Nichteheliche Lebensgemeinschaft ist der Staat einer Frau oder Mannes in einem andauernden, gewöhnlich ehelich orientiert, Beziehung mit jemandem, mit dem sie, häufig wegen eines Unterschieds im sozialen Status oder der Wirtschaftsbedingung nicht verheiratet sein können.

Nichteheliche Lebensgemeinschaft

Eine Konkubine ist allgemein eine Frau in einer andauernden, Ehe ähnlichen Beziehung mit einem Mann, mit dem sie aus einem spezifischen Grund nicht verheiratet sein kann. Es kann sein, weil sie der niedrigeren sozialen Reihe ist als der Mann (einschließlich des Sklavenstatus), oder weil der Mann bereits verheiratet ist. Allgemein haben nur Männer des hohen wirtschaftlichen und sozialen Status Konkubinen. Viele historische Lineale haben Konkubinen sowie Frauen unterstützt.

Historisch war nichteheliche Lebensgemeinschaft oft freiwillig (durch die Frau und/oder die Einordnung ihrer Familie), weil es ein Maß der Wirtschaftssicherheit für die beteiligte Frau zur Verfügung gestellt hat.

Nach dem römischen Gesetz ist die römische Kultur unter dem Reich gekommen, um nichteheliche Lebensgemeinschaft zu dulden, so lange die Beziehung haltbar und exklusiv war; für die Juristen war nichteheliche Lebensgemeinschaft eine achtbare De-Facto-Situation.

sie keine rechtliche Stellung gehabt hat, aber, oder definiert im Gesetz, als im alten China anerkannt zu werden, war nichteheliche Lebensgemeinschaft, obwohl untergeordnet, zur Ehe verwandt. Die Kinder einer Konkubine wurden als gesetzliche Nachkommenschaft des Vaters anerkannt; ihre Erbe-Rechte können jüngeren Kindern einer Ehe untergeordnet gewesen sein, oder sie können ein kleineres Erbe erhalten haben. Männer haben oft Konkubinen verwendet, um Erben zu tragen, als er und seine Frau unfähig waren, Söhne zu erzeugen.

In der Unterscheidung zu solchen Systemen erkennen moderne Westgesetze die rechtliche Stellung von Konkubinen nicht an, und erkennen nur monogame Ehen an. Jede andere Beziehung genießt gesetzlichen Schutz nicht, die Frau im Wesentlichen eine Herrin machend.

Das alte Griechenland

Im Alten Griechenland wurde die Praxis, eine Sklavenkonkubine (griechischer "pallakis") zu behalten, wenig registriert, aber erscheint überall in der athenischen Geschichte. Gesetz hat vorgeschrieben, dass ein Mann einen anderen Mann töten konnte, der mit seiner Konkubine für die Produktion von freien Kindern gefangen ist (dadurch Andeutung, dass den Kindern von Konkubinen Staatsbürgerschaft nicht gewährt wurde). Während Verweisungen auf die sexuelle Ausbeutung von Dienstmädchen in der Literatur erscheinen, wurde es skandalös für einen Mann betrachtet, solche Frauen unter demselben Dach wie seine Frau zu behalten. Einige Interpretationen von hetaera haben gemeint, dass sie Konkubinen waren, als man eine dauerhafte Beziehung mit einem einzelnen Mann hatte.

Alter Roman Concubinae und concubini

Nichteheliche Lebensgemeinschaft war eine Einrichtung, die im alten Rom geübt ist, das einem Mann erlaubt hat, in eine informelle, aber anerkannte Beziehung mit einer Frau (concubina, Mehrzahlconcubinae) nicht seine Frau, meistenteils eine Frau einzutreten, deren niedrigerer sozialer Status ein Hindernis für die Ehe war. Nichteheliche Lebensgemeinschaft wurde zum Grad "geduldet, dass es der religiösen und gesetzlichen Integrität der Familie nicht gedroht hat". Es wurde abschätzig nicht betrachtet, um einen concubina genannt zu werden, weil der Titel häufig auf Grabsteinen eingeschrieben wurde.

