Ein Trinkbecher (vom lateinischen Kelch, der Tasse, die von griechischem kalyx, Schale, Hüllblatt geliehen ist), ist ein Weinglas, oder füßige Tasse hat vorgehabt, ein Getränk zu halten. In allgemeinen religiösen Begriffen ist es beabsichtigt, um während einer Zeremonie zu trinken.

Religiöser Gebrauch

Christ

In römischem Katholizismus, Ostorthodoxie, östlicher Orthodoxie, Anglikanismus, Luthertum und einigen anderen christlichen Bezeichnungen, ist ein Trinkbecher eine Stehtasse, die verwendet ist, um zu halten, sakramentaler Wein während der Eucharistie (hat auch das Abendessen des Herrn oder Heilige Kommunion genannt). Trinkbecher werden häufig aus Edelmetall gemacht, und sie werden manchmal reich emailliert und mit Juwelen geschmückt. Das Goldweinglas war für die Familie und Tradition symbolisch.

Der alte römische Kelch war ein Trinken-Behälter, der aus einer Schüssel besteht, die oben auf einem Standplatz befestigt ist, und war in der üblichen Anwendung auf Banketten. Trinkbecher sind seit der frühen Kirche verwendet worden. Wegen des Befehls von Jesus seinen Aposteln, das in der Erinnerung von mir "zu tun." , und die Rechnung von Paul des Ritus von Eucharistic in, das Feiern der Eucharistie ist zentral zur christlichen Liturgie geworden. Natürlich wurden die in diesem wichtigen Gottesdienst verwendeten Behälter hoch geschmückt und mit der großen Rücksicht behandelt. Mehrere frühe Beispiele von Trinkbechern haben eine große Schüssel und zwei Griffe. Mit der Zeit hat sich die Größe der Schüssel vermindert, und die Basis ist größer für die bessere Stabilität geworden. Mit der Zeit haben offizielle Kirchregulierungen den Aufbau, das Segen und die Behandlung von Trinkbechern diktiert. Einige religiöse Traditionen verlangen noch, dass der Trinkbecher, mindestens innerhalb der Tasse, aus Gold gemacht wird. Moderne Trinkbecher können aus Ton, Holz, Glas oder anderen Materialien gemacht werden.

Im Westchristentum werden Trinkbecher häufig ein Schlagen oder Knoten haben, wo der Stamm die Tasse entspricht, um die Erhebung leichter zu machen. Im römischen Katholizismus, vor dem Vatikan II, haben Trinkbecher dazu geneigt, in der Form von der Tulpe zu sein, und die Tassen waren ziemlich schmal, da normalerweise nur die Priester das Blut von Christus während der Masse erhalten würden. Wovon alle Kommunikanten jetzt dem Trinkbecher erhalten, neigen die modernen verwendeten Trinkbecher dazu, größer zu sein. Römisch-katholische Priester werden häufig Trinkbecher von Mitgliedern ihrer Familien wenn zuerst ordiniert erhalten.

Im Ostchristentum (östliche Orthodoxe, Östliche Orthodoxe und Östliche katholische Kirchen) werden Trinkbecher häufig Ikonen oder eingraviert auf ihnen, sowie einem Kreuz emaillieren lassen. In der Orthodoxie und dem Ostkatholizismus erhalten alle Kommunikanten sowohl den Körper von Christus als auch das Blut von Christus. Um das zu vollbringen, wird ein Teil des Lambs (Gastgeber) in den Trinkbecher gelegt, und dann empfangen die Gläubigen Religionsgemeinschaft auf einem Löffel. Deshalb neigen Osttrinkbecher dazu, größere, rund gemachte Tassen zu haben. In der russischen Orthodoxen Kirche werden die Gläubigen häufig den "Fuß" (Basis) des Trinkbechers nach dem Empfangen der Heiligen Kommunion küssen. In anderen Traditionen werden sie die Tasse küssen. Obwohl Orthodoxen Mönchen nicht erlaubt wird, persönliches Eigentum zu halten, erlauben die Kanons einen hieromonk (d. h., ein Mönch, der dem Priestertum ordiniert worden ist), einen Trinkbecher und andere Behälter notwendig zu halten, um die Gottesliturgie zu feiern.

