Kosaken sind eine Gruppe vorherrschend Östlicher slawischer Leute, die ursprünglich Mitglieder von demokratischen, halbmilitärischen Gemeinschaften in der Ukraine und dem Südlichen Russland waren. Sie haben wenig bevölkerte Gebiete und Inseln in den niedrigeren Waschschüsseln von Dnieper und Don bewohnt, und haben eine wichtige Rolle in der historischen Entwicklung sowohl der Ukraine als auch Russlands gespielt.

Die Ursprünge der ersten Kosaken werden diskutiert. Traditionelle Historiographie datiert auf das Erscheinen von Kosaken zum 14. zu 15. Jahrhunderten. Zum Ende des 15. Jahrhunderts haben die ukrainischen Kosaken den um die gekräftigten Inseln von Dnipro in den Mittelpunkt gestellten Zaporozhian Sich gebildet. Am Anfang ein Vasall des Polens-Litauens, der zunehmende soziale und religiöse Druck von Commonwealth hat sie veranlasst, einen unabhängigen kosakischen Hetmanate öffentlich zu verkündigen, der durch einen Aufruhr unter Bohdan Khmelnytsky Mitte des 17. Jahrhunderts begonnen ist. Später hat der Vertrag von Pereyaslav den grössten Teil des ukrainischen kosakischen Staates unter der russischen Kontrolle seit den nächsten 300 Jahren gebracht.

Der kosakische Gastgeber von Don, der durch das 16. Jahrhundert gegründet worden war, hat sich mit Tsardom Russlands verbunden. Zusammen haben sie eine systematische Eroberung und Besiedlung von Ländern begonnen, um die Grenzen auf Volga, das ganze Sibirien zu sichern (sieh Yermak Timofeyevich), Yaik und die Terek Flüsse. Vor dem 18. Jahrhundert haben kosakische Gastgeber im russischen Reich als Pufferzonen auf ihren Grenzen gedient. Jedoch haben sich die Expansionsbestrebungen des Reiches auf das Sicherstellen der Loyalität von Kosaken verlassen, die Spannung mit ihrer traditionellen Freiheit und Unabhängigkeit verursacht haben. In den 17. und 18. Jahrhunderten ist das auf Antireichsaufruhr und Kriege hinausgelaufen, die von Stenka Razin, Kondraty Bulavin und Yemelyan Pugachev geführt sind. In äußersten Fällen konnten ganze Gastgeber aufgelöst werden, wie das Schicksal von Zaporozhian Sich 1775 war. Am Ende des 18. Jahrhunderts wurden Kosaken in einen speziellen sozialen Stand (Sosloviye) umgestaltet; sie haben als Grenzwächter auf nationalen und inneren ethnischen Grenzen gedient (wie im Krieg von Kaukasus der Fall gewesen ist) und regelmäßig Männer Konflikten wie die zahlreichen Russo-türkischen Kriege versorgt hat. Dagegen haben sie riesengroße soziale Autonomie genossen. Das hat sie veranlasst, eine stereotypische Beschreibung des russischen Reiches des 19. Jahrhunderts auswärts und ihrer Regierung häuslich zu bilden.

Während des russischen Bürgerkriegs sind kosakische Gebiete Zentren für die antibolschewistische Weiße Bewegung geworden, deren Teil die Weiße Auswanderung bilden würde. Die Kosaken von Don und Kuban haben sogar kurzlebige unabhängige Staaten, die Republik von Don und die Volksrepublik von Kuban beziehungsweise gebildet. Mit dem Sieg der Roten Armee wurden die kosakischen Länder der Hungersnot unterworfen, und haben umfassende Verdrängung ertragen. Nach der Auflösung der Sowjetunion haben der kosakische Lebensstil und seine Ideen eine Rückkehr in Russland gemacht. In Russlands 2010-Bevölkerungsvolkszählung sind Kosaken als eine Ethnizität anerkannt worden. Es gibt kosakische Organisationen in Russland, Kasachstan, der Ukraine und den USA.

Name

Das etymologische Wörterbuch von Vassmer verfolgt den Namen in ein Altes Ostslawische, ursprünglich von Cuman Cosac - ein freier Mann, spezifisch eine Person, die seinen passenden Platz in der Gesellschaft nicht finden konnte und in die Steppen eingetreten ist, wo er keine Autorität anerkannt hat. Es wird zuerst im Kodex Cumanicus aus dem 13. Jahrhundert beglaubigt.

Das englische Wort wird von 1590 beglaubigt.

Ethnonym Kazakh ist von derselben Wurzel von Turkic.

Solche Abenteurer oder Qazaqlar haben als Grenzwächter in Khanate von Kazan gedient.

Frühe Geschichte

Es ist nicht klar, als die slawischen Leute angefangen haben, sich in niederzulassen, tiefer reicht von Hauptflüssen wie der Don und Dnieper. Es ist unwahrscheinlich, dass es vor dem 13. Jahrhundert geschehen sein könnte, als die Mongolen die Macht der Bulgaren auf diesem Territorium gebrochen haben. Es ist bekannt, dass sie einen Lebensstil geerbt haben, der dort lange vorher, wie diejenigen von Turkic Cumans und dem tscherkessischen Kassaks angedauert hat.

Frühe "Proto-kosakische" Gruppen sind sehr wahrscheinlich innerhalb der Territorien der heutigen Ukraine Mitte des 13. Jahrhunderts entstanden, weil der Goldene Horde-Einfluss schwach gewachsen ist. Nichthauptströmungstheorien haben ihre frühere Existenz schon im zehnten Jahrhundert zugeschrieben. Einige Historiker schlagen vor, dass die kosakischen Leute ethnischer Mischursprünge waren, von Russen, Ukrainern, Polen, Türken, Tataren und anderen hinuntersteigend, wer gesetzt hat oder die riesengroße Steppe durchgeführt hat. Jedoch behaupten einige turkologists, dass Kosaken Nachkommen des Eingeborenen Cumans der Ukraine sind, der dort vor langer Zeit vor der Mongole-Invasion gelebt hat.

In der Mitte des wachsenden Moskaus und der litauischen Mächte waren neue politische Entitäten im Gebiet wie Moldavia und Crimean Khanate erschienen. 1261 wurden einige slawische Menschen, die im Gebiet zwischen Dniester und Volga leben, in Chroniken von Ruthenian erwähnt. Historische Aufzeichnungen der Kosaken vor dem 16. Jahrhundert sind als die Geschichte der ukrainischen Länder in dieser Periode aus verschiedenen Gründen spärlich.

Es ist bekannt, dass Kosaken von Don 1380 die Ikone der Virgin Marys dem Dmitry Donskoy gegeben haben.

Im 15. Jahrhundert wurde die kosakische Gesellschaft als eine lose Föderation von unabhängigen Gemeinschaften beschrieben, häufig lokale Armeen bildend, die von den benachbarten Staaten (von, z.B, Polen, Großartiges Herzogtum Moskaus oder Khanate der Krim) völlig unabhängig sind. Gemäß Hrushevsky konnte das erste Erwähnen von Kosaken bereits im 14. Jahrhundert gefunden werden, jedoch waren sie entweder Turkic oder unbestimmten Ursprungs. Er stellt fest, dass sie (Kosaken) Nachkommen vom Territorium von Berlad gewesen sein könnten (heute in Rumänien), der ein Teil des Großartigen Herzogtums von Halych, brodniki, oder sogar die langen vergessenen Pokereinsätze war. Kosaken waren eine Art eine Selbstverteidigung Bildungen, die gegen das verschiedene Überfall-Leiten durch Nachbarn organisiert sind. Bereits 1492 beklagte sich der Crimean Khan, dass die Kosaken von Kiew und Cherkasy sein Schiff in der Nähe von Tighina (Sauferei) und der Großartige Herzog Litauens Alexander angegriffen haben, habe ich versprochen, das schuldige unter den Kosaken zu finden. Einmal am Anfang des 16. Jahrhunderts dort sind die alte ukrainische Ballade von kosakischem Holota über einen Kosaken in der Nähe von Kiliya erschienen.

Vor dem 16. Jahrhundert haben sich diese kosakischen Gesellschaften in zwei unabhängige Landorganisationen sowie anderes kleineres, noch distanzierte Gruppen verschmolzen.

• Die Kosaken von Zaporizhia, der um die niedrigeren Kurven von Dnieper innerhalb des Territoriums der modernen Ukraine mit dem gekräftigten Kapital von Zaporozhian Sich in den Mittelpunkt gestellt ist. Sie wurden als ein unabhängiger Staat, der Zaporozhian-Gastgeber durch einen Vertrag mit Polen 1649 formell erkannt.
• Der Staat von Don Cossack, auf dem Fluss Don, hat sich vom Großartigen Herzogtum Moskaus durch die Staaten von Nogai, Vasallen des Osmanischen Reichs getrennt. Die Hauptstadt des Staates von Don Cossack war Cherkassk, der später zu Novocherkassk bewegt ist.

Weniger wohl bekannt sind die polnischen Kosaken (Kozacy) und die Tatar-Kosaken (Nağaybäklär). Der Begriff 'Kosaken' wurde auch für einen Typ der leichten Kavallerie in der Armee des polnisch-litauischen Commonwealth gebraucht.