Ein concubinus war ein junger Sklave männlichen Geschlechts, der von seinem Master als ein sexueller Partner gewählt ist. Römer haben dasselbe - Sexualbeziehungen als "Homosexueller" nicht gekennzeichnet, wenn ein erwachsener Mann einen Sklaven oder Prostituierte, charakteristisch eine Jugend als sein passiver Partner verwendet hat (sieh Homosexualität im alten Rom); wie man erwartete, haben diese Beziehungen jedoch eine sekundäre Rolle zur Ehe gespielt, innerhalb deren Einrichtung ein erwachsener Mann seine männliche Autorität als Kopf des Haushalts (Familienvater) demonstriert hat. In einem seiner Hochzeitsgedichte, Catullus (fl. Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr.) nimmt an, dass der junge Bräutigam einen concubinus hat, wer sich als erhoben über die anderen Sklaven betrachtet, aber wer benachteiligt sein wird, weil sein Master seine Aufmerksamkeit auf die Ehe und Häuslichkeit lenkt.

In der Bibel

Unter den Israeliten haben Männer allgemein ihre Konkubinen anerkannt, und solche Frauen haben dieselben Rechte im Haus wie legitime Frauen genossen. Der Hauptunterschied in der Bibel zwischen einer Frau und einer Konkubine ist, dass Frauen Mitgiften hatten, während Konkubinen nicht getan haben.

Die Konkubine kann derselben Rücksicht und Unverbrüchlichkeit wie die Frau befohlen haben. Das hebräische Wort hat in den Regeln von Levitical auf sexuellen Beziehungen verwendet, der als "Frau" allgemein übersetzt wird, ist vom hebräischen Wort verschieden, das "Konkubine" bedeutet. (Jedoch bei mindestens einer anderer Gelegenheit wird es verwendet, um eine Frau zu verweisen, die nicht eine Frau - spezifisch, die Dienerin der Frau von Jacob ist.) Im Code von Levitical, Geschlechtsverkehr zwischen einem Mann und einer Frau eines verschiedenen Mannes wurde verboten und durch den Tod für beide Beteiligten strafbar. Die Bibel bemerkt mehrere Ereignisse des Umgangs zwischen einem Mann und der Konkubine eines anderen Mannes, und keiner von ihnen läuft auf Todesstrafe für jede Partei hinaus, obwohl der Mann, dem die Konkubine gehört hat, durch solch eine Beziehung entehrt wurde. Zum Beispiel wird David als porträtiert entehrt worden sein, als seine Konkubinen eine sexuelle Beziehung mit seinem Sohn Absalom hatten. Jedoch entehrt dieses Beispiel als wahrscheinlich David, weil es eine Form der Blutschande einschließt, weil die Konkubinen von David etwas Stiefmüttern den Kindern von David ähnlich gewesen wären.

Seitdem es als das höchste Segen betrachtet wurde, um viele Kinder zu haben, haben legitime Frauen häufig ihre Dienstmädchen ihren Männern gegeben, um mindestens teilweise zu büßen, wenn sie, als in den Fällen von Sarah und Hagar, Rachel und Bilhah unfruchtbar waren. Die Kinder der Konkubine hatten Gleichberechtigung mit denjenigen der legitimen Frau; zum Beispiel war König Abimelech der Sohn von Gideon und seiner Konkubine. Später hatten biblische Zahlen wie Gideon, David und Solomon Konkubinen zusätzlich zu vielen Entbindungsfrauen. Zum Beispiel, die Bücher von Königen sagt, dass Solomon 700 Frauen und 300 Konkubinen hatte.

Im Judentum

Im Judentum wird auf Konkubinen durch den hebräischen Begriff pilegesh verwiesen. Der Begriff ist ein nichthebräisches, nichtsemitisches Lehnwort, das auf das griechische Wort pallakis, Griechisch  zurückzuführen ist, eine Herrin bedeutend, die im Haus bleibt. Oder der aramäische Ausdruck palga isha, Halbfrau bedeutend.

Gemäß dem babylonischen Talmud, dem Unterschied zwischen einer Konkubine und einer vollen Frau war, dass die Letzteren einen Ehe-Vertrag (Hebrew:ketubah) erhalten haben und ihre Ehe (nissu'in) durch eine formelle Verlobung (erusin) vorangegangen wurde, für eine Konkubine kein der Fall zu sein. Aber, eine Meinung in Jerusalem Talmud behauptet, dass die Konkubine auch einen Ehe-Vertrag, aber ohne das Umfassen einer Klausel erhalten sollte, die eine Scheidungsansiedlung angibt.