In der frühen und mittelalterlichen Kirche, als ein Diakon ordiniert wurde, würde ihm ein Trinkbecher während des Dienstes als ein Zeichen seines Ministeriums gereicht. Früh widerspiegeln schriftliche Rechnungen der Ordination von Diakoninnen auch diese Praxis. Im Westen trägt der Diakon den Trinkbecher zum Altar an der Kollekte; im Osten trägt der Priester den Trinkbecher, und der Diakon trägt die Patene (diskos). Nur Wein, Wasser und ein Teil des Gastgebers werden erlaubt, in den Trinkbecher gelegt zu werden, und es darf zu keinem profanen Zweck verwendet werden.

Wie man

betrachtet, ist der Trinkbecher einer der heiligsten Behälter in der christlichen liturgischen Anbetung, und es wird häufig vor dem Gebrauch gesegnet. In der Römisch-katholischen Kirche und einigen Anglo-katholischen Kirchen war es die Gewohnheit für einen zu widmenden Trinkbecher, indem es mit chrism eingeschmiert worden ist, und diese Heiligung konnte nur von einem Bischof oder Abt (nur für den Gebrauch innerhalb seines eigenen Klosters) durchgeführt werden. Unter den Ostkirchen dort ändern Methoden bezüglich des Segens. In einigen Traditionen ist die wirkliche Tat, die Heiligen Mysterien (Sakrament) zu feiern, das einzige notwendige Segen; in anderen gibt es einen speziellen Ritus des Segens. In einigen Osttraditionen kann dieses Segen nur von einem Bischof, in einigen getan werden, die es von einem Priester getan werden kann. Jedenfalls, sowohl im Osten als auch im Westen, einmal ist ein Trinkbecher gesegnet worden, kann er nur von einem ordinierten Mitglied des höheren Klerus (Bischof, Priester oder Diakon) berührt werden. In der russischen Orthodoxen Kirche wird einem Subdiakon erlaubt, die heiligen Behälter zu berühren, aber nur wenn sie in Stoff gewickelt werden.

Der heilige Trinkbecher

In der christlichen Tradition ist der 'Heilige Trinkbecher der Behälter, der Jesus am Letzten Abendessen gepflegt hat, dem Wein zu dienen. Neue Testament-Texte machen keine Erwähnung der Tasse außer innerhalb des Zusammenhangs des Letzten Abendessens und geben keine Bedeutung überhaupt zum Gegenstand selbst. Herbert Thurston in der katholischen Enzyklopädie 1908 hat beschlossen, dass "Keine zuverlässige Tradition zu uns bezüglich des Behälters bewahrt worden ist, der von Christus am Letzten Abendessen verwendet ist. In den sechsten und siebenten Jahrhundertpilgern nach Jerusalem wurden dazu gebracht zu glauben, dass der wirkliche Trinkbecher noch in der Kirche des Heiligen Grabes verehrt wurde, innerhalb seiner der Schwamm habend, der Unserem Retter auf dem Kalvarienberg präsentiert wurde." Mehrere überlebende Stehtassen von wertvollen Materialien werden in lokalen Traditionen als der Trinkbecher identifiziert.

Heiliger Gral

Eine völlig verschiedene und durchdringende Tradition betrifft die Tasse des Letzten Abendessens. Darin hoch verwirrt, obwohl besser bekannte Version, der Behälter als der Heilige Gral bekannt ist. In dieser Legende hat Jesus die Tasse am Letzten Abendessen verwendet, um die Masse zu errichten.

Andere Geschichten behaupten, dass Joseph von Arimathea die Tasse verwendet hat, um das Blut von Christus bei der Kreuzigung zu sammeln und zu versorgen.

Unitarischer Universalismus

Bei der Öffnung von Anbetungsdienstleistungen des Unitariers Universalist zünden viele Kongregationen eine Flamme innerhalb eines Trinkbechers an. Ein brennender Trinkbecher ist das am weitesten verwendete Symbol des Unitarismus und Unitarian Universalism (UU) und des offiziellen Firmenzeichens von Unitarian Universalist Association (UUA) und anderem Unitarier und UU Kirchen und Gesellschaften. Das Design wurde vom Künstler Hans Deutsch hervorgebracht, der seine Inspiration von den Trinkbechern von auf alten griechischen und römischen Altären verbranntem Öl genommen hat. Es ist ein unterirdisches Symbol im besetzten Europa während des Zweiten Weltkriegs für die Hilfe geworden, um Unitariern, Juden zu helfen, und andere Leute entkommen nazistischer Verfolgung. Der Trinkbecher wird häufig umgeben durch zwei verbundene Ringe gezeigt Die zwei verbundenen Ringe wurden als ein frühes Symbol für die Vereinigung des Unitariers Universalist verwendet, das Verbinden des Unitarismus und Universalismus bedeutend. Es gibt keine standardisierte Interpretation des brennenden Trinkbecher-Symbols. In einer Interpretation ist der Trinkbecher ein Symbol der Religionsfreiheit von der Auferlegung der Doktrin durch eine Hierarchie und Offenheit zur Teilnahme durch alle; die Flamme wird als ein Denkmal zu denjenigen überall in der Geschichte interpretiert, die ihre Leben für die Ursache der religiösen Freiheit geopfert haben. In einer anderen Interpretation ähnelt der brennende Trinkbecher einem Kreuz, das für die christlichen Wurzeln des Unitarischen Universalismus symbolisch ist.