Ukrainische Kosaken

Zaporozhian Kosaken

Die Kosaken, die von den Steppen der Ukraine gelebt haben, sind eine weithin bekannte Gruppe von Kosaken. Ihre Zahlen haben außerordentlich zwischen den 15. und 17. Jahrhunderten zugenommen, die gewöhnlich durch Ruthenian boyar oder Prinz-Adel, verschiedenen polnischen starostas, Großhändler und flüchtige Bauern vom Gebiet des Polens-Litauens Commonwealth geführt sind. Die Zaporozhian Kosaken haben eine wichtige Rolle in der europäischen Geopolitik gespielt, an einer Reihe von Konflikten und Verbindungen mit dem polnisch-litauischen Commonwealth, Russland und dem Osmanischen Reich teilnehmend. 1552 auf den Banken Tiefer wurde Dnieper gebildet das erste hat Zaporizhian-Gastgeber registriert, als Dmytro Vyshnevetsky eine Festung auf der Insel Khortytsia gebaut hat. Infolge des Khmelnytsky Aufstandes in der Mitte des 17. Jahrhunderts haben die Zaporozhian Kosaken geschafft, einen unabhängigen Staat kurz zu schaffen, der später der autonome kosakische Hetmanate, eine Oberherrschaft unter dem Schutz des russischen Zaren geworden ist, aber durch lokalen Hetmans für ein halbes Jahrhundert geherrscht hat. In der späteren Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde der Zaporozhian-Gastgeber von den russischen Behörden zerstört. Einige Kosaken haben sich zum Delta-Gebiet von Donau und später dem Gebiet von Kuban bewegt. Nach 1828 hatten sich die meisten Danubians zuerst dem Azov und später zu den Gebieten von Kuban bewegt. Obwohl heute einige der Kuban Kosaken und ihrer Nachkommen sich als Ukrainer durch die Staatsbürgerschaft nicht betrachten, ist die Sprache die meisten Nachkommen sprechen, ein Dialekt des Hauptukrainisch, und ihre Volkskunde ist bedeutsam ukrainisch.

Die Zaporozhians waren für ihre Überfälle gegen das Osmanische Reich und seine Vasallen berühmt, obwohl sie manchmal Krieg andere Nachbarn ebenso erbeutet haben. Ihre Handlungen haben Spannung entlang der südlichen Grenze des polnisch-litauischen Commonwealth vergrößert, das auf fast einen unveränderlichen auf niedriger Stufe Krieg hinausgelaufen ist, der auf jene Territorien für fast die komplette Existenz des polnisch-litauischen Commonwealth stattfindet.

1539 durch den osmanischen Sultan gebeten, die Kosaken zurückzuhalten, hat der Großartige Duke Vasili III aus Russland geantwortet: "Die Kosaken schwören Treue mir nicht, und sie leben, wie sie selbst erfreuen." 1549 hat Zar Iwan der Schrecklich einer Bitte des türkischen Sultans geantwortet, die Angriffe der Kosaken von Don aufzuhören, festsetzend, "Die Kosaken des Dons sind nicht meine Themen, und sie Krieg führen oder in Frieden ohne meine Kenntnisse leben." Ähnlicher Austausch ist zwischen Russland, dem Osmanischen Reich und dem polnisch-litauischen Commonwealth, jedem von dem versucht gegangen, um kosakische Kriegshetze zu seinen eigenen Zwecken auszunutzen. Im 16. Jahrhundert, mit der Überlegenheit des polnisch-litauischen Commonwealth, das Süden erweitert, waren die Zaporozhian Kosaken größtenteils, wenn versuchsweise, betrachtet durch das polnisch-litauische Commonwealth als ihre Themen. Eingetragene Kosaken waren ein Teil der Armee von Commonwealth bis 1699.

Um das Ende des 16. Jahrhunderts wurden Beziehungen zwischen dem polnisch-litauischen Commonwealth und dem Osmanischen Reich, die zunächst nicht herzlich waren, weiter durch die Erhöhung kosakischer Aggression gespannt. Vom zweiten Teil des 16. Jahrhunderts haben Kosaken angefangen, osmanische Territorien überzufallen. Die polnische Regierung konnte die wild unabhängigen Kosaken nicht kontrollieren, aber seitdem sie nominell Themen Commonwealth waren, wurde es verantwortlich für die Überfälle von ihren Opfern gehalten. Gegenseitig haben die Tataren, die laut der osmanischen Regel leben, Überfälle in Commonwealth größtenteils in den wenig bewohnten Südostterritorien gestartet. Kosakische Piraten fielen jedoch wohlhabende Handelshafen-Städte im Herzen des Osmanischen Reichs über, die gerade zwei Tage weg durch das Boot vom Mund des Flusses Dnieper waren. Vor 1615 und 1625 hatten Kosaken sogar geschafft, Stadtgemeinden auf dem Stadtrand von Constantinople niederzureißen, den osmanischen Sultan zwingend, aus seinem Palast zu fliehen. Konsekutivverträge zwischen dem Osmanischen Reich und dem polnisch-litauischen Commonwealth haben aufgefordert, dass sowohl Parteien die Kosaken als auch Tataren in Schach gehalten haben, aber Erzwingung war fast an beiden Seiten nicht existierend. In inneren Abmachungen, die von der polnischen Seite gezwungen sind, sind Kosaken bereit gewesen, ihre Boote zu verbrennen und aufzuhören, überzufallen. Jedoch konnten Boote schnell wieder aufgebaut werden, und der kosakische Lebensstil hat Überfälle und Beute verherrlicht. Während dieser Zeit hat das Reich von Habsburg manchmal versteckt kosakischen raiders verwendet, um osmanischen Druck auf ihre eigenen Grenzen zu erleichtern. Viele Kosaken und Tataren haben eine Feindseligkeit zu einander wegen des Schadens geteilt, der durch Überfälle von beiden Seiten angerichtet ist. Kosakische Überfälle, die von der Tatar-Vergeltung oder von der kosakischen Vergeltung gefolgten Tatar-Überfällen gefolgt sind, waren ein fast regelmäßiges Ereignis. Die folgende Verwirrung und Reihe von Vergeltung haben häufig die komplette südöstliche polnisch-litauische Grenze von Commonwealth in eine Kriegszone der niedrigen Intensität verwandelt und haben zu Eskalation des Kriegs des Osmanen Commonwealth, von den Moldavian Magnat-Kriegen bis den Kampf von Cecora und Kriegen in 1633-1634 geführt.

Kosakische Zahlen haben sich mit Bauern ausgebreitet, die Knechtschaft im polnisch-litauischen Commonwealth entkommen. Versuche durch den szlachta, um die Zaporozhian Kosaken in Leibeigene zu verwandeln, haben die Kosaken einmal ziemlich starke Loyalität zu Commonwealth weggefressen. Kosakische Bestrebungen, als gleich dem szlachta erkannt zu werden, wurden ständig, und Pläne abgewiesen, für die polnisch-litauischen Zwei Nationen umzugestalten, Commonwealth in Drei Nationen (mit den Ruthenian kosakischen Leuten) hat kleine Fortschritte wegen der Unbeliebtheit der Kosaken gemacht. Die starke historische Treue der Kosaken dem Orthodoxen Ostchristentum hat sie an der Verschiedenheit mit dem von den Katholiken beherrschten Commonwealth gestellt. Spannungen haben zugenommen, als sich Policen von Commonwealth von der Verhältnistoleranz bis Unterdrückung der Orthodoxen Kirche gedreht haben, die Kosaken stark antikatholisch machend, der zurzeit mit Antipolnisch synonymisch war.

Eingetragene Kosaken

Die abnehmende Loyalität der Kosaken und der Arroganz des szlachta zu ihnen ist auf mehrere kosakische Aufstände gegen das polnisch-litauische Commonwealth am Anfang des 17. Jahrhunderts hinausgelaufen. Schließlich war die unerbittliche Verweigerung des Königs, zur Nachfrage der Kosaken nachzugeben, die kosakische Registrierung auszubreiten, das letzte Stroh, das das größte und den erfolgreichsten von diesen veranlasst hat: Der Aufstand von Khmelnytsky, der 1648 angefangen hat. Der Aufstand ist eine einer Reihe von katastrophalen Ereignissen für Commonwealth geworden, das als Der Platzregen bekannt ist, der außerordentlich das polnisch-litauische Commonwealth geschwächt hat und den Weg für seinen Zerfall 100 Jahre später bereitet hat.

Der Aufruhr hat mit dem 1654-Vertrag von Pereyaslav geendet, in dem Kosaken ihre Loyalität dem russischen Zaren mit den letzten Garantieren-Kosaken sein Schutz, Anerkennung von kosakischem starshyna (Adel) und ihre Autonomie laut seiner Regierung verpfändet haben, die Kosaken vom polnischen Einflussbereich befreiend. Das letzte, schließlich erfolglos, versuchen Sie, die polnisch-kosakische Verbindung wieder aufzubauen und ein Polish-Lithuanian-Ruthenian Commonwealth zu schaffen, war der 1658-Vertrag von Hadiach, der von polnischem King und Sejm sowie durch einige der kosakischen starshyna einschließlich Hetman Ivan Vyhovskys genehmigt wurde. Die starshyna wurden jedoch auf dem Problem geteilt, und der Vertrag hatte noch weniger Unterstützung unter dem einfachen Kosaken; so hat es gescheitert.

Laut der russischen Regel wurde die kosakische Nation des Zaporozhian-Gastgebers in zwei autonome Republiken des Großartigen Herzogtums Moskaus geteilt: der kosakische Hetmanate und unabhängigerer Zaporizhia. Diese Organisationen haben allmählich ihre Autonomie verloren, und wurden von Catherine II bis zum Ende des 18. Jahrhunderts abgeschafft. Der Hetmanate ist das Gouverneursamt des Kleinen Russlands geworden, und Zaporizhia wurde mit dem Neuen Russland vereinigt. 1775 wurde der Zaporozhian-Gastgeber zerstört, und hohe kosakische Führer wurden an Solovky gesandt oder getötet.

Das Schwarze Meer, Azov und Kosaken von Donau

Mit der Zerstörung von Zaporozhian Sich haben sich viele dieser Kosaken im Gebiet des Flusses Donau niedergelassen und sind bekannt als die Kosaken des Schwarzen Meeres geworden. Andere haben sich im Gebiet nördlich vom Meer von Azov niedergelassen und sind bekannt als die Kosaken von Azov geworden. Einige dieser Kosaken wurden später wieder besiedelt, um die Steppe von Kuban zu kolonisieren, die eine entscheidende Fußstütze für die russische Vergrößerung im Kaukasus war. Einige sind jedoch über die Donau (Territorium unter der Kontrolle des Osmanischen Reichs) davongelaufen, um einen neuen Gastgeber vor dem Neuanschluss an andere in Kuban zu bilden.

