Cato der jüngere

Marcus Porcius Cato Uticensis (95 v. Chr., Rom - April 46 v. Chr., Utica), allgemein bekannt als Cato das Jüngere (Cato Gering), um ihn von seinem Urgroßvater (Cato der Ältere) zu unterscheiden, war ein Politiker und Staatsmann in der späten römischen Republik und ein Anhänger der Stoischen Philosophie. Ein bekannter Redner, er wird für seinen Eigensinn und Zähigkeit (besonders in seinem langen Konflikt mit Julius Caesar), sowie seine Immunität gegen Bestechungsgelder, seine moralische Integrität und seine berühmte Abneigung für die allgegenwärtige Bestechung der Periode nicht vergessen.

Lebensbeschreibung

Frühes Leben

Cato ist in 95 v. Chr. in Rom, dem Sohn von Marcus Porcius Cato und seiner Frau Livia Drusa geboren gewesen. Seine Eltern sind gestorben, als er jung war, und um ihn von seinem Onkel mütterlicherseits Marcus Livius Drusus gesorgt wurde, der sich auch um Quintus Servilius Caepio, Servilia Caepionis Maior und Servilia Caepionis Minderjährigen von der ersten Ehe von Livia gekümmert hat (obwohl Quintus Servilius Caepio allgemein bekannt war, um der volle Bruder von Cato zu sein), sowie Porcia (die volle Schwester von Cato), und Marcus Livius Drusus Claudianus (der angenommene Sohn von Livius). Drusus wurde ermordet, als Cato 4 Jahre alt war.

Der Eigensinn von Cato hat in seinen frühen Jahren begonnen. Sarpedon, sein Privatlehrer, zeigt ein sehr gehorsames und infrage stellendes Kind, obwohl langsam, im überzeugen von Dingen und manchmal sehr schwierig an umzulernen. Eine von Plutarch erzählte Geschichte erzählt von Quintus Poppaedius Silo, Führer von Marsi und beteiligt an einem hoch umstrittenen Geschäft im römischen Forum, wer einen Besuch in seinem Freund Marcus Livius gemacht hat und die Kinder des Hauses getroffen hat. In einer spielerischen Stimmung hat er die Unterstützung der Kinder für seine Ursache gebeten. Sie alle haben genickt und haben außer Cato gelächelt, der auf den Gast mit den meisten misstrauischen Blicken gestarrt hat. Silo hat eine Antwort von ihm gefordert und, keine Antwort sehend, hat Cato genommen und hat ihn durch die Füße aus dem Fenster gehängt. Sogar dann würde Cato nichts sagen.

Plutarch zählt einige andere Geschichten ebenso nach. Eines Nachts, als einige Kinder ein Spiel in einem Seitenzimmer eines Hauses während eines sozialen Ereignisses spielten, hatten sie einen Scheinprozess mit Richtern und Anklägern sowie einem Angeklagten. Eines der Kinder, vermutlich eines gutmütigen und angenehmen Kindes, wurde von den nachgemachten Anklägern verurteilt und wurde aus dem Zimmer getragen, als er verzweifelt für Cato ausgerufen hat. Cato ist sehr böse auf die anderen Kinder geworden und, nichts sagend, hat das Kind weg von den "Wächtern" ergriffen und hat ihn von anderen weggetragen.

Plutarch erzählt auch eine Geschichte über die riesige Rücksicht von Gleichen von Cato für ihn, sogar in einem jungen Alter, während des römischen militärischen Ritualspiels, genannt "Troygewicht", an dem alle aristokratischen Teenager als eine Art "kommende volljährige" Zeremonie teilgenommen haben, ein Scheingefecht mit Holzwaffen durchgeführt zu Pferd einschließend. Während das Kind von einem der Stellvertreter von Sulla von den erwachsenen Veranstaltern gewählt wurde, um eine der "Mannschaften" zu führen, hat sich die Mannschaft geweigert, ihm wegen seines Charakters zu folgen, und als sie schließlich gefragt wurden, wem sie folgen würden, haben die Jungen einmütig Cato gewählt.

Lucius Cornelius Sulla, der römische Diktator, sprach gern mit Cato und seinem Bruder Caepio, und hat häufig um die Anwesenheit des Kindes gebeten, selbst wenn sich der Junge offen über seine Meinungen hinweggesetzt hat und Policen öffentlich (die Tochter von Sulla Cornelia Sulla mit ihrem Onkel Mamercus Aemilius Lepidus Livianus verheiratet gewesen ist). Gemäß Plutarch, einmal während der Höhe des Zivilstreits, als respektierte römische Edelmänner nach der Ausführung von der Villa von Sulla geführt wurden, hat Cato, im Alter von ungefähr 14, seinen Privatlehrer gefragt, warum keiner noch den Diktator getötet hatte. Die Antwort von Sarpedon war so: "Sie fürchten ihn, mein Kind mehr, als sie ihn hassen." Cato hat dem geantwortet, "Geben Sie ich ein Schwert, dass ich mein Land von der Sklaverei befreien könnte." Danach hat sich Sarpedon davor gehütet, den Jungen unbegleitet um das Kapital zu verlassen, sehend, wie fest er in seinem republikanischen Glauben war.

