Byblos ist der griechische Name der phönizischen Stadt Gebal (; früherer Gubla,). Es ist eine mittelmeerische Stadt in Gestell Libanon Governorate des heutigen Libanons unter dem aktuellen arabischen Namen von Jubayl und ist auch Gibelet während der Kreuzzüge genannt geworden. Wie man glaubt, ist es zuerst ungefähr 5000 v. Chr., und gemäß dem halblegendären vortrojanischen phönizischen Kriegshistoriker Sanchuniathon zugeschriebenen Bruchstücken besetzt worden, es wurde von Cronus als die erste Stadt in Phoenicia gebaut. Heute, wie man glaubt, ist es von vielen die älteste unaufhörlich bewohnte Stadt in der Welt. Es ist eine UNESCO-Welterbe-Seite.

Geschichte und Archäologie

Der Name Byblos ist griechisch; Papyrus hat seinen frühen griechischen Namen (byblos, byblinos) davon erhalten, dass es bis die Ägäis durch Byblos exportiert wird. Folglich wird das englische Wort Bibel aus byblos als "(Papyrus) Buch abgeleitet." Der Namen-"GB'L" des Kanaanäisch/Phöniziers der Stadt ist auf "GB" zurückzuführen gewesen, gut oder Ursprung und El der höchste Gott des Pantheons von Byblos bedeutend. Die gegenwärtige Stadt ist jetzt durch den arabischen Namen Jubayl oder Jbeil (), ein direkter Nachkomme des kanaanäischen Namens bekannt.

Byblos (Griechisch) oder Gebal (Phönikische Sprache) wird auf der Mittelmeerküste des heutigen Libanons, ungefähr 26 Meilen (42 Kilometer) nördlich von Beirut gelegen. Es ist für Archäologen wegen der aufeinander folgenden Schichten des Schuttes attraktiv, der sich aus Jahrhunderten der menschlichen Wohnung ergibt. Es wurde zuerst von Pierre Montet von 1921 bis 1924 ausgegraben, von Maurice Dunand von 1925 über eine Zeitdauer von vierzig Jahren gefolgt.

Die Seite scheint zuerst, während der PPNB Periode, etwa 6230 v. Chr. gesetzt worden zu sein. Neolithische Überreste von einigen Gebäuden können an der Seite beobachtet werden. Gemäß dem Schriftsteller Philo von Byblos (Sanchuniathon zitierend, und hat in Eusebius zitiert), hatte Byblos den Ruf, die älteste Stadt in der Welt zu sein, die von Cronus gegründet ist. Während des 3. Millenniums v. Chr. können die ersten Zeichen einer Stadt, mit den Überresten von gut gebauten Häusern der gleichförmigen Größe beobachtet werden. Das war die Periode, als die phönizische Zivilisation begonnen hat sich zu entwickeln.

Jacques Cauvin hat Studien von Zündstein-Werkzeugen von den geschichteten Seiten von Neolithic und Chalcolithic 1962 veröffentlicht. Überreste von in Begräbnissen von Chalcolithic gefundenen Menschen sind von H.V. Vallois 1937 veröffentlicht worden. Grabstätten von diesem Zeitalter wurden von Emir M. Chehab 1950 besprochen. Frühe beim Erzählen gefundene Töpferwaren wurden von E.S. Boynton 1960 mit weiteren Studien von R. Erich 1954 und Van Liere und Henri de Contenson 1964 veröffentlicht.

Vorgeschichtliche Ansiedlungen an Byblos wurden von Dunand in die folgenden fünf Perioden zerteilt; Néolithique Ancien (Alt Neolithisch), Néolithique Moyen (Mitte Neolithisch), Néolithique Récent (Spät Neolithisch), Énéolithique Ancien (Alter Chalcolithic), Énéolithique Récent (Später Chacolicthic) und Frühe Bronzezeit. Néolithique Ancien war eine spätere Ansiedlung als andere im Beqaa Tal wie Labweh und Ard Tlaili. Es wurde auf seewärts Hang der größeren von den zwei Hügeln gelegen, die gepflegt haben, alten Byblos mit einem bewässerten Tal zwischen zusammenzusetzen.

