Chinesischer Drache

Chinesischer Drache ist ein mythisches Wesen in der chinesischen Mythologie und Volkskunde, mit mythischen Kopien unter Japanisch, Koreanisch, Vietnamesen, Bhutaner, Western und Drachen von Turkic. In der chinesischen Kunst werden Drachen normalerweise als lange, schuppige, schlangenförmige Wesen mit vier Beinen porträtiert. Im Yin und der yang Fachsprache ist ein Drache yang und ergänzt ein Yin fenghuang ("der chinesische Phönix").

Im Gegensatz zu europäischen Drachen, die als schlechte, chinesische Drachen traditionell betrachtet werden, symbolisieren starke und günstige Mächte, kontrollieren besonders über Wasser, Niederschlag, Orkan und Überschwemmungen. Der Drache ist auch ein Symbol der Macht, der Kraft und des Glücks. Damit hat der Kaiser Chinas gewöhnlich den Drachen als ein Symbol seiner Reichsmacht verwendet.

Auf der chinesischen täglichen Sprache sind ausgezeichnete und hervorragende Leute im Vergleich zum Drachen, während unfähige Leute ohne Ergebnisse im Vergleich zu anderem, disesteemed Wesen wie der Wurm sind. Mehrere chinesische Sprichwörter und Idiome zeigen Verweisungen auf den Drachen zum Beispiel: "Das Hoffen von jemandes Sohn wird ein Drache" ( werden, d. h. als ein Drache sein).

Symbolischer Wert

Historisch war der Drache das Symbol des Kaisers Chinas. In der Zhou-Dynastie wurde der 5-Klauendrache dem Sohn des Himmels, des 4-Klauendrachen den Edelmännern (zhuhou, seigneur), und des 3-Klauendrachen den Ministern (daifu) zugeteilt. In der Dynastie von Qin wurde der 5-Klauendrache damit beauftragt, den Kaiser zu vertreten, während die 4-Klauen- und 3-Klauendrachen den Bürgerlichen zugeteilt wurden. Der Drache in der Qing-Dynastie ist auf nationalen Fahnen erschienen.

Der Drache wird manchmal im Westen als ein nationales Emblem Chinas verwendet. Jedoch ist dieser Gebrauch sowohl innerhalb der Volksrepublik Chinas als auch innerhalb der Republik China auf Taiwan als das Symbol der Nation nicht üblich. Statt dessen wird es allgemein als das Symbol der Kultur verwendet. In Hongkong ist der Drache ein Teil des Designs der Marke Hongkong, ein Symbol hat gepflegt, Hongkong als ein internationaler Markenname zu fördern.

In Europäer-beeinflussten Kulturen hat der Drache aggressive, kriegerische Konnotationen, und er wird vermutet, dass die chinesische Regierung vermeiden möchte, ihn als ein Symbol zu verwenden, aber die meisten Chinesen stimmen mit dieser Entscheidung nicht überein. Westländer verwechseln nur manchmal die Verfügung des wohltätigen chinesischen Drachen mit dem aggressiven Westdrachen.

Manchmal gebrauchen chinesische Leute den Begriff "Nachkommen des Drachen" als ein Zeichen der ethnischen Identität, als ein Teil einer Tendenz in den 1970er Jahren angefangen hat, als verschiedene asiatische Staatsbürgerschaften nach Tiersymbolen für Darstellungen suchten. Der Wolf wurde unter den Mongolen, dem Affen unter Tibetanern verwendet.

In der chinesischen Kultur heute wird der Drache größtenteils zu dekorativen Zwecken verwendet. Es ist ein Tabu, um ein Bild eines Drachen zu entstellen; zum Beispiel wurde eine Anzeige-Kampagne, die von Nike beauftragt ist, der die amerikanische Basketball-Tötung des Spielers LeBron James ein Drache gezeigt hat (sowie einen alten Kung-Fu-Master prügelnd), von der chinesischen Regierung nach dem öffentlichen Ausruf über "die Verachtung" sofort verboten.

Regionalschwankungen über Asien

Während Bilder des Drachen in der Kunst und Literatur größtenteils überall in den Kulturen entsprechen, in denen es gefunden wird, gibt es einige Regionalunterschiede. Der Rest dieses Artikels befasst sich mit Aspekten, die über Kulturen üblich sind, sowie zeigt eigenartig nach dem kulturellen China.