Politische Entwicklung

Nach dem Empfang seines Erbes hat sich Cato vom Haus seines Onkels bewegt und hat begonnen, Stoische Philosophie und Politik zu studieren. Er hat begonnen, auf eine sehr bescheidene Weise als sein Urgroßvater Marcus Porcius Cato zu leben, den der Ältere berühmt getan hatte. Cato hat zur gewaltsamen Übung unterworfen und hat gelernt, Kälte und Regen mit einem Minimum der Kleidung zu erleiden. Er hat nur gegessen, was notwendig war und den preiswertesten Wein auf dem Markt getrunken hat. Das war völlig aus philosophischen Gründen; sein Erbe hätte ihm erlaubt, bequem zu leben. Er ist im privaten Leben seit langem, selten gesehen öffentlich geblieben. Aber als er wirklich im Forum erschienen ist, wurden seine Reden und rhetorische Sachkenntnisse am meisten bewundert.

Cato ist zuerst Aemilia Lepida, einer Patrizier-Frau beschäftigt gewesen, aber sie ist stattdessen mit Quintus Caecilius Metellus Scipio verheiratet gewesen, dem sie Verlobter gewesen war. Wütend hat Cato gedroht, auf ihre Hand zu verklagen, aber seine Freunde haben ihn besänftigt, und Cato wurde befriedigt, um Jambus von Archilochian gegen Scipio in der Tröstung zusammenzusetzen. Später ist Cato mit einer Frau genannt Atilia verheiratet gewesen. Durch sie hatte er einen Sohn, Marcus Porcius Cato, und eine Tochter, Porcia, die die zweite Frau von Marcus Junius Brutus werden würde. Cato hat später Atilia für das unziemliche Verhalten geschieden.

In 72 v. Chr. hat sich Cato freiwillig erboten, im Krieg gegen Spartacus zu kämpfen, vermutlich seinen Bruder Caepio zu unterstützen, der als eine militärische Tribüne in der konsularischen Armee von Lucius Gellius Poplicola diente. Gellius wird häufig als ein gleichgültiger Kommandant nicht vergessen, aber seine Armee hat den größten von irgendwelchen Niederlagen auf Spartacus zugefügt, bevor Crassus seine sechs Legionen erzogen hat und schließlich Spartacus vereitelt hat.

Als eine militärische Tribüne wurde Cato Macedon in 67 v. Chr. im Alter von 28 Jahren gesandt und Befehl einer Legion gegeben. Er hat seine Männer von der Vorderseite geführt, ihre Arbeit, Essen teilend und Viertel schlafend. Er war in der Disziplin und Strafe streng, aber wurde dennoch von seinen Legionären geliebt. Während Cato im Betrieb in Macedon war, hat er die Nachrichten erhalten, dass sein geliebter Bruder Caepio (von wem er fast untrennbar war) in Thrace gestorben ist. Er ist sofort aufgebrochen, um ihn zu sehen, aber war unfähig, seinen Bruder zu sehen, bevor er gestorben ist. Cato wurde durch den Kummer und diesmal in seinem Leben überwältigt, er hat keinen Aufwand verschont, um großzügige Begräbniszeremonien für seinen Bruder zu organisieren (wie Caepio gewünscht hatte).

Am Ende seiner militärischen Kommission in Macedon ist Cato auf einer privaten Reise durch die römischen Provinzen des Nahen Ostens gegangen.

Cato und Optimates

Auf seiner Rückkehr nach Rom in 65 v. Chr. wurde Cato zur Position von quaestor gewählt. Wie etwas anderes in seinem Leben hat Cato ungewöhnliche Sorge gebracht, um den Hintergrund zu studieren, der für den Posten, besonders die Gesetze in Zusammenhang mit Steuern notwendig ist. Eine seiner ersten Bewegungen sollte ehemaligen quaestors für die ungesetzliche Aneignung des Kapitals und der Unehrlichkeit verfolgen. Cato hat auch die Denunzianten von Sulla verfolgt, die als Headhunter während der Zwangsherrschaft von Sulla trotz ihrer politischen Verbindungen unter der eigenen Partei von Cato und trotz der Macht von Gnaeus Pompeius Magnus gehandelt hatten, der als der "Teenagermetzger" für seinen Dienst unter Sulla bekannt gewesen war. Die Denunzianten von Sulla wurden zuerst der ungesetzlichen Aneignung des Finanzministeriumsgeldes, und dann des Totschlags angeklagt. Am Ende des Jahres ist Cato von seinem quaestorship mitten im populären Beifall zurückgetreten, und er hat nie aufgehört, auf das Finanzministerium aufmerksam zu beobachten, immer nach Unregelmäßigkeiten suchend.