Während ihres Aufenthalts dort wurde ein neuer Gastgeber gegründet, der am Ende von 1778 ungefähr 12,000 Kosaken gezählt hat. Ihre Ansiedlung an der Grenze mit Russland wurde durch das Osmanische Reich genehmigt, nachdem die Kosaken offiziell versprochen haben, dem Sultan zu dienen. Und doch haben der Konflikt innerhalb des neuen Gastgebers der neuen Loyalität und die politischen durch das russische Reich verwendeten Manöver, zu einem Spalt in den Kosaken geführt. Nachdem ein Teil der flüchtigen Kosaken nach Russland zurückgekehrt ist, wurden sie von der russischen Armee verwendet, um neue militärische Körper zu bilden, die auch griechische Albaner und Crimean Tataren vereinigt haben. Jedoch nach dem Russo-türkischen Krieg 1787-1792 wurden die meisten von ihnen in den kosakischen Gastgeber des Schwarzen Meeres vereinigt, der sich zu den Steppen von Kuban bewegt hat. Die meisten restlichen Kosaken, die im Delta von Donau geblieben sind, sind nach Russland 1828 zurückgekehrt und haben den kosakischen Gastgeber von Azov zwischen Berdyansk und Mariupol geschaffen. 1860 wurden sie alle in den Nördlichen Kaukasus wieder besiedelt und haben sich in den Kuban kosakischen Gastgeber verschmolzen.

Russische Kosaken

Das Heimatland der Kosaken wird durch eine Linie von Russian/Ruthenian Stadtfestungen definiert, die auf der Grenze mit der Steppe und dem Ausdehnen von mittlerem Volga bis Ryazan und Tula, dann das Brechen plötzlich nach Süden und dem Verlängern zu Dnieper über Pereyaslavl gelegen sind. Dieses Gebiet wurde von einer Bevölkerung von freien Leuten gesetzt, die verschiedenen Handel und Handwerke üben.

Diese Leute, ständig den Tatar-Kriegern an der Steppengrenze ins Gesicht sehend, haben die Namenkosaken von Turkic (Kazaks) empfangen, der dann anderen freien Leuten im nördlichen Russland erweitert wurde. Die älteste Verweisung in den Annalen erwähnt Kosaken der russischen Stadt Ryazan, die der Stadt im Kampf gegen die Tataren 1444 dient. Im 16. Jahrhundert wurden die Kosaken (in erster Linie diejenigen von Ryazan) im Militär und den Handelsgemeinschaften auf der offenen Steppe gruppiert und haben angefangen, ins Gebiet des Dons (Quelle Vasily Klyuchevsky, Der Kurs der russischen Geschichte, vol.2) abzuwandern.

Kosaken haben als Grenzwächter und Beschützer von Städten, Forts, Ansiedlungen und Handelsposten, durchgeführten Überwachen-Funktionen an den Grenzen gedient und sind auch gekommen, um einen integralen Bestandteil der russischen Armee zu vertreten. Im 16. Jahrhundert, um das Grenzland-Gebiet vor Tatar-Invasionen zu schützen, haben Kosaken Wachtposten und Patrouilleaufgaben ausgeführt, Crimean Tataren und Nomaden der Nogai Horde im Steppengebiet beobachtend.

Die populärsten von kosakischen Reitern verwendeten Waffen waren gewöhnlich Säbel, oder shashka und lange Speere.

Russische Kosaken haben eine Schlüsselrolle in der Vergrößerung des russischen Reiches in Sibirien (besonders durch Yermak Timofeyevich), der Kaukasus und Zentralasien in der Periode vom 16. bis 19. Jahrhunderte gespielt. Kosaken haben auch als Handbücher zu den meisten russischen Entdeckungsreisen gedient, die von bürgerlichen und militärischen Geographen und Landvermessern, Händlern und Forschern gebildet sind. 1648 hat der russische Kosak Semyon Dezhnyov einen Durchgang zwischen Nordamerika und Asien entdeckt. Kosakische Einheiten haben eine Rolle in vielen Kriegen in den 17., 18. und 19. Jahrhunderten (wie die Russo-türkischen Kriege, die Russo-persischen Kriege und die Annexion Zentralasiens) gespielt.

Während der Invasion von Napoleon Russlands waren Kosaken die russischen durch die französischen Truppen am meisten gefürchteten Soldaten. Napoleon selbst hat festgestellt, dass "Kosaken die besten leichten Truppen unter allem sind, was bestehen. Wenn ich sie in meiner Armee hätte, würde ich die ganze Welt mit ihnen durchgehen." Kosaken haben auch am Parteikrieg tief innerhalb des von den Franzosen besetzten russischen Territoriums teilgenommen, Kommunikationen und Versorgungslinien angreifend. Diese Angriffe, die von Kosaken zusammen mit der russischen leichten Kavallerie und den anderen Einheiten ausgeführt sind, waren eine der ersten Entwicklungen der Guerillakämpferkrieg-Taktik und, einigermaßen, spezielle Operationen, weil wir sie heute wissen.

Westeuropäer hatten wenige Kontakte mit Kosaken gehabt, bevor die Verbündeten Paris 1814 besetzt haben. Als die exotischste von den russischen in Frankreich gesehenen Truppen haben Kosaken sehr viel Aufmerksamkeit und traurige Berühmtheit für ihre angeblichen Übermaße während der 1812-Kampagne von Napoleon gelenkt.

Kosaken von Don

Es gab mehrere Gruppen des verschiedenen Ursprungs, die gekommen sind, um als Kosaken bekannt zu sein, und folglich es verschiedene Theorien des Ursprungs von Don Cossack gibt:

1. Kosaken von Don sind flüchtige Bauern. Gemäß dieser Theorie sind Kosaken als Bänder von flüchtigen Bauern von verschiedenen ethnischen Ursprüngen (Ruthenians, Türken, Deutsche usw.) entstanden. Die Notwendigkeit, ihren Lebensstil (illegale Vervielfältigung, ungeregelte Fischerei und Jagd) und Schutz ihrer Ansiedlungen von den Angriffen von Tataren, Mongolen und anderen nomadischen Stämmen zu verteidigen, die in den Steppen des Südlichen Russlands gelebt haben, hat diese Bänder von Ausbrechern gezwungen, sich in eine militärische Gesellschaft zu organisieren. Als Entgelt für den Schutz der Südlichen Grenzen des mittelalterlichen Russlands wurde den Kosaken von Don der Vorzug gegeben, Steuern nicht zu bezahlen, und die Autorität des Zaren in kosakischen Ländern war nicht so absolut wie in anderen Teilen Russlands. Die Theorie von Kosaken von Don als flüchtige Bauern deutet an, dass sie Gebiete kolonisiert haben, die vorher von nomadischen Stämmen besetzt sind, und erst waren, um dauerhafte Ansiedlungen im Gebiet von Don wie Dörfer (станицы) und Städte zu gründen.
2. Kosaken von Don sind Nachkommen von Leuten von Kurgan. Die Kurgan Hypothese weist darauf hin, dass die Wanderung von Leuten nach Europa aus den Südlichen Steppen dessen entstanden ist, was jetzt Russland und die Ukraine ist. Es gibt vielfache Überreste proto-Indo-European Ansiedlungen auf dem Territorium der Kosaken von Don wie Miklajlovka, Skelja-Kamenolomnja, Liventsovka. Die Grenzen des Landes von Don Cossack sind im wirklichen Zentrum des von den Leuten von Kurgan einmal bevölkerten Territoriums. Die Hypothese weist darauf hin, dass sich Kosaken von Don zu den Steppen des Südlichen Russlands von anderen Teilen Europas, aber eher nicht bewegt haben, dass sie Nachkommen der Leute von Kurgan sind, die sich zu diesem Gebiet vom Nahen Osten vor der weiteren Wanderung nach Europa und Indien bewegt haben. Die Theorien schließen jedoch einander nicht aus. Es ist möglich, dass Kosaken von Don als Nachkommen von Leuten von Kurgan entstanden sind und mit der Zeit Schutz Leuten von verschiedenen ethnischen Ursprüngen gegeben haben, die aus verschiedenen Gründen ihrem Heimatland zum kosakischen Territorium von Don entflogen haben. Die Gründe würden sein:
3. : religiöser a), weil Kosaken von Don Alte Gläubiger (старообрядцы) waren
4. : b) die Suche nach Verhältnisfreiheit als Kosaken von Don hatte eine primitive demokratische Gesellschaft und Autonomie innerhalb des mittelalterlichen russischen Königreichs (Tsarstvo).

Kuban Kosaken

Kuban Kosaken oder Kubanians (кубанцы) sind Kosaken, die im Gebiet von Kuban Russlands leben. Obwohl zahlreiche kosakische Gruppen gekommen sind, um den Westlichen Nördlichen Kaukasus zu bewohnen, sind die meisten Kuban Kosaken Nachkommen des kosakischen Gastgebers des Schwarzen Meeres, (ursprünglich die Zaporozhian Kosaken) und des kosakischen Liniengastgebers von Kaukasus.

Ein Unterscheidungsmerkmal von anderen russischen Kosaken ist der unter vielen Kubanians populäre Haarschnitt von Oseledets. Das ist wegen ihrer traditionellen ukrainischen Wurzeln, zu Zaporizhian Sich zurückgehend.

