Heraldik ist der Beruf, die Studie oder die Kunst des Schaffens, Bewilligens und Ausmalens von Armen und Entscheidung auf Fragen der Reihe oder des Protokolls, wie ausgeübt, durch einen Offizier von Armen. Heraldik kommt aus dem anglonormannischen Herold, aus der germanischen Zusammensetzung harja-waldaz, "der Armeekommandant". Das Wort, in seinem allgemeinsten Sinn, umfasst alle Sachen in Zusammenhang mit den Aufgaben und Verantwortungen von Offizieren von Armen. Zu am meisten aber ist Heraldik die Praxis von Entwerfen, Anzeigen, Beschreiben und Aufnahme von Wappen und heraldischen Abzeichen.

Historisch ist es als "die Schnellschrift der Geschichte" und "der Blumengrenze im Garten der Geschichte verschiedenartig beschrieben worden." Die Ursprünge der Heraldik liegen im Bedürfnis, Teilnehmer im Kampf zu unterscheiden, als ihre Gesichter durch Eisen und Stahlhelme verborgen wurden. Schließlich hat sich ein formelles System von Regeln in jemals kompliziertere Formen der Heraldik entwickelt.

Wappenschild

Zum "Wappenschild" Arme bedeutet, sie zu beschreiben, die formelle Sprache der Heraldik verwendend. Diese Sprache hat sein eigenes Vokabular und Syntax oder Regeln, Wortfolge regelnd, die notwendig für das Verständnis wenn blasoning ein kompliziertes Wappen wird. Das Verb kommt aus dem Mittleren englischen "blasoun", selbst eine Ableitung des französischen "blason" Bedeutung "des Schildes". Das System, Arme auszumalen, die in englisch sprechenden Ländern heute verwendet sind, wurde von heraldischen Offizieren im Mittleren Alter entwickelt. Der Wappenschild schließt eine Beschreibung des armourials ein, der innerhalb des Namensschildes oder Schildes, des Kamms, Unterstützer wo Gegenwart, Devise und anderes Abzeichen enthalten ist. Komplizierte Regeln gelten für die physische und künstlerische Form von neuen Entwicklungen von Armen wie die Regel der Tinktur. Ein gründliches Verstehen dieser Regeln ist ein Schlüssel zur Kunst der Heraldik. In Europa ursprünglich waren die Regeln und Fachsprache vom Königreich bis Königreich weit gehend ähnlich, aber mehrere nationale Stile hatten sich am Ende des Mittleren Alters entwickelt. Die meisten Aspekte bleiben jedoch gemeinsam.

Obwohl Heraldik fast 900 Jahre alt ist, ist es noch sehr viel im Gebrauch. Viele Städte und Städte in Europa und um die Welt machen noch von Armen Gebrauch. Persönliche Heraldik, sowohl gesetzlich geschützt als auch gesetzlich angenommen, hat fortgesetzt, um die Welt verwendet zu werden. Heraldische Gesellschaften bestehen, um Ausbildung zu fördern und über das Thema verstehend.

Geschichte

Vorgänger

Es gibt verschiedene Vermutungen betreffs der Ursprünge von heraldischen Armen. Schon im vordynastischen Ägypten ein bekanntes Emblem weil wurde ein serekh verwendet, um das Ausmaß des Einflusses eines besonderen Regimes anzuzeigen, das manchmal auf elfenbeinernen Etiketten geschnitzt ist, die beigefügt sind, um Waren zu tauschen, sondern auch hat gepflegt, militärische Treuen und in einer Vielfalt anderer Wege zu identifizieren. Es hat zur Entwicklung der frühsten Hieroglyphen geführt. Diese Praxis scheint, aus dem Gebrauch von Tierglücksbringern gewachsen zu sein, deren Felle oder Körper an Dauben oder Standards, wie gezeichnet, auf den frühsten kosmetischen Paletten der Periode wörtlich angebracht wurden. Einige der ältesten serekhs bestehen aus einem gestreiften oder mit Kreuzlagen schattierten Kasten, einen Palast oder Stadt, mit einem Kranich, Skorpion oder anderem Tier gezogenes Stehen auf der Spitze vertretend. In Kürze ist ein Falke-Darstellen Horus die Norm als das Tier auf der Spitze mit dem Symbol des individuellen Pharaos geworden, das gewöhnlich im Kasten unter dem Falken, und über den Streifen erscheint, die den Palast vertreten.

Die Altertümlichkeit von Standards und Symbolen kann durch das Buch von Zahlen illustriert werden:

Armeeeinheiten des römischen Reiches wurden durch die kennzeichnenden Markierungen auf ihren Schildern identifiziert. Diese waren im mittelalterlichen und modernen Sinn nicht heraldisch, weil sie mit Einheiten, nicht Personen oder Familien vereinigt wurden.