Als Senator war Cato gewissenhaft und entschlossen. Er hat nie eine Sitzung des Senats verpasst und hat öffentlich kritisiert, wer so getan hat. Vom Anfang hat er auf Optimates, die konservative Splittergruppe des Senats ausgerichtet. Viele der optimates in dieser Zeit waren persönliche Freunde von Sulla gewesen, die Cato verachtet hatte, seit seiner Jugend noch hat Cato versucht, seinen Namen zu machen, indem er seine Splittergruppe in seine reinen republikanischen Wurzeln zurückgegeben hat.

In 63 v. Chr. wurde er zu Tribüne der Plebejer für das folgende Jahr gewählt, und hat dem Konsul, Marcus Tullius Cicero im Umgang mit dem Komplott von Catiline geholfen. Lucius Sergius Catilina, ein edler Patrizier, hat einen Aufruhr gegen den Staat geführt, eine Armee in Etruria erziehend. Auf die Entdeckung eines verbundenen Anschlags gegen die Personen der Konsuln und anderen Amtsrichter innerhalb Roms hat Cicero die Verschwörer angehalten, vorhabend, sie ohne Probe (eine verfassungswidrige Tat) durchzuführen. In der Senat-Diskussion über das Thema hat Gaius Julius Caesar zugegeben, dass die Verschwörer schuldig waren, aber für das Verteilen von ihnen unter italienischen Städten "für die Aufbewahrung" argumentiert haben. Im Gegensatz hat Cato behauptet, dass Todesstrafe notwendig war, um Verrat abzuschrecken, und dass es Albernheit war, um den äußersten Test der Schuld der Verschwörer — den Sturz des Staates zu erwarten —, weil der wirkliche Beweis ihrer Schuld es unmöglich machen würde, die Gesetze geltend zu machen. Überzeugt durch das Argument von Cato hat der Senat den Vorschlag von Cicero genehmigt, und nachdem die Verschwörer hingerichtet worden waren, hat der größere Teil der Armee von Catilina das Feld viel verlassen, wie Cato vorausgesagt hatte.

Die politischen und persönlichen Unterschiede von Cato mit Caesar erscheinen bis heute von dieser Zeit. In einer Sitzung des der Angelegenheit von Catilina gewidmeten Senats hat Cato hart Caesar getadelt, wegen persönliche Nachrichten zu lesen, während der Senat getagt hat, um eine Sache des Verrates zu besprechen. Cato hat Caesar von Beteiligung am Komplott angeklagt und hat vorgeschlagen, dass er im Interesse von Catilina arbeitete, das die sonst sonderbare Positur von Caesar erklären könnte, dass die Verschwörer kein Publikum empfangen sollten, das noch hört, Milde gezeigt werden. Caesar hat sich ihm bis zu Cato geboten, um zu lesen. Cato hat das Papier von seinen Händen genommen, und lesen Sie es, entdeckend, dass es ein Liebesbrief von der Herrin von Caesar Servilia Caepionis, der Halbschwester von Cato war.

Nach dem Scheiden von Atilia hat Cato Marcia, Tochter von Lucius Marcius Philippus geheiratet, die ihn zwei oder drei Kinder tragen. Während Cato mit Marcia verheiratet gewesen ist, hat der berühmte Redner Q Hortensius Hortalus, der der Bewunderer und Freund von Cato war, eine Verbindung zur Familie von Cato gewünscht und hat um die Hand von Porcia, der ältesten Tochter von Cato gebeten. Cato hat abgelehnt, weil das potenzielle Match wenig Sinn gehabt hat: Porcia ist bereits mit Marcus Calpurnius Bibulus verheiratet gewesen, der widerwillig war, sie gehen zu lassen; und Hortensius, fast 60 Jahre alt seiend, war fast 30 zu Porcia ältere Jahre. Bestritten die Hand von Porcia, Hortensius hat dann vorgeschlagen, dass er die Frau von Cato Marcia heiratet, mit der Begründung, dass sie bereits Erben von Cato gegeben hatte. Unter der Bedingung, dass der Vater von Marcia dem Match zugestimmt hat, ist Cato bereit gewesen, Marcia zu scheiden, die dann Hortensius geheiratet hat. Zwischen dem Tod von Hortensius in 50 v. Chr. und dem Verlassen von Cato Italien mit Pompey in 49 v. Chr. hat Cato Marcia und ihre Kinder in seinen Haushalt wieder genommen. Alte Quellen unterscheiden sich darauf, ob sie wieder geheiratet wurden.