Die ursprüngliche Seite-Ausbreitung unten ins Tal und bedeckt ein Gebiet, fruchtbare Böden und eine geschützte Landung zur Verfügung zu stellen, legt für Boote. Dunand hat ungefähr zwanzig Häuser entdeckt, obwohl etwas von der Ansiedlung angedeutet wurde, gegen das Meer verloren worden zu sein, ausgeraubt hat oder zerstört hat. Wohnungen waren mit vergipsten Stöcken rechteckig, Töpferwaren waren gewöhnlich Dunkle seitige polierte Waren mit einigen Schale-Eindrücken. Néolithique Moyen war eine kleinere Ansiedlung nicht mehr als neben der älteren Seite. Die Töpferwaren wurden mit dem Rot mehr entwickelt wäscht sich und verschiedenere Formen und wohl durchdachte Dekorationen, Gebäude waren mit unvergipsten Stöcken schwächer.

Die Néolithique Récent Periode hat Entwicklung von Moyen im Gebäude des Designs, einer breiteren Reihe von mehr entwickelten Zündstein-Werkzeugen und einer viel größeren Vielfalt von Töpferwaren mit der Herstellung einschließlich der Kieselerde gezeigt. Énéolithique Ancien hat Entwicklungen von "Klingen von Canaanean" und Anhänger-Fußabstreifern gezeigt. Erwachsene Begräbnisse in Gläsern haben angefangen, zusammen mit Metall in der Form eines Kupferhakens zu erscheinen, der in einem Glas gefunden ist. Einige Gläser wurden mit dem weißen Pflaster liniert, das angewandt wurde und nach der Zündung hart selbstgeworden ist. Kupfer ist öfter in der Periode von Énéolithique Récent zusammen mit vielfachen Begräbnissen in Grabstätten und Glas-Griffen mit beeindruckten Zeichen erschienen. Frühe Bronzezeit bleibt wurden durch die Entwicklung von gekämmten Waren von Byblos und einen lithic von Jacques Cauvin studierten Zusammenbau charakterisiert.

Ägyptischer Kontakt

Watson Mills und Roger Bullard schlagen vor, dass während des Alten Königreichs Byblos eigentlich eine ägyptische Kolonie war. Die wachsende Stadt war zweifellos eine wohlhabende und scheint, ein Verbündeter "diejenigen gewesen zu sein, die auf seinem Wasser" Ägyptens seit vielen Jahrhunderten sind. Die ersten Dynastie-Grabstätten haben Bauhölzer von Byblos verwendet. Eines der ältesten ägyptischen Wörter für einen Ozean, der Boot geht, war "Schiff von Byblos". Als sie mit Kha'skehemwy begonnen haben, haben die am meisten ersten Dynastie-Herrscher ein unterzeichnetes Geschenk zum Schrein der "Herrin von Byblos" gesandt. Archäologen sind gegenesen Kunsterzeugnisse ägyptischer Herstellung haben schon in der Vierten Dynastie Ägyptens datiert. Gegenstände sind an Byblos gefunden worden, die 13. Dynastie den ägyptischen König Neferhotep I nennend, und die Lineale von Byblos haben nahe Beziehungen mit dem Neuen Königreich-Pharao des Alten Ägyptens aufrechterhalten. 1350 v. Chr. schließen die Blöcke von Amarna 60 Briefe von der Rippe-Hadda und seinem Nachfolger Ili-Rapih ein, die Herrscher von Byblos waren, der ägyptischen Regierung schreibend. Das ist hauptsächlich wegen der Rippe-Hadda's unveränderliche Entschuldigungen für die militärische Hilfe von Akhenaten. Sie befassen sich auch mit der Eroberung von benachbarten Stadtstaaten durch Hapiru.

Es scheint, dass ägyptischer Kontakt während der 19. Dynastie kulminiert hat, um nur sich während der 20. und 21. Dynastien zu neigen. Obwohl die archäologischen Beweise scheinen, ein kurzes Wiederaufleben während der 22. und 23. Dynastien anzuzeigen, ist es nach der Dritten Zwischenperiode klar die Ägypter haben angefangen, Tyre und Sidon statt Byblos zu bevorzugen.