File:Raneb-Stela das MetropolitanMuseum.png|serekh Emblem des Pharaos Raneb, dessen Name zwischen dem Falken und den Palastsymbolen erscheint

File:PraesentalisII2.png|Shields Magister Militum Praesentalis II. Seite von Notitia Dignitatum, einer mittelalterlichen Kopie eines Späten römischen Registers von militärischen Befehlen

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Ursprünge im hohen mittleren Alter

Zur Zeit der normannischen Eroberung Englands war die Heraldik in seinem wesentlichen Sinn eines erblichen Emblems noch nicht entwickelt worden. Die Ritter in der Bayeux Tapisserie tragen Schilder, aber es scheint, kein System von erblichen Wappen gegeben zu haben. Die Samen der heraldischen Struktur in der persönlichen Identifizierung können in der Rechnung in einer zeitgenössischen Chronik von Henry I aus England, anlässlich seines Adelns seines Schwiegersohns Geoffrey V, Grafs von Anjou 1127 entdeckt werden. Er hat gelegt, um in seinem Hals ein mit goldenen Löwen gemaltes Schild herumzulungern. Das Begräbnisemail von Geoffrey (ist 1151 gestorben), angekleidet ins Blau und den Gold- und das tragende sein blaues mit Goldlöwen geschmücktes Schild, ist das erste registrierte Bild eines Wappens.

Bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts wurden Wappen von den Kindern von armigers (Personen geerbt, die berechtigt sind, ein Wappen zu verwenden), über Europa. Zwischen 1135 und 1155 zeugen Siegel, die die verallgemeinerte Zahl des Eigentümers vertreten, für die allgemeine Adoption von heraldischen Geräten in England, Frankreich, Deutschland, Spanien und Italien. Am Ende des Jahrhunderts erscheint Heraldik als das alleinige Gerät auf Siegeln. In England ist die Praxis, Zeichen von cadency zu verwenden, entstanden, um einen Sohn von einem anderen zu unterscheiden: Die Vereinbarung ist standardisiert ungefähr 1500 geworden, und soll traditionell von John Writhe ausgedacht worden sein.

File:Harold tote bayeux Soldaten der Tapisserie png|Three auf der Bayeux Tapisserie (11th.c) Lager vorheraldischer Schilder.

File:Geoffrey der Anjou Grabstätte des Denkmals jpg|The von Geoffrey V ist der Graf von Anjou (ist 1151 gestorben), das erste registrierte Beispiel der erblichen Waffenkunde in Europa. Dasselbe Schild gezeigt hier wird auf dem Grabstätte-Bildnis seines Enkels, William Longespées, des 3. Grafen von Salisbury gefunden.

Entwicklung der klassischen Heraldik

Im späten Mittleren Alter und der Renaissance ist Heraldik eine hoch entwickelte Disziplin geworden, die von Berufsoffizieren von Armen geregelt ist. Da sein Gebrauch im turnierenden veraltet geworden ist, sind Wappen populär geblieben, für eine Person auf andere Weisen - beeindruckt im Siegelwachs auf Dokumenten visuell zu erkennen, die auf Familiengrabstätten geschnitzt sind, und als eine Schlagzeile auf Landhäusern geweht sind. Die erste Arbeit der heraldischen Rechtskunde, De Insigniis und Armis, wurde in den 1350er Jahren durch Bartolus de Saxoferrato, einen Professor des Gesetzes an der Universität von Padua geschrieben.

Vom Anfang der Heraldik sind Wappen in einem großen Angebot an Medien, einschließlich auf Papier, gemaltem Holz, Stickerei, Email, Mauerwerk und Farbglas durchgeführt worden. Zum Zweck der schnellen Identifizierung in allen von diesen unterscheidet Heraldik nur sieben grundlegende Farben und macht keine feinen Unterscheidungen in der genauen Größe oder dem Stellen von Anklagen auf dem Feld. Wappen und ihre Zusätze werden in einem kurzen Jargon genannt Wappenschild beschrieben. Diese technische Beschreibung eines Wappens ist der Standard, der daran geklebt wird, egal was künstlerische Interpretationen in einem besonderen Bild der Arme gemacht werden können.

Die spezifische Bedeutung jedes Elements eines Wappens ist subjektiv. Obwohl der ursprüngliche armiger besondere Bedeutung auf einer Anklage gelegt haben kann, werden diese Bedeutungen von der Generation zur Generation nicht notwendigerweise behalten. Wenn frömmelnde Arme kein offensichtliches Wortspiel über den Namen des Trägers vereinigen, kann es schwierig sein, Bedeutung in ihnen zu finden.

Da Änderungen in der militärischen Technologie und Taktik Teller-Rüstung veraltet gemacht haben, ist Heraldik distanziert von seiner ursprünglichen Funktion geworden. Das hat die Entwicklung der "Papierheraldik" unter dem Tudor verursacht. Designs und Schilder sind mehr wohl durchdacht auf Kosten der Klarheit geworden.

Früh moderne und moderne Geschichte

In der schottischen Heraldik wird der König von Herrn Lyon von Armen im Gesetz von 1672 ermächtigt, um Arme "vertuous [tugendhafte] und gut verdienende Personen zu gewähren."

Während des 19. Jahrhunderts, besonders in Deutschland, wurden viele Wappen entworfen, um eine natürliche Landschaft, einschließlich mehrerer Anklagen tinctured "richtig" zu zeichnen (d. h. die Weise, wie sie in der Natur erscheinen). Diese Form ist "Landschaft-Heraldik" genannt worden. Der Geschmack des 20. Jahrhunderts für steife ikonische Embleme hat die einfachen Stile der frühen Heraldik modisch wieder gemacht.

