi auch häufig unterschreiben, fort, den Namen san für die Letzteren zu verwenden. Benedict Einarson stellt Hypothese auf, dass es tatsächlich *ssan mit der speziellen Qualität des zischenden Tons genannt wurde, den es als Ionian hatte, ist Diese Meinung als fonologisch unmöglich von Soldati zurückgewiesen worden, der darauf hinweist, dass die/ss/klingen, nur jemals ist in der Mitte Wörter vorgekommen und könnte deshalb am Anfang seines eigenen Namens nicht verwendet worden sein.

Bezüglich des Namens sampi selbst wird es allgemein heute zugegeben, dass es vom späten Ursprung und nicht dem eigentlichen Namen des Charakters entweder in seinem alten alphabetischen oder in seiner Ziffer-Funktion ist. Babiniotis beschreibt es als "mittelalterlich", während Jannaris sein Erscheinen "nach dem dreizehnten Jahrhundert" legt. Jedoch wird die genaue Zeit seines Erscheinens in Griechisch nicht dokumentiert.

Der Name wird bereits in Manuskript-Kopien eines Alten slawischen Kirchtextes beglaubigt, der die Entwicklung des Alphabetes, der Abhandlung Auf Briefen beschreibt, die dem Mönch des 9. Jahrhunderts Hrabar zugeschrieben sind, der zuerst in Glagolitic geschrieben und später in der Kyrillischen Schrift übersandt wurde. In einer mittelalterlicher Kyrillischer Gruppe von Manuskripten dieses Textes, wahrscheinlich zu einem Randzeichen in einer früheren Version von Glagolitic zurückgehend, nennt der Brief "sampi" (""), und "koppa" ("") werden für die griechischen Ziffern verwendet. Zeugen dieser Textvariante bestehen von c.1200, aber zu seinem Archetyp kann vorher 1000 n.Chr. datiert werden.

Die erste Verweisung auf den Namen sampi in der Westliteratur kommt in einer Arbeit des 17. Jahrhunderts, der Diskussion von Scaliger des Aristophanes scholion bezüglich des Wortes samphoras vor (sieh oben). Einige moderne Autoren, die Verweisung von Scaliger als der erste bekannte Gebrauch und unbewusst früherer Bescheinigungen nehmend, haben behauptet, dass der Name selbst nur im 17. Jahrhundert entstanden ist, und/oder dass Scaliger selbst es erfunden hat. Ein zusammenhängender Begriff wurde kurz nach Scaliger vom französischen Autor Montfaucon gebraucht, der das Zeichen "" (Antisigma-Pi) genannt hat, "weil die Griechen es betrachtet haben, als aus einem umgekehrten Sigma zusammengesetzt werden, das, und von" ("Graeci putarunt ab das inverso Sigma, quod vocatur, und ab compositum esse") genannt wird.

Die Etymologie von sampi hat viel Spekulation verursacht. Das einzige Element, über das sich alle Autoren einigen, ist, dass - sich Pi auf den Brief π bezieht, aber über den Rest unterscheiden sich die Rechnungen abhängig von der Haltung jedes Autors zur Frage der historischen Identität zwischen sampi und san.

Gemäß dem ursprünglichen Vorschlag durch Scaliger bedeutet San-Pi "schriftlich wie ein san und ein Pi zusammen". Hier bezieht sich "san" nicht auf den archaischen Brief san (d. h. Ϻ) selbst, aber zu "san" als ein bloßes Synonym "des Sigmas", sich auf die Außenkurve des modernen ϡ als Ähnlichkeit einem umgekehrten lunate Sigma beziehend. Dieses Lesen ist problematisch, weil es die Gestalt nur des modernen (später Byzantiner) sampi passt, aber aktiven Gebrauch einer archaischen Nomenklatur voraussetzt, die schon lange Währung verloren hatte, wenn Gestalt erschienen ist. Gemäß einer zweiten Hypothese hätte San-Pi "den san ursprünglich bedeutet, der folgend zum Pi im Alphabet steht". Dieser Vorschlag setzt so die historische Identität zwischen sampi und altem san (Ϻ) voraus, der tatsächlich hinter Π gestanden hat. Jedoch ist diese Rechnung auch problematisch, weil sie ein sehr frühes Datum des Erscheinens des Namens einbezieht, seitdem nach der archaischen Periode die ursprüngliche Position von san anscheinend nicht mehr nicht vergessen wurde, und der ganze Punkt des Gebrauches von sampi im Ziffer-System ist, dass sie sonst wohin steht. Und doch interpretiert eine verschiedene Hypothese San-Pi im Sinne "des san, der Pi ähnelt". Das wird gewöhnlich als das Verweisen zur modernen ϡ-Gestalt genommen, voraussetzend, dass der Name san allein von der Altertümlichkeit bis zur Zeit angedauert hatte, hat das Zeichen diese moderne Gestalt genommen. Keine dieser Hypothesen hat breite Unterstützung heute. Die meistens akzeptierte Erklärung des Namens besteht heute darin, dass san Pi einfach "wie ein Pi" bedeutet, wo das Wort san zu jedem Brief-Namen, aber einfach dem modernen griechischen Verhältniswort ("wie", aus dem alten Griechisch) ohne Beziehung ist.