Terek Kosaken

Der Terek kosakische Gastgeber (Russisch: Терское казачье войско) war ein kosakischer Gastgeber geschaffen 1577 von freien Kosaken, die von Volga bis den Fluss Terek wieder besiedelt haben. 1792 wurde es in den kosakischen Liniengastgeber von Kaukasus eingeschlossen und hat sich davon wieder 1860 mit dem Kapital von Vladikavkaz getrennt. 1916 war die Bevölkerung des Gastgebers 255,000 innerhalb eines Gebiets von 1.9 Millionen desyatinas. Viele der frühen Mitglieder der Terek Kosaken waren Osseten. [1]

Yaik Kosaken

Der kosakische Gastgeber von Ural war ein kosakischer Gastgeber, der von den Kosaken von Ural, durch den Fluss Ural gesetzten Kosaken gebildet ist. Ihr alternativer Name, Yaik Kosaken, kommt aus dem alten Namen des Flusses. Die Kosaken von Ural obwohl, Russisch sprechend und sich identifizierend, als, der in erster Linie russischen Herkunft zu sein, haben auch viele Tataren in ihre Reihen vereinigt. Zwanzig Jahre nach der Eroberung von Volga von Kazan in Astrachan, 1577, hat Moskau Truppen gesandt, um Piraten zu verstreuen, und raiders entlang Volga (war eine ihrer Zahl Ermak). Einige von diesen sind nach Südosten zum Fluss Ural geflohen. 1580 haben sie Saraichik festgenommen. Vor 1591 kämpften sie um Moskau. Einmal im nächsten Jahrhundert wurden sie offiziell anerkannt.

Im russischen Reich

Vom Anfang wurden Beziehungen von Kosaken mit Tsardom Russlands sehr geändert; zuweilen hat das verbundene Militäreinsätze eingeschlossen, und an anderen gab es berühmte kosakische Aufstände. Ein besonderes Beispiel war die Zerstörung des Zaporozhian-Gastgebers, der am Ende des 18. Jahrhunderts stattgefunden hat. Die Abteilungen der Kosaken innerhalb waren zwischen denjenigen klar sichtbar, die beschlossen haben, loyal gegenüber dem russischen Monarchen zu bleiben und ihren Dienst fortzusetzen (wer sich später zu Kuban bewegt hat), und diejenigen, die beschlossen haben, ihre Pro-Lohn-Rolle fortzusetzen, und vom Delta von Donau heruntergelaufen sind.

Dennoch vor dem 19. Jahrhundert hat das russische Reich zu völlig dem Anhang die ganze Kontrolle über die Gastgeber und stattdessen belohnt die Kosaken mit Vorzügen für ihren Dienst geführt. In dieser Zeit nahmen die Kosaken an vielen russischen Kriegen aktiv teil. Obwohl die kosakische Taktik in offenen Kämpfen denjenigen von regelmäßigen Soldaten wie die Dragoner allgemein untergeordnet war, waren Kosaken dennoch für das Kundschaften und die Aufklärungsaufgaben, sowie das Unternehmen von Hinterhalten ausgezeichnet. 1840 haben die Gastgeber den Don, das Schwarze Meer, Astrachan, das Kleine Russland, Azov, die Donau, der Ural, Stavropol, Mesherya, Orenburg, Sibirien, Tobolsk, Tomsk, Yeniseisk, Irkutsk, Sabaikal, Yakutsk und Tartar voiskos eingeschlossen. Vor den 1890er Jahren wurden Ussuri, Semirechensk und Kosaken von Amur hinzugefügt, damit ein Regiment der Elite letzt zu haben, hat Gewehre bestiegen.

Der kosakische Sinn, eine getrennte und Auslesegemeinschaft zu sein, hat ihnen gegeben ein starkes Gefühl der Loyalität zu den Zaristischen kosakischen und Regierungseinheiten wurde oft verwendet, um Innenunordnung besonders während der russischen Revolution von 1905 zu unterdrücken. Die Reichsregierung hat schwer von der wahrgenommenen Zuverlässigkeit der Kosaken abgehangen, obwohl bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts ihre getrennten Gemeinschaften und Halbfeudalwehrpflicht als veraltet zunehmend gesehen wurden. In ausschließlich militärischen Begriffen waren die Kosaken durch den russischen Armeebefehl nicht hoch angesehen, wer sie, wie weniger gut diszipliniert, erzogen und bestiegen gesehen hat als die Husaren, Dragoner und Ulanen der regelmäßigen Kavallerie. Die kosakischen Qualitäten von einleitenden und rau reitenden Sachkenntnissen wurden nicht immer völlig geschätzt. Infolgedessen wurden kosakische Einheiten oft in kleine Abstände für den Gebrauch als Pfadfinder, Boten oder malerische Eskorten zerbrochen.

Während der Revolution im Februar von 1917 scheinen die Kosaken, die allgemeine Enttäuschung mit der Zaristischen Führung geteilt zu haben, und die kosakischen Regimente in St. Petersburg haben sich dem Aufstand angeschlossen. Während nur einige Einheiten beteiligt wurden, ist ihre Lossagung (und dieser von Konvoi) als ein atemberaubender psychologischer Schlag zur Regierung von Nicholas II gekommen und hat seinen Verzicht beschleunigt.

Am Ende des 19. Jahrhunderts haben die kosakischen Gemeinschaften einen privilegierten steuerfreien Status im russischen Reich genossen, obwohl, ein Wehrpflicht-Engagement von zwanzig Jahren (reduziert auf achtzehn Jahre von 1909) habend. Nur fünf Jahre mussten im ganztägigen Dienst, dem Rest des Engagements ausgegeben werden, das mit den Reserven wird ausgibt. Am Anfang des Russen des 20. Jahrhunderts haben die Kosaken 4.5 Millionen gezählt und wurden in getrennte Regionalgastgeber, jeder organisiert, mehrere Regimente umfassend.

Razin und Aufruhr von Pugachev

Die Kosaken, als eine autonome Gruppe, mussten ihre Freiheiten und Traditionen gegen die sich jemals ausbreitende russische Regierung verteidigen. Die Kosaken haben dazu geneigt, unabhängig von der Hauptregierung zu handeln, Reibung zwischen den zwei vergrößernd. Die Macht der Regierung hat begonnen, 1613 mit der Besteigung von Michail Romanov zum Thron nach der Zeit von Schwierigkeiten zu wachsen, als sich dynastische Konflikte ständig vorgestellt haben und Widersprüchlichkeit mit dem Mangel an einem einzelnen, fähigen Lineal regiert hat. Die Regierung hat begonnen zu versuchen, die Kosaken in die russische Kultur und das politische System zu assimilieren, indem sie Auslesestatus gewährt hat und Wehrpflicht so geltend gemacht hat, Abteilungen innerhalb der Kosaken selbst schaffend, als sie gekämpft haben, um ihre eigenen Traditionen zu bewahren. Die Anstrengungen der Regierung, den traditionellen nomadischen Lebensstil der Kosaken zu verändern, haben die Kosaken veranlasst, an fast allen Hauptstörungen in Russland im Laufe einer 200-jährigen Periode einschließlich des Aufruhrs beteiligt zu werden, der von Stenka Razin und Emilian Pugachev geführt ist.

Da Muscovy Stabilität unter Michail Romanov wiedergewonnen hat, nachdem die Zeit von Schwierigkeiten, die 1613 beginnen, Unzufriedenheit fest innerhalb des Leibeigenen und der bäuerlichen Bevölkerungen gewachsen ist. Der Code von 1649 unter Alexis Romanov, Michails Sohn, hat die russische Bevölkerung in den verschiedenen geteilt und hat erbliche Kategorien befestigt. Dieses Gesetz hat Bauern an das Land gebunden und hat Stadtbewohner gezwungen, die Berufe ihrer Väter zu übernehmen. Der Code von 1649 hat Steuereinnahmen für die Hauptregierung vergrößert und hat aufgehört zu wandern, um die Gesellschaftsordnung durch das Befestigen von Leuten in demselben Land mit demselben Beruf ihrer Familien zu stabilisieren. Die vergrößerten Steuern sind hauptsächlich auf den Bauern als eine Last gefallen und haben fortgesetzt, die Lücke zwischen dem Reichen und den Armen breiter zu machen. Da die Regierung mehr militärische Entdeckungsreisen entwickelt hat, sind menschliche und materielle Mittel beschränkt geworden, eine noch härtere Beanspruchung auf die Bauern stellend. Der Krieg mit Polen und Schweden 1662 hat zu einer fiskalischen Krise und Aufruhr über das Land geführt. Steuern, harte Bedingungen und die Lücke zwischen sozialen Klassen haben Bauern und Leibeigene gesteuert, viele von ihnen zu fliehen, zu den Kosaken gehend, wissend, dass die Kosaken Flüchtlinge akzeptieren und sie befreien würden.

Die Kosaken haben Schwierigkeiten unter Zaren Alexis erfahren, weil der Zulauf von Flüchtlingen täglich gewachsen ist. Die Kosaken haben eine Subvention des Essens, Geldes und militärischen Bedarfs vom Zaren als Gegenleistung für das Handeln als Grenzverteidigung erhalten. Diese Subventionen haben häufig geschwankt und haben eine Quelle des Konflikts zwischen den Kosaken und der Regierung zur Verfügung gestellt. Der Krieg mit Polen hat notwendiges Essen und militärische Sendungen zu den Kosaken als die Bevölkerung des Gastgebers, die Einheit von Kosaken abgelenkt, die durch das Gebiet identifiziert sind, in dem sie gewohnt haben, ist mit den flüchtigen Bauern gewachsen. Der Zulauf dieser Flüchtlinge hat die Kosaken beunruhigt, nicht nur weil der vergrößerten Nachfrage nach dem Essen, sondern auch weil die Vielzahl dieser Flüchtlinge bedeutet hat, die Kosaken sie mit ihrer Kultur durch die traditionelle Lehre Weg nicht vereinigen konnten. Anstatt diese Schritte der richtigen Assimilation in die kosakische Gesellschaft zu machen, haben sich die flüchtigen Bauern spontan Kosaken erklärt und haben neben wahren Kosaken, arbeitend gelebt oder als Lastkahn-Frachtführer zu arbeiten, um Essen zu verdienen.