Bestimmte jüdische Denker, wie Maimonides, haben geglaubt, dass Konkubinen für Könige, und so ausschließlich vorbestellt werden, dass ein Bürgerlicher keine Konkubine haben kann; tatsächlich haben solche Denker behauptet, dass sich Bürgerliche mit keinem Typ von sexuellen Beziehungen außerhalb einer Ehe beschäftigen können. Bevor Maimonides das geschlossen hat, haben sunnitische Moslems offiziell mutah (d. h. vorläufige Ehe) Beziehungen verboten; einige Kommentatoren schlagen vor, dass Maimonides seine Ansicht als Antwort auf diese Entwicklung geändert hat, die Gershom ben das Verbot von Judah der Polygamie ähnlich ist, die wird macht, nachdem Christen es verboten hatten.

Maimonides war nicht der erste jüdische Denker, um nichteheliche Lebensgemeinschaft zu kritisieren; zum Beispiel wird es in Leviticus Rabbah streng verurteilt. Andere jüdische Denker, wie Nahmanides, Samuel ben Uri Shraga Phoebus und Jacob Emden, protestieren stark gegen die Idee, dass Konkubinen verboten werden sollten.

Im Hebräer des zeitgenössischen Staates Israels wird das Wort pilegesh häufig als die Entsprechung von der englischen Wortherrin - d. h. der weibliche Partner in außerehelichen Beziehungen verwendet, selbst wenn diese Beziehungen keine gesetzliche Anerkennung haben. Es gibt Versuche, pilegesh als eine Form von vorehelichen, nichtehelichen und außerehelichen Beziehungen zu verbreiten, die (in ihrer Ansicht) durch das jüdische religiöse Gesetz erlaubt würden.

Im alten China

In Alten chinesischen, erfolgreichen Männern hat häufig mehrere Konkubinen unterstützt - chinesische Kaiser haben Tausende behalten. Eine Behandlung und Situation einer Konkubine waren gemäß dem sozialen Status des Mannes hoch variabel, mit dem sie, sowie die Einstellung der Frau beschäftigt gewesen ist; die Position der Konkubine war dieser der Frau allgemein untergeordnet. Obwohl eine Konkubine Erben erzeugen konnte, würden ihre Kinder im Status legitimen Kindern untergeordnet sein. Konkubinen wurden angeblich bei Gelegenheit lebendig mit ihren Mastern begraben, um sie Gesellschaft im Leben nach dem Tod "zu halten."

Trotz der alten chinesischen Konkubinen auferlegten Beschränkungen haben Geschichte und Literatur Beispiele von Konkubinen, die Große Macht und Einfluss erreichen. Zum Beispiel, in einem der Vier Großen Klassischen Romane Chinas, Des Traums des Roten Raums (geglaubt, eine halbautobiografische Rechnung der eigenen Häuslichkeit des Autors Cao Xueqin zu sein), werden drei Generationen der Familie von Jia von einer Lieblingskonkubine des Kaisers unterstützt.

Reichskonkubinen, die von Kaisern in der Verbotenen Stadt behalten sind, wurden durch eunuchs traditionell geschützt, um sicherzustellen, dass sie von niemandem, aber dem Kaiser gesättigt werden konnten. Dame Yehenara, die sonst als Witwe Kaiserin Cixi bekannt ist, war wohl eine der erfolgreichsten Konkubinen in Chinas Geschichte. Cixi ist zuerst ins Gericht als eine Konkubine dem Kaiser von Xianfeng eingegangen und hat seinen einzigen überlebenden Sohn zur Welt gebracht, der der Tongzhi Kaiser werden würde. Sie würde schließlich der De-Facto-Herrscher der Manchu Qing-Dynastie in China seit 47 Jahren nach dem Tod ihres Sohnes werden.

In Siam (Thailand)

In Siam (heute Thailand) wurde Männern erlaubt, vielfache Frauen zu haben, die sie, sowie ihre Kinder verkaufen konnten. Die Hauptfrau konnte nur geschieden werden. Wenn ihr Mann gestorben ist, hat sie die Eigentumsrechte den sekundären Frauen geerbt.

