Der Kangxi Kaiser (Tempel-Name: Qīng Shèngzǔ (); Manchu: elhe taifin hūwangdi;; am 4. Mai 1654 - am 20. Dezember 1722) war der vierte Kaiser der Qing-Dynastie, das erste, um auf chinesischem Boden südlich vom Pass (Peking) und der zweite Kaiser von Qing geboren zu sein, um über China richtig von 1661 bis 1722 zu herrschen.

Die Regierung von Kangxi von 61 Jahren macht ihn den am längsten regierenden chinesischen Kaiser in der Geschichte (obwohl sein Enkel, der Qianlong Kaiser, die längste Periode der De-Facto-Macht hatte), und eines der am längsten regierenden Lineale in der Welt. Jedoch, den Thron im Alter von sieben Jahren erstiegen, war er nicht der wirksame Herrscher bis später mit dieser Rolle, die provisorisch seit sechs Jahren durch vier Regenten und seine Großmutter, die Großartige Kaiserin Witwe Xiaozhuang erfüllt ist.

Kangxi wird als einer von Chinas größten Kaisern betrachtet. Er hat die Revolte der Drei Feudatories unterdrückt, hat das Königreich Tungning in Taiwan gezwungen, der Regierung von Qing zu gehorchen, hat das Zaristische Russland auf dem Fluss Amur blockiert und hat das Reich im Nordwesten ausgebreitet. Er hat auch solche literarischen Leistungen als die Kompilation des Kangxi Wörterbuches vollbracht.

Die Regierung von Kangxi hat langfristige Stabilität und Verhältnisreichtum nach Jahren des Krieges und der Verwirrung verursacht. Er hat die Periode begonnen, die als das "Wohlhabende Zeitalter von Kangxi und Qianlong" bekannt ist, der für Generationen nach seiner eigenen Lebenszeit gedauert hat. Am Ende seiner Regierung hat das Reich von Qing das ganze China richtig, Taiwan, Manchuria, ein Teil des russischen Fernen Ostens (Außenmanchuria), sowohl die Innere als auch Außenmongolei, Tibet das richtige und Joseon Korea als ein Protektorat kontrolliert.

Frühe Regierung

Geboren am 4. Mai 1654 dem Shunzhi Kaiser und Kaiserin Xiaokangzhang wurde Kangxi der Vorname Xuanye ursprünglich gegeben (Sprache von Manchu:; Transkription von Möllendorff: hiowan yei). Er wurde im Alter von sieben Jahren (oder acht durch das ostasiatische Altersrechnen) am 7. Februar 1661 12 Tage nach dem Tod seines Vaters inthronisiert, obwohl seine Regierung formell am 18. Februar 1662, der erste Tag des folgenden Mondjahres begonnen hat.

Gemäß einigen Rechnungen hat Shunzhi den Thron zu Kangxi aufgegeben und ist ein Mönch geworden. Mehrere alternative Erklärungen werden dafür gegeben: Man ist das es war wegen des Todes seiner Lieblingskonkubine; ein anderer ist das er war unter dem Einfluss eines buddhistischen Mönchs. Die Geschichte geht, den Shunzhi getan hat, tatsächlich ist ein Mönch geworden, aber die Kaiserin-Witwe hat das Auswischen des Ereignisses von offiziellen Geschichtsaufzeichnungen und den Ersatz mit dem Anspruch bestellt, dass er von Pocken gestorben ist.

Bevor Kangxi zum Thron gekommen ist, hatte die Großartige Kaiserin Witwe Xiaozhuang (im Namen des Shunzhi Kaisers) die mächtigen Männer Sonin, Suksaha, Ebilun und Oboi als Regenten ernannt. Sonin ist gestorben, nachdem seine Enkelin Kaiserin Xiaochengren geworden ist, Suksaha an der Verschiedenheit mit Oboi in der Politik verlassend. In einem wilden Machtkampf hat Oboi Suksaha zu Tode bringen lassen und hat absolute Macht als alleiniger Regent gegriffen. Kangxi und der Rest des Reichsgerichtes haben sich in diese Einordnung gefügt.

1669 hat Kangxi Oboi mit der Hilfe der Großartigen Witwe Kaiserin Xiaozhuang anhalten lassen, die ihn erzogen hatte und begonnen hat, persönliche Kontrolle des Reiches zu nehmen. Er hat drei Probleme der Sorge verzeichnet: Hochwasserschutz des Gelben Flusses; Reparatur des Großartigen Kanals; die Revolte der Drei Feudatories im südlichen China. Die Großartige Kaiserin-Witwe hat ihn außerordentlich beeinflusst, und er hat auf sie aufgepasst, selbst in den Monaten bis zu ihrem Tod 1688 führend.