Archäologische Beweise an Byblos, ungefähr bis 1200 v. Chr. zurückgehend, zeigen Existenz einer phönizischen alphabetischen Schrift von zweiundzwanzig Charakteren; ein wichtiges Beispiel dieser Schrift ist der Sarkophag von König Ahiram. Der Gebrauch des Alphabetes wurde von phönizischen Großhändlern durch ihren Seehandel in Teile des Nördlichen Afrikas und Europas ausgebreitet. Eines der wichtigsten Denkmäler dieser Periode ist der Tempel von Resheph, einem kanaanäischen Kriegsgott, aber das hatte Ruinen zurzeit Alexanders zerfallen.

Ostreiche

In der assyrischen Periode ist Sibittibaal von Byblos zinspflichtig für Tiglath-pileser III in 738 v. Chr., und in 701 v. Chr. geworden, als Sennacherib den ganzen Phoenicia überwunden hat, war der König von Byblos Urumilki. Byblos war auch assyrischen Königen Esarhaddon unterworfen (r. 681-669 BCE) und Ashurbanipal (r. 668-627 BCE), unter seinen eigenen Königen Milkiasaph und Yehawmelek.

In der persischen Periode (538-332 v. Chr.) war Byblos von vier phönizischen von den Persern gegründeten Vasall-Königreichen viert; die ersten drei, die Sidon, Reifen und Arwad sind.

Westreiche

Hellenistische Regel ist mit der Ankunft von Alexander dem Großen im Gebiet in 332 v. Chr. gekommen Prägen war im Gebrauch, und es gibt reichliche Beweise des fortlaufenden Handels mit anderen Mittelmeerländern.

Während der Greco-römischen Periode wurde der Tempel von Resheph wohl durchdacht wieder aufgebaut, und die Stadt, obwohl kleiner, als seine Nachbarn wie Tyre und Sidon, war ein Zentrum für den Kult von Adonis. Im 3. Jahrhundert wurde ein kleines, aber eindrucksvolles Theater gebaut. Mit dem Anstieg des Christentums wurde ein Bistum in Byblos gegründet, und die Stadt ist schnell gewachsen. Obwohl, wie man bekannt, eine persische Kolonie im Gebiet im Anschluss an die Moslemische Eroberung 636 gegründet worden ist, gibt es wenige archäologische Beweise dafür. Der Handel mit Europa hat effektiv, und erst als das Kommen vom Ersten Kreuzzug in 1098 ausgetrocknet, dass Wohlstand zu Byblos, bekannt dann als Giblet zurückgekehrt ist.

Byblos, unter dem Namen von Gibelet oder Giblet, war eine wichtige Militärbasis im Kreuzfahrer-Königreich Jerusalems im 11. und das 12. Jahrhundert, und die Überreste von seinem Kreuzfahrer-Schloss sind unter den eindrucksvollsten architektonischen an seinem Zentrum jetzt sichtbaren Strukturen. Die Stadt wurde von Saladin 1187 genommen, von den Kreuzfahrern wieder eingenommen, und schließlich von Baibars 1266 überwunden. Seine Befestigungen wurden nachher wieder hergestellt. Von 1516 bis 1918 waren die Stadt und das ganze Gebiet ein Teil des Osmanischen Reichs. Byblos und das ganze Libanon wurden laut des französischen Mandats von 1920 bis 1943 gelegt, als Libanon Unabhängigkeit erreicht hat.

Ausbildung

Byblos beherbergt die Berufsschulen der libanesischen amerikanischen Universität. Der LAU Byblos Campus nimmt die Medizinische Fakultät, die Technikschule, die Schule der Architektur und des Designs auf, die einzigen Vereinigten Staaten haben Apotheke-Schule im Nahen Osten, die Schule des Geschäfts und die Schule von Künsten und Wissenschaften akkreditiert. Der Campus ist auf einem Hügel gelegen, der die Stadt und Mittelmeer überblickt.

Tourismus

: Siehe auch:

Byblos erscheint als ein exklusiver touristischer Mittelpunkt wieder. Mit seinem alten Hafen machen Phönizier, Römer und Kreuzfahrer-Ruinen, sandige Strände und die malerischen Berge, die es umgeben, es einen idealen Reisebestimmungsort. Die Stadt ist für seine Fischrestaurants, Freiluftbars und Außencafés bekannt. Jacht-Vergnügungsreise in seinen Hafen heute wie haben sie in den sechziger Jahren und siebziger Jahren getan, als Marlon Brando und Frank Sinatra regelmäßige Besucher der Stadt waren.