Da sich Bedingungen verschlechtert haben und Michails Sohn Alexis den Thron genommen hat, haben Abteilungen unter den Kosaken begonnen zu erscheinen. Ältere Kosaken haben begonnen, sich niederzulassen und reich zu werden, die Vorzüge genießend, die sie durch das Befolgen und die Unterstützung des moskowitischen Systems verdient haben. Die alten Kosaken haben angefangen, ihre Traditionen und Freiheiten aufzugeben, für die sich es gelohnt hatte zu sterben, die Vergnügen eines Ausleselebens zu erhalten. Die gesetzlosen und ruhelosen flüchtigen Bauern, die sich Kosaken genannt haben, haben nach Abenteuer und Rache gegen den Adel gesucht, der sie das Leiden verursacht hatte. Diese Kosaken haben die Regierungssubventionen nicht erhalten, die die alten Kosaken genossen haben und so härter und länger für das Essen und Geld arbeiten mussten. Diese Abteilungen zwischen dem Auslese- und gesetzlosen würden zur Bildung einer kosakischen Armee führen, die 1667 unter Stenka Razin sowie zum äußersten Misserfolg dieses Aufruhrs beginnt.

Stenka Razin ist in eine kosakische Auslesefamilie geboren gewesen und hatte viele diplomatische Besuche nach Moskau vor dem Organisieren seines Aufruhrs gemacht. Die Kosaken waren die Hauptunterstützer von Razin und sind ihm während seiner ersten persischen Kampagne 1667 gefolgt, plündernd und persische Städte auf dem Kaspischen Meer ausplündernd. Sie sind krank und hungrig, müde vom Kämpfen, aber reich mit geplünderten Waren 1669 zurückgekehrt. Muscovy hat versucht, Unterstützung von den alten Kosaken zu gewinnen, den Ataman oder kosakischen Anführer fragend, Razin davon abzuhalten, mit seinen Plänen durchzuziehen. Jedoch hat der Ataman, der Pate von Razin und geschwenkt durch die Versprechung von Razin eines Anteils des Reichtums von den Entdeckungsreisen von Razin seiend, geantwortet, dass die Auslesekosaken gegen das Band von Rebellen kraftlos waren. Die Elite hat viel Drohung von Razin und seinen Anhängern auch nicht gesehen, obwohl sie begriffen haben, dass er sie Probleme mit dem moskowitischen System wenn sein im Anschluss an den entwickelten in einen Aufruhr gegen die Hauptregierung verursachen konnte.

Razin und seine Anhänger haben begonnen, Städte am Anfang des Aufruhrs 1669 zu gewinnen. Sie haben die Städte von Tsaritsyn, Astrachan, Saratov und Samara gegriffen, kosakisch-artige Regel durchführend, als sie gegangen sind. Razin hat sich eine vereinigte kosakische Republik überall in der südlichen Steppe vorgestellt, in der die Städte und Dörfer des Gebiets mit dem kosakischen Stil der Regierung funktionieren würden. Diese Belagerungen haben häufig in den alten Städten der Kosaken des flüchtigen Bauern stattgefunden, sie dazu bringend, ihre alten Master Verwüstungen anzurichten und die Rache zu bekommen, auf die sie hofften. Die Förderung der Rebellen hat begonnen, als ein Problem zu den älteren Kosaken gesehen zu werden, die sich 1671 dafür entschieden haben, die Regierung zu erfüllen, um mehr Subventionen zu erhalten. Am 14. April hat Ataman Yakovlev Ältere dazu gebracht, das Rebell-Lager zu zerstören, und hat Razin festgenommen, ihn bald später nach Moskau nehmend.

Der Aufruhr von Razin hat den Anfang des Endes zu traditionellen kosakischen Methoden gekennzeichnet. Im August 1671 haben moskowitische Gesandte den Eid der Treue verwaltet, und die Kosaken haben Loyalität dem Zaren geschworen. Während sie noch innere Autonomie hatten, sind die Kosaken moskowitische Themen, ein Übergang geworden, der sich erweisen würde, ein sich teilender Punkt immer wieder im Aufruhr von Pugachev zu sein.

Für die kosakische Elite ist ein edler Status innerhalb des Reiches am Preis ihrer alten Freiheiten im 18. Jahrhundert gekommen. Eine Förderung der landwirtschaftlichen Ansiedlung hat begonnen, die Kosaken zu zwingen, ihre traditionellen nomadischen Wege aufzugeben und neue Formen der Regierung anzunehmen. Die Regierung hat fest die komplette Kultur der Kosaken geändert. Peter der Groß hat Dienstverpflichtungen für die Kosaken vergrößert und hat ihre Kräfte mobilisiert, um in weit entfernten Kriegen zu kämpfen. Peter hat begonnen, nichtkosakische Truppen in Festungen entlang dem Fluss Iaik einzusetzen, und 1734 hat Orenburg, eine Festung der Regierungsmacht an der Grenze gebaut, die Kosaken eine untergeordnete Rolle in der Grenzverteidigung gegeben hat. Als die Iaik Kosaken eine Delegation Peter gesandt haben, um ihre Beschwerden zu erklären, hat Peter die Kosaken ihres autonomen Status beraubt und hat sie der Kriegsuniversität aber nicht der Universität von Auswärtigen Angelegenheiten untergeordnet, die Änderung in den Kosaken von der Grenzpatrouille militärischen Militärs konsolidierend. Im Laufe der nächsten fünfzig Jahre hat die Hauptregierung auf kosakische Beschwerden mit Verhaftungen, Trachten und Exilen geantwortet. Unter den gewöhnlichen Kosaken hat der Hass der Auslese- und Hauptregierung gekocht, und vor 1772 ein offener Staat des Aufruhrs hat seit sechs Monaten zwischen den Iaik Kosaken und der Hauptregierung gefolgt.

Unter Catherine haben das Große 1762, die russischen Bauern und Kosaken wieder vergrößerter Besteuerung, schwerer militärischer Einberufung und Korn-Knappheit gegenübergestanden, die das Land vor dem Aufruhr von Razin charakterisiert hatte. Außerdem hat Catherine II eine der Taten von Peter III, einer Tat annulliert, die interpretiert ist, um zu bedeuten, dass Sparbauern oder Leibeigene, die von Kirchländern leben, aus ihren Verpflichtungen und Zahlungen an Kirchbehörden frei waren. 1767 hat sich die Kaiserin geweigert, Beschwerden direkt von den Bauern zu akzeptieren. Bauern sind wieder zum Land der Kosaken geflohen; insbesondere die flüchtigen Bauern setzen ihren Bestimmungsort für den Iaik-Gastgeber, dessen Leute für die alten kosakischen Traditionen begangen worden sind. Die sich ändernde Regierung hat die Kosaken ebenso belastet, seine Reichweite erweiternd, um die kosakischen Traditionen zu reformieren.

Emelian Pugachev, ein niedriger Status Don Cossack, ist in den Iaik-Gastgeber gegen Ende 1772 angekommen. Der Anspruch von Pugachev, Peter III zu sein, hat von den Erwartungen die für das verstorbene Lineal gehaltenen Kosaken entstielt, glaubend, dass Peter III ein wirksamer Herrscher nach dem Unterzeichnen einer Verbindung mit Frederick das Große Preußens gewesen wäre, hatte ihn nicht gewesen ermordet durch einen Anschlag seiner Frau Catherine II. Viele Iaik Kosaken haben den Anspruch von Pugachev geglaubt, obwohl diejenigen, die an ihm am nächsten sind, die Wahrheit gewusst haben. Andere, die die Wahrheit gewusst haben können, aber Catherine II wegen ihrer Verfügung von Peter III nicht unterstützt haben, haben noch den Anspruch von Pugachev ausgebreitet, der verstorbene Kaiser zu sein.

Die erste von den drei Phasen des Aufruhrs von Pugachev hat im September 1773 begonnen. Die ausleseunterstützenden Kosaken haben die Mehrheit der ersten von den Rebellen genommenen Gefangenen eingesetzt. Nach einer fünfmonatigen Belagerung von Orenburg ist eine Militärische Universität das Hauptquartier von Pugachev geworden. Pugachev hat begonnen, sich einen kosakischen tsardom vorzustellen, der der Vision von Razin einer vereinigten kosakischen Republik ähnlich ist. Die Bauern über Russland haben sich mit Gerüchten gerührt und haben von Pugachev ausgegebenen Manifesten zugehört. Jedoch ist der Aufruhr von Pugachev bald geworden, um als ein unvermeidlicher Misserfolg gesehen zu werden. Die Kosaken von Don haben sich geweigert, dem Aufruhr in der letzten Phase der Revolte zu helfen, weil sie gewusst haben, dass militärische Truppen Pugachev nah nach dem Heben der Belagerung von Orenburg und im Anschluss an den Flug von Pugachev von vereiteltem Kazan gefolgt sind. Im September 1774 haben die eigenen kosakischen Leutnants von Pugachev ihn den Regierungstruppen umgesetzt.

Die Opposition der Kosaken gegen die Modernisierung und Institutionalisierung der politischen Autorität hat sie dazu gebracht, am Aufruhr von Pugachev teilzunehmen. Eine ihrer letzten Hoffnungen, sich der zunehmenden politischen Autorität zu widersetzen, die dem traditionellen kosakischen Leben droht, hat gescheitert. Die kosakische Elite, hoffend, edle Bildsäulen zu erhalten, hat die Reformen der Regierung akzeptiert, und die gewöhnlichen Kosaken hatten keine Wahl als ihre Traditionen und Freiheiten aufzugeben.