Cato gegen das Trio

Nach dem Komplott von Catilinian hat Cato alle seine politischen Sachkenntnisse gedreht, den Designs von Caesar und seinen Trio-Verbündeten entgegenzusetzen (Pompey und Marcus Licinius Crassus), wer unter ihnen die Zügel der Macht in einem fein erwogenen nahen Monopol gehalten hatte. Caesar hat Einfluss über den Senat durch Pompey und Crassus gewonnen. Pompey hat Einfluss über die Legionen Roms durch Crassus und Caesar gewonnen. Crassus hat die Unterstützung der Steuerbauern genossen und ist im Stande gewesen, ein Vermögen durch die Ausnutzung der Provinzen zu erwerben, die von Caesar und Pompey kontrolliert sind.

Die Opposition von Cato hat zwei Formen angenommen. Erstens, in 61 v. Chr., ist Pompey von seiner asiatischen Kampagne mit zwei Bestrebungen zurückgekehrt: Einen Triumph zu feiern, und Konsul für das zweite Mal zu werden. Um beide Ziele zu erreichen, hat er den Senat gebeten, konsularische Wahlen bis seinen Triumph zu verschieben. Wegen der enormen Beliebtheit von Pompey war der Senat nicht bereit, Cato zuerst zu nötigen. Dann hat Cato dazwischengelegen und hat den Senat überzeugt, Pompey zu zwingen, zu wählen. Das Ergebnis war der dritte Triumph von Pompey, einer der in Rom jemals gesehenen großartigsten.

Als, mit derselben Bitte von Caesar konfrontierend, Cato das Gerät des Freibeuters verwendet hat, unaufhörlich bis zur Dämmerung sprechend, um den Senat davon abzuhalten, auf dem Problem dessen zu stimmen, ob Caesar erlaubt würde, für Konsul in absentia einzutreten. So wurde Caesar gezwungen, zwischen einem Triumph oder einem Lauf für das Amt eines Konsuls zu wählen. Caesar hat beschlossen, auf den Triumph zu verzichten, und ist in Rom rechtzeitig eingegangen, um sich als ein Kandidat in den 59 v. Chr. Wahl einzuschreiben (den er gewonnen hat). Der konsularische Kollege von Caesar war Marcus Bibulus, der Mann der Tochter von Cato Porcia.

Als Caesar Konsul geworden ist, hat Cato den landwirtschaftlichen Gesetzen entgegengesetzt, die Ackerböden für die Veteran von Pompey auf öffentlichen Ländern in Campania gegründet haben, von dem die Republik ein Viertel seines Einkommens abgeleitet hat. Caesar hat geantwortet, indem er Cato durch lictors in die Länge ziehen lassen hat, während Cato eine Rede gegen ihn an den Tribünen machte. Viele Senatoren haben gegen diesen außergewöhnlichen und beispiellosen Gebrauch der Kraft protestiert, indem sie das Forum, ein Senator verlassen haben, der öffentlich verkündigt, dass er im Gefängnis mit Cato als im Senat mit Caesar lieber sein möchte. Caesar wurde gezwungen nachzugeben, aber entgegnet, indem er die Stimme direkt den Leuten genommen hat, den Senat umgehend. Bibulus und Cato haben versucht, Caesar in den öffentlichen Stimmen entgegenzusetzen, aber wurden schikaniert und öffentlich durch die Vorschüsse von Caesar angegriffen. Schließlich hat sich Bibulus auf sein Haus beschränkt und hat ungünstige Omen in einem Versuch ausgesprochen, den gesetzlichen Grundstein für die spätere Aufhebung der konsularischen Taten von Caesar zu legen.

Cato hat in seiner Opposition gegen die Triumvirn nicht nachgegeben, erfolglos versuchend, die 5-jährige Ernennung von Caesar als Gouverneur von Illyria und Cisalpine Gaul oder der Ernennung von Crassus zu einem Ostbefehl zu verhindern.

Cato in Zypern

Clodius (wer nah mit dem Trio gearbeitet hat) hat gewünscht, Cicero zu verbannen und hat gefunden, dass die Anwesenheit von Cato seine Anstrengungen komplizieren würde. Er, mit der Unterstützung der Triumvirn, hat vorgehabt, Cato zu senden, um Zypern anzufügen. Plutarch zählt diesen Cato nach hat die Kommission als ein Versuch gesehen, von ihm befreit zu werden, und hat am Anfang die Anweisung abgelehnt. Als Clodius Gesetzgebung passiert hat, die Kommission auf Cato zuteilend, "obwohl sehr widerwillig," hat Cato die Position in Übereinstimmung mit diesem Gesetz akzeptiert. Sein offizielles Büro, während in Zypern Quaestor pro Praetore (außergewöhnlicher Quaestorship mit Mächten von Praetorian) war