Bestandteile und Regeln

Schild und Pastille

Der Fokus der modernen Heraldik ist das heraldische Zu-Stande-Bringen oder das Wappen, dessen Hauptelement das Namensschild oder Schild ist. Im Allgemeinen ist die Gestalt des in einem Wappen verwendeten Schildes irrelevant, weil sich die Mode für die in der heraldischen Kunst verwendeten Schild-Gestalten im Laufe der Jahrhunderte geändert hat. Manchmal gibt ein Wappenschild eine besondere Gestalt des Schildes an. Diese Spezifizierungen kommen größtenteils in nichteuropäischen Zusammenhängen - wie das Wappen von Nunavut und der ehemaligen Republik Bophuthatswana, mit den Armen North Dakotas (im Unterschied zu sein Siegel) Versorgung eines noch ungewöhnlicheren Beispiels vor, während der Staat Connecticut ein "Rokoko"-Schild - aber nicht völlig angibt, weil das schottische Öffentliche Register ein Namensschild der ovalen Form für die Lanarkshire Master-Klempner und die Vereinigung (von Arbeitgebern) von Inneningenieuren und ein Schild der Quadratform für die Anglo-Leasingorganisation registriert.

Frauen und Wappen

Traditionell, weil Frauen nicht Krieg geführt haben, haben sie kein Schild getragen. Statt dessen wurden Frauenwappen auf einer Pastille - ein Rhombus-Stehen auf einer seiner akuten Ecken, eines Ovals oder einer Kartusche gezeigt. Das bleibt wahr in viel von der Welt, obwohl einige heraldische Behörden, wie Schottland, mit seinen Ovalen für Frauenarme, Ausnahmen machen. In Kanada wurde die Beschränkung gegen das Frauenkämpfen auf einem Schild beseitigt. In Schottland und Irland kann Frauen, unter bestimmten Verhältnissen, erlaubt werden, ihre Arme auf einem Schild zu zeigen. Nichtkampfklerus hat auch die Pastille und die Kartusche - ein Oval - für ihre Anzeige verwendet.

Tinkturen

Tinkturen sind die Farben, Metalle und in der Heraldik verwendeten Pelze, obwohl das Bild von Anklagen in ihren Naturfarben oder "richtig" auch als Tinkturen, die Letzteren betrachtet wird, die von jeder Farbe verschieden sind, der solch ein Bild näher kommen könnte. Heraldik ist im Wesentlichen ein System der Identifizierung, so ist die wichtigste Tagung der Heraldik die Regel der Tinktur. Um für Unähnlichkeit und Sichtbarkeit zu sorgen, müssen Metalle (allgemein leichtere Tinkturen) auf Metallen nie gelegt werden, und Farben (allgemein dunklere Tinkturen) müssen auf Farben nie gelegt werden. Wo eine Anklage auf einer Teilung des Feldes liegt, gilt die Regel nicht. Es gibt andere Ausnahmen - das berühmteste Wesen die Arme des Königreichs Jerusalems, aus Goldkreuzen auf dem Weiß bestehend.

Die Namen, die im englischen Wappenschild für die Farben und Metalle verwendet sind, kommen hauptsächlich aus dem Französisch und schließen ein Oder (Gold), silberfarbiges (weißes), azurblaues (Blau), gules (roter), schwarzer (Schwarzer), vert (grün), und (purpurroter) purpure. Mehrere andere Farben (wie bleu-celeste, zuversichtlich, tenné und murrey) werden gelegentlich normalerweise zu speziellen Zwecken gefunden.

Bestimmte Muster haben gerufen Pelze können in einem Wappen erscheinen, obwohl sie (eher willkürlich) definiert als Tinkturen, nicht Muster sind. Die zwei allgemeinen Pelze sind Hermelin und vair. Hermelin vertritt den Wintermantel des Hermelins, das mit einem schwarzen Schwanz weiß ist. Vair vertritt eine Art Eichhörnchen mit einem blau-grauen Rücken und weißem Bauch. Genäht zusammen bildet es ein Muster, blaue und weiße Gestalten abwechseln zu lassen.

Heraldische Anklagen können in ihren Naturfarben gezeigt werden. Viele natürliche Sachen wie Werke und Tiere werden als richtig in diesem Fall beschrieben. Richtige Anklagen sind als Kämme und Unterstützer sehr häufig. Der Übergebrauch der "richtigen" Tinktur wird als dekadente oder schlechte Praxis angesehen.

Schwankungen des Feldes

Das Feld eines Schildes, oder weniger häufig eine Anklage oder Kamm, wird manchmal aus einem Muster von Farben oder Schwankung zusammengesetzt. Ein Muster von horizontalen (barwise) Streifen wird zum Beispiel barry genannt, während ein Muster von vertikalen (palewise) Streifen blass genannt wird. Ein Muster von diagonalen Streifen kann bendy oder bendy unheilvoll abhängig von der Richtung der Streifen genannt werden. Andere Schwankungen schließen chevrony, gyronny und chequy ein. Für weitere Schwankungen werden diese manchmal verbunden, um Muster von barry-bendy, blass-bendy, lozengy und fusilly zu erzeugen. Semés oder Muster von wiederholten Anklagen, werden auch als Schwankungen des Feldes betrachtet. Die Regel der Tinktur gilt für den ganzen semés und Schwankungen des Feldes.

