Eine Sitzung ist ein Versuch, mit Geistern zu kommunizieren. Das Wort "Sitzung" kommt aus dem französischen Wort für den "Sitz," "Sitzung" oder "das Sitzen", vom Alten französischen "seoir", "zu sitzen." In Französisch ist die Bedeutung des Wortes ziemlich allgemein: Man kann zum Beispiel von "une Sitzung de cinéma" ("eine Filmsitzung") sprechen. In Englisch, jedoch, ist das Wort gekommen, um spezifisch für eine Sitzung von Leuten verwendet zu werden, die gesammelt werden, um Nachrichten von Geistern zu erhalten oder einem Geistermedium-Gespräch mit oder Relaisnachrichten von Geistern zuzuhören; viele Menschen, einschließlich Skeptiker und Ungläubiger, behandeln es als eine Form der Unterhaltung. Im modernen englischen Gebrauch brauchen Teilnehmer, nicht während beschäftigt, mit einer Sitzung gesetzt zu werden.

Eines der frühsten Bücher auf dem Thema der Kommunikation unter verstorbenen Personen war Communitation Mit der Anderen Seite durch George, den Ersten Baron Lyttelton, der in England 1760 veröffentlicht ist. Unter den bemerkenswerten in diesem Volumen angesetzten Geistern sind Peter der Groß, Pericles, ein "nordamerikanischer Wilder," William Penn, und Christina, Königin Schwedens. Die Beliebtheit von Sitzungen ist drastisch mit der Gründung der Religion des Spiritismus Mitte des neunzehnten Jahrhunderts gewachsen. Vielleicht waren die am besten bekannten Reihen von Sitzungen geführt damals diejenigen von Mary Todd Lincoln, die, den Verlust ihres Sohnes, organisierter Spiritualist-Sitzungen im Weißen Haus betrübend, denen von ihrem Mann, Präsidenten Abraham Lincoln, und anderen prominenten Mitgliedern der Gesellschaft beigewohnt wurde. Der Seybert 1887-Kommissionsbericht hat die Vertrauenswürdigkeit des Spiritismus auf dem Höhepunkt seiner Beliebtheit durch das Veröffentlichen von Aussetzungen des Schwindels und der Publikumswirksamkeit unter weltlichen Sitzungsführern beschädigt. Moderne Sitzungen setzen fort, ein Teil der religiösen Dienstleistungen des Spiritualisten, des Spiritisten und der Kirchen von Espiritismo heute zu sein, wo ein größerer Wert auf geistige Werte gegen die Publikumswirksamkeit gelegt wird.

Varianten der Sitzung

Der Begriff Sitzung wird auf mehrere Weisen gebraucht, und kann einige von vier verschiedenen Tätigkeiten, jedem mit seinen eigenen sozialen Normen und Vereinbarung, seinen eigenen begünstigten Werkzeugen und seiner eigenen Reihe von erwarteten Ergebnissen verweisen.

Religiöse Sitzungen

In der Religion des Spiritismus ist es allgemein ein Teil von Dienstleistungen, mit den Toten zu kommunizieren. Der Begriff "Sitzung" wird nicht häufig gebraucht, um das zu beschreiben, außer durch Außenseiter; ein bevorzugter Begriff erhält Nachrichten "." In diesen Sitzungen, die allgemein in gut angezündeten Spiritualist-Kirchen oder draußen an Spiritualist-Lagern (wie Lilie-Tal im Hinterland New York oder Camp Cassadaga in Florida) stattfinden, werden ein ordinierter Minister oder begabtes Kontakt-Medium Nachrichten von den Toten zum Leben verbinden. Allgemein ist Spiritualist "Nachrichtendienstleistungen" oder "Demonstrationen der Kontinuität des Lebens" für das Publikum offen. Manchmal erträgt das Medium, Nachrichten zu erhalten, und nur der Sitzende wird gesetzt; in einigen Kirchen wird dem Nachrichtendienst durch einen "heilsamen Dienst" vorangegangen, eine Form der Glaube-Heilung einschließend.

Zusätzlich zum Kommunizieren mit den Geistern von Leuten, die eine persönliche Beziehung zu congregants haben, befassen sich einige Geistige Kirchen auch mit Geistern, wer eine spezifische Beziehung zum Medium oder eine historische Beziehung zum Körper der Kirche haben kann. Ein Beispiel der Letzteren ist der Geist des Schwarzen Falken, ein indianischer Krieger des Fuchs-Stamms, der während des 19. Jahrhunderts gelebt hat. Schwarzer Falke war ein Geist, mit wem häufig durch das Spiritualist-Medium Belaubter Anderson in Verbindung gesetzt wurde und er der Hauptfokus von speziellen Dienstleistungen in den afroamerikanischen Geistigen Kirchen bleibt, die sie gegründet hat.