Bürgerkrieg, Decossackization und Hungersnot 1932-33

Im russischen Bürgerkrieg, der der Oktoberrevolution gefolgt ist, haben sich die Kosaken an beiden Seiten des Konflikts gefunden. Kosaken haben den Kern der Weißen Armee gebildet, aber viele von ihnen haben auch um die Rote Armee gekämpft. Einige kosakische Einheiten im Weißen Dienst haben an Pogromen gegen Juden in der Ukraine Im Anschluss an den Misserfolg der Weißen Armee teilgenommen, eine Politik von Decossackization (Raskazachivaniye) hat auf den überlebenden Kosaken und ihren Heimatländern stattgefunden, seitdem sie als potenzielle Drohung gegen das neue Regime angesehen wurden. Dieses größtenteils beteiligte Teilen ihres Territoriums unter anderen Abteilungen und dem Geben davon zu neuen autonomen Republiken von Minderheiten, und dann aktiv ermutigender Ansiedlung dieser Territorien mit jenen Völkern. Das hat besonders auf das Land der Terek Kosaken zugetroffen. Kosaken wurden auch davon abgehalten, in der Roten Armee zu dienen.

Etwas neue Literatur behauptet, dass Hunderttausende oder sogar Millionen von Kosaken von der sowjetischen Regierung während Decossackization getötet wurden. Gemäß Michael Kort, "Während 1919 und 1920, aus einer Bevölkerung von etwa 3 Millionen, hat das bolschewistische Regime getötet oder hat ungefähr 300,000 bis 500,000 Kosaken" einschließlich fünfundvierzigtausend Terek Kosaken deportiert. Das Denikin Regime hat behauptet, dass in 1918-19, 5,598 in den Provinzen des Dons, 3,442 in Kuban, und 2,142 in Stavropol durchgeführt wurden. Andererseits diskutiert Historiker Leonid Futorianskiy diese Ansprüche und behauptet stattdessen, dass, während des vorhergehenden Weißen Terrors des Regimes von Krasnov, zwischen 25-40 tausend Menschen getötet wurden. Die kosakischen Heimatländer waren häufig sehr fruchtbar, und während der collectivisation Kampagne haben viele Kosaken das Schicksal von kulaks geteilt.

Die sowjetische Hungersnot 1932-1933 hat Don, Kuban und Territorien von Terek (der Nördliche Kaukasus) sehr hart http://fstanitsa.ru/category/metki/golodomor geschlagen. Die Hungersnot hat einen Bevölkerungsniedergang von ungefähr 20-30 % in diesen Territorien verursacht (der Bevölkerungsniedergang in den ländlichen Gebieten, die von ethnischen Kosaken bevölkert sind, war noch höher, seitdem U-Bahn-Gebiete durch die Hungersnot nicht betroffen wurden). Eroberung von Robert schätzt, dass die Zahl von Hungersnot-zusammenhängenden Todesfällen im Nördlichen Kaukasus an der ungefähr 1 Million ist. Korn und anderer erzeugt wurden von kosakischen Familien enteignet, sie verlassend, um zu hungern und zu sterben, und viele Familien wurden aus ihren Häusern im Winter gezwungen, sie verlassend, um zu Tode zu frieren. Diese Tatsachen werden in den Briefen von Michail Sholokhov an Joseph Stalin,http://feb-web.ru/feb/sholokh/texts/shp/shp-1054.htm und durch Augenzeugenberichte dokumentiert.

http://www.bibliotekar.ru/golodomor/33.htm.http://fstanitsa.ru/category/metki/golodomor

1936, unter dem Druck von kosakischen Gemeinschaften, hat die sowjetische Regierung das Verbot von Kosaken gehoben, die im Rot Army.http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%A6%D0%98%D0%9A_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0_%D0%BE%D1%82_20.04.1936_%D0%BE_%D1%81%D0%BD%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B8_%D1%81_%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D0%BE_%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B1%D0%B5_%D0%B2_%D0%A0%D0%9A%D0%9A%D0%90 dienen

Der zweite Weltkrieg

Während des Zweiten Weltkriegs haben sich Kosaken an beiden Seiten des Konflikts wieder gefunden. Eine bedeutende Zahl von ihnen hat mit den Nazis gedient. Das kann durch harte Verdrängungen erklärt werden, dass viele von ihnen unter der Kollektivierung und den von Joseph Stalin verfolgten Policen von Decossackization gelitten haben. Wie andere Völker der Sowjetunion, die Verfolgung unter Stalin ertragen haben, haben viele der Autonomie verträumte Kosaken die zunehmende deutsche Armee als Befreier gegrüßt.

Während der Kern der nazistischen Mitarbeiter aus ehemaligen Weißen Armeeflüchtlingen zusammengesetzt wurde, haben viele einfache Kosaken von der Roten Armee desertiert, um sich den deutschen Streitkräften (Wehrmacht) anzuschließen. Schon in 1941 wurden die ersten kosakischen Abstände, die aus Kriegsgefangenen, Abtrünnigen und Freiwilligen geschaffen sind, unter der deutschen Führung gebildet. Das Bataillon von Dubrovski hat sich Kosaken von Don geformt im Dezember 1941 wurde am 30. Juli 1942 ins Regiment von Pavlov reorganisiert, bis zu 350 Männer zählend. Die Kosaken wurden für die Antiparteitätigkeit in der Hinterseite der deutschen Armee erfolgreich verwertet.

Die kosakische Nationale Bewegung der Befreiung wurde in der Hoffnung darauf gesetzt, einen unabhängigen kosakischen Staat, Cossackia zu schaffen. Erst als 1943, dass die 1. kosakische Abteilung unter dem Befehl von General Helmuth von Pannwitz gebildet wurde, wo kosakischer emigrees, wie Andrei Shkuro und Pyotr Krasnov, Hauptpositionen genommen hat. Die 2. kosakische Abteilung unter dem Befehl von Obersten Hans-Joachim von Schultz, gebildet 1944, hat nur seit einem Jahr bestanden, als beide kosakischen Abteilungen ein Teil des XV kosakischen Kavallerie-Korps geworden sind, sich auf ungefähr 25,000 Männer belaufend, eine regelmäßige Einheit von Wehrmacht und nicht Waffen-SS seiend, wie gelegentlich falsch behauptet worden ist. Obwohl 1944 General von Pannwitz eine lose Verbindung mit dem Waffen-SS akzeptiert hat, um Zugang zu ihrer Versorgung von höheren Armen und Ausrüstung, zusammen mit der Kontrolle über kosakische Einheiten in Frankreich, dem Korps-Befehl, der Struktur zu gewinnen, sind Uniformen, Reihen, usw. fest Wehrmacht geblieben. Das Korps hat Regimente von verschiedenen kosakischen Gruppen enthalten: Don, Kuban, Terek und sibirische Kosaken, die mit den Partisanen von Tito in Kroatien gekämpft hatten. Am Ende des Krieges 1945 haben sie einen Kämpfen-Rückzug nach Nord-ostwärts über die Karavanken Berge in Kärnten geführt, wo sie sich der britischen Armee im Verbündet verwalteten Österreich ergeben haben, hoffend, sich den Briten anzuschließen, um mit Kommunismus zu kämpfen. Es gab wenig Zuneigung zurzeit für eine Gruppe, die als nazistische Mitarbeiter gesehen wurden, und die, wie man berichtete, Gräueltaten gegen Widerstand-Kämpfer in Osteuropa begangen hatten. Am 28. Mai 1945 wurden sie durch britische Versicherungen betrogen, dass sie nach Kanada oder Australien gebracht wurden. Stattdessen wurden sie alle SMERSH auf der sowjetischen Demarkationslinie an Judenburg zusammen mit den Zivilmitgliedern des Kazachi Stans übergeben, aus alten Leuten, Frau bestehend, und Kinderoperation Kielholt sowie ungefähr 850 deutsche Offiziere und Unteroffiziere des Korps. Am Ende des Krieges, die Briten, die zwischen fünfzigtausend Kosaken einschließlich ihrer Familien in die Sowjetunion repatriiert sind. Eine unbekannte Zahl wurde nachher durchgeführt oder eingesperrt. Wie verlautet waren viele von denjenigen, die bestraft sind, sowjetische Bürger nie gewesen. Diese Episode ist als der Verrat der Kosaken weit bekannt.

Jedoch hat die große Mehrheit der ethnischen Kosaken tapfer gegen die Nazis in den Reihen der Roten Armee auf dem Südlichen Theater der Ostvorderseite gekämpft, wo offene Steppen sie ideal für frontale Patrouillen und Logistik gemacht haben. Außerdem in erster Linie zu Propaganda-Zwecken hat die UDSSR die so genannten "kosakischen" Abteilungen in der Armee gebildet, aber diese Abteilungen wurden in erster Linie von Nichtkosaken gebildet. Die meisten ethnischen Kosaken haben stattdessen in den regelmäßigen Abteilungen der Roten Armee gedient, wo sie die Mehrheit nicht bilden konnten und so keine ernste Drohung gegen das Kommunistische Regime eingesetzt haben. Ein kosakischer Abstand hat im Red Square während der Moskauer Siegesparade von 1945 marschiert.

Die so genannten "kosakischen" Einheiten der Roten Armee sind wegen der Entsetzlichkeit zu Bürgern während des Krieges angeklagt worden. Halina Kahn, eine junge polnische jüdische Frau im Lodz Getto erinnert sich, "Wir sind frei, ist der Krieg zu Ende, die russische Armee geht ein. Das war ein schrecklicher Kummer: Sie waren Kosaken, und sie waren auf der Vorderseite seit drei oder vier Jahren, schmutzig und schwarz gewesen, und sie haben Frauen zum ersten Mal gesehen und würden die Frauen und Mädchen zu den Baracken bringen."

Moderne Zeiten

Im Anschluss an den Krieg wurden kosakische Einheiten, zusammen mit der Kavallerie im Allgemeinen, veraltet und veröffentlicht von der sowjetischen Armee gemacht. In den Nachkriegsjahren wurde von vielen kosakischen Nachkommen als einfache Bauern und diejenigen gedacht, die innerhalb einer autonomen Republik gelebt haben, gewöhnlich hat zur besonderen Minderheit nachgegeben und ist anderswohin (besonders, zum Baltischen Gebiet) abgewandert.