Wicca

In Wicca wird ein Trinkbecher, als ein weiblicher Grundsatz, häufig in der Kombination mit Athame (feierliches schwarz-Henkel Messer) als männlicher Grundsatz verwendet. Das Kombinieren der zwei ruft die Tat der Zeugung als ein Symbol der universalen Kreativität herbei. Das ist ein Symbol des Großen Ritus in Ritualen von Wiccan. Ein Trinkbecher wird auch im Kleinen Ritus verwendet.

Neo-Heidentum

Einige Formen des Neo-Heidentums machen von Trinkbechern in ihren Ritualen ebenso Gebrauch. Ein Trinkbecher kann auf einem Altar oder auf dem Boden gelegt werden. Der Trinkbecher kann Wein, Whisky, Wasser oder andere Flüssigkeiten enthalten.

Rastafarian

Rastafaris beschäftigen sich mit einer genannten Tätigkeit vernünftig urteilend. Dieses Denken hilft ihnen, Einstellungen zu "Politik, Theologie, Repatriierung und Schadenersatz zu gestalten." Teilnehmer besprechen persönliche Probleme, aber der Fokus ist auf der Wechselwirkung von Personen und Gesellschaft, sowie Problemen wie Ökologie.

Solche Sitzungen schließen beaufsichtigten Gebrauch von ganja ein, der beabsichtigt ist, um Teilnehmer in der Berührung mit friedlichen Gefühlen, Einheit und "Bewusstsein" zu bringen. Philosophie von Rasta beschreibt ganja-bewusste Menschen "als der Tempel des Gottes, innerhalb dessen Gott wohnt." Wie man sagt, stimuliert das Verwenden ganja diesen inneren ", der durch das geistige Gespräch ist."

In diesen Sitzungen wird ganga in Gelenken oder in einem Trinkbecher geraucht (Wasserrohr oder bong), obwohl Zeugen von Rasta gesagt haben, dass Trinkbecher-Raucher sehr "reif und" wegen der starken durch diese einzigartige und starke Form des Einatmungsgeräts gelieferten Erfolge sauber-temperamentvoll sein mussten.

Vergifteter Trinkbecher

Der Begriff "vergifteter Trinkbecher" wird auf ein Ding oder Situation angewandt, die scheint, gut zu sein, wenn es erhalten oder von jemandem erfahren wird, aber dann wird oder gefunden wird, schlecht zu sein. Auf die Idee wurde von Benedict von Nursia in einer seiner Teufelsaustreibungen verwiesen, die auf dem Heiligen Benedict Medal gefunden sind: Vade retro Satana! Nunquam suade mihi vana! Sunt mala quae libas. Ipse venena bibas! (Fort Teufel! Verlocken Sie mich nie mit Ihrem Hochmut! Was Sie mir anbieten, ist schlecht. Trinken Sie das Gift selbst!).

William Shakespeare verwendet den Ausdruck in der Szene des Gesetzes I VII von Macbeth. Es kommt im öffnenden Monolog der Szene vor, wenn Macbeth die Implikationen des Mords denkt, verschwört er sich.

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Heraldik

Der Gebrauch von Trinkbechern als heraldische Geräte ist besonders in der kirchlichen Heraldik ziemlich üblich. Mehrere Städte und Gebiete machen auch vom Trinkbecher Gebrauch. Zum Beispiel, das Wappen des Stadtbezirks von Fanas im Bezirk von Prättigau/Davos im schweizerischen Bezirk von Graubünden, trägt einen Goldtrinkbecher auf einem festen blauen Hintergrund.