Cato ist geschienen, zwei Hauptabsichten in Zypern zu haben. Das erste sollte seine Außenpolitik-Ideale verordnen, die — wie ausgedrückt, in einem Brief an Cicero — nach einer Politik "der Milde" und "Aufrechtkeit" für Gouverneure von von den Römern kontrollierten Territorien verlangt haben. Das zweite sollte seine Reformen des quaestorship auf einer größeren Skala durchführen. Diese zweite Absicht hat auch Cato mit einer Gelegenheit versorgt, seinen Stoischen Ausweis zu polieren: Die Provinz war sowohl an Gold als auch an Gelegenheiten für die Erpressung reich. So, gegen die übliche Praxis, hat Cato niemanden genommen, und er hat tadellose Rechnungen für den Senat viel vorbereitet, weil er früher in seiner Karriere als quaestor getan hatte. Gemäß Plutarch hat Cato schließlich die Unsumme von 7,000 Talenten von Silber für das römische Finanzministerium erhoben. Er hat an jedes unerwartete Ereignis sogar zu punktgleich seienden Tauen zu den Kästen mit einem großen Stück des Kork auf dem anderen Ende gedacht, so konnten sie im Falle eines Schiffbruchs gelegen werden. Leider hat Glück ihn ein Trick gespielt. Seiner vollkommenen Buchhaltungsbücher hat niemand überlebt: Derjenige, den er hatte, wurde verbrannt, der andere wurde auf See mit dem Freigelassenen verloren, der es trägt. Nur der fleckenlose Ruf von Cato hat ihn von Anklagen der Erpressung gerettet.

Der Senat Roms hat die Anstrengung anerkannt, die in Zypern gemacht ist, und hat ihm einen Empfang in der Stadt, einem außergewöhnlichen praetorship und den anderen Vorzügen angeboten, von denen alle er störrisch als ungesetzliche Ehren abgelehnt hat.

Cato im Bürgerkrieg

Das Trio von Caesar, Pompey und Crassus wurde in 54 v. Chr. zur gleichen Zeit als die Wahl von Cato als Prätor gebrochen. Ihren Feind in Schwierigkeiten beurteilend, haben Cato und die optimates Splittergruppe des Senats die nächsten Jahre ausgegeben versuchend, eine Brechung zwischen Pompey und Caesar zu zwingen. Es war eine Zeit des politischen Aufruhrs, als populäre Zahlen wie Publius Clodius versucht haben, die Ursache des Volkes Roms vorzubringen, gehend, sie haben seinen Patrizier-Status aufgegeben, um ein Plebejer zu werden. Als ein Hauptsprecher für die Optimate-Ursache hat Cato gegen sie alle zum Schutze von den traditionellen Vorzügen der Aristokratie gestanden.

In 52 v. Chr. ist Cato für das Büro des Konsuls für das folgende Jahr erfolglos gelaufen. In einer Zeit der zügellosen Bestechung und des Wahlschwindels hat er eine skrupulös ehrliche Kampagne geführt und hat unüberraschend gegen seine weniger gewissenhaften Gegner verloren. Cato hat den Verlust mit der Gelassenheit akzeptiert, aber hat sich geweigert, ein zweites Mal zu laufen.

In 49 v. Chr. hat Cato aufgefordert, dass der Senat Caesar seines ungültigen pro-konsularischen Befehls formell entlastet hat und die Rückkehr von Caesar nach Rom als ein Bürger und so ohne pro-konsularische gesetzliche Immunität bestellt hat. Pompey hatte alle vorherigen Versuche des Befehlens von Caesar zurück nach Rom blockiert, aber war betroffen um das Wachsen von Caesar politischer Einfluss und Beliebtheit mit den Plebejern gewachsen. Mit der stillschweigenden Unterstützung von Pompey hat Cato erfolgreich eine Entschlossenheit passiert, die den pro-konsularischen Befehl von Caesar beendet. Caesar hat zahlreiche Versuche gemacht, zu verhandeln, einmal sogar zugebend, um alle außer einer seiner Provinzen und Legionen aufzugeben. Dieses Zugeständnis hat Pompey befriedigt, aber Cato, zusammen mit dem Konsul Lentulus, hat sich geweigert zurückzutreten. Konfrontiert mit den Alternativen des Zurückbringens nach Rom für die unvermeidliche Probe und das Abtreten ins freiwillige Exil hat sich Caesar in Italien mit nur einer Legion getroffen, implizit Krieg gegen den Senat erklärend.

Caesar hat von der dreizehnten Legion begleiteten Rubicon durchquert, um vom Senat ebenso die Regierung zu übernehmen, den Sulla in der Vergangenheit getan hatte. Formell erklärt einen Feind des Staates, Caesar hat die senatorische Partei gejagt, die jetzt von Pompey geführt ist, der die Stadt aufgegeben hat, um Arme in Griechenland mit Cato unter seinen Begleitern zu erheben. Nach dem ersten Reduzieren der Armee von Caesar in der Schlacht von Dyrrhachium (wo Cato dem Hafen befohlen hat) wurde die von Pompey geführte Armee von Caesar im Kampf von Pharsalus (48 v. Chr.) schließlich vereitelt. Cato und Metellus Scipio haben jedoch Misserfolg nicht zugegeben und sind zur Provinz Afrikas geflüchtet, um Widerstand von Utica fortzusetzen. Wegen seiner Anwesenheit in dieser Stadt und Befehl des Hafens dort wird Cato manchmal Cato Uticensis (von Utica) genannt. Caesar hat Cato und Metellus Scipio nach der Installation von der Königin Cleopatra VII auf dem Thron Ägyptens, und im Februar 46 v. Chr. gejagt die zahlenmäßig überlegen gewesenen Cäsarischen Legionen haben die Armee vereitelt, die von Metellus Scipio in der Schlacht von Thapsus geführt ist. Gegen seine übliche Strategie der Milde handelnd, hat Caesar Übergabe der Truppen von Scipio nicht akzeptiert, aber hatte sie alle geschlachtet.