Militärische Ergebnisse

Armee

Die Hauptarmee des Reiches von Qing, die Acht Schlagzeile-Armee, war im Niedergang unter Kangxi. Es war kleiner, als es an seiner Spitze unter Hong Taiji und in der frühen Regierung des Shunzhi Kaisers gewesen war; jedoch war es größer als in der Kaiser-Regierung von Yongzheng und Qianlong. Außerdem war die Grüne Standardarmee noch mit Generälen wie Tuhai, Fei Yanggu, Zhang Yong, Zhou Peigong, Shi Lang, Mu Zhan mächtig, Vermeiden Sie Shike und Wang Jingbao.

Der Hauptgrund für diesen Niedergang war eine Änderung im System zwischen Kangxis Regierung und Qianlongs. Kangxi hat fortgesetzt, das traditionelle militärische von seinen Vorgängern durchgeführte System zu verwenden, der effizienter und strenger war. Gemäß dem System würde ein Kommandant, der von einem Kampf allein zurückgekehrt ist (mit allen seinen Männern tot), und ebenfalls für einen Infanteristen zu Tode gebracht. Das ist gemeint geworden, um sowohl Kommandanten als auch Soldaten gleich anzuregen, tapfer im Krieg zu kämpfen, weil es keinen Vorteil für den alleinigen Überlebenden in einem Kampf gab.

Durch die Regierung von Qianlong waren militärische Kommandanten locker geworden, und die Ausbildung der Armee wurde weniger wichtig verglichen mit während der Regierung der vorherigen Kaiser gehalten. Das war, weil die Status von Kommandanten erblich geworden waren; ein General hat seine auf den Beiträgen seiner Vorfahren gestützte Position gewonnen.

Revolte der drei Feudatories

Im Frühling 1662 haben die Regenten einer Großen Abfertigung im südlichen China befohlen, eine Widerstand-Bewegung zu entgegnen, die mit Treugesinnten von Ming Unter Führung Koxinga angefangen ist. Das hat die erzwungene Wanderung von kompletten Bevölkerungen in den Küstengebieten des binnenländischen südlichen Chinas eingeschlossen.

1673 ist die Revolte der Drei Feudatories ausgebrochen. Die Kräfte von Wu Sangui haben den grössten Teil des südwestlichen Chinas überflutet, und er hat versucht, sich mit lokalen Generälen wie Wang Fuchen zu verbinden. Kangxi hat Generäle wie Zhou Peigong und Tuhai angestellt, um den Aufruhr, und auch gewährt Milde dem Volk zu unterdrücken, das im Krieg ergriffen wurde. Er hat vorgehabt, die Armeen persönlich dazu zu bringen, die Rebellen zu zerquetschen, aber seine Themen haben ihm dagegen empfohlen. Die Revolte hat mit dem Sieg für Kräfte von Qing 1681 geendet.

Das Königreich Tungning

1683 wurde das Königreich Tungning durch Seestreitkräfte von Qing unter dem Befehl von Admiral Shi Lang in der Schlacht von Penghu vereitelt. Zheng Keshuang, Herrscher von Tungning, hat sich ein paar Tage später ergeben, und Taiwan wurde durch das Reich von Qing angefügt. Bald später wurden die Küstengebiete des südlichen Chinas befohlen, neu bevölkert zu werden. Außerdem, um Kolonisten zu ermutigen, hat die Regierung von Qing finanzielle Anreize Familien gewährt, die sich dort niedergelassen haben.

Vietnam

1673 hat die Regierung von Kangxi geholfen, eine Waffenruhe im Trnh-Nguyn Krieg in Vietnam zu vermitteln, das seit 45 Jahren seit 1627 andauernd gewesen war. Der Friedensvertrag, der zwischen den widerstreitenden Parteien unterzeichnet wurde, hat seit 101 Jahren bis 1774 gedauert.

Russland

In den 1650er Jahren hat das Reich von Qing das russische Reich in einer Reihe von Grenzkonflikten entlang dem Gebiet des Flusses Amur verpflichtet, das mit dem Sieg für die Seite von Qing aufgehört hat. Nach der Belagerung von Albazin hat er Kontrolle des Gebiets gewonnen.