Für weitere Informationen über Besonderheiten im Bild des Drachen in anderen asiatischen Kulturen, sieh:

  • Druk, der Donner-Drache der bhutanischen Mythologie
  • Japanischer Drache
  • Koreanischer Drache
  • Nāga (oder Naga), eine hinduistische oder buddhistische Gottheit, die häufig als eine König-Kobra gezeichnet ist
  • Vietnamesischer Drache
  • Nepalesischer Drache, wie gezeichnet, mit Bahirav

Drache-Anbetung

Ursprung

Der Ursprung des chinesischen Drachen ist nicht sicher. Die Anwesenheit von Drachen innerhalb der chinesischen Kultur geht mehrere tausend von Jahren mit der Entdeckung einer Drache-Bildsäule zurück, die auf das fünfte Millennium v. Chr. von der Kultur von Yangshao in Henan 1987 zurückgeht, und jadegrüne Abzeichen der Reihe in der aufgerollten Form sind von der Kultur von Hongshan um 4700-2900 v. Chr. ausgegraben worden.

Die aufgerollte Schlange- oder Drache-Form hat eine wichtige Rolle in der frühen chinesischen Kultur gespielt. Der Charakter für "den Drachen" im frühsten chinesischen Schreiben hat eine ähnliche aufgerollte Form, weil wirklich später Drache-Amulette von der Periode von Shang erschöpfen.

Alte chinesische gekennzeichnete ausgegrabene Dinosaurier-Knochen als Drache-Knochen und dokumentiert sie als solcher. Zum Beispiel dokumentiert Chang Qu in 300 v. Chr. die Entdeckung von "Drache-Knochen" in Sichuan. Das moderne chinesische Wort für den Dinosaurier ist konglong (, "schrecklichen Drachen" bedeutend), und Dorfbewohner im zentralen China haben lange versteinerte "Drache-Knochen" für den Gebrauch in traditionellen Arzneimitteln, eine Praxis ausgegraben, die heute weitergeht.

Der binomische Name für eine Vielfalt des Dinosauriers, der in China, Mei lange in Chinesisch entdeckt ist (und) bedeutet, "Drachen zu schlafen." Versteinerte Überreste von Mei sind lange in China in einem Schlafen gefunden worden und haben Form mit dem Dinosaurier aufgerollt, der seine Schnauze unter einem seiner forelimbs kuschelt, während man seinen Schwanz um seinen kompletten Körper umgibt.

Einige haben weiter vorgeschlagen, dass die chinesische Drache-Form aus stilisierten Bildern von vorhandenen Tieren, wie Schlangen, Fisch oder Krokodile kommt. Eine von He Xin verteidigte Ansicht besteht darin, dass der frühe Drache eine Art des Krokodils, spezifisch, Crocodylus porosus, des Salzwasserkrokodils gezeichnet hat, das das größte lebende Reptil, und einmal angeordnet in China während alter Zeiten ist. Wie man bekannt, ist das Krokodil im Stande, Änderungen im Luftdruck genau zu fühlen, und zum Sinn fähig zu sein, der Regen kommt. Das kann der Ursprung der mythischen Attribute des Drachen im Steuern des Wetters, besonders der Regen gewesen sein. Die Vereinigung mit dem Krokodil wird auch durch die Ansicht in alten Zeiten unterstützt, dass große Krokodile eine Vielfalt des Drachen sind. Zum Beispiel, in der Geschichte von Zhou Chu, über das Leben eines Kriegers von Jin-Dynastie, wie man sagt, hat er einen "Drachen" getötet, dass verseucht das Wasser seines Hausdorfes, das scheint, ein Krokodil gewesen zu sein.

Einige Gelehrte glauben, dass die chinesische Drache-Form aus Totems von verschiedenen Stämmen in China als eine Fusion von Totems von verschiedenen zu Stammesfusionen folgenreichen Stämmen entstanden ist. Legendäre Zahlen wie Nüwa () und Fuxi () werden gezeichnet als, Schlange-Körper zu haben. Einige Gelehrte haben bemerkt, dass ein Mythos entstanden ist, dass der erste legendäre Kaiser Chinas, Huangdi (, der Gelbe Kaiser) eine Schlange für sein Wappen verwendet haben. Gemäß dem Mythos, jedes Mal, als er einen anderen Stamm überwunden hat, hat er das Emblem seines vereitelten Feinds in sein eigenes vereinigt, so erklärt, warum der Drache scheint, Eigenschaften von verschiedenen Tieren zu haben.