Ohne einen Eigennamen gibt es Anzeigen, dass verschiedene Oberbegriffe in byzantinischen Zeiten verwendet wurden, um sich auf das Zeichen zu beziehen. So hat sich der griechische Mathematiker des 15. Jahrhunderts Nikolaos Rabdas auf die drei Ziffern für 6, 90 und 900 als "τὸ ", "τὸ  " ("das namenlose Zeichen", d. h. koppa), und "ὁ  " ("der so genannte charaktir", d. h. gerade "der Charakter") beziehungsweise bezogen. Der Begriff "" (episēmon, wörtlich "hervorragend") wird heute richtig als ein allgemeiner Deckel-Begriff für alle drei extraalphabetischen Ziffer-Zeichen gebraucht, aber wurde spezifisch verwendet, um sich auf 6 (d. h. digamma/stigma) zu beziehen.

In einigen frühen mittelalterlichen lateinischen Dokumenten von Westeuropa gibt es Beschreibungen des zeitgenössischen griechischen Ziffer-Systems, die andeuten, dass sampi einfach durch das griechische Wort für seinen numerischen Wert,  (enneakosia, "neunhundert") bekannt war. So, in De loquela pro gestum digitorum, einen didaktischen Text über dem Ehrwürdigen Bede zugeschriebenen arithmetics, werden die drei griechischen Ziffern für 6, 90 und 900 "episimon", "cophe" und "enneacosis" beziehungsweise genannt. die letzten zwei werden zweifellos verdorben Versionen von koppa und enneakosia. Ein anonymes Manuskript des 9. Jahrhunderts von Rheinau Abbey hat epistmon [sic], kophe, und ennakose. Ähnlich hat der Blättermagen Cusanum, ein 9. oder das 10. Jahrhundert zweisprachiges Griechisch — lateinisches Manuskript, episimôn, enacôse und cophê beziehungsweise (mit den letzten zwei für einander irrtümlicherweise ausgewechselten Namen.) Ein anderes mittelalterliches Manuskript ließ dieselben Wörter etwas mehr verdrehen, wie psima, coppo und enacos, Anderer, ähnliche Versionen des Namens enacosin und niacusin oder die neugierige Bestechung sincope, einschließen

Ein neugieriger Name für sampi, der in einer griechischer Quelle vorkommt, ist "" (parakyisma). Es kommt in einem scholion Dionysius Thrax vor, wo die drei Ziffern "τὸ  καὶ τὸ  καὶ τό  " genannt werden. Das dunkle Wort (" … der so genannte parakyisma") bedeutet wörtlich "eine unechte Schwangerschaft", von "παρα-" und dem Verb "κυέω", "schwanger zu sein". Der Begriff ist gebraucht und als vielleicht authentisch von Jannaris, Uhlhorn und wieder von Soldati akzeptiert worden. Während Jannaris Hypothese aufstellt, dass er gemeint geworden ist, um die schiefe, lehnenseitige Gestalt des Charakters herbeizurufen, schlägt Soldati vor, dass er gemeint geworden ist, um seinen Status als ein unregelmäßiger, fehl am Platz Hinzufügung ("un'utile superfetazione") herbeizurufen. Einarson behauptet jedoch, dass das Wort wahrscheinlich das Produkt der Textbestechung während der Übertragung in der byzantinischen Periode ist. Er schlägt vor, dass das ursprüngliche Lesen dem ähnlich war, das von Rabdas, "ὁ  " ("der so genannte Charakter") verwendet ist. Ein anderer zeitgenössischer Deckel-Begriff für die extraalphabetischen Ziffern wäre "" (parasēmon gewesen, hätte sich entzündet. "Extrazeichen"). Ein redactor könnte die konsonanten Briefe "π-σ-μ" "" über die Briefe "χ-κτ-ρ" "" geschrieben haben, weil beide Wörter zufällig ihre restlichen Zwischenbriefe teilen. Das Ergebnis, gemischt zusammen aus Briefen von beiden Wörtern, könnte im nächsten Schritt als "", und folglich, "" falsch gelesen worden sein.