Die Russen haben in die nördliche Grenze wieder in den 1680er Jahren eingefallen. Nach einer Reihe von Kämpfen und Verhandlungen haben beide Seiten den Vertrag von Nerchinsk 1689 unterzeichnet, in dem eine Grenze, und das dem Reich von Qing gegebene Tal des Flusses Amur befestigt wurde.

Mongolen

1675 hat Burni der Chahar Mongolen einen Aufruhr gegen das Reich von Qing angefangen. Die Revolte wurde innerhalb von zwei Monaten zerquetscht, und Chahars wurden im Manchu Acht Schlagzeilen vereinigt.

Die Khalkha Mongolen hatten ihre Unabhängigkeit bewahrt, und nur Anerkennung dem Reich von Qing gezollt. Jedoch hat ein Konflikt zwischen den Häusern von Tümen Jasagtu Khan und Tösheetü Khan zu einem Streit zwischen Khalkha und Dzungars über den Einfluss des tibetanischen Buddhismus geführt. 1688, als Khalkhas mit Kriegen mit russischen Kosaken im Norden ihres Territoriums kämpften, hat der Chef von Dzungar, Galdan Boshugtu Khan, Khalkha aus dem Westen angegriffen und hat in ihr Territorium eingefallen. Die Khalkha königlichen Familien und erster Jebtsundamba Khutuktu haben die Gobi-Wüste durchquert und haben Hilfe vom Reich von Qing als Gegenleistung für die Vorlage zur Autorität von Qing gesucht. 1690 haben sich die Kräfte von Dzungars und Qing in der Schlacht von Ulaan Butun in der Inneren Mongolei gestritten, in der der Qing schließlich als der Sieger erschienen ist.

1696 hat Kangxi persönlich drei Armeen geführt, sich 80,000 in der Kraft in einer Kampagne gegen Dzungars belaufend. Die Westabteilung der Armee von Qing hat die Kräfte von Galdan in der Schlacht von Jao Modo vereitelt, und Galdan ist im folgenden Jahr gestorben.

Der Dzungars hat fortgesetzt, dem Reich von Qing zu drohen, und hat in Tibet 1717 eingefallen. Als Antwort auf die Absetzung des Dalai-Lamas und seines Ersatzes mit Lha-Bzang Khan 1706 haben sie Kontrolle von Lhasa mit einer 6,000 starken Armee genommen und haben Lha-bzang von der Macht entfernt. Sie haben an der Stadt seit zwei Jahren festgehalten und haben eine Armee von Qing vereitelt, die an das Gebiet 1718 gesandt ist. Der Qing hat Kontrolle von Lhasa bis 1720 nicht genommen, als Kangxi eine größere Kraft dorthin gesandt hat, um Dzungars zu vereiteln.

Wirtschaftsergebnisse

Der Inhalt des nationalen Finanzministeriums während der Regierung von Kangxi war:

:1668 (7. Jahr von Kangxi): 14,930,000 taels

:1692: 27,385,631 taels

:1702-1709: etwa 50,000,000 taels mit wenig Schwankung während dieser Periode

:1710: 45,880,000 taels

:1718: 44,319,033 taels

:1720: 39,317,103 taels

:1721 (60. Jahr von Kangxi, zweit letzt seiner Regierung): 32,622,421 taels

Die Gründe für die abnehmende Tendenz in den späteren Jahren der Regierung von Kangxi waren ein riesiger Verbrauch auf militärischen Kampagnen und einer Zunahme in der Bestechung. Um das Problem zu befestigen, hat Kangxi Prinzen Yong (die Zukunft Kaiser von Yongzheng) Rat darüber gegeben, wie man die Wirtschaft effizienter macht.

Kulturelle Ergebnisse

Während seiner Regierung hat Kangxi die Kompilation eines Wörterbuches von chinesischen Charakteren bestellt, die bekannt als das Wörterbuch von Kangxi geworden sind. Das wurde als ein Versuch von Kangxi gesehen, Unterstützung von den chinesischen Gelehrten-Bürokraten von Han zu gewinnen, weil sich viele von ihnen am Anfang geweigert haben, ihm zu dienen, und loyal gegenüber der Ming-Dynastie geblieben sind. Jedoch, indem er die Gelehrten überzeugt hat, am Wörterbuch zu arbeiten, ohne sie zu bitten, dem Qing Reichsgericht formell zu dienen, hat Kangxi sie dazu geführt, allmählich größere Verantwortungen zu übernehmen, bis sie die Aufgaben von Staatsbeamten annahmen.

1705, auf der Ordnung von Kangxi, wurde eine Kompilation der Dichtung von Tang, Quantangshi, erzeugt.