In Utica hat Cato am Kampf und, widerwillig nicht teilgenommen, in einer Welt zu leben, die von Caesar geführt ist und sich sogar implizit weigernd, Caesar die Macht zu gewähren, ihn zu entschuldigen, er hat im April 46 v. Chr. Selbstmord begangen. Gemäß Plutarch hat Cato versucht, sich zu töten, indem er sich mit seinem eigenen Schwert gestochen hat, aber hat gescheitert, so wegen einer verletzten Hand zu tun. Plutarch hat geschrieben:

Von seinem Tod in Utica hörend, hat Plutarch geschrieben, dass Caesar kommentiert hat: "Cato, ich missgönne Ihnen Ihren Tod, wie Sie mir die Bewahrung Ihres Lebens missgönnt hätten."

Nach Cato

Römer

Cato wird als ein Anhänger des Stoizismus nicht vergessen und war einer der energischsten Verteidiger der Republik. Die römische Interpretation des Stoizismus war etwas uneins mit diesem der Griechen. Obwohl griechischer Stoizismus allgemein gegen Teilnahme in öffentlichen Angelegenheiten argumentiert hat, sind die Römer im Stande gewesen, Stoische Lehren in ihr Stadtfachwerk zu vereinigen. Die hohen moralischen Standards von Cato und unbestechlicher Vorteil haben ihn mehrere Anhänger gewonnen - wessen Marcus Favonius - sowie Lob sogar von seinen politischen Feinden, wie Sallust (eine unserer Quellen für die Anekdote über Caesar und die Schwester von Cato) am weithin bekanntsten war. Sallust hat auch einen Vergleich zwischen Cato und Caesar geschrieben (der langfristige Rivale von Cato - Caesar wurde für seine Gnade, Mitfühlen und Wohltat, während Cato für seine Disziplin, Starrheit und moralische Integrität gelobt). Man sollte jedoch in Betracht ziehen, welchen von diesen Männern Sallust das ansprechendere gefunden hat. Nach dem Tod von Cato, sowohl pro-als auch Abhandlungen von anti-Cato ist erschienen; unter ihnen hat Cicero eine Lobrede, berechtigten Cato geschrieben, auf den Caesar (wer ihm nie für alle Hindernisse verziehen hat) mit seinem Anti-Cato geantwortet hat. Die Druckschrift von Caesar hat nicht überlebt, aber etwas von seinem Inhalt kann aus dem Leben von Plutarch von Cato abgeleitet werden, der auch viele der Geschichten wiederholt, dass Caesar in seinem Anti-Cato vorgebracht hat. Plutarch erwähnt spezifisch die Rechnungen des engen Freundes von Cato Munatius Rufus und diesen des späteren Senators von Neronian Thrasea Paetus als Verweisungen, die für Teile seiner Lebensbeschreibung von Cato verwendet sind. Während Caesar Milde zu allen öffentlich verkündigt hat, hat er nie Cato verziehen. Diese Positur war etwas, woran sich andere im anticäsarischen Lager, einschließlich des Neffen von Cato und postumen Schwiegersohns Brutus erinnern würden.

Republikaner unter dem Reich haben sich an ihn zärtlich erinnert, und der Dichter Virgil, unter Augustus schreibend, hat Cato einen Helden in seinem Aeneid gemacht. Während es nicht besonders sicher war, Cato zu loben, hat Augustus wirklich geduldet und Cato geschätzt. Während man behaupten könnte, dass das Häufen postumen Lobs auf Cato jemandes Opposition gegen die neue Gestalt Roms ohne direkt schwierigen Augustus hervorhebt, waren es wirklich spätere Generationen, die mehr im Stande gewesen sind, das Vorbild von Cato ohne die Angst vor der Strafverfolgung zu umarmen. Sicher unter Nero, dem Wiederaufleben von republikanischen Bestrebungen mit Cato weil hat ihr Ideal, das im Tod für solche Zahlen wie Seneca und Lucan, aber Cato beendet ist, dennoch als ein rechtschaffenes Ideal für Generationen fortgesetzt zu kommen.