Ein völlig neuer Vorschlag ist von A. Willi gemacht worden, der vorschlägt, dass der eigentliche Name des Briefs in altem Griechisch angma war. Dieser Vorschlag basiert auf einem Durchgang in einem lateinischen Grammatiker, Varro, der diesen Namen dafür verwendet, was er einen "25. Brief" des Alphabetes nennt. Varro selbst bezieht sich klar auf sampi nicht, aber verwendet angma, um sich auf den Ng-Ton in Wörtern wie Angelus zu beziehen. Jedoch schreibt Varro den Gebrauch des Namens angma einem alten Ionian griechischen Autor, Ion von Chios zu. Willi vermutet, dass Varro Ion missverstanden hat, den Namen angma verwiesen auf den Ton glaubend, weil dieser Ton zufällig im Namen selbst vorkam. Jedoch hat Ion, im Sprechen eines "25. Buchstabens vom Alphabet", nicht nur eine verschiedene Artikulation einiger anderer Briefe, aber eines wirklichen geschriebenen Briefes in seinem eigenen Recht, nämlich sampi vorgehabt. Gemäß Willis Hypothese würde der Name angma aus der wörtlichen Wurzel *ank-, "abgeleitet worden sein, sich zu biegen, sich", und verwiesen auf einen "gekrümmten Gegenstand", verwendet wegen der einem Haken ähnlichen Gestalt des Briefs zu biegen.

Gemäß einer numismatischen Website wurde der Begriff disigma für den epigraphic Charakter durch einen spät 19. und Anfang Autoren des 20. Jahrhunderts gebraucht. Dieser Gebrauch wird zurzeit in der Literatur nicht gefunden.

In anderen Schriften

Im Greco-iberischen Alphabet, das während des 4. Jahrhunderts v. Chr. im östlichen Spanien verwendet ist, um die iberische Sprache (eine Sprache zu schreiben, die zu Griechisch ohne Beziehung ist), wurde sampi zusammen mit dem Rest des Ionian griechischen Alphabetes als ein alphabetischer Charakter angenommen, um einen zweiten zischenden vom Sigma verschiedenen Ton zu schreiben. Es hatte die Gestalt mit drei vertikalen Linien der gleichen Länge.

Die griechische Schrift wurde auch in hellenistischen Zeiten angepasst, um der iranischen Sprache Bactrian zu schreiben, der im heutigen Afghanistan gesprochen ist. Bactrian hat einen zusätzlichen Brief Ϸ, gestaltet wie der später germanische Brief (ohne Beziehung) "Dorn" (Þ) verwendet, um sein sch Ton (š) anzuzeigen. Wie man Hypothese aufgestellt hat, ist dieser Brief auch eine Verlängerung von griechischem sampi und/oder san gewesen.

Während des ersten Millenniums n.Chr. haben mehrere benachbarte Sprachen, deren Alphabete aus dem Griechen ganz oder teilweise abgeleitet wurden, die Struktur des griechischen Ziffer-Systems, und damit, einer Version oder lokalen Ersatzes von sampi angenommen.

Auf Koptisch, das Zeichen "" (der als "der Grieche mit einem Ρ oben" beschrieben worden ist), wurde für 900 verwendet. Seine numerische Rolle wurde nachher durch den heimischen Charakter Ϣ (shei) übernommen, der mit dem Semitischen tsade (und so, schließlich, verwandt mit griechischem san ebenso) verbunden ist.

Das gotische Alphabet hat sampi in seiner römischen Zeitalter-Form eines aufwärts hinweisenden Pfeils angenommen

Im slawischen Schreiben-System Glagolitic wurde der Brief (tse,/ts/) für 900 verwendet. Es kann auch aus einer Form des hebräischen tsade abgeleitet worden sein. Im Kyrillischen, im Gegensatz, wurde der Charakter (kleiner yus,) am Anfang verwendet, derjenige unter den heimischen Kyrillischen Briefen seiend, die sampi am nächsten in der Gestalt geähnelt haben. Jedoch hat der Brief (tse), die Entsprechung vom Zeichen von Glagolitic, seinen Platz bald später genommen. Es ist vorgeschlagen worden, dass sampi in seiner alternativen Funktion behalten wurde, Multiplikation durch das Tausend anzuzeigen, und die Kyrillischen "Tausende Zeichen" geworden ist.