Kangxi hat sich auch für die Westtechnologie interessiert und hat sie nach China importieren wollen. Das wurde durch Jesuitenmissionare wie Ferdinand Verbiest getan, den Kangxi oft für Sitzungen oder Karel Slavíček aufgefordert hat, wer die erste genaue Karte Pekings auf der Ordnung von Kangxi gemacht hat.

Von 1711 bis 1723 hat Matteo Ripa, ein italienischer Priester hat nach China durch die Kongregation für Evangelization von Völkern gesandt, als ein Maler und Kupfergraveur am Gericht von Qing gearbeitet. 1723 ist er zu Naples von China mit vier jungen chinesischen Christen zurückgekehrt, um sie zu pflegen, um Priester zu werden und ihnen nach China als Missionare zurückzusenden. Das hat den Anfang des Collegio dei Cinesi gekennzeichnet, der von Papst Clement XII sanktioniert ist, um der Fortpflanzung des Christentums in China zu helfen. Dieses chinesische Institut war die erste Schule der Chinakunde in Europa, das sich später entwickeln würde, um Instituto Orientale und der gegenwärtige Naples Ostuniversität zu werden.

Kangxi war auch der erste chinesische Kaiser, um ein Westmusikinstrument zu spielen. Er hat Karel Slavíček als Gerichtsmusiker angestellt. Slavíček spielte Spinett; späterer Kangxi würde darauf selbst spielen. Er hat auch einen chinesischen Kalender erfunden.

Christentum

In den frühen Jahrzehnten der Regierung von Kangxi haben Jesuiten eine große Rolle im Reichsgericht gespielt. Mit ihren Kenntnissen der Astronomie haben sie die Reichssternwarte geführt. Jean-François Gerbillon und Thomas Pereira haben als Übersetzer für die Verhandlungen des Vertrags von Nerchinsk gedient. Kangxi war den Jesuiten für ihre Beiträge, die vielen Sprachen dankbar, die sie, und die Neuerungen interpretieren konnten, die sie seinem Militär in der Pistole-Herstellung und Artillerie angeboten haben, deren Letztere dem Reich von Qing ermöglicht haben, das Königreich Tungning zu überwinden.

Kangxi hat auch die respektvolle und unauffällige Weise der Jesuiten geliebt; sie haben die chinesische Sprache gesprochen so, und haben die Seidenroben der Elite getragen. 1692, wenn Fr. Thomas Pereira hat um Toleranz für das Christentum gebeten, Kangxi war bereit vorzutragen, und hat die Verordnung der Toleranz ausgegeben, die Katholizismus, verriegelte Angriffe auf ihre Kirchen anerkannt hat, und ihre Missionen und die Praxis des Christentums durch die chinesischen Leute legalisiert hat.

Jedoch ist Meinungsverschiedenheit entstanden, ob chinesische Christen noch an traditionellen konfuzianischen Zeremonien und Vorfahr-Anbetung mit den Jesuiten teilnehmen konnten, die für Toleranz und die Dominikaner argumentieren, die einen kompromisslosen gegen den Auslands"Götzenkult" nehmen. Die dominikanische Position hat die Unterstützung von Papst Clement XI gewonnen, der 1705 Charles-Thomas Maillard De Tournon als sein Vertreter zu Kangxi gesandt hat, um das Verbot chinesischer Riten mitzuteilen. Am 19. März 1715 hat Papst Clement XI herausgekommen der päpstliche Stier Ab illa sterben, der offiziell chinesische Riten verurteilt hat.

Als Antwort hat Kangxi offiziell christliche Missionen in China verboten, weil sie Schwierigkeiten "verursachten".

Umstrittene Folge

Die Sache des Willens von Kangxi ist eines der "Vier Größten Mysterien der Qing-Dynastie". Bis jetzt, wen Kangxi gewählt hat, weil ist sein Nachfolger noch ein Thema der Debatte unter Historikern: Auf dem Gesicht von Dingen hat er Yinzhen gewählt, der vierte Prinz, der später der Kaiser von Yongzheng, und tatsächlich geworden ist, gibt es starke Beweise, dass das richtig ist. Jedoch haben viele behauptet, dass Yinzhen den Willen geschmiedet hat, und dass in Wirklichkeit der 14. Prinz Yinti, als der Nachfolger gewählt worden war.