Abteilungen des Feldes

Das Feld eines Schildes in der Heraldik kann in mehr als eine Tinktur geteilt werden, wie die verschiedenen heraldischen Anklagen kann. Viele Wappen bestehen einfach aus einer Abteilung des Feldes in zwei sich abhebende Tinkturen. Diese werden als Abteilungen eines Schildes betrachtet, so kann die Regel der Tinktur ignoriert werden. Zum Beispiel hat sich ein Schild azurblau geteilt, und gules würde vollkommen annehmbar sein. Eine Linie der Teilung kann gerade sein, oder es kann geändert werden. Die Schwankungen von Teilungslinien können wellig, eingedrückt, engrailed, nebuly, oder gemacht in die Myriade andere Formen kampfbereit sein; sieh Linie (Heraldik).

Übliche

In den frühen Tagen der Heraldik wurden sehr einfache kühne geradlinige Gestalten auf Schildern gemalt. Diese konnten in einer langen Entfernung leicht anerkannt werden und konnten leicht nicht vergessen werden. Sie haben deshalb dem Hauptzweck der Heraldik gedient: Identifizierung. Da mehr komplizierte Schilder in Gebrauch eingetreten sind, wurden diese kühnen Gestalten in einer getrennten Klasse als die "ehrenhaften Üblichen" unterschieden. Sie handeln als Anklagen und werden immer zuerst im Wappenschild geschrieben. Wenn sonst nicht angegeben, strecken sie sich bis zu die Ränder des Feldes aus. Obwohl Übliche nicht leicht definiert werden, werden sie allgemein als das Umfassen des Kreuzes, des fess, blass, der Kurve, des Chevrons, des saltire und des Sargtuchs beschrieben.

Es gibt eine getrennte Klasse von Anklagen genannt Subübliche, die von einem geometrischen Gestalt-Untergebenen dem Üblichen sind. Gemäß dem Mönch sind sie durch ihre Ordnung im Wappenschild bemerkenswert. Die Subüblichen schließen den inescutcheon, den orle, den tressure, den doppelten tressure, die Schildumrandung, den Chef, den Bezirk, das Etikett und flaunches ein.

Übliche können in der parallelen Reihe erscheinen, in welchem Fall Wappenschilder in Englisch ihnen verschiedene Namen wie Paletten, Bars, bendlets, und chevronels geben. Französischer Wappenschild macht keine solche Unterscheidung zwischen diesen Diminutiven und den Üblichen, wenn geboren, einzeln. Wenn sonst nicht angegeben, wird ein Übliches mit Geraden gezogen, aber jeder kann eingedrückt, kampfbereit, engrailed wellig werden, oder sonst ihre Linien ändern lassen.

Anklagen

Eine Anklage ist jeder Gegenstand oder Zahl, die auf einem heraldischen Schild oder auf jedem anderen Gegenstand einer heraldischen Zusammensetzung gelegt ist. Jeder Gegenstand, der in der Natur oder Technologie gefunden ist, kann als eine heraldische Anklage in der Waffenkunde erscheinen. Anklagen können Tiere, Gegenstände oder geometrische Gestalten sein. Abgesondert von den Üblichen sind die häufigsten Anklagen das Kreuz - mit seinen Hunderten von Schwankungen - und der Löwe und Adler. Andere allgemeine Tiere sind Hirsche, Wildschweine, martlets, und Fisch. Drachen, Fledermäuse, Einhörner, Greife und exotischere Ungeheuer erscheinen als Anklagen und als Unterstützer.

Tiere werden in verschiedenen schablonenhaften Positionen oder Einstellungen gefunden. Vierfüßler können häufig zügellos (Stehen auf dem linken Hinterfuß) gefunden werden. Eine andere häufige Position ist passant oder das Wandern wie die Löwen des Wappens Englands. Adler werden fast immer mit ihrer Flügel-Ausbreitung gezeigt oder gezeigt.

In der englischen Heraldik haben sich der Halbmond, die Meeräsche, martlet, annulet, die Lilie, und erhoben kann zu einem Schild hinzugefügt werden, um Kadett-Zweige einer Familie von der älteren Linie zu unterscheiden. Diese Cadency-Zeichen werden gewöhnlich kleiner gezeigt als normale Anklagen, aber es folgt noch dem nicht ein Schild, das solch eine Anklage enthält, gehört einem Kadett-Zweig. Alle diese Anklagen kommen oft in grundlegenden undifferenced Wappen vor.

Das Aufstellen

Zwei oder mehr Wappen aufzustellen, soll sie in einem Schild verbinden, um Erbe auszudrücken, fordert zum Eigentum oder dem Beruf eines Büros. Das kann auf mehrere Weisen getan werden, von denen das einfachste impalement ist: das Teilen des Feldes pro blass und das Stellen eines ganzen Mantels in jeder Hälfte. Impalement hat früher dimidiation - das Kombinieren der rechtsseitigen Hälfte eines Mantels mit der unheilvollen Hälfte von einem anderen ersetzt - weil dimidiation Zweideutigkeit zwischen, zum Beispiel, eine Kurve und ein Chevron schaffen kann. "Rechtsseitig" (von lateinischem dextra, Recht) bedeutet nach rechts aus dem Gesichtspunkt des Trägers der Arme und "unheilvoll" (von lateinischem sinistra, verlassen) Mittel nach links. Die rechtsseitige Seite wird als die Seite der größten Ehre betrachtet (sieh auch Dexter und unheilvoll).