Lucan, unter Nero schreibend, hat auch Cato den Helden der späteren Bücher seines Epos, Pharsalia gemacht. Von der letzten Arbeit bringt das Sinngedicht hervor, "Victrix causa deis placuit sed victa Catoni" ("Die siegreiche Ursache hat die Götter erfreut, aber die überwundene Ursache hat Cato", Lucan 1.128 erfreut). Andere Reichsautoren wie Horace, die Autoren von Tiberian Velleius Paterculus und Valerius Maximus zusammen mit Lucan und Seneca im 1. Jahrhundert n.Chr. und später Autoren wie Appian und Dio haben die historische Wichtigkeit von Cato der Jüngere in ihren eigenen Schriften gefeiert.

Mittelalterlich

In Dante Die Gotteskomödie wird Cato als der Wächter des Gestells des Fegefeuers porträtiert. Im Gesang I schreibt Dante über Cato:

:: Ich habe nahe bei mir einen einsamen alten Mann, würdig durch gesehen

:his-Äußeres, so viel Verehrung dass nie

:son hat Vater mehr geschuldet.

:: Lange war sein Bart und hat sich mit dem weißen Haar, vermischt

:similar zu den Haaren seines Kopfs, der zu seinem gefallen

ist

:breast in zwei Ufern.

:: Die Strahlen der vier heiligen Lichter haben so seinen geschmückt

:face mit der Helligkeit, dass ich ihn als ob die Sonne gesehen

habe

Vor ihm gewesener:had.

Er ist einer der zwei Heiden, die von Dante als gerettete Seelen präsentiert sind, die in Purgatorio, der andere gestoßen sind, Statius (Gesänge XX-XXII) seiend.

Erläuterung

Cato wurde auch während der republikanischen Revolutionen der Erläuterung vergöttert. Das Spiel von Joseph Addison, Cato, eine Tragödie (zuerst inszeniert am 14. April 1713) haben Cato als ein Märtyrer zur republikanischen Ursache gefeiert. Das Spiel war ein populärer und kritischer Erfolg: Es wurde mehr als 20mal mit London allein inszeniert, und es wurde über 26 Ausgaben vor dem Ende des Jahrhunderts veröffentlicht. George Washington hat häufig Cato von Addison zitiert und hat es während des Winters an der Talschmiede trotz eines Kongressverbots solcher Leistungen durchführen lassen. Der Tod von Cato (La mort de Caton d'Utique) war auch ein populäres Thema im revolutionären Frankreich, durch Philippe-Laurent Roland (1782) geformt werden, und hat durch Bouchet Louis André Gabriel, Bouillon Pierre und Guérin Pierre Narcisse 1797 gemalt. Die Skulptur von Cato durch Jean-Baptiste Roman und François Rude (1832) Standplätze im Musée du Louvre.

Chronologie

  • 95 v. Chr. - Geburt in Rom
  • 67 v. Chr. - Militärische Tribüne in Macedon
  • 65 v. Chr. - Quaestor in Rom (datieren einige Gelehrte darauf zu 64 v. Chr.)
  • 63 v. Chr. - das Komplott von Catilina; Cato spricht für die Todesstrafe
  • 63 v. Chr. - Tribüne der Plebejer; Cato passiert Getreide-Almosen
  • 60 v. Chr. - Kräfte Caesar, um zwischen Amt eines Konsuls und Triumph zu wählen
  • 59 v. Chr. - Setzt den Gesetzen von Caesar Entgegen
  • 58 v. Chr. - Gouverneursamt Zyperns (reist am Ende 58/zurückgibt Märzes 56 ab)
  • 55 v. Chr. - erfolgloser 1. Lauf für praetorship
  • 54 v. Chr. - Prätor
  • 51 v. Chr. - Läufe (erfolglos) für den Konsul
  • 49 v. Chr. - durchquert Caesar Rubicon und fällt in Italien ein; Cato geht mit Pompey nach Griechenland
  • 48 v. Chr. - Kampf von Pharsalus, Pompey vereitelt; Cato geht nach Afrika
  • 46 v. Chr. - Scipio im Kampf von Thapsus vereitelt; Cato tötet sich in Utica (April)

Die Nachkommen und Ehen von Cato

  • Beschäftigt Aemilia Lepida, aber Verpflichtung hat abgerufen
  • Die erste Frau, Atilia hat (geschieden)
  • Porcia, geheiratet zuerst mit Marcus Calpurnius Bibulus, dann mit Marcus Junius Brutus
  • Marcus Porcius Cato, der später im Zweiten Kampf von Philippi getötet ist
  • Zweit (und Drittel) Frau, Marcia.