Mythisches Wesen

Von seinen Ursprüngen als Totems oder das stilisierte Bild von natürlichen Wesen hat sich der chinesische Drache entwickelt, um ein mythisches Tier zu werden. Der Gelehrte von Han-Dynastie Wang Fu hat chinesische Mythen registriert, dass lange Drachen neun anatomische Ähnlichkeiten hatten.

Weitere Quellen geben verschiedene Listen der neun Tierähnlichkeiten. Sinologist Henri Doré verzeichnet diese Eigenschaften eines authentischen Drachen: "Die Hörner eines Rehs. Der Kopf eines Kamels. Augen eines Dämons. Der Hals einer Schlange. Innereien einer Schildkröte. Klauen eines Falken. Die Palmen eines Tigers. Ohren einer Kuh. Und es hört durch seine Hörner, seine Ohren, die von der ganzen Macht des Hörens berauben werden." Er bemerkt, dass, "Setzen andere fest, es Augen eines Kaninchens, einen Bauch eines Frosches, Skalen eines Karpfens hat." Die Anatomie anderer legendärer Wesen, einschließlich der Chimäre und manticore, wird von wilden Tieren ähnlich fusioniert.

Wie man

betrachtete, waren chinesische Drachen physisch kurz. Der 117 Skalen, 81 sind der yang (positiven) Essenz, während 36 der (negativen) Yin-Essenz sind. Am Anfang war der Drache wohltätig, klug, und gerade aber die Buddhisten haben das Konzept des boshaften Einflusses unter einigen Drachen eingeführt. Da Wasser zerstört, haben sie gesagt, so können einige Drachen, über Überschwemmungen, Wellen und Stürme zerstören. Sie haben darauf hingewiesen, dass, wie man glaubte, einige der schlechtesten Überschwemmungen das Ergebnis eines Sterblichen gewesen waren, der einen Drachen verärgert.

Viele Bilder von östlichen Drachen zeigen eine brennende Perle unter ihrem Kinn. Die Perle wird mit dem Reichtum, Glück und Wohlstand vereinigt.

Chinesische Drachen werden gelegentlich mit einer Fledermaus ähnlichen Flügeln gezeichnet, die aus den Vordergliedern wachsen, aber die meisten haben Flügel nicht, weil ihre Fähigkeit (und Kontrollregen/Wasser, usw.) zu fliegen, mystisch und infolge ihrer physischen Attribute nicht gesehen sind.

Diese Beschreibung harmoniert mit den künstlerischen Bildern des Drachen unten bis zu den heutigen Tag. Der Drache hat auch eine fast unbegrenzte Reihe von übernatürlichen Mächten erworben. Wie man sagt, ist es im Stande, sich als eine Seidenraupe zu verkleiden, oder so groß zu werden, wie unser komplettes Weltall. Es kann unter den Wolken fliegen oder sich in Wasser (gemäß Guanzi) verbergen. Es kann Wolken bilden, kann sich in Wasser verwandeln, kann Farbe als eine Fähigkeit ändern, sich mit ihren Umgebungen, als eine wirksame Form der Tarnung oder des Glühens in der Dunkelheit (gemäß Shuowen Jiezi) harmonisch zu verbinden.

In vielen anderen Ländern sprechen Volksmärchen vom Drachen, der alle Attribute der anderen 11 Wesen des Tierkreises hat, das schließt die Schnurrhaare der Ratte, des Gesichtes und der Hörner eines Ochsen, Klauen und Zähne eines Tigers, Bauchs eines Kaninchens, Körpers einer Schlange, Beine eines Pferdes, des Barts einer Ziege, Witz (oder Gehirn) von einem Affen, Kamm eines Hahns, Ohren eines Hunds, der Schnauze eines Schweins ein.