In Armenisch tritt der Brief  (ǰ) 900 ein, während  (k ), ähnlich in der Gestalt zum koptischen Zeichen, 9000 eintritt.

Moderner Gebrauch

Zusammen mit den anderen Elementen des griechischen Ziffer-Systems wird sampi gelegentlich noch in Griechisch heute verwendet. Jedoch, da das System normalerweise nur verwendet wird, um Sachen in relativ kleinen Sätzen, wie die Kapitel eines Buches oder die Namen von Linealen in einer Dynastie aufzuzählen, werden die Zeichen für die höheren Zehnen und Hunderte, einschließlich sampi, viel weniger oft in der Praxis gefunden als die niedrigeren Briefe für 1 bis 10. Eines der wenigen Gebiete, wo höhere Zahlen einschließlich Tausende und Hunderte noch im alten System in Griechenland mit einer Regelmäßigkeit ausgedrückt werden, ist das Feld des Gesetzes, weil bis 1914 Gesetze auf diese Weise numeriert wurden. Zum Beispiel ist ein Gesetz, das zufällig sampi in seinem Namen hat und noch in der Kraft und relativ häufig verwiesen darauf ist, " ͵ΓϠΝ /1911" (d. h. Gesetz Nummer 3950 von 1911), "Περί της εκ των   και  " ("Über die Straf- und Zivilverantwortung, die aus dem Gebrauch von Automobilen" entsteht). Jedoch, in der informellen Praxis, wird der Brief sampi häufig in solchen Beispielen durch einen Kleinbuchstaben oder Großschrift π ersetzt.

Typografie

Mit dem Advent des modernen Druckes in der Westrenaissance haben Drucker die Minuskelversion des Ziffer-Zeichens, ϡ für ihre Schriftarten angenommen. Die drucktechnische Verwirklichung von Sampi hat sich weit überall in seiner Geschichte im Druck geändert, und eine große Reihe von verschiedenen Gestalten kann noch im aktuellen elektronischen Schriftsetzen gefunden werden. Allgemein verwendete Formen erstrecken sich vom kleinen, π-like Gestalten zu Gestalten mit großen Platschen-Kurven , während die Stämme fast aufrecht oder fast horizontal sein können. Seltener kann man Gestalten mit dem niedrigeren Ende finden, sich nach außen biegend, eine "S"-Kurve bildend.

In seinem modernen Gebrauch als eine Ziffer (als mit den anderen zwei episema, dem Stigma und koppa) wird kein Unterschied normalerweise im Druck zwischen Großbuchstaben und Form der unteren Umschaltung gemacht; derselbe Charakter wird normalerweise in beiden Umgebungen verwendet. Jedoch sind gelegentlich spezielle drucktechnische an einen Großbuchstaben-Stil angepasste Varianten auch im Druck verwendet worden. Das Problem, solche Großschrift-Varianten zu entwerfen, ist prominenter seit der Entscheidung von Unicode geworden, getrennten Charakter codepoints für die Großschrift und den Kleinbuchstaben sampi zu verschlüsseln. Mehrere verschiedene Designs werden zurzeit gefunden. Ältere Versionen der Karten von Unicode haben einen glyph mit einem gekrümmten gezeigt, und dickere stammen tiefer . Während diese Form in einigen modernen Schriftarten angenommen worden ist, ist es in neueren Versionen von Unicode mit einem einfacheren glyph ersetzt, zu den Kleinformen ähnlich worden. Viele für den wissenschaftlichen Gebrauch entworfene Schriftarten haben eine aufrechte Dreiecksgestalt mit Geraden und Serifen , wie vorgeschlagen, durch den Drucker Yannis Haralambous angenommen. Andere Versionen schließen große gekrümmte Gestalten , oder ein aufrechter großer π-like glyph mit einer langen hinuntersteigenden Kurve ein.