Der erste Gatte von Kangxi, Kaiserin Xiaochengren, hat seinen zweiten überlebenden Sohn Yinreng zur Welt gebracht, der im Alter von zwei Jahren Kronprinzen, eine chinesische Gewohnheit von Han genannt wurde, um Stabilität während einer Zeit der Verwirrung im Süden zu sichern. Obwohl Kangxi die Ausbildung von mehreren seiner Söhne zu anderen verlassen hat, hat er persönlich das Erziehen von Yinreng beaufsichtigt, vorhabend, ihn in einen vollkommenen Erben zu pflegen. Yinreng wurde durch die Mandarine Wang Shan unterrichtet, der ergeben ihm geblieben ist, und die späteren Jahre seines Lebens ausgegeben hat, das versucht, Kangxi zu überzeugen, Yinreng als der Kronprinz wieder herzustellen.

Yinreng hat sich nicht bewährt, um der Folge trotz seines Vaters würdig zu sein, der Bevorzugung ihm zeigt. Wie man sagte, hatte er geprügelt und seine Untergebenen getötet, und wurde behauptet, sexuelle Beziehungen mit einer der Konkubinen seines Vaters gehabt zu haben, die als Blutschande und ein Kapitalverbrechen gehalten wurde. Yinreng hat auch kleine Kinder in Jiangsu gekauft, um sein pedophiliac Vergnügen zu befriedigen. Außerdem haben die Unterstützer von Yinreng, die von Songgotu geführt sind, allmählich eine "Kronprinz-Partei" () gebildet, der zum Ziel gehabt hat, Yinreng zu helfen, den Thron so bald wie möglich zu bekommen, selbst wenn es bedeutet hat, ungesetzliche Methoden zu verwenden.

Im Laufe der Jahre hat Kangxi unveränderliche Bewachung über Yinreng behalten und ist sich vieler Fehler seines Sohnes bewusst geworden, während sich ihre Beziehung allmählich verschlechtert hat. 1707 hat Kangxi entschieden, dass er das Verhalten von Yinreng nicht mehr dulden konnte, das er teilweise in der Reichsverordnung als "zu peinlich erwähnt hat, um gesprochen" und entschieden zu werden, um Yinreng von seiner Position als Kronprinz abzuziehen. Kangxi hat seinen ältesten überlebenden Sohn, Yinzhi gelegt, der dafür verantwortlich ist, den Hausarrest von Yinreng zu beaufsichtigen. Jedoch hat Yinzhi versucht, Yinreng zahlreiche Zeiten und gebeten für seinen Vater zu sabotieren, die Ausführung von Yinreng zu bestellen. Kangxi wurde wütend gemacht und hat Yinzhi seiner Titel beraubt. Kangxi hat seinen Themen empfohlen aufzuhören, über das Folge-Problem, und trotz Versuche zu debattieren, Gerüchte und Spekulation betreffs zu reduzieren, wer der neue Kronprinz sein könnte, wurden die täglichen Tätigkeiten des Reichsgerichtes gestört. Abgesondert davon haben die Handlungen von Yinzhi auch Kangxi veranlasst zu vermuten, dass Yinreng folglich eingerahmt worden sein könnte, hat Kangxi Yinreng als Kronprinz 1709, mit der Unterstützung der 4. und 13. Prinzen, und auf der Entschuldigung wieder hergestellt, dass Yinreng vorher unter dem Einfluss der geistigen Krankheit gehandelt hatte.

1712, während der letzten Schautour von Kangxi nach Süden, hat Yinreng, der verantwortlich für Zustandangelegenheiten während der Abwesenheit seines Vaters gebracht wurde, versucht, für die Macht wieder mit seinen Unterstützern zu wetteifern. Er hat einen Versuch des Zwingens von Kangxi erlaubt abzudanken, als sein Vater nach Peking zurückgekehrt ist. Jedoch hat Kangxi Nachrichten über den geplanten Coup erhalten und war so böse, dass er Yinreng abgesetzt hat und ihn unter dem Hausarrest wieder gelegt hat. Nach dem Ereignis hat Kangxi bekannt gegeben, dass er keinen seiner Söhne als Kronprinz für den Rest seiner Regierung ernennen würde. Er hat festgestellt, dass er seinen Reichsabschiedswillen innerhalb eines Kastens im Palast der Himmlischen Reinheit legen würde, die nur nach seinem Tod geöffnet wird.