• Alte phönizische Tempel

In der archäologischen Seite von Byblos gibt es die Überreste vom Großen Tempel (auch bekannt als L-Shaped Tempel) gebaut in 2700 v. Chr., Tempel von Baalat Gebal, der in 2700 v. Chr. und Tempel der Obelisken gebaut ist, gebaut 1600 v. Chr.

• Das Schloss Byblos

Das Schloss Byblos wurde von den Kreuzfahrern im 12. Jahrhundert gebaut. Es wird in der archäologischen Seite in der Nähe vom Hafen gelegen.

• Mittelalterliche Stadtmauer

Der alte mittelalterliche Teil von Byblos wird durch Wände umgeben, die ungefähr 270 M aus dem Osten nach Westen und 200 M aus dem Norden nach Süden führen

• Byblos Wachs-Museum

Dieses Museum zeigt Wachs-Bildsäulen von Charakteren von phönizischen Zeiten bis zu den aktuellen Tagen

• Kirche von Johannes dem Täufer

Die Arbeit an der Kirche hat während der Kreuzzüge 1116 angefangen. Es wurde als eine Kathedrale betrachtet und wurde während eines Erdbebens 1176 n.Chr. teilweise zerstört. Es wurde in Ställe durch islamische Kräfte nach dem Fall der Stadt umgestaltet, und wurde den Maroniten als ein Geschenk von Prinzen Youssef Chehab aus Libanon Mitte der 1700er Jahre gegeben, nachdem sie ihm im Gefangennehmen der Stadt geholfen haben.

• Byblos Fossil-Museum

Byblos Fossil-Museum hat eine Sammlung des versteinerten Fisches, der Haie, des Aals, Fisch, und anderes Seeleben, einige Millionen von Jahren fliegend.

• Historischer Quarter und Souks

In der Südostabteilung der historischen Stadt, in der Nähe vom Eingang der archäologischen Seite, ist ein alter Markt, wo Touristen für Andenken und Antiquitäten einkaufen, oder einfach entlang den alten Pflasterstein-Straßen schlendern und die Architektur genießen können.

• Byblos internationales Fest

In diesem Sommer ist Musik-Fest ein jährliches Ereignis, das im historischen Viertel stattfindet.

Drohungen gegen Byblos

2006 Krieg von Libanon hat negativ diese alte Seite durch die Bedeckung der Hafen- und Städtisch-Wände mit einem Ölteppich betroffen.

Heute

Heute ist Byblos eine moderne Stadt, die noch seine historische Vergangenheit behält. Byblos bleibt als eine von Libanons Hauptreiseseiten wegen seiner reichen Geschichte und landschaftlicher Berge, die Mittelmeer überblicken. Die meisten Einwohner von Byblos sind maronitische Katholiken. Es gibt auch einige Schiiten, die bleiben, wessen Vorfahren Einwohner der Stadt vor der Ausweisung am Ende des 13. Jahrhunderts durch die Mamluk Türken waren, die auf einem fatwa von Ibn Taymiyyah gestützt sind. Es wird gesagt, dass die Stadt Bint Jbeil ("Tochter von Jbeil") im südlichen Libanon durch jene versetzter Shi'a gegründet wurde. Byblos hat drei Vertreter im Parlament Libanons: zwei Maroniten und ein Shi'a.

Bibliografie

• Nina Jidéjian, Byblos durch die Alter, den Dar al Machreq, Beyrouth, die 1968
• Jean-Pierre Thiollet, Je m'appelle Byblos, H & D, Paris, 2005 (internationale Standardbuchnummer 2-914266-04-9)

Internationale Beziehungen

Partnerstädte - Schwester-Städte

Byblos ist twinned mit:

Bildgalerie

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Siehe auch

• Ba `alat Gebal
• Silbenschrift von Byblos
• Städte des alten naheöstlichen
• Familie von Embriaco
• Ghabat
• Hbaline
• Krieg des Heiligen Sabas

Außenverbindungen

• Libanon, das Land der Zedern: Byblos
• Info von Byblos
• Botschaft Libanons in Kanada
• Universität der Kölner Radiokohlenstoff-Zusammenhang-Datenbank