Im Zeitalter von Perestroika die Sowjetunion des Endes der 1980er Jahre sind viele Nachfolger der Kosaken begeistert vom Wiederbeleben ihrer nationalen Traditionen geworden. 1988 hat die Sowjetunion ein Gesetz passiert, das Bildung von ehemaligen Gastgebern und die Entwicklung von neuen erlaubt hat. Dem Ataman des größten, dem Vollmächtigen Gastgeber von Don, wurden Reihe von Marshal und das Recht gewährt, einen neuen Gastgeber zu bilden. Die Kosaken haben einen aktiven Teil in vielen der Konflikte genommen, die später stattgefunden haben: der Krieg von Transnistria, dem georgisch-abchasischen Konflikt, dem georgisch-ossetischen Konflikt, dem Kosovar Krieg, dem Ersten tschetschenischen Krieg und dem Zweiten tschetschenischen Krieg.

Zur gleichen Zeit wurden viele Versuche gemacht, den kosakischen Einfluss auf russische Gesellschaft zu vergrößern, und im Laufe der 1990er Jahre sind viele Regionalbehörden bereit gewesen, einige lokale Verwaltungs- und Überwachen-Aufgaben den Kosaken zu übergeben. Jedoch im April 2005, Vladimir Putin, hat der Präsident Russlands eine Rechnung "Auf dem Staatsdienst der russischen Kosaken" zur Staatsduma eingeführt, die bei der ersten Lesung am 18. Mai 2005 passiert wurde. Zum ersten Mal in Jahrzehnten wurden die Kosaken als nicht nur eine verschiedene ethnocultural Entität sondern auch als eine starke militärische Kraft anerkannt.

Gemäß mehreren Quellen gibt es ungefähr 7 Millionen Menschen, die sich zurzeit als russische Kosaken, hauptsächlich in Russland und der ehemaligen Sowjetunion selbstidentifizieren.

Kultur und Organisation

In frühen Zeiten wurde kosakischen Bändern von einem Ataman befohlen (später hat hetman genannt). Er wurde von den Stamm-Mitgliedern an einem kosakischen rada gewählt, wie die anderen wichtigen Band-Beamten waren: der Richter, der Kopist, die kleineren Beamten und sogar der Klerus. Das Symbol des Atamans der Macht war eine feierliche Muskatblüte, ein bulava. Heute werden russische Kosaken von Atamans und Ukrainer - von Hetmans geführt.

Nach dem Spalt der Ukraine entlang dem Fluss Dnieper durch den polnisch-russischen Vertrag von Andrusovo, 1667, waren ukrainische Kosaken als nach Linksbankkosaken und Kosaken der Richtigen Bank bekannt.

Der Ataman hatte Exekutivmächte, und in der Zeit des Krieges war er der höchste Kommandant im Feld. Gesetzgebende Macht wurde dem Band-Zusammenbau (Rada) gegeben. Die Rangältesten wurden starshyna genannt. Ohne schriftliche Gesetze wurden die Kosaken durch die "kosakischen Traditionen," das allgemeine, ungeschriebene Gesetz geregelt.

Kosakische Gesellschaft und Regierung waren schwer militarisiert. Die Nation wurde einen Gastgeber (vois'ko, oder viys'ko, übersetzt als 'Armee') genannt, und hat sich in den Regiments- und die Firmenbezirke und die Dorfposten (polky, sotni, und stanytsi) aufgeteilt.

Jede kosakische Ansiedlung, allein oder in Verbindung mit benachbarten Ansiedlungen, hat Armeekorps und Regimente der leichten Kavallerie gebildet (oder hat Infanterie, für sibirische Kosaken bestiegen) bereit, auf eine Drohung auf der sehr kurzen Benachrichtigung zu antworten.

Ansiedlungen

Russische Kosaken haben zahlreiche Ansiedlungen gegründet (hat stanitsas genannt), und Festungen entlang lästigen Grenzen wie Forts Verny (Almaty, Kasachstan) im südlichen Zentralasien, Grozny im Nördlichen Kaukasus, das Fort Alexandrovsk (das Fort Shevchenko, Kasachstan), Krasnovodsk (Turkmenbashi, Turkmenistan) Novonikolayevskaya stanitsa (Bautino, Kasachstan), Blagoveshchensk, Städte und Ansiedlungen am Ural, Ishim, Irtysh, Ob, Yenisei, Lena, Amur, Anadyr (Chukotka) und den Ussuri Flüssen. Eine Gruppe von Albazin Kosaken hat sich in China schon in 1685 niedergelassen.

Obwohl Kosaken manchmal als fremdenfeindlich, einige Kosaken betrachtet werden, die sogleich an die Kulturen und den Zoll von nahe gelegenen Völkern angepasst sind (zum Beispiel, waren die Terek Kosaken schwer unter Einfluss der Kultur von weißen Nordstämmen), und hat oft lokale Einwohner (andere nichtkosakische Kolonisten und Eingeborene) unabhängig von der Rasse oder dem Ursprung geheiratet, manchmal religiöse Beschränkungen beiseite legend. Von entfernten Ländern gebrachte Kriegsbräute waren auch in kosakischen Familien üblich. Einer der russischen freiwilligen Armeekommandanten, General Bogaevsky erwähnt in seinem Buch einen seiner kosakischen Einheitsmilitärs, Sotnik Khoperskis, der durch den Ursprung Chinese war und von Manchuria während des russisch-japanischen Krieges 1904-1905 als ein Kind gebracht hat, das angenommen und von einer kosakischen Familie erzogen ist.

Häuslichkeit

Kosakische Familienwerte sind einfach, und zu einem Westauge starr, scheinen, von einem anderen Zeitalter zu kommen. Die Männer bauen das Haus und stellen ein Einkommen zur Verfügung; die Frauen kochen, reinigen und bringen Kinder zur Welt. Traditionelle russische Werte, Kultur und Orthodoxie bilden die Grundlage ihres Glaubens.

Kosaken, besonders diejenigen in ländlichen Gebieten, neigen dazu, mehr Kinder zu haben, als andere slawische oder christliche Völker in Russland.

Ländliche Kosaken leben häufig in großen Clans, die von einem älteren Patriarchen, gewöhnlich einem Großvater geführt sind, der häufig den Titel des Atamans hat.

Populäres Image

Kosaken haben lange an Romantiker als idealisierende Freiheit und Widerstand gegen die Außenautorität appelliert, und ihre militärischen Großtaten gegen ihre Feinde haben zu diesem geneigten Image beigetragen. Für andere sind sie ein Symbol der Verdrängung wegen ihrer Rolle im Unterdrücken von populären Aufständen im russischen Reich, sowie ihren Angriffen gegen Juden gewesen, die in Geschichten durch Sholem Aleichem, ihre Teilnahme in Pogromen und ihre Handlungen während des Khmelnytsky Aufstandes verbreitet sind.

Das literarische Nachdenken der kosakischen Kultur hat an russischer, ukrainischer und polnischer Literatur, besonders in den Arbeiten von Taras Bulba von Nikolai Gogol, Taras Shevchenko, Michail Sholokhov, dem Buch von Henryk Sienkiewicz Mit dem Feuer und Schwert Überfluss. Eine der ersten Novellen von Leo Tolstoy, Der Kosaken, zeichnet ihre Autonomie und Entfremdung von Moskau und zentralisierte Regel. Der grösste Teil der polnischen Romantischen Literatur befasst sich mit Themen über die Kosaken.

Kosaken werden auch im Gedicht von Tennyson "Die Anklage der Leichten Brigade" und die Novelle von Richard Connell "Das Gefährlichste Spiel" porträtiert. In vielen der Geschichten durch den Abenteuer-Schriftsteller Harold Lamb ist der Hauptcharakter ein Kosak.

In der Ukraine, wo Cossackdom historisches und kulturelles Erbe vertritt, haben einige Menschen versucht, die Images von ukrainischen Kosaken zu erfrischen. Traditionelle ukrainische Kultur wird häufig mit den Kosaken verbunden, und die ukrainische Regierung unterstützt aktiv diese Versuche. Der traditionelle kosakische Bulava ist eines seiner nationalen Symbole, und die Insel von Khortytsia, wo Zaporozhian Sich einmal bestanden hat, ist wieder hergestellt worden.

Seit der Auflösung der Sowjetunion haben viele begonnen, russische Kosaken als Verteidiger der russischen Souveränität zu sehen. Kosaken haben nicht nur alle ihre Gastgeber wieder hergestellt, sie haben auch Polizei und sogar administrative Aufgaben in ihren Heimatländern übernommen. Das russische Militär hat auch die patriotischen Gefühle unter den Kosaken ausgenutzt, und weil die Gastgeber größer und mehr organisiert werden, hat in der Vergangenheit etwas von seiner Überschusstechnologie zu ihnen umgesetzt. Gleichwertig damit spielen die Kosaken auch eine große kulturelle Rolle im Süden Russlands. Da die ganze ländliche Bevölkerung Rostows am Don, Krasnodar und Territorien von Stavropol, sowie die Autonomen Republiken des Nördlichen Kaukasus, fast exklusiv aus kosakischen Nachkommen besteht (unter der ethnischen russischen Bevölkerung), war das Gebiet immer, sogar in den sowjetischen Zeiten für seine hohe Disziplin, niedriges Verbrechen und konservative Ansichten bekannt, wie, eine der höchsten Raten der religiösen Bedienung und Raten der Lese- und Schreibkundigkeit zu haben. Das Ergebnis bestand darin, dass, unter der russischen Jugend, Kosaken begonnen haben, Ordnung und, in einigen Fällen, Hoffnung besonders im Vergleich zur jetzt unpopulären russischen Armee zu vertreten.