In der Literatur und dem Drama

Romane: Cato ist ein Hauptcharakter in mehreren Romanen der Master von Colleen McCullough der Reihe von Rom. Er wird als ein störrischer Alkoholiker mit starken moralischen Werten porträtiert, obwohl er bereit ist, diesen Glauben zu überschreiten, wenn es die Zerstörung seines Erzfeinds, Caesars bedeutet. Cato erscheint auch in Thornton Wilder hoch-fictionalized "Fantasie"-Iden des Märzes, wo Cato von Caesar als einer von "vier Männern beschrieben wird, die ich der grösste Teil der Rücksicht in Rom", aber wer "mich mit der sterblichen Feindseligkeit betrachten". Der neuartige Moby-Detektiv von Herman Melville bezieht sich auf Cato im ersten Paragrafen: "Mit einem philosophischen Schwenken wirft Cato sich auf sein Schwert; ich bringe ruhig ins Schiff." Er erscheint auch als ein Hauptcharakter in den Imperium- und Fünfjahresfeier-Romanen von Robert Harris, als ein exzentrischer, noch äußerst unbiegsamer Wächter von republikanischen Vorteilen erscheinend.

Spiele: 1712 hat Joseph Addison seine berühmteste Arbeit der Fiktion, ein Spiel genannt Cato, eine Tragödie geschrieben. Gestützt in den letzten Tagen von Cato der Jüngere befasst es sich mit solchen Themen, wie sich individuelle Freiheit gegen die Regierungstyrannei, republikanische Gesinnung gegen monarchism, Logik gegen das Gefühl und den Persönlichen von Cato anstrengen, an seinem Glauben angesichts des Todes zu kleben. Es hatte einen großen Einfluss auf George Washington, der veranlasst hat, es an der Talschmiede im Winter 1777-1778 durchführen zu lassen.

Dichtung: Cato erscheint als ein Charakter im Purgatorio von Dante. Er leitet die Seelen, die ins Fegefeuer ankommen.

Fernsehen: In der Fernsehreihe ist Rom, Cato, der vom Schauspieler Karl Johnson gespielt ist, ein bedeutender Charakter, obwohl er als ganz älter gezeigt wird als sein wirkliches Alter (Mitte der vierziger Jahre) zurzeit. In der 2002-Minireihe Julius Caesar wird Cato von Christopher Walken gespielt (auch gezeichnet als viel älter, als er war, da er als eine Hauptzahl im Senat gesehen wird, wenn Caesar gerade ein junger Mann ist, obwohl Caesar fünf Jahre älter war als Cato). Cato wurde auch in der BBC docudrama gezeigt.

Verweisungen und Quellen

Verweisungen

Quellen

  • Badian, E. "M Porcius Cato und die Annexion und Frühe Verwaltung Zyperns", JRS, 55 (1965): 110-121.
  • Bellemore, J., "Cato der Jüngere im Osten in 66 v. Chr.", Historia, 44.3 (1995): 376-9
  • Graf, D.C. Der Politische Gedanke an Sallust, Cambridge, 1961.
  • Fantham, E., "Drei Weise und das Ende der römischen Republik", "Caesar Gegen die Freiheit?", Arca (43), 2003: 96-117.
  • Fehrle, R. Cato Uticensis, Darmstadt, 1983.
  • Goar, R. Die Legende von Cato Uticensis aus dem ersten Jahrhundert v. Chr. zum Fünften Jahrhundert n.Chr., Bruxelles, 1987.
  • Gordon, H. L. "Das Ewige Dreieck, das Erste Jahrhundert B.C.", Die Klassische Zeitschrift, Vol. 28, Nr. 8. (Kann 1933), Seiten 574-578
  • Hughes-Hallett, Lucy. Helden: Eine Geschichte von Held-Anbetung, Alfred A. Knopf, New York, New York, 2004. Internationale Standardbuchnummer 1-4000-4399-9.
  • Marin, P. "Cato der Jüngere: Mythos und Wirklichkeit", ph. D (unveröffentlicht), UCD, 2005
  • Marin, P. Blut im Forum: Der Kampf um die römische Republik, London: Hambledon Kontinuum, (April) internationale 2009-Standardbuchnummer 1847251676 internationale Standardbuchnummer 978-1847251671
  • Marin, P. Das Mythos von Cato von Cicero zur Erläuterung (bevorstehender)
  • Marin, P. Idole und Images: Wie das republikanische Rom beeinflusster George Washington und das Fundament des (bevorstehenden) USA-
  • Nadig, Peter. "Der jüngere Cato und ambitus", in: Peter Nadig, Ardet Ambitus, Untersuchungen zum Phänomen der Wahlbestechungen in der römischen Republik, Peter Lang, Frankfurt am Main 1997 (Prismata VI), S. 85-94, internationale Standardbuchnummer 3-631-31295-4
  • Plutarch. Cato der jüngere.
  • Syme, R., "Eine römische Autopsie", römische Papiere I, Oxford, 1979
  • Taylor, Lily Ross. Parteipolitik im Alter von Caesar, der Universität der Presse von Kalifornien, Berkeleys, Kalifornien, 1971, internationale Standardbuchnummer 0-520-01257-7.

Weiterführende Literatur

Siehe auch

  • Das Institut von Cato, eine für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehende amerikanische Denkfabrik, die seinen Namen indirekt (durch die Briefe von Cato) von Cato der Jüngere ableitet.

Kampf von Lodi / Legio II Italica
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