Tod und Folge

Im Anschluss an die Absetzung des Kronprinzen hat Kangxi Groundbreaking-Änderungen in der politischen Landschaft durchgeführt. Der 13. Prinz, Yinxiang, wurde unter dem Hausarrest ebenso gelegt, um mit Yinreng zusammenzuarbeiten. Der achte Prinz Yinsi wurde von allen seinen Titeln abgezogen und hatte sie nur einige wieder hergestellte Jahre später. Der 14. Prinz Yinti, den viele gedacht haben, um der wahrscheinlichste Kandidat zu sein, um Kangxi nachzufolgen, wurde auf einer militärischen Kampagne während des politischen Konflikts gesandt. Yinsi, zusammen mit den neunten und zehnten Prinzen, Yintang und Yin'e, hat ihre Unterstützung Yinti versprochen.

Am Abend vom 20. Dezember 1722 vor seinem Tod hat Kangxi sieben seiner Söhne genannt, um sich an seiner Bettkante zu versammeln. Sie waren dritt, acht, die neunten, zehnten, 16. und 17. Prinzen viert. Nachdem Kangxi gestorben ist, hat Longkodo bekannt gegeben, dass Kangxi den vierten Prinzen, Yinzhen als der neue Kaiser ausgewählt hatte. Yinzhen ist zum Thron gestiegen und ist bekannt als der Kaiser von Yongzheng geworden. Kangxi wurde an den Ostgrabstätten in Zunhua, Hebei begraben.

Persönlichkeit und Ergebnisse

Kangxi war der große consolidator der Qing-Dynastie. Der Übergang von der Ming-Dynastie dem Qing war eine Katastrophe, deren Hauptereignis der Fall des Kapitals Peking zum Eindringen Manchus 1644 und die Installation des fünfjährigen Shunzhi Kaisers auf ihrem Thron war. Vor 1661, als Shunzhi gestorben ist und von Kangxi nachgefolgt wurde, war die Eroberung von Qing fast abgeschlossen, und führende Manchus nahmen bereits chinesische Wege einschließlich der konfuzianischen Ideologie an. Kangxi hat die Eroberung vollendet, hat alle bedeutenden militärischen Drohungen unterdrückt und hat das alte Hauptregierungssystem mit wichtigen Modifizierungen wiederbelebt.

Kangxi war ein eingewurzelter Arbeitssüchtiger, sich früh erhebend und sich spät zurückziehend, lesend und auf zahlreiche Memoiren jeden Tag antwortend, sich mit seinen Stadträten beratend und Zuschauer gebend - und das war in normalen Zeiten; in der Kriegszeit könnte er Memoiren vom warfront bis Mitternacht oder sogar, als mit dem Konflikt von Dzungar weg auf der Kampagne persönlich lesen.

Kangxi hat ein System der Kommunikation ausgedacht, die die Gelehrten-Bürokraten überlistet hat, die eine Tendenz hatten, sich die Macht des Kaisers widerrechtlich anzueignen. Dieses Palastgedächtnissystem hat die Übertragung von heimlichen Nachrichten zwischen ihm eingeschlossen und hat Beamten in den Provinzen vertraut, wo die Nachrichten in geschlossenen Kästen enthalten wurden, zu denen nur er und der Beamte Zugang hatten. Das hat als ein System angefangen, um unzensierte äußerste Wetterberichte zu erhalten, die der Kaiser als Gotteskommentare zu seiner Regierung betrachtet hat. Jedoch hat es sich bald zu einem "heimlichen Mehrzwecknachrichtenkanal" entwickelt. Daraus ist ein Großartiger Rat erschienen, der sich außergewöhnlich, besonders militärisch, Ereignisse befasst hat. Beim Rat wurde vom Kaiser den Vorsitz geführt und von seinem mehr erhöhten Chinesen von Han Haushaltspersonal besetzt. Von diesem Rat wurden die Mandarine-Staatsbeamten ausgeschlossen - sie wurden nur mit der alltäglichen Regierung verlassen.

Kangxi hat geschafft, die konfuzianische Intelligenz zum Zusammenarbeiten mit der Regierung von Qing trotz ihrer tiefen Bedenken über die Regel von Manchu zu verführen, indem er sie dazu ermuntert worden ist, die traditionellen Überprüfungen des öffentlichen Dienstes zu sitzen, Mandarinen zu werden und nachher großzügig konzipierte Arbeiten der Literatur solcher die Geschichte von Ming, dem Kangxi Wörterbuch, einem Ausdruck-Wörterbuch, einer riesengroßen Enzyklopädie und einer noch mehr riesengroßen Kompilation der chinesischen Literatur zusammenzusetzen. Auf einem persönlichen Niveau war Kangxi ein Kulturmann, der im konfuzianischen Lernen eingetaucht ist.