In der lateinamerikanischen Religion von Espiritismo, der etwas Spiritismus ähnelt, werden Sitzungssitzungen, in denen congregants mit Geistern kommunizieren, misas (wörtlich "Massen") genannt. Die in Espiritismo in Verbindung gesetzten Geister sind häufig diejenigen von Vorfahren oder katholischen Heiligen.

Bühne mediumship Sitzungen

Medien, die sich mit Geistern der Toten oder anderen Geistern in Verbindung setzen, während auf einer Bühne, mit vor ihnen gesetzten Publikum-Mitgliedern, keine "Sitzung" wörtlich halten, weil sie selbst nicht gesetzt werden; jedoch ist der Begriff "Sitzung" auf ihre Tätigkeiten angewandt worden. Einer der ersten frühen Praktiker dieses Typs des Kontakts mit den Toten war Österlicher Beverly Randolph, der mit den Geistern der Verwandten von Publikum-Mitgliedern gearbeitet hat, aber auch wegen seiner Fähigkeit berühmt war, mit Nachrichten von alten Hellsehern und Philosophen wie Plato sich in Verbindung zu setzen und sie zu befreien.

Führer-geholfene Sitzungen

Führer-geholfene Sitzungen werden allgemein von kleinen Gruppen von Leuten mit Teilnehmern geführt, die um einen Tisch in einem dunklen oder halbdunklen Zimmer gesetzt sind. Wie man normalerweise behauptet, ist der Führer ein Medium, und er oder sie kann in eine Trance eintreten, die theoretisch den Geistern erlaubt, durch seinen oder ihren Körper zu kommunizieren, Nachrichten den anderen Teilnehmern befördernd. Andere Weisen der Kommunikation können auch, einschließlich psychography oder des automatischen Schreibens, des numerierten Klopfens, der Levitation des Tisches oder Geistertrompeten, apports versucht werden, oder sogar riechen.

Das ist der Typ der Sitzung, die meistenteils das Thema des Stoßes und Skandals ist, wenn es sich herausstellt, dass der Führer eine Form des Bühne-Magie-Trugbildes übt oder Mentalism-Tricks verwendet, um Kunden zu betrügen.

Informelle soziale Sitzungen

Unter denjenigen mit einem Interesse am Okkultismus ist eine Tradition davon aufgewachsen, Sitzungen außerhalb jedes religiösen Zusammenhangs und ohne einen Führer zu führen. Manchmal werden nur zwei oder drei Menschen beteiligt, und, wenn sie jung sind, können sie die Sitzung als eine Weise verwenden, ihr Verstehen der Grenzen zwischen der Wirklichkeit und dem paranormalen zu prüfen. Es ist in solchen kleinen Sitzungen, dass der planchette und ouija Ausschuss meistenteils verwertet werden.

Sitzungswerkzeuge und Techniken

Mediumship, Trance und das Leiten

Mediumship ist der Begriff, der gebraucht ist, um eine Tat zu beschreiben, wo der Praktiker versucht, Nachrichten von Geistern der Toten und anderen Geistern zu erhalten, dass der Praktiker glaubt, bestehen. Einige selbstordinierte Medien sind völlig bewusst und wach, während sie als Kontakte fungieren; andere können in eine teilweise oder volle Trance oder einen veränderten Staat des Bewusstseins gleiten. Diese selbst genannt 'Trance-Medien' stellen häufig fest, dass, wenn sie aus dem Trance-Staat erscheinen, sie keine Erinnerung der Nachrichten haben, die sie befördert haben; es ist für solche Praktiker üblich, um mit einem Helfer zu arbeiten, der niederschreibt oder sonst ihre Wörter registriert.

Geisterausschüsse, Ausschüsse und Ausschüsse von Ouija redend

Geisterausschüsse, auch bekannt als sprechende Ausschüsse oder Ausschüsse von Ouija (nach einem wohl bekannten Markennamen) sind flache Blöcke, die normalerweise aus Holz, Masonite, Holzspanplatte oder Plastik gemacht sind. Auf dem Ausschuss sind mehrere Symbole, Bilder, Briefe, Zahlen und/oder Wörter. Der Ausschuss wird durch einen planchette begleitet (Französisch für den "kleinen Tisch"), der die Form eines Zeigestocks auf drei Beinen oder Vergrößerungsglases auf Beinen annehmen kann; selbst gemachte Ausschüsse können ein Schuss-Glas als ein planchette verwenden. Ein grundlegendster Vorstands-von Ouija würde einfach das Alphabet beliebigen Landes enthalten, in dem der Vorstands-verwendet wird, obwohl es für ganze Wörter ziemlich üblich ist, hinzugefügt zu werden.