Eine mehr vielseitige Methode ist quartering, Abteilung des Feldes sowohl durch vertikale als auch durch horizontale Linien. Diese Praxis ist in Spanien nach dem 13. Jahrhundert entstanden. Da der Name einbezieht, ist die übliche Zahl von Abteilungen vier, aber der Grundsatz ist zur sehr großen Anzahl von "Vierteln" erweitert worden.

Viertel werden vom rechtsseitigen Chef (die Ecke am nächsten zur rechten Schulter eines Mann-Stehens hinter dem Schild) numeriert, über die Spitzenreihe, und dann über die folgende Reihe und so weiter weitergehend. Wenn drei Mäntel quartered sind, wird das erste als das vierte wiederholt; wenn nur zwei Mäntel quartered sind, wird das zweite auch als das dritte wiederholt. Die Viertel eines persönlichen Wappens entsprechen den Vorfahren, von denen der Träger Arme normalerweise in derselben Folge geerbt hat, als ob der Stammbaum mit dem Vater des Vaters... Vater (zu so vielen Generationen angelegt wurde wie notwendig) auf den äußersten Linken und die Mutter der Mutter... Mutter auf dem äußersten Recht. Einige Abstammungen haben Hunderte von Vierteln angesammelt, obwohl solch eine Zahl gewöhnlich nur in Dokumentarzusammenhängen gezeigt wird. Die schottischen und spanischen Traditionen widerstehen dem Erlauben von mehr als vier Vierteln, es vorziehend, ein oder mehr "großartige Viertel" in Subviertel, wie erforderlich, zu unterteilen.

Die dritte allgemeine Weise des Aufstellens ist mit einem inescutcheon, ein kleines vor dem Hauptschild gelegtes Schild. In Großbritannien ist das meistenteils ein "Namensschild des Anspruchs" das Anzeigen in den Armen eines Ehepaars, dass die Frau eine heraldische Erbin ist (d. h. sie erbt ein Wappen, weil sie keine Brüder hat). Im kontinentalen Europa trägt ein inescutcheon (hat manchmal ein "Herzschild" genannt), gewöhnlich die Erbarme eines Monarchen oder Edelmannes, dessen Gebiete durch die Viertel des Hauptschildes vertreten werden.

In der deutschen Heraldik drehen sich belebte Anklagen in vereinigten Mänteln gewöhnlich, um dem Zentrum der Zusammensetzung ins Gesicht zu sehen.

Ruder und Kamm

In Englisch ist das Wort "Kamm" allgemein (aber falsch) hat gepflegt, sich auf ein komplettes heraldisches Zu-Stande-Bringen von heraldischen Lagern zu beziehen. Der technische Gebrauch des heraldischen Begriff-Kamms bezieht sich auf gerade einen Bestandteil eines ganzen Zu-Stande-Bringens. Der Kamm ruht sich oben auf einem Helm aus, der selbst auf dem wichtigsten Teil des Zu-Stande-Bringens ruht: das Schild.

Der moderne Kamm ist aus der dreidimensionalen Zahl gewachsen, die auf der Spitze der Ruder der bestiegenen Ritter als ein weiteres Mittel der Identifizierung gelegt ist. In den meisten heraldischen Traditionen zeigt eine Frau keinen Kamm, obwohl diese Tradition in einigen heraldischen Rechtsprechungen entspannt wird, und der Marktbude-Teller von Dame Marion Fraser in der Distel-Kapelle in Ägidius von St. Gilles, Edinburgh, ihren Mantel auf einer Pastille, aber mit dem Helm, dem Kamm und der Devise zeigt.

Der Kamm wird gewöhnlich auf einem Kranz von gedrehtem Stoff und manchmal innerhalb einer Krone gefunden. Kamm-Kronen sind allgemein einfacher als Kronen der Reihe, aber mehrere Spezialformen bestehen; zum Beispiel, in Kanada, werden Nachkommen der Vereinigten Reich-Treugesinnten berechtigt, eine Loyalistische militärische Krone (für Nachkommen von Mitgliedern von Loyalistischen Regimenten) oder Loyalistischer Zivilkrone (für andere) zu verwenden.

Wenn das Ruder und der Kamm gezeigt werden, werden sie gewöhnlich durch ein Überziehen begleitet. Das war ursprünglich ein Stoff, der über den Rücken des Helms als teilweiser Schutz gegen die Heizung durch das Sonnenlicht getragen ist. Heute nimmt es die Form eines stilisierten Umhangs an, der vom Helm hängt. Normalerweise in der britischen Heraldik ist die Außenoberfläche des Überziehens der Hauptfarbe im Schild, und die innere Oberfläche ist des Hauptmetalls, obwohl Gleiche im Vereinigten Königreich Standard colourings unabhängig von der Reihe oder dem colourings ihrer Arme verwenden. Das Überziehen wird manchmal mit einem zerlumpten Rand herkömmlich gezeichnet, als ob beschädigt im Kampf, obwohl die Ränder von die meisten einfach am Taktgefühl des emblazoner geschmückt werden.