Galerie

Image:NavdatoliGoblet1300BCE.jpg|Ceramic Weinglas von Navdatoli, Malwa, 1300 v. Chr.

Image:Bucchero Trinkbecher Louvre Trinkbecher von C627.jpg|Etruscan bucchero, Anfang des 6. Jahrhunderts v. Chr.

Image:Trésor de Gourdon 01. JPG|Treasure von Gourdon, das 6. Jahrhundert n.Chr.

File:TassilokelchSchreibmayr-2.jpg|Tassilo Trinkbecher, c. 780 (Fortpflanzung)

Image:Ardagh Trinkbecher des Trinkbechers jpg|Ardagh, das 8. Jahrhundert

Image:Calice du sacre Tau.jpg|Palais du Tau, Schatz der Kathedrale von Reims, das 12. Jahrhundert

Image:Kalk från Borgå domkyrka, omkring år 1900.jpg|Chalice von der Borgå Kathedrale (Porvoo Kathedrale), c. 1250

Trinkbecher von Image:Vfk kalk.jpg|Medieval von der Kirche unserer Dame, Trondheim, Norwegen

Image:KelchbarockSchreibmayr.jpg|Baroque Trinkbecher mit einer Patene

Image:Cálices. Ayerbe.jpg|Chalices gehören der Sammlung des religiösen Museums von Ayerbe (Huesca) in Spanien. Die zwei sind links das 16. Jahrhundert, und die restlichen zwei sind das 18. Jahrhundert

Image:Lumijoki Kirchreligionsgemeinschaft-Tasse 2006 07 26. JPG|Communion Tasse der Kirche von Lumijoki, Finnland, 1751

Image:Abendmahlskelch.jpg|Evangelical Religionsgemeinschaft-Tasse, 1831

Image:Kelch1-Ludorff-IMG 2455.jpg|Marienkirche Dortmunder Trinkbecher, Münster, 1894

Image:Marienkirche-Kelch-IMG 2457-sw.jpg|Marienkirche Dortmunder Trinkbecher (ein anderer), 1894

Image:KelchmodernSchreibmayr.jpg|Modern Trinkbecher mit der Patene

Image:Fractio-panis1. JPG|Large moderner Trinkbecher und Patene

Image:Communion Tassen 001.jpg|Protestant Religionsgemeinschaft-Tassen, in der Form von individuellen Trinkbechern

File:Kilmarnock Religionsgemeinschaft-Tasse 1778. JPG|Scottish presbyterianische Religionsgemeinschaft-Tasse von 1778.

File:Manaoagmuseumjf.JPG|Chalices (die 1790er Jahre der 1750er Jahre & Anfang der 1800er Jahre, Unserer Dame des Manaoag Museums, die Philippinen)

File:Manaoagmuseumajf.JPG|Chalices (Mitte der 1800er Jahre, die späten 1900er Jahre, Unsere Dame von Manaoag)

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Anderer Gebrauch

In der französisch-kanadischen Kultur, besonders in und um Quebec, kann der Gebrauch der Namen von heiligen Gegenständen wie "câlice" (eine Schwankung von calice, der das französische Wort für den Trinkbecher ist) eine abwechselnde Form des Fluchens sein. Etwas gleichwertig zum amerikanischen Wort "Fluch" oder der Ausdruck "Verdammt Gott es" ist der Gebrauch von "câlice" oder "tabarnak" (eine Schwankung der Hütte) als eine Interjektion in Quebec ziemlich üblich. Zum Beispiel: "Câlice! Ich habe vergessen, die Haustür zu schließen" oder "tabarnak" unter Ihrem Atem murmelnd, nachdem Sie eine Reifenpanne bekommen. Vermutlich eine Abstammung, "den Namen des Herrn vergebens zu nehmen".

Auf Serbokroatisch hat es das Wort šalica ins Leben gerufen, was eine Glastasse bedeutet.

Siehe auch

• Waschung im Christentum
• Ardagh Trinkbecher
• Hostienkelch
• Religionsgemeinschaft unter beiden Arten
• Unteroffizier (Liturgie)
• Derrynaflan Trinkbecher
• Harry Potter und das Weinglas des Feuers (Film)
• Intinction
• Der Oxburgh Trinkbecher
• Patene
• Tassilo Trinkbecher
• Schatz von Gourdon

Referenzen

Links

• Artikel "Chalice" von der katholischen Enzyklopädie
• Entstielen Sie Glasklassifikation
• Wein-Weinglas-Informationswebsite