In einigen Kreisen wird es als Pech betrachtet, um einen Drachen zu zeichnen, der abwärts liegt, weil, wie man sieht, es als respektlos einen Drachen in solche Weise legt, die es zum Himmel nicht ersteigen kann. Außerdem sind Bilder von Drachen in Tätowierungen prevailent, wie sie Symbole der Kraft und Macht, besonders kriminelle Organisationen sind, wo Drachen eine Bedeutung alle selbstständig halten. Als solcher wird es geglaubt, dass man wild und stark genug sein muss, folglich das Recht verdienend, den Drachen auf seiner Haut, damit sein Glück zu tragen, von den Drachen verbraucht werden

Lineal des Wetters und Wassers

Chinesische Drachen werden mit Wasser im populären Glauben stark vereinigt. Wie man glaubt, sind sie die Herrscher von bewegenden Wassermassen, wie Wasserfälle, Flüsse oder Meere. Sie können sich als Wassertüllen (Tornado oder Dreher über Wasser) zeigen. In dieser Kapazität als die Lineale von Wasser und Wetter ist der Drache in der Form, häufig gezeichnet als ein humanoid anthropomorpher, der in ein Kostüm eines Königs, aber mit einem Drache-Kopf das Tragen eines Kopfputzes eines Königs angekleidet ist.

Es gibt vier Hauptdrache-Könige, jedes der vier Meere vertretend: das Ostmeer (entsprechend dem chinesischen Ostmeer), das Südmeer (entsprechend dem chinesischen Südmeer), das Westmeer (manchmal gesehen als der Indische Ozean und darüber hinaus), und die Nordsee (manchmal gesehen als der See Baikalsee).

Wegen dieser Vereinigung werden sie als "verantwortlich" für das wasserzusammenhängende Wetterphänomen gesehen. In vormodernen Zeiten haben viele chinesische Dörfer (besonders diejenigen in der Nähe von Flüssen und Meeren) Tempel ihrem lokalen "Drache-König" widmen lassen. In Zeiten des Wassermangels oder der Überschwemmung war es für den lokalen Adel und die Staatsangestellten üblich, um die Gemeinschaft im Angebot von Opfern und Leiten anderer religiöser Riten dazu zu bringen, den Drachen zu beruhigen, entweder um Regen oder eine Beendigung davon zu bitten.

Der König von Wu-Yue in den Fünf Dynastien und Zehn Königreich-Periode war häufig als der "Drache-König" oder der "Seedrache-König" wegen seiner umfassenden Hydrotechnikschemas bekannt, die das Meer "gezähmt" haben.

Symbol der Reichsautorität

Gemäß der chinesischen Legende, sowohl chinesischer primogenitors, sind die frühsten Kaiser, Yandi als auch Huangdi, nah mit 'Long' (chinesischer Drache) verbunden gewesen. Am Ende seiner Regierung, wie man sagte, war der erste legendäre Kaiser, Huangdi, in einen Drachen unsterblich gemacht worden, der seinem Emblem geähnelt hat, und zum Himmel gestiegen ist. Der andere legendäre Kaiser, der Bruder von Huangdi, ist Yandi durch die Gedankenübertragung seiner Mutter mit einem mythischen Drachen geboren gewesen. Da die Chinesen Huangdi und Yandi als ihre Vorfahren betrachten, kennzeichnen sie manchmal sich als "die Nachkommen des Drachen". Diese Legende hat auch zum Gebrauch des chinesischen Drachen als ein Symbol der Reichsmacht beigetragen.

Der Drache, besonders gelbe oder goldene Drachen mit fünf Klauen auf jedem Fuß, war ein Symbol für den Kaiser in vielen chinesischen Dynastien. Der Reichsthron wurde den Drache-Thron genannt. Während der späten Qing-Dynastie wurde der Drache sogar als die nationale Fahne angenommen. Der Drache wird in den Holzschnitzereien auf den Schritten von Reichspalästen und Grabstätten wie die Verbotene Stadt in Peking gezeigt.

In einigen chinesischen Legenden könnte ein Kaiser mit einem Muttermal in Form eines Drachen geboren sein. Zum Beispiel erzählt eine Legende das Märchen eines Bauern Geduld gehabt ein Drache-Muttermal, wer schließlich die vorhandene Dynastie stürzt und eine neue gründet; eine andere Legende könnte vom Prinzen versteckt von seinen Feinden erzählen, wer durch sein Drache-Muttermal identifiziert wird.

Im Gegensatz wurde die Kaiserin Chinas häufig mit dem Fenghuang erkannt.