Klerus nimmt häufig davon Abstand, ein Ruder oder Kamm in ihren heraldischen Ergebnissen zu zeigen. Mitglieder des Klerus können passenden headwear zeigen. Das nimmt häufig die Form eines kleinen gekrönten, breiten Huts mit Rand genannt einen galero mit den Farben und Quasten an, die Reihe anzeigen; oder, im Fall von Päpstlichen Armen bis zur Einweihung von Papst Benedict XVI 2005, eine wohl durchdachte dreifache als eine Tiara bekannte Krone. Benedict hat mit Tradition Schluss gemacht, um eine Mitra in seinen Armen einzusetzen. Orthodoxer und presbyterianischer Klerus nimmt wirklich manchmal andere Formen des Kopfs an stellen auf Flagge ihre Schilder ein. In der anglikanischen Tradition können Klerus-Mitglieder Kämme ihrer Nachkommenschaft weitergeben, aber sie selten auf ihren eigenen Schildern zeigen.

Devisen

Eine heraldische Devise ist ein Ausdruck, oder die Sammlung von Wörtern hat vorgehabt, die Motivation oder Absicht der armigerous Person oder Vereinigung zu beschreiben. Das kann ein Wortspiel über den Familiennamen als in der Devise von Thomas Nevile "Ne abscheulicher velis bilden." Devisen werden allgemein nach Wunsch geändert und setzen keinen integralen Bestandteil aus dem heraldischen Zu-Stande-Bringen zusammen. Devisen können normalerweise auf einer Schriftrolle unter dem Schild gefunden werden. In der schottischen Heraldik, wo die Devise als ein Teil des Wappenschildes gewährt wird, wird es gewöhnlich auf einer Schriftrolle über dem Kamm gezeigt, und darf nach Wunsch nicht geändert werden. Eine Devise kann auf jeder Sprache sein.

Unterstützer und anderes Abzeichen

Unterstützer sind menschlich oder Tierzahlen oder, sehr selten, leblose Gegenstände, gewöhnlich gelegt auf beiden Seiten eines Wappens als ob das Unterstützen davon. In vielen Traditionen haben diese strenge Richtlinien für den Gebrauch durch bestimmte soziale Klassen erworben. Auf dem europäischen Kontinent gibt es häufig weniger Beschränkungen des Gebrauches von Unterstützern. Im Vereinigten Königreich werden nur Gleichen des Bereichs, einigen Baronets, Ältesten von Ordnungen des Ritterstands und einigen korporativen Körpern Unterstützer gewährt. Häufig können diese lokale Bedeutung oder eine historische Verbindung zum armiger haben.

Wenn der armiger den Titel der Baron, des erblichen Ritters, oder höher hat, kann er eine Krone der Reihe über dem Schild zeigen. Im Vereinigten Königreich wird das zwischen dem Schild und Helm gezeigt, obwohl es häufig über dem Kamm in der Kontinentalheraldik ist.

Eine andere Hinzufügung, die zu einem Wappen gemacht werden kann, ist das Abzeichen eines Baronets oder von einer Ordnung des Ritterstands. Das wird gewöhnlich durch einen Kragen oder ähnliches Band vertreten, das das Schild umgibt. Wenn die Arme eines Ritters und seiner Frau in einem Zu-Stande-Bringen gezeigt werden, umgibt das Abzeichen des Ritterstands die Arme des Mannes nur, und die Arme der Frau werden gewöhnlich durch eine sinnlose dekorative Girlande dessen umgeben, reist nach Sehgleichgewicht ab.

Differencing und cadency

Seit dem Waffenpass von Eltern zur Nachkommenschaft, und gibt es oft mehr als ein Kind pro Paar, es ist notwendig, die Arme von Geschwister und Großfamilie-Mitgliedern von den ursprünglichen Armen, wie verzichtet, vom ältesten Sohn dem ältesten Sohn zu unterscheiden. Mit der Zeit sind mehrere Schemas verwendet worden.

Nationale Stile

Das Erscheinen der Heraldik ist über Westeuropa fast gleichzeitig in den verschiedenen Ländern vorgekommen. Ursprünglich war heraldischer Stil von Land zu Land sehr ähnlich. Mit der Zeit ist heraldische Tradition in vier breite Stile abgewichen: Deutsch-nordisch, Gallo-britisch, lateinisch, und Östlich. Außerdem kann es behauptet werden, dass neuere nationale heraldische Traditionen, wie Südafrikaner und Kanadier, im 20. Jahrhundert erschienen sind.