In der islamischen Theologie

Islamische primäre Quellen, Quran und Sunnah, erklären, dass nichteheliche Lebensgemeinschaft (Halal) unter strengen Bedingungen erlaubt hat. Kapitel 4 (Sura-e-Nisa), Vers 3 von Quran stellen fest, dass ein Mann nur mit vier Frauen höchstens verheiratet sein kann, sollte er im Stande sein, sie alle ziemlich und ebenso zu behandeln. Islamische Rechte für Konkubinen sichern schöne Behandlung innerhalb des Haushalts und der Versprechungslebensunterhaltskosten für Konkubinen und ihre Kinder. Einem Mann Moslem, der gerechte finanzielle Unterstützung unter vielfachen Gatten sichern konnte, wurden so viele Konkubinen erlaubt, wie er zusätzlich zu den vorgeschriebenen vier Frauen erfreut hat.

Der Islam denkt jeden menschlichen Unabhängigen und frei von Geburt (Deen-E-Fitrat). Der Islam betrachtet nichteheliche Lebensgemeinschaft als annehmbar als ein soziales Bedürfnis, aber nur laut bestimmter Richtlinien. Kinder von Konkubinen müssen als legitim als in der Ehe geborene Kinder betrachtet werden. Alle Kinder müssen das Leben und die Ausbildungsausgaben erhalten, bis sie unabhängig werden.

Moderne Frauen möchten selten Konkubinen deshalb werden, Debatten über die Rechte auf Konkubinen sind größtenteils irrelevant. Mobilien-Beschäftigung wird zurzeit als hoch unpassend im Islam betrachtet. Der Islam wird weil, in der Vergangenheit, der Islam erlaubt Sklaverei und nichtehelicher Lebensgemeinschaft (Halal) kritisiert. Es ist deshalb wichtig, das Denken zu erforschen, für das der Islam nichteheliche Lebensgemeinschaft durch die historischen Beweise erlaubt hat, die Methoden von Muhammad in diesem Zusammenhang erwähnen.

Zwei Quellen für Konkubinen wurde in einem islamischen Regime erlaubt. In erster Linie wurden als Kriegsgefangene genommene Frauen nichtmoslem Konkubinen gemacht. Der Islam hat Vergewaltigungskonkubinen verboten, die in Kriegen festgenommen sind, und hat eine Kultur des Haltens von ihnen im moslemischen Haushalt gefördert, wo sie motiviert werden konnten, um den Islam ohne jeden Zwang durch die liebevolle und humanitäre Behandlung zu umarmen. Abwechselnd konnte die gegenseitige Abmachung zwischen einem Mann und einer Frau ihre Beziehung zur nichtehelichen Lebensgemeinschaft formen, weil dann es eine annehmbare soziale Praxis war. In der Türkei konnte sich eine Odaliske 'ausbilden', um eine Konkubine zu werden.

Der Sunnah von Berichten, dass Muhammad zwei oder drei Konkubinen während seines Lebens hatte. Umm-ul-Momineen (Mutter von Moslems) Rehana war ein Kriegsgefangener, den Muhammad für sich als eine Konkubine ohne Nikkah (formelles Ehe-Band im Islam) nach dem Kampf gegen den Stamm von Bani Qariza (Ghazwa-e-Bani Qariza) behalten hat. Wie man berichtet, ist Umm-ul-Momineen (Mutter von Moslems) Maria Qibtia eine andere Konkubine, die Muhammad durch den König Maqooqas als Antwort auf seinen Brief begabt ist, der ihn zum Islam einlädt. Der König Maqooqas hat als Antwort die Einladung und begabten zwei Konkubinen Maria Qibtia und ihre Schwester Sirin mit zwei Pferden geschätzt. Muhammad hat Umm-ul-Momineen (Mutter von Moslems) Maria Qibtia für sich als Konkubine ohne Nikkah gehalten. Sowohl Rehana als auch Maria Qibtia wurden gleichwertiger Status und Protokoll in der Form des renommierten moslemischen Haushalts gewährt, wie für alle anderen Frauen (Ummahat-ul-Momineen) eingeordnet wurden. Es war die höchste Reihe und das Protokoll in dann Gesellschaft des Arabers, den eine Frau haben konnte. Es war eine Sache der großen Überraschung für Araber, dass dasselbe Protokoll einer Konkubine zuerkannt worden war (Sklavenfrauen), wer nicht in Nikkah war, wie das Geben solchen renommierten Protokolls einer Konkubine gegen ihre Normen und Traditionen war. Muhammad hat so getan, um Beispiele anzuführen, dass der Islam Sklaven mit dem freien Menschen ausgleicht und kein Urteilsvermögen jeder Art wie Rasse, Geschlecht, Gebiet, Religion usw. akzeptiert. Dieses Maß von Muhammad war notwendig, um die grausame Tradition in der dann arabischen Gesellschaft zu zügeln, Dienerin als Konkubine für sexuelle Vergnügen und spätere Widerlegung ihrer erwarteten Rechte und dieses ihrer Kinder zu missbrauchen. Muhammad hat Konkubinen Maria Qibtia und Rehana als Umm-ul-Momineen (Mutter aller Moslems) Verleihung von ihnen derselbe herrliche Haushalt, Rechte, Vorzüge, Protokoll und Status gefördert, wie er für alle anderen Frauen gesichert hatte, die der angeblichen Rasse, den Stämmen und/oder den Familien gehört haben. Genau so der Islam verneint und discourgaed die ungerechten Einstellungen und der Zoll gegen Sklaven und Konkubinen.