Moderner Glaube

In modernen Zeiten scheint der Glaube an den Drachen, sporadisch zu sein bestenfalls. Es scheint, sehr wenige zu geben, die den Drachen als ein wörtlich echtes Wesen sehen würden. Die Anbetung der Drache-Könige als Lineale von Wasser und Wetter geht in vielen Gebieten weiter, und ist in chinesischen kulturellen Traditionen wie chinesische Neujahrsfeiern tief tief verwurzelt.

Bilder des Drachen

Neolithische Bilder

Drachen oder einem Drachen ähnliche Bilder sind umfassend in der neolithischen Periode archäologische Seiten überall in China gefunden worden. Das frühste Bild von Drachen wurde an Kulturseiten von Xinglongwa gefunden. Kulturseiten von Yangshao in Xi'an haben Tontöpfe mit Drache-Motiven erzeugt. Die Liangzhu Kultur hat auch einem Drachen ähnliche Muster erzeugt. Die Hongshan Kulturseiten in der heutigen Inneren Mongolei haben jadegrüne Drache-Amulette in der Form von Schwein-Drachen erzeugt.

Eine solche frühe Form war der Schwein-Drache. Es ist ein aufgerolltes, verlängertes Wesen mit einem Kopf, der einem Eber ähnelt. Der Charakter für "den Drachen" im frühsten chinesischen Schreiben hat eine ähnliche aufgerollte Form, weil wirklich später Drache-Amulette von der Periode von Shang erschöpfen.

Klassische Bilder

Chinesische Literatur und Mythen beziehen sich auf viele Drachen außer dem berühmten lange. Der Linguist Michael Carr hat mehr als 100 alte in chinesischen klassischen Texten beglaubigte Drache-Namen analysiert. Viele solche chinesische Namen sind auf die Nachsilbe - lange zurückzuführen:

  • Tianlong , himmlischer Drache, der himmlische Paläste und Ziehen Gotteskampfwagen schützt; auch ein Name für Draco (Konstellation)
  • Shenlong , donnern Sie Gott, der das Wetter, Äußere eines menschlichen Kopfs, des Körpers des Drachen und einer Trommel ähnlichen Magens kontrolliert
  • Fucanglong , Unterwelt-Wächter von Edelmetallen und Juwelen, hat mit Vulkanen verkehrt
  • Dilong , Kontrolleur von Flüssen und Meeren; auch ein Name für den Regenwurm
  • Yinglong , geflügelter Drache hat mit Regen und Überschwemmungen verkehrt, die von Huangdi verwendet sind, um Chi You zu töten
  • Jiaolong , hornloser oder schuppiger Drache, Führer aller Wassertiere
  • Panlong , Seedrache, der zum Himmel nicht gestiegen ist
  • Huanglong , hornloser Drache, der den Kaiser symbolisiert
  • Feilong , geflügelter Drache, der auf Wolken und Nebel reitet; auch ein Name für pterosaur (vergleichen Stoß von Feilong und Charakter von Fei Long)
  • Qinglong , das Tier hat mit dem Osten in den chinesischen Vier Symbolen, den mythologischen Wesen in den chinesischen Konstellationen verkehrt
  • Qiulong , widersprechend definiert sowohl als "gehörnter Drache" als auch als "hornloser Drache"
  • Zhulong oder Zhuyin war eine riesige rote draconic Sonnengottheit in der chinesischen Mythologie. Es hatte vermutlich ein Gesicht eines Menschen und den Körper der Schlange, geschaffener Tag und Nacht durch die Öffnung und das Schließen seiner Augen, und hat Saisonwinde durch das Atmen geschaffen. (Bemerken Sie, dass dieser zhulong verschieden ist als der ähnlich genannte Zinnoberrote Drache oder der Schwein-Drache).
  • Chilong , ein hornloser Drache oder Bergdämon

Weniger chinesische Drache-Namen sind auf das Präfix lange zurückzuführen-:

  • Longwang prophezeien Lineale der Vier Meere
  • Longma , ist aus dem Fluss von Luo erschienen und hat Bagua (Konzept) Fu Xi offenbart

Einige zusätzliche chinesische Drachen werden mit langem , zum Beispiel, nicht genannt

  • Hong , ein zweiköpfiger Drache oder Regenbogen-Schlange
  • Shen , ein shapeshifting Drache oder Seeungeheuer hat geglaubt, um Sinnestäuschungen zu schaffen
  • Bashe war ein riesiger einer Pythonschlange ähnlicher Drache, der Elefanten gegessen
hat
  • Teng oder Tengshe (angezündet. "hochfliegende Schlange") ist ein fliegender Drache ohne Beine

Chinesische Gelehrte haben Drachen in verschiedenen Systemen klassifiziert. Zum Beispiel hat Kaiser Huizong von Lied fünf farbige Drachen als "Könige" heilig gesprochen.