Deutsch-nordische Heraldik

Wappen in Deutschland, den skandinavischen Ländern, Estland, Lettland, tschechischen Ländern und der nördlichen Schweiz ändern sich allgemein sehr wenig mit der Zeit. Zeichen des Unterschieds sind in dieser Tradition sehr selten, wie heraldische Pelze sind. Eine der bemerkenswertesten Eigenschaften der deutsch-nordischen Heraldik ist die Behandlung des Kamms. Häufig wird dasselbe Design im Schild und dem Kamm wiederholt. Der Gebrauch von vielfachen Kämmen ist auch üblich. Der Kamm wird getrennt als in der britischen Heraldik selten verwendet, aber kann manchmal als ein Zeichen des Unterschieds zwischen verschiedenen Zweigen einer Familie dienen. Torse ist fakultativ. Heraldischer courtoisie wird beobachtet: D. h. Anklagen in einem zerlegbaren Schild (oder zwei Schildern gezeigt zusammen) drehen sich gewöhnlich, um dem Zentrum ins Gesicht zu sehen.

Mäntel, die nur aus einem geteilten Feld bestehen, sind in Deutschland etwas häufiger als anderswohin.

Griechische Heraldik

Alte Griechen waren unter den ersten Zivilisationen, um Symbole durchweg zu verwenden, um einen Krieger, Clan oder einen Staat zu erkennen. Die erste Aufzeichnung eines Schild-Wappenschildes wird in der Tragödie von Aeschylus Sieben Gegen Thebes illustriert. Die griechische Heraldik-Gesellschaft ist eine nützliche Informationsquelle auf der hellenischen Heraldik und byzantinischen Etikette.

Holländische Heraldik

Die Niedrigen Länder waren große Zentren der Heraldik in mittelalterlichen Zeiten. Eines der berühmten Wappenbücher ist Gelre Armorial oder Wapenboek, der zwischen 1370 und 1414 geschrieben ist.

Wappen in den Niederlanden wurden von einem offiziellen heraldischen System wie die zwei im Vereinigten Königreich nicht kontrolliert, noch sie wurden allein von edlen Familien verwendet. Jede Person konnte entwickeln und ein Wappen verwenden, wenn sie so haben tun wollen, vorausgesetzt dass sie sich Arme von jemandem anderen, und historisch nicht widerrechtlich angeeignet haben, wurde dieses Recht im römischen holländischen Gesetz eingeschlossen. Infolgedessen hatten viele Handelsfamilien Wappen, wenn auch sie nicht Mitglieder des Adels waren. Diese werden manchmal Bürger-Arme genannt, und es wird gedacht, dass die meisten Arme dieses Typs angenommen wurden, während die Niederlande eine Republik (1581-1806) waren. Diese heraldische Tradition wurde auch zu den ehemaligen holländischen Kolonien exportiert.

Holländische Heraldik wird durch seinen einfachen und ziemlich nüchternen Stil, und in diesem Sinn charakterisiert, ist an seinen mittelalterlichen Ursprüngen näher als die wohl durchdachten Stile, die sich in anderen heraldischen Traditionen entwickelt haben.

Gallo-britische Heraldik

Der Gebrauch von Cadency-Zeichen zu Unterschied-Armen innerhalb derselben Familie und der Gebrauch von semy Feldern sind unterscheidende Merkmale der Gallo-britischen Heraldik (in Schottland das bedeutendste Zeichen von cadency die Schildumrandung, der kleine brisures das Spielen einer sehr geringen Rolle zu sein). Es ist üblich, heraldische verwendete Pelze zu sehen. Im Vereinigten Königreich wird der Stil namentlich noch von königlichen Offizieren von Armen kontrolliert. Französische Heraldik hat eine Periode von strengen Regeln des Aufbaus unter dem Kaiser Napoleon erfahren. Englisch und Schotte-Heraldik machen größeren Gebrauch von Unterstützern als andere europäische Länder.

Pelze, Chevrons und fünfzackige Sterne sind in Frankreich und Großbritannien häufiger als anderswohin.

Lateinische Heraldik

Die Heraldik des südlichen Frankreichs, Portugals, Spaniens und Italiens wird durch einen Mangel an Kämmen und Schilder in der einzigartigen Form charakterisiert. Portugiesische und spanische Heraldik führt gelegentlich Wörter ins Schild von Armen, eine in der britischen Heraldik zurückgewiesene Praxis ein. Lateinische Heraldik ist für den umfassenden Gebrauch von quartering, wegen des heraldischen Erbes über den Mann und die weiblichen Linien bekannt. Außerdem wird italienische Heraldik von der Römisch-katholischen Kirche beherrscht, viele Schilder und Ergebnisse, am meisten habend ein Bezug zur Kirche zeigend.

Bäume sind häufige Anklagen in lateinischen Armen. Beladene Schildumrandungen, einschließlich mit Wörtern eingeschriebener Schildumrandungen, werden häufig in Spanien gesehen.

Mitteleuropäische und osteuropäische Heraldik

Osteuropäische Heraldik ist in den Traditionen, die in Bulgarien, Serbien, Kroatien, Ungarn, Litauen, Polen, der Ukraine und Russland entwickelt sind. Ostwappen werden durch ein ausgesprochenes, Landclan-System - häufig charakterisiert, kompletten Dörfern oder militärischen Gruppen wurde dasselbe Wappen ohne Rücksicht auf Familienbeziehungen gewährt. In Polen, wie man bekannt, ertragen fast sechshundert Familien ohne Beziehung dasselbe Jastrzębiec Wappen. Zeichen von cadency sind fast unbekannt, und Schilder sind mit nur einer Anklage allgemein sehr einfach. Viele heraldische Schilder sind auf alte Hauszeichen zurückzuführen. Mindestens tragen fünfzehn Prozent aller ungarischen persönlichen Arme einen Kopf eines getrennten Türken, sich auf ihre Kriege gegen das Osmanische Reich beziehend.