Muhammad und die Konkubine Maria Qibtia hatten einen Sohn, genannt Ibrahim. Nach der Geburt von Ibrahim haben andere Frauen von Muhammad behauptet, dass Ibrahim nicht sein Sohn war, der sich erwiesen hat nicht der Fall zu sein. Infolgedessen hat Kapitel 66 Sura-e-Tahreem Quran Muhammad beauftragt, seine Frau zu scheiden, für eine Konkubine Maria Qibtia böswillig zu behaupten. Das ist, wie der Islam ein Beispiel angeführt hat, einen Sklaven dem freien Menschen auszugleichen, wo Standards der Justiz gefordert haben. Sura-e-Tahreem hat Muhammad empfohlen zu ermahnen, dass Ayesha Bint e Abu Bakr Neid gegen die Konkubine Maria Qibtia in der Zukunft nicht begangen hat. Dieses Maß des Gottes (Allah) hat die Bedeutung des Aufbewahrens und Aufrechterhaltens von Rechten und Gleichheit für Konkubinen in der dann arabischen Gesellschaft verstärkt, wo früher sie für sexuelle Vergnügen ohne jede Sozialversicherung und Rücksicht bloß verwendet wurden.

Die obengenannten erwähnten Berichte werden von den authentischen Quellen angenommen, die den schiitischen Islam und den sunnitischen Islam erklären.

In einer mit der jüdischen Tradition geteilten Legende war Hajra (Hagar) die 'Dienerin' des Hellsehers Abraham. An der Direktive des Gottes/Allah hat Hellseher Abraham Hagar als eine Konkubine mit der Erlaubnis seiner Frau Sarah genommen, die (gemäß islamischen Quellen) unfruchtbar war. Hajra hat den Hellseher Ismail, den Vorfahren von Muhammad zur Welt gebracht. Abraham hat tatsächlich erwartete Rechte auf seine Konkubine und ihren Sohn gesichert.

Jedoch, laut Regeln von islamischem Fiqas, kann von Muhammad (erlaubter) Halal von keiner Autorität oder Person verändert werden. Deshalb steht das Konzept der nichtehelichen Lebensgemeinschaft, wie erlaubt (Halal), obwohl Konkubinen nicht mehr erlaubt wird. Die Änderung des islamischen Gesetzes ist nicht möglich, aber war dort eine Konkubine im modernen Zeitalter, ihr müssen alle ihre erwarteten Rechte gegeben werden, die der Islam in der Vergangenheit bewahrt hat. Folglich häuslich und Frau-Angestellte ist Arbeitsgeschäft nicht Konkubinen und Geschlecht werden verboten, wenn Nikkah oder Muta (Vorläufige Ehe, die Nur in Shi'ism erlaubt ist), mit der gegenseitigen Zustimmung nicht begangen werden. Jede erwachsene und kluge Frau ohne Mann, obwohl sich das Recht vorbehält, nichteheliche Lebensgemeinschaft für ihren Arbeitgeber/Master ohne jeden Zwang oder Kraft zu akzeptieren, aber islamische Gelehrte haben Einigkeit, die für Sexualbeziehungsoptionen von Nikkah und Muta statt der nichtehelichen Lebensgemeinschaft in diesem Zeitalter angenommen werden sollte.