  • Der Azurblaue Drache [Qinglong ] Geister, mitleidsvollste Könige.
  • Der Zinnoberrote Drache [Zhulong ] Geister, Könige, die Segen Seen schenken.
  • Der Gelbe Drache [Huanglong ] Geister, Könige, die günstig alle Bitten hören.
  • Der Weiße Drache [Bailong ] Geister, tugendhafte und reine Könige.
  • Der Schwarze Drache [Xuanlong ] Geister, Könige, die in den Tiefen des mystischen Wassers wohnen.

Mit der Hinzufügung des Gelben Drachen des Zentrums zum Azurblauen Drachen des Ostens diese koordinieren Zinnoberrote, Weiße und Schwarze Drachen mit den Vier Symbolen, einschließlich des Zinnoberroten Vogels des Südlichen, Weißen Tigers des Westens und der Schwarzen Schildkröte des Nordens.

Drache-Kinder

Mehrere Texte von Ming-Dynastie verzeichnen, was als die Neun Nachkommenschaft des Drachen () gefordert wurde, und nachher diese prominent in populären chinesischen Geschichten und Schriften zeigen. Der Gelehrte Xie Zhaozhe (1567-1624) in seiner Arbeit Wu Za Zu (ca. 1592)

gibt die folgende Auflistung, wie gemacht, durch M.W. de Visser:

  • [Pulao], Drachen, die gern schreien, werden auf den Spitzen von Glocken vertreten, als Griffe dienend.
  • [Qiuniu], der wie Musik, werden verwendet, um Musikinstrumente zu schmücken.
  • [chiwen / ], der wie das Schlucken, werden auf beiden Enden der Firste von Dächern gelegt (um alle schlechten Einflüsse zu schlucken).
  • [Chaofeng], einem Löwen ähnliche Biester der wie Abgründe, werden auf den vier Ecken von Dächern gelegt.
  • [yazi / ], die gern, Aufschlag als Verzierungen von Schwert-Griffen töten.
  • [Bixi], die die Gestalt [chilong ] haben, und Literatur lieben, werden auf den Seiten von ernsten Denkmälern vertreten.
  • [Bi'an], der wie Streitigkeit, werden über Gefängnistore gelegt (um Wächter zu behalten).
  • [Suanni], die sich gern setzen, werden auf die Basen von buddhistischen Idolen (unter den Füßen von Buddha oder Bodhisattvas) vertreten.
  • [Baxia], schließlich, werden große Schildkröten, die gern schwere Gegenstände tragen, unter ernsten Denkmälern gelegt.

Weiter zählt derselbe Autor neun andere Arten von Drachen auf, die als Verzierungen von verschiedenen Gegenständen oder Gebäuden gemäß ihren Zuneigungsgefängnissen, Wasser, dem Reihe-Geruch nach kürzlich gefangenem Fisch oder kürzlich getötetem Fleisch, Wind und Regen, Verzierungen, Rauch vertreten werden, den Mund (verwendet schließend, um Schlüssellöcher zu schmücken), Stehen auf steilen Plätzen (gelegt auf Dächern), und Feuer.

Sheng'an waiji () Sammlung durch den Dichter Yang Shen (, 1488-1559) gibt verschiedene 5. und 9. Namen für die neun Kinder des Drachen: Der taotie , der liebt zu essen und auf nahrungsmittelzusammenhängenden Waren und dem jiaotu gefunden wird, der wie eine Muschel oder Muschel aussieht, wird nicht gern gestört, und wird auf der Haustür oder der Eingangsstufe verwendet. Die Liste von Yang ist bixi, chiwen oder cháofēng, pulao, bi'an, taotie, qiuniu, yazi, suanni, und jiaotu.

Die älteste bekannte Bescheinigung der "Kinder des Drachen" Liste wird im Shuyuan Zaji (, Verschiedene Aufzeichnungen vom Bohnengarten) von Lu Rong (1436-1494) gefunden; jedoch hat er bemerkt, dass die Liste bloße Synonyme von verschiedenen Antiquitäten, nicht Kinder eines Drachen aufzählt.