Der Vorstands-wird wie folgt verwendet:

Ein allen Teilnehmern in der Sitzung legt einen oder zwei Finger auf dem planchette, der in der Mitte des Ausschusses ist. Das ernannte Medium stellt Fragen des Geistes (Er), mit wem sie versuchen, mitzuteilen

Trompeten, Schiefer, Tische und Kabinette

Während der letzten Hälfte des 19. Jahrhunderts haben mehrere Spiritualist-Medien begonnen, den Gebrauch von Spezialwerkzeugen zu verteidigen, um Sitzungen besonders in Führer-geholfenen in dunkel gemachten Zimmern geführten Sitzungen zu führen. "Geistertrompeten" wurden horngestaltet, Tuben sprechend, die, wie man sagte, die gewisperten Stimmen von Geistern zur hörbaren Reihe vergrößert haben. "Geisterschiefer" haben aus zwei Wandtafeln gebunden zusammen bestanden, die, wenn geöffnet, wie man sagte, durch Geister geschriebene Nachrichten offenbart haben. "Sitzungstische" waren spezielle Leichtgewichtstische, die, wie man sagte, rotiert haben, geschwommen sind, oder frei geschwebt sind, als Geister da gewesen sind. "Geisterkabinette" waren tragbare Wandschränke, in die Medien, häufig gebundene mit Tauen gelegt wurden, um sie davon abzuhalten, die verschiedenen oben erwähnten Werkzeuge zu manipulieren.

Die Aussetzung von angenommenen Medien, deren Gebrauch von Sitzungswerkzeugen auf die Techniken der Bühne-Magie zurückzuführen gewesen ist, hat vielen Gläubigern an der Geisterkommunikation gestört. Insbesondere die Aussetzungen der 1870er Jahre von Davenport Brothers als Zauberkünstler und der 1887-Bericht der Seybert Kommission haben ein Ende zur ersten historischen Phase des Spiritismus gebracht. Bühne-Zauberer wie John Nevil Maskelyne und Harry Houdini haben eine Nebenbeschäftigung gemacht, betrügerische Medien während der späten 19. und frühen 20. Jahrhunderte auszustellen. 1976 hat M Lamar Keene irreführende Techniken beschrieben, die er selbst in Sitzungen verwendet hatte; jedoch, in demselben Buch, hat Keene auch festgestellt, dass er noch eine Überzeugung im Gott, Leben nach dem Tod, BESONDERS, und den anderen psychischen Phänomenen hatte.

Die Aussetzungen des Schwindels durch Werkzeug verwendende Medien haben zwei auseinander gehende Ergebnisse gehabt: Skeptiker haben historische Aussetzungen als ein Rahmen verwendet, durch den man den ganzen Geist mediumship als von Natur aus betrügerisch ansieht, während Gläubiger dazu geneigt, den Gebrauch von Werkzeugen zu beseitigen, aber fortgesetzt haben, mediumship das volle Vertrauen seines geistigen Werts zu ihnen zu üben.

Kritische Einwände

Wissenschaftliche Skeptiker und Atheisten denken allgemein, dass sowohl religiöse als auch weltliche Sitzungen Maschen oder mindestens eine Form des frommen Schwindels sind, einen Mangel an empirischen Beweisen zitierend.

In seinem Fernsehen speziell, Sitzung, hat Zauberer Derren Brown eine Sitzung gehalten und hat später einige der Tricks beschrieben, die durch (er und) Medien des 19. Jahrhunderts verwendet sind, um das Trugbild von paranormalen Ereignissen zu schaffen.

Einige Christen glauben, dass mit Geistern (wie präsentiert, im Ersten Buch von Samuel, zum Beispiel) in Verbindung gesetzt werden kann, aber dass die Bibel spezifisch Kontakt mit Geistern verbietet, und sie biblische Verse zitieren, um ihren Glauben zu unterstützen.

Kritiker des Leiten-Umfassens werden beide Skeptiker und diejenigen, die wirklich im Spirituosenstaat glauben, dass da die meistens berichteten physischen Manifestationen des Leitens ein ungewöhnliches stimmliches Muster oder anomale offene Handlungsweisen des Mediums, das Leiten sind, deshalb von jedem mit dem Theatertalent ganz leicht gefälscht.