Weiter behält sich eine wahre islamische Regierung das Recht vor, nichteheliche Lebensgemeinschaft jede Zeit wieder herzustellen und wiederzubeleben, wo es vorteilhaft für das islamische Wachstum und die Vergrößerung in Kriegen gegen seine Feinde betrachtet wird.

In den Vereinigten Staaten

Als Sklaverei institutionalisiert in den nordamerikanischen Kolonien geworden ist, haben Weiße, ob sie manchmal verheiratet gewesen sind, versklavte Frauen als Konkubinen genommen. Die Ehe zwischen den Rassen wurde durch das Gesetz in den Kolonien und den späteren Vereinigten Staaten verboten. Viele Kolonien und Staaten hatten auch Gesetze gegen miscegenation oder irgendwelche zwischenrassischen Beziehungen, aber die Letzteren wurden allgemein von Weißen ignoriert. Von 1662 hat sich die Kolonie von Virginia, die von anderen gefolgt ist, ins Gesetz vereinigt, dass die Kinder den Status ihrer Mutter, durch den Grundsatz von partus sequitur ventrem genommen haben; alle versklavten Müttern geborenen Kinder sind in die Sklaverei, unabhängig vom Status oder Herkunft ihres Vaters geboren gewesen. Das hat zu Generationen von gemischtrassigen Sklaven, einige geführt, die gesetzlich weiß (1/8 oder weniger Afrikaner sonst betrachtet wurden, der einem großen Großelternteil gleichwertig ist) vor dem amerikanischen Bürgerkrieg.

In einigen Fällen hatten Männer langfristige Beziehungen mit versklavten Frauen, ihnen und ihrer gemischtrassigen Kinderfreiheit gebend und ihre Kinder mit Lehren, Ausbildung und Übertragung des Kapitals versorgend. In anderen Fällen haben sie nichts für sie außer auf eine geringe Weise getan. Solche Maßnahmen waren im Süden während der Vorkriegsjahre mehr überwiegend.

Historiker glauben weit, dass der Witwer Thomas Jefferson, sowohl vorher als auch während seiner Präsidentschaft der Vereinigten Staaten am Anfang des 19. Jahrhunderts, eine vertraute Beziehung von 38 Jahren mit seinem gemischtrassigen Sklaven Sally Hemings in solch einer Einordnung hatte, und alle ihre sechs Kinder der Aufzeichnung gezeugt hat. Er hat alle vier ihrer überlebenden Kinder befreit, als sie volljährig gekommen sind; die Hemings war die einzige Sklavenfamilie, um frei von Monticello zu gehen. Die Kinder waren 7/8 Europäer in der Herkunft und gesetzlich weiß. Drei ist in die weiße Gemeinschaft als Erwachsene eingegangen. Eine 1998-DNA-Studie hat ein Match zwischen der Mann-Linie von Jefferson und einem Nachkommen männlichen Geschlechts von Sally Hemings gezeigt.

In Louisiana und ehemaligen französischen Territorien hat ein formalisiertes System der nichtehelichen Lebensgemeinschaft placage entwickelt genannt. Europäische Männer haben versklavte oder freie Frauen der Farbe als Herrinnen nach dem Treffen von Vorbereitungen genommen, um ihnen eine Mitgift, Haus oder andere Übertragung des Eigentums, und manchmal zu geben, wenn sie versklavt wurden, Freiheit und Ausbildung für ihre Kinder anbietend. Eine dritte Klasse von freien Leuten der Farbe hat sich besonders in New Orleans entwickelt. Viele sind gebildet, Handwerker und Eigentumseigentümer geworden. Französisch sprechende und praktizierende Katholiken, die französische und afroamerikanische Kultur verbunden haben, haben eine Elite zwischen den Weißen des europäischen Abstiegs und den Massen von Sklaven geschaffen. Heute werden Nachkommen der freien Leute der Farbe allgemein kreolische Louisiana Leute genannt.

Siehe auch

• Zusammenwohnen
• Konsensehe
• Kurtisane
• Freie Vereinigung
• Harem
• Ma malakat aymanukum
• Einehe
• Einehe im Christentum
• Ehe von Morganatic
• Pilegesh
• Polygamie
• Polyamory
• Polygynie
• Romeo und Juliet
• Sklaverei im USA-

Links

• Unterwürfige nichteheliche Lebensgemeinschaft