Moderne Heraldik

Heraldik gedeiht in der modernen Welt; Einrichtungen, Gesellschaften und Privatpersonen setzen fort, Wappen als ihre bildliche Identifizierung zu verwenden. Im Vereinigten Königreich und Irland setzen die englischen Könige von Armen, Schottlands König von Herrn Lyon von Armen und Chief Herald Irlands fort, Bewilligungen von Armen zu machen. Es gibt heraldische Behörden in Kanada, Südafrika, Spanien und Schweden, die gewähren oder Wappen einschreiben. In Südafrika wird das Recht auf heraldische Lager auch durch das römische holländische Gesetz bestimmt, das aus dem 17. Jahrhundert die Niederlande geerbt ist.

Heraldische Gesellschaften haben an Afrika, Asien, Australasien, den Amerikas und Europa Überfluss. Heraldik-Fans nehmen an der Gesellschaft für den Kreativen Anachronismus, das mittelalterliche Wiederaufleben, den Mikronationalismus und so weiter teil. Leute sehen Heraldik als ein Teil ihres nationalen und persönlichen Erbes, und als eine Manifestation des städtischen und nationalen Stolzes. Heute ist Heraldik nicht ein weltlicher Ausdruck der Aristokratie, bloß eine Form der Identifizierung.

Militärische Heraldik setzt fort, sich zu entwickeln, in der mittelalterlichen Welt unbekannte Wappenschilder vereinigend. Nationen und ihre Unterteilungen - Provinzen, Staaten, Grafschaften, Städte, usw. - setzen fort, auf die Traditionen der Stadtheraldik zu bauen. Die Römisch-katholische Kirche, die Anglikanische Kirche und anderen Kirchen erhalten die Tradition der kirchlichen Heraldik für ihre Prälaten der hohen Reihe, religiöse Ordnungen, Universitäten und Schulen aufrecht.

Schriftsteller auf der britischen Heraldik

Die historischen Hauptbehörden auf der Heraldik schließen den folgenden ein:

• Dame Juliana Berners (14/15th.c). Autor Des Buches des Heiligen Albans. Schließt viel fantasievolle Erfindung ein.
• Thomas Wriothesley (d.1534), Strumpfhalter-König von Armen. Gezeichnet viele Arme.
• Gerard Legh (d.1563)
• John Ferne (d.1609)
• John Guillim (d.1621), Autor der Anzeige der Heraldik (1610)
• John Gibbon, Autor der Anzeige von Introductio Latinam Blasoniam (1682)
• Thomas Robson, Autor Des britischen Herolds (1830). Eine ganze Auflistung des ganzen bekannten britischen armourials.
• Charles Boutell (d.1877)
• James Planché (d.1880)
• John Bernard Burke (1814-1892), Autor der Wappenbücher von Burke (sic), (1884). Das ist ein wesentliches Nachschlagewerk, das versucht hat, jeden bekannten britischen Mantel zu verzeichnen. Nicht immer zuverlässig.
• Fuchs-Davies von Arthur Charles (d.1928)

Siehe auch

• Einstellung, für die Posen von heraldischen Biestern
• Heraldische Behörden, eine Liste von offiziellen Behörden, die Heraldik regeln
• Heraldische Fahne, für Schlagzeilen, Standards, Fähnlein und so weiter
• , eine verlängerte Liste einschließlich nichtoffizieller heraldischer Behörden und Gesellschaften
• Gesetz von Armen, für Gesetze und Zoll der heraldischen Praxis
• Montag, für die japanischen Embleme, die mit der Heraldik verglichen sind
• Königliche Unterstützer Englands, für Unterstützer und Abzeichen
• Vexillology, für die Praxis des Fahne-Designs
• Rolle von Armen
• Byzantinische Heraldik
• Sozialistische Heraldik

Weiterführende Literatur

• Boutell, Hochwürdiger. Charles. Die Heraldik von Boutell. John Brooke-Little, Hrsg. London und New York: Frederick Warne, 1983.
• Vertuschen Sie Herr Bernard. Die Allgemeine Waffenkunde Englands, Schottlands, Irlands und Wales; das Enthalten einer Registrierung von Heraldischen Lagern vom Frühsten bis die Gegenwart. Baltimore: Genealogical Publishing Co., 1967.
• Dennys, Rodney. Die Heraldische Einbildungskraft. New York: Clarkson N. Potter, 1975.
• Elvins, Mark Turnham. Kardinäle und Heraldik. London: Buckland Veröffentlichungen, 1988.
• Fairbairn, James. Die Kämme von Fairbairn der Familien Großbritanniens & Irlands. New York: Sehr einträgliche Bücher, 1986.
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Links

• Die Heraldik-Seite bietet eine schöne Sammlung von Wappenschildern von der Allgemeinen Waffenkunde von Burke an.
• EuropeanHeraldry.org katalogisiert eine Vielzahl von europäischen edlen Titeln und Heraldik.