Drache-Zehen

Der erste Kaiser von Ming hat die Entscheidung von Yuan kopiert und hat angeordnet, dass der Drache sein Emblem sein würde, und dass es fünf Zehen haben würde (oder Klauen), war Der Vierklauendrache normalerweise für den Reichsadel und die bestimmten hochrangigen Beamten. Der drei zerkratzte Drache wurde durch niedrigere Reihen und die breite Öffentlichkeit (weit gesehen auf verschiedenen chinesischen Waren in Ming-Dynastie) verwendet. Der Long war jedoch nur für das ausgesuchte Königtum, das nah mit der Reichsfamilie gewöhnlich in verschiedenen symbolischen Farben vereinigt ist, während es ein Kapitalvergehen für jeden — anders war als der Kaiser selbst — um jemals das völlig goldfarbige Fünfklauendrache-Motiv von Long zu verwenden. Der unpassende Gebrauch der Klaue-Zahl und/oder Farben wurde als Verrat betrachtet, der durch die Ausführung des kompletten Clans des Übertreters strafbar ist. Seitdem die meisten ostasiatischen Nationen einmal oder ein anderer als chinesische Tributpflichtige betrachtet wurde, wurden ihnen nur Vierklauendrachen erlaubt.

Die fünf Zehe-Regel wurde zuerst in n.Chr. 1336 (Yuan das zweite Jahr) beachtet." (Für Bürgerliche) wird Es verboten, jeden Stoff mit Mustern von Qilin, Mann Fenghuang (der chinesische Phönix), Weißes Kaninchen, Lingzhi, Fünf-Zehen-Zwei-Hörner-Lang, Acht Longs, Neun Longs, 'Zehntausend Jahre', Charakter der Glück-Langlebigkeit und Goldenes Gelb usw." ("") zu tragen

Kulturelle Verweisungen

Nummer neun

Die Nummer neun ist in China speziell, weil es die größtmögliche einzelne Ziffer ist, und chinesische Drachen oft damit verbunden werden. Zum Beispiel wird ein chinesischer Drache normalerweise in Bezug auf neun Attribute beschrieben und hat gewöhnlich 117 (9x13) Skalen - 81 (9x9) Yang und 36 (9x4) Yin.

Das ist auch, warum es neun Formen des Drachen gibt und der Drache neun Nachkommenschaft hat (sieh Klassische Bilder oben). Die "Neun Drache-Wand" ist eine Schirm-Wand mit Images von neun verschiedenen Drachen, und wird in chinesischen Reichspalästen und Gärten gefunden. Als neun wurde als die Zahl des Kaisers betrachtet, nur den Leitendsten Angestellten wurde erlaubt, neun Drachen auf ihren Roben — und dann nur mit der mit surcoats völlig bedeckten Robe zu tragen. Niedrigere Beamte hatten acht oder fünf Drachen auf ihren Roben, die wieder mit surcoats bedeckt sind; sogar der Kaiser selbst hat seine Drache-Robe mit einem seiner neun vor der Ansicht verborgenen Drachen getragen.

Es gibt mehrere Plätze in China genannt "Neun Drachen", das berühmteste, das Kowloon (in Kantonesisch) in Hongkong ist. Der Teil von Mekong in Vietnam ist als Cu Lange mit derselben Bedeutung bekannt.

Chinesischer Tierkreis

Der Drache ist eines der 12 Tiere im chinesischen Tierkreis, der verwendet wird, um Jahre im chinesischen Kalender zu benennen. Es wird gedacht, dass jedes Tier mit bestimmten Persönlichkeitscharakterzügen vereinigt wird. Drache-Jahre sind gewöhnlich am populärsten, um Babys zu haben. Es gibt mehr Babys geboren in Drache-Jahren als in irgendwelchen anderen Tierjahren des Tierkreises.

Konstellationen

Der Azurblaue Drache - wie man betrachtet, ist Qing Long -  die Vorwahl der vier himmlischen Wächter, die anderen drei, die der Zhu Que -  (Vermilion Bird), Bai Hu -  (Weißer Tiger), Xuan Wu -  (Schwarzes einer Schildkröte ähnliches Wesen) sind. In diesem Zusammenhang wird der Azurblaue Drache mit dem Osten und dem Element von Wood vereinigt.