In einer militärischer Kampagne, an der er aktiv gegen die Dzungar Mongolen teilgenommen hat, hat Kangxi sich einen wirksamen militärischen Kommandanten gezeigt. Gemäß dem Feineren erlaubt das eigene schriftliche Nachdenken von Kangxi zu erfahren, "wie vertraut und Sorgen seine Religionsgemeinschaft mit dem einfachen, wie das Absondern und noch meisterhaft seine Beziehung mit seinen Generälen war".

Infolge des Schuppens unten Feindschaften weil ist Frieden nach China nach der Eroberung von Manchu, und auch infolge der folgenden Eskalation der Bevölkerung, Landkultivierung und deshalb auf der Landwirtschaft gestützten Steuereinnahmen zurückgekehrt, Kangxi ist zuerst im Stande gewesen, Steuervergebungen zu machen, dann 1712 die Grundsteuer und Fronarbeit zusammen, ohne peinlichen das Zustandfinanzministerium einzufrieren.

Familie

• Vater: Shunzhi Kaiser
• Mutter: Kaiserin Xiaokangzhang (1640-1663). Ihre Familie war des Ursprungs von Jurchen, aber hatte unter den Chinesen für Generationen gelebt. Es hatte einen chinesischen Familiennamen, Tong , aber hat zum Clan-Namen von Manchu Tongiya später umgewandelt. Sie war instated als die Kaiserin Witwe Cihe 1661, als Kangxi Kaiser geworden ist. Sie ist postum als Kaiserin Xiaokangzhang bekannt (Manchu: Hiyoošungga Nesuken Eldembuhe Hūwanghu).

Gemahle

Die Gesamtzahl ist etwa 64.

1. Kaiserin Xiaochengren (ist 1674 gestorben), vom Clan von Heseri - geheiratet 1665.
2. Kaiserin Xiaozhaoren (Manchu: Hiyoošungga Genggiyen Gosin Hūwanghu) vom Clan von Niohuru.
3. Kaiserin Xiaoyiren (Manchu: Hiyoošungga Fujurangga Gosin Hūwanghu) vom Clan von Tunggiya.
4. Kaiserin Xiaogongren (Manchu: Hiyoošungga Gungnecuke Gosin Hūwanghu) vom Clan von Wuya.
5. Kaiserlicher Edler Gemahl Que Hui (1668-1743) vom Clan von Tunggiya, der jüngeren Schwester von Kaiserin Xiaoyiren.
6. Edler Reichsgemahl Dunkler Yi (1683-1768) vom Clan von Guwalgiya
7. Geehrter Kaiserlicher Edler Gemahl Jing Min (ist 1699 gestorben), vom Clan von Janggiya
8. Edler Gemahl Wen Xi (ist 1695 gestorben), vom Clan von Niuhuru, der jüngeren Schwester von Kaiserin Xiaozhaoren.
9. Gemahl Vermeidet Yi Mi (1668-1744) vom Clan von Wang war Chinese von Han vom Ursprung.
10. Qin des Gemahls Chun Yu (ist 1754 gestorben), von der Han chinesischer Clan von Chen.
11. Gemahl Rong (ist 1727 gestorben), vom Clan von Magiya.
12. Gemahl Yi (ist 1733 gestorben), vom Clan von Gobulo.
13. Gemahl Hui (ist 1732 gestorben), vom Clan von Nala.
14. Gemahl Liang (ist 1711 gestorben), vom Clan von Wei.
15. Gemahl Cheng (ist 1740 gestorben), vom Clan von Daigiya.
16. Gemahl Xuan (ist 1736 gestorben), vom Mongolen Borjigit Clan.
17. Gemahl Ding (1661-1757) vom Clan von Wanliuha.
18. Gemahl Ping (ist 1696 gestorben), vom Clan von Heseri, der jüngeren Schwester von Kaiserin Xiaochengren.
19. Gemahl Hui (ist 1670 gestorben), vom Clan von Borjigit.

Söhne

Die längste Regierung in der chinesischen Geschichte habend, hat Kangxi auch die meisten Kinder aller Kaiser von Qing. Er hatte offiziell 24 Söhne und 12 Töchter. Die wirkliche Zahl ist höher, weil die meisten seiner Kinder von Krankheit gestorben sind.