Epigraphic alter Ionian sampi wird mit dem modernen Ziffer-Charakter im Druck nicht normalerweise gemacht. In spezialisiertem epigraphical oder palaeographic akademischer Diskussion wird es entweder durch einen glyph, oder durch ein lateinisches Kapital serifed als ein behelfsmäßiger Ersatz vertreten. Da dieser Charakter in der Vergangenheit nie gewesen unterstützt in normalen griechischen Schriftarten hat, gibt es keine typografische Tradition für seine Großschrift und Kleindarstellung im Stil einer normalen Textschriftart. Seit seiner Einschließung in die Charakter-Verschlüsselung von Unicode sind normale, experimentelle typografische Stilisierungen textlichen Kleinsampi entwickelt worden. Die Unicode Verweisung glyph für den "kleinen Brief sollte archaischer sampi", gemäß einem ursprünglichen Entwurf, wie der Stamm eines kleinen τ mit einer Quadratspitze an der x Höhe ausgesehen haben, aber wurde nach der Beratung mit griechischen Schriftsetzen-Experten geändert. Der in aktuellen offiziellen Codekarten gezeigte glyph steht auf der Grundlinie und hat eine Oberlänge ein bisschen höher als Kappe-Höhe, aber sein Stamm hat keine Serifen und wird nach links wie die Unterlänge eines ρ oder β ein bisschen gebogen. Typ-Entwerfer Most, die den Charakter in aktuellen Schriftarten durchgeführt haben, haben beschlossen, einen glyph entweder an der x Höhe, oder mit einer Unterlänge, aber keiner Oberlänge, und mit der Spitze entweder Quadrat zu entwerfen, oder sich gebogen (entsprechend der alten Schreibpraxis.)

Computerverschlüsselung

Mehrere codepoints für die Verschlüsselung von sampi und seinen Varianten sind in Unicode eingeschlossen worden. Da sie nacheinander in verschiedenen Versionen von Unicode angenommen wurden, ist ihr Einschluss in aktuellen Computerschriftarten und Betriebssystemen bezüglich 2010 inkonsequent. U+03E0 ("griechischer Brief Sampi") ist von der Version 1.1 (1993) da gewesen und ist ursprünglich gemeint geworden, um die normale moderne Ziffer glyph zu zeigen. Die Unähnlichkeit der Großschrift/Kleinbuchstabens wurde mit der Version 3.0 (1999) eingeführt. Da der vorhandene Codepunkt als ein Großschrift-Charakter technisch definiert worden war, wurde die neue Hinzufügung Kleinbuchstaben (U+03E1, "Griechischer kleiner Brief Sampi") erklärt. Das hat zu etwas Widersprüchlichkeit zwischen Schriftarten geführt, weil der glyph, der an U+03E0 in älteren Schriftarten da gewesen ist, jetzt gewöhnlich an U+03E1 in neueren gefunden wird, während U+03E0 ein typografisch ungewöhnliches Kapital glyph haben kann.

Neue, getrennte codepoints für alten epigraphic sampi, auch in einer Großschrift und Kleinvariante, wurden 2005 vorgeschlagen, und in den Standard mit der Version 5.1 (2008) eingeschlossen. Sie werden gemeint, um sowohl Ionian als auch Pamphylian mit dem Charakter von Ionian zu bedecken, der als die Verweisung glyph dient. Bezüglich 2010 werden diese Charaktere durch aktuellste griechische Schriftarten noch nicht unterstützt. Das gotische "900" Symbol wurde in der Version 3.1 (2001) und koptischem sampi in der Version 4.1 (2005) verschlüsselt. Codepoints für die zusammenhängenden Griechischen Schriftzeichen san und Bactrian "sho" wurden in der Version 4.0 (2003) hinzugefügt.

Vor Unicode war die Unterstützung für sampi in der elektronischen Verschlüsselung geringfügig. Keine allgemeinen 8 Bit codepage für Griechisch (wie ISO 8859-7) haben sampi enthalten. Jedoch wurde für Kleinbuchstaben und Großschrift sampi durch die codierte Codierung des griechischen Alphabetes für den bibliografischen Informationsaustausch gesorgt. Im Beta-Code werden Kleinbuchstabe und Großschrift sampi als "#5" und "*#5" beziehungsweise verschlüsselt. Im LATEX-Schriftsetzen-System erlaubt das "Babel" Paket, auf Kleinbuchstaben und Großschrift sampi durch die Befehle "\sampi" und "\Sampi" zuzugreifen. Non-Unicode (8 Bit) Schriftarten für polytonisches Griechisch hat manchmal sampi enthalten, der zu willkürlichen Positionen, aber gewöhnlich nicht als ein Umkleidungspaar kartografisch dargestellt ist. Zum Beispiel hatte die "WP Grieche" Jahrhundertschriftart, die mit WordPerfect gekommen ist, sampi verschlüsselt als 0xFC, während die populären "Wingreek" Schriftarten es als 0x22 verschlüsseln lassen haben. Kein Verschlüsselungssystem vor Unicode 5.1 hat archaischen epigraphic sampi getrennt befriedigt.