Kritiker von Geistervorstandsnachrichtentechniken wieder einschließlich beider Skeptiker und derjenigen, die wirklich im Spirituosenstaat glauben, dass die Proposition, dass ein Geist den planchette bewegen und Nachrichten mit den Symbolen auf den Ausschüssen darlegen wird, durch die Tatsache untergraben wird, dass mehrere Menschen ihre Hände auf den planchette haben, der einem der Leute erlaubt, irgendetwas darzulegen, das sie ohne andere das Wissen wollen. Sie behaupten, dass das ein allgemeiner Trick ist, der bei Gelegenheiten wie Sleepover-Parteien verwendet ist, um zu erschrecken, präsentieren die Leute.

Eine andere Kritik der Geistervorstandskommunikation ist verbunden, was die ideomotor Wirkung genannt wird, die als ein Automatismus oder unterbewusster Mechanismus angedeutet worden ist, durch den eine Meinung eines Ouija-Benutzers unbewusst seine Hand auf den planchette folglich führt, wird er ehrlich glauben, dass er es nicht bewegt, wenn, tatsächlich, er ist. Diese Theorie ruht auf der eingebetteten Proposition, dass Menschen wirklich eine "unterbewusste Meinung," ein von allen Leuten nicht gehaltener Glaube haben.

Bemerkenswerte Sitzungsmedien, Anwesende und debunkers

Medien

Populäre Trance-Medium-Vortragende des 19. Jahrhunderts schließen Cora Scott Hatch, Achsa W. Sprague, Emma Hardinge Britten (1823-1899) und Österlichen Beverly Randolph (1825-1875) ein.

Unter den bemerkenswerten Leuten, die kleine Führer-geholfene Sitzungen während des 19. Jahrhunderts geführt haben, waren die Fuchs-Schwestern, deren Tätigkeiten Tischklopfen und Davenport Brothers eingeschlossen haben, die wegen der Geisterkabinettsarbeit berühmt waren. Sowohl die Füchse als auch Davenports wurden schließlich als Schwindel ausgestellt.

Im 20. Jahrhundert schließen bemerkenswerte Trance-Medien auch Edgar Cayce und Arthur Ford ein.

Anwesende

Bemerkenswerte Leute, die Sitzungen beigewohnt und einen Glauben an den Spiritismus erklärt haben, schließen den sozialen Reformer Robert Owen ein; der Journalist und Pazifist William T. Stead; Mackenzie King, der Premierminister Kanadas seit 22 Jahren, der geistigen Kontakt und politische Leitung von seiner gestorbenen Mutter, seinen Lieblingshunden und dem verstorbenen amerikanischen Präsidenten Franklin D. Roosevelt gesucht hat; der Journalist und Autor Lloyd Kenyon Jones; und der Arzt und Autor Arthur Conan Doyle.

Wissenschaftler, die eine Suche nach echten Sitzungen geführt und geglaubt haben, dass der Kontakt mit den Toten eine Wirklichkeit ist, schließen den Chemiker William Crookes, den evolutionären Biologen Alfred Russel Wallace, ein

der Erfinder des Radios Guglielmo Marconi, der Erfinder des Telefons Alexander Graham Bell und der Erfinder der Fernsehtechnologie John Logie Baird, der behauptet hat, sich mit dem Geist des Erfinders Thomas Edison in Verbindung gesetzt zu sein.

Debunkers

Unter den am besten bekannten Ex-Wichtigtuern von betrügerischem mediumship sind Taten die Forscher Frank Podmore der Gesellschaft für die Psychische Forschung, Harry Price vom Nationalen Laboratorium der Psychischen Forschung, die beruflichen Bühne-Zauberer John Nevil Maskelyne gewesen (wer Davenport Brothers ausgestellt hat), und Harry Houdini, der klar festgestellt hat, dass er der Religion des Spiritismus selbst, aber nur der List durch falsche Medien nicht entgegengesetzt hat, die im Namen der Religion geübt wurde.

Weiterführende Literatur

Außenverbindungen

• Ein Sitzungsverfahren (Höflichkeit der anderen Weltgesellschaft)
• Andere Weltgesellschaft
• Cassadaga Spiritualist Camp
• Kreis der Silberschnur: Abschriften von Sitzungen.

• Physischer Mediumship heute: Das Haus des "Gelben Wolkenkreises der Ewigen Beleuchtung". Information, Sitzungsaufnahmen und Zeugnisse.
• Nationale Spiritualist-Vereinigung von Kirchen
• eLibrary von alten Büchern auf dem Thema des Spiritismus, der Sitzungen, der Entwicklung von mediumship in den Westlichen und östlichen Traditionen