• Zeichen: (1) wurde Die Ordnung, durch die auf die Prinzen verwiesen und auf offiziellen Dokumenten registriert wurde, durch die Zahl diktiert sie wurden durch die Ordnung der Geburt zugeteilt. Diese Ordnung war bis 1677 inoffiziell, als Kangxi angeordnet hat, dass alle seine Nachkommen männlichen Geschlechts an einem "Generationscode" als ihr mittlerer Charakter kleben müssen (sieh chinesischen Namen). Infolge des neuen Systems wurde die ehemalige Ordnung, mit Yinzhi, Prinzen Zhi abgeschafft, der der Erste Prinz, so die aktuelle numerische Ordnung wird. (2) haben Alle Söhne von Kangxi ihre Namen auf den Zugang von Yongzheng 1722 geändert, indem sie den ersten Charakter von "" (Yin) zu "" (yun) modifiziert haben, um den nominellen Tabu des Kaisers zu vermeiden. Yinxiang wurde postum erlaubt, seinen Namen zurück Yinxiang zu ändern. Yongzheng hat seine zwei Brüder gezwungen, sich umzubenennen, aber sein Nachfolger hat ihre Namen wieder hergestellt. Es hat viele Studien auf ihren Bedeutungen gegeben.

Töchter

Populäre Kultur

Fiktion

• Kangxi Dadi (; wörtlich: Der Große Kangxi Kaiser): ein historischer Fiktionsroman durch Er Yuehe, eine romantisierte Version der Lebensbeschreibung von Kangxi zeigend
• Die Rehe und der Große Kessel (): ein wuxia Roman von Louis Cha. In der Geschichte, durch den Zufall, werden Kangxi und die Hauptfigur, Wei Xiaobao, enge Freunde seit der Kindheit. Wei hilft dem Kaiser, Macht zu konsolidieren und seine Regierung über das Reich zu stärken, eine wichtige Rolle im Beeinflussen spielend, wie sich die historischen Ereignisse während der Regierung von Kangxi entfalten.
• Qijian Xia Tianshan (; wörtlich: Sieben Schwerter Steigen vom Gestell-Himmel Hinunter): ein wuxia Roman von Liang Yusheng. In der Geschichte entdeckt Kangxi, dass sein Vater, der Shunzhi Kaiser, ein Mönch in einem Kloster auf Gestell Wutai geworden ist. Er befiehlt einem nahen Helfer, seinen Vater zu töten, um Macht zu konsolidieren und versucht, Beweise des Mords später zu löschen.

Film und Fernsehen

• Kangxi Dynastie (): eine 2001 Fernsehreihe-Anpassung des obengenannten erwähnten Romans durch Er Yuehe. Chen Daoming hat als Kangxi die Hauptrolle gespielt.
• Heimliche Geschichte von Kangxi (): die vierte Rate in einer Reihe von vier Fernsehdramen über die frühe Geschichte der Qing-Dynastie. Xia Yu hat als Kangxi die Hauptrolle gespielt.
• Kangxi Weifu Sifang Ji (; wörtlich: Die Schautouren von Kangxi in der Zivilkleidung): ein Langzeitfernsehdrama über die Schautouren von Kangxi. Während einiger seiner Touren hat sich Kangxi wie ein gewöhnlicher Bürger angezogen, um seine Identität zu verbergen, so dass er sich mit den Bürgerlichen harmonisch verbinden und ihre täglichen Leben besser verstehen kann. Zhang Guoli hat als Kangxi die Hauptrolle gespielt.
• Das Leben und Zeiten eines Wächters (): TVB Reihe über den Versuch des Bruders von Kangxi, ihn zu stürzen.
• Palast (): Ein 2011-Fernsehdrama ist während der Regierung von Kangxi untergegangen. Ein Mädchen aus dem 21. Jahrhundert reist zufällig im Laufe der Zeit und endet in den 1700er Jahren in der Verbotenen Stadt, kurz bevor Kangxi den Kronprinzen Yinreng seiner Position beraubt.
• Scharlachrotes Herz (): Ein anderes 2011-Fernsehdrama ist während der Regierung von Kangxi untergegangen. Ein Mädchen aus dem 21. Jahrhundert reist zufällig im Laufe der Zeit und endet in den 1700er Jahren, in der Verbotenen Stadt, Weg, bevor Kangxi den Kronprinzen Yinreng seiner Position beraubt.

Videospiele

• : Kangxi wird als der chinesische Führer in diesem Echtzeitstrategie-Spiel gezeigt.

Referenzen

• (1997). Die Geschichte der Regierung von Earliest Times.

Links

Quellen

• (1974). Kaiser Chinas: Selbstbildnis von K'ang-hsi, Kap von Jonathan.