Rennen von Dragonboat

:Main-Boot des Artikels Dragon

Auf speziellen Festen, besonders dem Fest von Duanwu, sind Drache-Ruderregatten ein wichtiger Teil von Festen. Gewöhnlich sind das Boote, die von einer Mannschaft von bis zu 12 Ruderern, und mit einem geschnitzten Drachen als der Kopf des Bootes gerudert sind. Drache-Bootsrennen ist auch ein wichtiger Teil von Feiern außerhalb Chinas, solcher als im chinesischen Neujahr.

Das Drache-Tanzen

:Main-Artikel Dragon tanzt

Bei günstigen Gelegenheiten, einschließlich des chinesischen Neujahrs und der Öffnung von Geschäften und Wohnsitzen, schließen Feste häufig das Tanzen mit Drache-Marionetten ein. Das ist "Leben nach Größen geordnet" von einer Mannschaft von Leuten manipulierte Stoff-Und-Holzmarionetten, den Drachen mit Polen unterstützend. Sie leisten hat Bewegungen unter Begleitung Trommeln und Musik choreografiert.

Drachen und Nāgas

In vielen buddhistischen Ländern ist das Konzept des nāga mit lokalen Traditionen von großen und klugen Schlangen oder Drachen, wie gezeichnet, in diesem Treppe-Image eines mehrköpfigen nāga verschmolzen worden, der aus dem Mund von Makara im Stil eines chinesischen Drachen an Phra Maha Chedi Chai Mongkol an Ort und Stelle Wat Pha Namthip Thep Prasit Vararams in Thailands Roi Und der Provinz Nong Phok Bezirk erscheint.

Drachen und Tiger

Tiger sind immer ein ewiger Rivale des Drachen gewesen, so zeichnen verschiedene Gestaltungsarbeiten einen Drachen und Tiger, mit einem epischen Kampf kämpfend. Ein gut verwendetes chinesisches Idiom, um gleiche Rivalen (häufig in Sportarten heutzutage) zu beschreiben, ist "Drache gegen den Tiger". In chinesischen Kampfsportarten, "Wird Drache-Stil" verwendet, um Stile zu beschreiben, zu kämpfen, hat mehr auf dem Verstehen der Bewegung gestützt, während "Tiger-Stil" auf der tierischen Kraft und memorization von Techniken basiert.

Chinesische Drachen in der populären Kultur

Als ein Teil der traditionellen Volkskunde erscheinen Drachen in einer Vielfalt der mythologischen Fiktion. In der klassischen Geschichte-Reise nach Westen wurde der Sohn des Drache-Königs des Westens verurteilt, als ein Pferd für die Reisenden wegen seiner Taktlosigkeit an einer Partei im himmlischen Gericht zu dienen. Die Affe-König-Keule Rú Yì Bàng wurde dem Östlichen (Donghai) Drache-König áo guǎng gestohlen. In Fengshen Yanyi und anderen Geschichten vereitelt Nezha, der Junge-Held, die Drache-Könige und zähmt die Meere. Chinesische Drachen erscheinen auch im unzähligen japanischen anime Kino und den TV-Shows, manga, und in politischen Westcartoons als eine Verkörperung der Volksrepublik Chinas. Die chinesische Rücksicht für Drachen wird in den Temeraire Romanen von Naomi Novik betont, wo sie die ersten Leute waren, um Drachen zu zähmen, und behandelt werden, wie, Intellektuelle oder sogar Königtum, aber nicht Biester gleich ist, die allein für den Krieg im Westen gezüchtet sind.

König Ghidorah von der Lizenz von Godzilla ist angeführter arm/mustacheless chinesischer Drache von drei, der als der zähste Feind von Godzilla handelt.

Siehe auch

  • Ein Instinkt für Drachen, Hypothese über den Ursprung von Drache-Mythen.
  • Chinesische Mythologie
  • Kultur von chinesischem
  • Drache
  • Drache-Ruderregatta
  • Drache-Tanz
  • Fenghuang (Mythologischer Vogel)
  • Liste von Drachen in der Mythologie und Volkskunde
  • Long Mu (die Mutter des Drachen)
  • Radikale 212

Links


Drache (Mittlere Erde) / Maryam (Film)
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