Reihen

Im russischen Reich wurden die Kosaken in mehrere voiskos (Gastgeber) organisiert, die entlang der russischen Grenze oder inneren Grenzen zwischen russischen und nichtrussischen Völkern gelebt haben. Jeder Gastgeber hatte seine eigene Führung und Insignien sowie Uniformen und Reihen. Jedoch bis zum Ende des 19. Jahrhunderts wurden die Letzteren im Anschluss an das Beispiel der russischen Reichsarmee standardisiert. Im Anschluss an das 1988-Gesetz, das den Gastgebern erlaubt hat sich zu bessern und 2005-derjenige, der gesetzlich die Gastgeber als ein Kampfdienst anerkannt hat, wurden die Reihen und das Abzeichen behalten, aber auf allen militärischen Karten, die für die russische Armee normal sind, die ihnen unten gegeben wird.

Die Anwendung von Reihen polkovnik und allgemein ist nur für kleine Gastgeber stabil. Große Gastgeber werden in Abteilungen geteilt, und folglich reiht die russische Armee allgemeinen Bürgermeister subauf, allgemein-leitenatant und allgemein-polkovnik werden verwendet, um die Hierarchie der Atamans des Befehls mit dem höchsten Ataman zu unterscheiden, der die höchste verfügbare Reihe hat. In solch einem Fall hat das Schulter-Abzeichen einen hingebungsvollen - zwei - und Dreisterne-Anordnung, als normal in der russischen Armee; sonst wird es leer sein. </small>

Dasselbe kann über die Oberst-Reihen gesagt werden, weil ihnen Atamans des Regional- und Bezirksstatus gegeben wird. Der niedrigsten Gruppe, stanitsa, wird von Yesaul befohlen. Wenn das Gebiet oder der Bezirk an einem anderem stanitsas Mangel haben, dann wird die Reihe polkovnik automatisch, aber ohne Sterne auf der Schulter angewandt. Als die Gastgeber fortsetzen zu wachsen, werden sternenlose Schulter-Gruppen immer seltener.

Außerdem wird der höchste Ataman des größten Don Cossack Hosts als Marschall, und so Tragen-Abzeichen offiziell betitelt, der aus den russischen/sowjetischen Marschall-Reihen einschließlich des Diamantmarschall-Sterns abgeleitet wird. Das ist, weil der Don Cossack Höchster Ataman als der offizielle Kopf aller Armeen von Cossack (einschließlich derjenigen außerhalb der gegenwärtigen russischen Grenzen) anerkannt wird. Er hat auch die Autorität, neue Gastgeber anzuerkennen und aufzulösen.

Uniformen

Wie man

erwartete, haben Kosaken ihre eigenen Uniformen zur Verfügung gestellt. Während diese manchmal in großen Mengen von vom individuellen Gastgeber besessenen Fabriken verfertigt wurden, wurden Kleidungsstücke häufig weitergegeben oder haben sich innerhalb einer Familie ausgeschaltet. Individuelle Sachen könnten sich von denjenigen entsprechend ändern, die durch die Regulierung aufgestellt sind, oder des veralteten Musters sein. Jeder Gastgeber hatte seine eigene kennzeichnende Uniform colourings.

Für die meisten Gastgeber hat die grundlegende Uniform die locker sitzenden Standardtuniken und breiten Hosen umfasst, die für russische regelmäßige Truppen während der Periode 1881-1908 typisch sind. Jedoch haben die weißen Gastgeber (Kuban und Terek) das sehr lange, offene gegenübergestanden, cherkesska Mäntel mit dekorativen Patrone-Schleifen getragen und haben beshmets (Westen) gefärbt, die das populäre Image der Kosaken verkörpern. Die meisten Gastgeber haben Vlies-Hüte mit farbigen Tuchspitzen im Gesellschaftsanzug mit kulminierten Kappen für gewöhnliche Aufgaben getragen. Die zwei weißen Gastgeber scheinen jedoch, hohe Vlies-Kappen bei den meisten Gelegenheiten getragen zu haben.

Bis 1909 haben kosakische Regimente weiße Blusen und Kappe-Deckel des russischen Standardarmeemusters im Sommer getragen. Die Schulter-Riemen und Kappe-Bänder waren in der Gastgeber-Farbe, wie ausführlich berichtet, unten. Von 1910 bis 1918 wurde eine khakifarben-graue Jacke für das Feldtragen mit den blauen oder grünen Hinterteilen und farbigen Streifen des großen Dienstanzugs getragen.

Während die meisten Kosaken als Kavallerie gedient haben, gab es Infanterie und Artillerie-Einheiten in mehreren der Gastgeber. Drei Regimente von Kosaken haben einen Teil des Reichswächters, sowie Konvoi — die bestiegene Eskorte des Zaren gebildet. Die Reichswächter-Regimente haben geschneiderte Regierungsproblem-Uniformen getragen, die sensationelles und buntes Äußeres hatten. Als ein Beispiel hat Konvoi scharlachroten cherkesskas, weißen beshmets und rote Kronen auf ihren Vlies-Hüten getragen.

Alle Details basieren auf den 1909-14 großen Dienstanzügen, wie porträtiert, in der Tablitsi "Form' Obmundirovaniya Russkoi Armi", Oberst V.K. Shenk, der durch das russische Reichskriegsministerium 1910-11 veröffentlicht ist.

Modernes Tagesrussisch kosakische Identität

Unterschiedlich in der Ukraine, wo das Problem des kosakischen Status und der Identität scheint, im modernen Russland, der Frage aufgelöst worden zu sein, "Wer ist ein Kosak?" kann und wirklich Hauptmeinungsverschiedenheiten schaffen. Es gibt ethnische oder "geborene" (prirodnye) Kosaken, diejenigen verfolgen oder behaupten mindestens, ihre direkte Herkunft zu Kosaken des alten, Zaristischen Zeitalters zu verfolgen. Das sind hauptsächlich Orthodoxe christliche Leute, die denken, dass sich Slawe sind.

Andere, jedoch, die nicht "geborene" Kosaken sind, können Kosaken durch die Einleitung werden. Sie sind nicht notwendigerweise Slawe oder Christ. Zum Beispiel, seit 2004, in der Stadt der Dauerwelle hat die erste moslemische kosakische Einheit des modernen Russlands fungiert.

Nicht jeder gibt zu, dass "begonnene" Kosaken als Kosaken überhaupt betrachtet werden sollten. Noch es gibt Einigkeit darauf, was als eine richtige Form der Einleitung betrachtet wird.

Es gibt Leute, die einfach eine kosakische Uniform angezogen haben und im Wesentlichen vorgeben, Kosaken vielleicht zu sein, weil es eine große ethnische kosakische Bevölkerung in ihrem Gebiet gibt und es günstiger ist zu versuchen einzufügen; oder weil das einfach ein populärer Modeschrei im Moment ist. Solche Personen neigen dazu, über von "echten" Kosaken gespottet und auf als 'ryazhenye' verwiesen zu werden ('hat phonies' fein angezogen).

Wegen der Meinungsverschiedenheiten, die das Identitätsproblem umgeben, können wahre Bevölkerungszahlen von Kosaken in Russland nicht noch ausgearbeitet werden. Dort werden gesagt, 7 Millionen Menschen in Russland zu sein, die sich als ethnische Kosaken betrachten. Die meisten kosakischen Führer schätzen die Zahl von ethnischen Kosaken als zwischen 2.5 und 4 Millionen.

Siehe auch

• Geschichte der Kosaken
• Kosakische Forscher
• Verrat der Kosaken
• Hetmans von ukrainischen Kosaken
• Kosakisches Motorrad
• Persische kosakische Brigade
• Jüdische Kosaken
• Tatar-Invasionen
• Crimean Khanate
• Wilde Felder
• Aufstand von Kosiński
• Kossak (als ein polnischer Familienname)
• Letzter Kossak - ukrainischer Film
• Kosakische Wahl
• Gurkha

Zeichen und Verweisungen

Quellen

• Knotel, Richard, Knotel, Herbert, & Sieg Herbert (1980) Uniformen der Welt: Ein Kompendium der Armee, Marine- und Luftwaffenuniformen 1700-1937, die Söhne von Charles Scribner, New York
• Summerfield, Stephen (2005) Kosak Hurra: Russische Unregelmäßige Kavallerie-Organisation und Uniformen während der Napoleonischen Kriege, internationale Parteipressestandardbuchnummer 1-85818-513-0
• Summerfield, Stephen (2007) Das Bronzene Kreuz: Bronzenes Kreuz des Mutes: Russischer Opochenie, Partisanen und Russo-deutsche Legion während der Napoleonischen Kriege, internationale Parteipressestandardbuchnummer 978-1-85818-555-2
• O'Rourke, Shane (2008). "Die Kosaken," Universität von Manchester internationale Pressestandardbuchnummer 0719076803

Weiterführende Literatur

• H. Havelock, Die Kosaken Am Anfang des Siebzehnten Jahrhunderts, der englischen Historischen Rezension, Vol. 13, Nr. 50 (Apr 1898), Seiten 242-260, JSTOR
• "Das kosakische Korps", Allgemeiner der Flieger Hellmuth Felmy, Historische US-Armeeabteilung, das Hailer Veröffentlichen, die 2007
• Le Fiamme di Zaporoze - Flammen von Zaporoze - Roman auf Kosaken von Zaporozhian von hetman Ivan Mazepa. Internationale Standardbuchnummer 88-6155-268-4

Links

• Kosakische Seite - eng. rus. Kurort. fre.
• Cossackdom.com - Geschichte von Kosaken XV-XXI Cent.
• Kosaken während der napoleonischen Kriege
• Zaporizhian Kosaken
• Geschichte von ukrainischen Kosaken an der Enzyklopädie der Ukraine
• Sowjetische Kosaken - ein Problem der Propaganda-Zeitschrift die UDSSR im Aufbau, der zahlreiche Images des kosakischen Lebens im sowjetischen Russland präsentiert.
• Kosakische Nation Livejournal
• Kosakische Nation - das soziale Netz von ethnischen Kosaken
• Der Kongress von Kosaken in Amerika