Joseph Andrews oder Die Geschichte der Abenteuer von Joseph Andrews und seines Freunds Herr Abraham Adams, waren der erste veröffentlichte lebensgroße Roman des englischen Autors und Amtsrichters Henry Fielding, und tatsächlich unter den ersten Romanen auf der englischen Sprache. Veröffentlicht 1742 und definiert von Fielding als ein 'komisches Epos in der Prosa' ist es die Geschichte Abenteuer eines gutmütigen Lakaien auf dem Straßenhaus von London mit seinem Freund und Mentor, dem geistesabwesenden Pfarrer Abraham Adams. Der Roman vertritt die Ankunft zusammen der zwei konkurrierenden Ästhetik der Literatur des achtzehnten Jahrhunderts: das nachgemacht-heroische und neoklassizistische (und, durch die Erweiterung, aristokratisch) Annäherung von Augustans wie Papst von Alexander und Jonathan Swift; und die populäre, häusliche Prosa-Fiktion von Romanschriftstellern wie Daniel Defoe und Samuel Richardson.

Der Roman stützt sich auf eine Vielfalt von Inspirationen. Schriftlich "in der Imitation der Weise von Cervantes, dem Autor von Don Quixote" (sieh Titelseite auf dem Recht), schuldet die Arbeit viel von seinem Humor zu den Techniken, die von Cervantes und seinem Gegenstand zur anscheinend losen Einordnung von Ereignissen, Abweichungen und Unterklasse-Charakteren zum Genre entwickelt sind zu schreiben, bekannt als pikaresk. Zum Schutze von den literarischen Geschmäcken und wiederkehrenden Tropen der Periode verlässt es sich auf den obszönen Humor, eine drohende Ehe und ein Mysterium, das unbekannte Abkunft umgibt, aber ist umgekehrt an philosophischen Abweichungen, klassischer Gelehrsamkeit und sozialem Zweck reich.

Hintergrund

Das erste Wagnis von Fielding in die Prosa-Fiktion ist ein Jahr vorher mit der Veröffentlichung in der Druckschrift-Form von Shamela, einem Hohn, und direkte Antwort auf, die stilistischen Mängel und moralische Heuchelei gekommen, die Fielding in Pamela von Richardson gesehen hat. Das Briefmärchen von Richardson eines entschlossenen Diener-Mädchens, bewaffnet nur mit ihrem 'Vorteil', gegen die Versuche ihres Meisters der Verführung kämpfend, war eine literarische Nachtsensation 1741 geworden. Die implizite moralische Nachricht - dass eine Keuschheit eines Mädchens schließlichen Wert als eine Ware - sowie die Ungeschicklichkeit der Briefform im Umgang mit andauernden Ereignissen hat, und die Bedeutungslosigkeit des Details, das die Form nötig macht, war einige der Hauptziele der Parodie von Fielding.

Richardson würde fortsetzen, ein Ziel des ersten Romans von Fielding zu sein, aber das Phänomen von Pamela war gerade ein Beispiel dessen, was er als eine Kultur von literarischen Missbräuchen Mitte des 18. Jahrhunderts gesehen hat. Colley Cibber, Dichterfürst und nachgemachter Held des Dunciad des Papstes, wird im ersten Kapitel des Romans als ein anderer Übertreter gegen den Anstand, die Moral und den literarischen Wert erkannt.

Der Impuls für den Roman, wie Fielding in der Einleitung behauptet, ist die Errichtung eines Genres zu schreiben, "der ich mir nicht merke, bisher auf unserer Sprache versucht worden zu sein" hat als das "komische Epos in der Prosa" definiert: Eine Arbeit der Prosa-Fiktion, des Epos in der Länge und Vielfalt des Ereignisses und Charakters, im hypothetischen Geist von Homer hat (und vielleicht apokryphisch) komisches Gedicht Margites verloren. Er sondert seine Fiktion von der Skandal-Biografie und dem zeitgenössischen Roman ab. Buch III beschreibt die Arbeit als Lebensbeschreibung.

Wie offenbar aus den ersten paar Kapiteln des Romans wird, in dem Richardson und Cibber gnadenlos parodiert werden, ist der echte Keim von Joseph Andrews der Einwand von Fielding gegen die moralischen und technischen Beschränkungen der populären Literatur seines Tages. Aber während Shamela angefangen hat und fertig gewesen ist, weil ein anhaltender Umsturz einer konkurrierenden Arbeit, in Joseph Andrews Fielding bloß die wahrgenommene Korruption der populären Literatur als ein Sprungbrett verwendet, um sich mehr völlig seine eigene Philosophie der Prosa-Fiktion vorzustellen.

Anschlag-Zusammenfassung

Buch I

Der Roman beginnt mit dem freundlichen, aufdringlichen Erzähler, der die Natur unseres Helden entwirft. Joseph Andrews ist der Bruder von Pamela von Richardson und ist derselben ländlichen Abkunft und uneinheitlicher Herkunft. Im Alter von zehn Jahren hat er sich gefunden, zu Tieren als ein Lehrling von Herrn Thomas Booby neigend. Es war im Beweis seines Werts als ein Reiter, dass er zuerst das Auge der Frau von Herrn Thomas, Dame Booby gefangen hat, die ihn (jetzt siebzehn) als ihr Lakai angestellt hat.

Nach dem Tod von Herrn Thomas findet Joseph, dass sich die Zuneigungen seiner Dame verdoppelt haben, weil sie sich ihm in ihrem Raum während auf einer Reise nach London bietet. In einer Szene, die vielen Verweigerungen von Pamela von Herrn B im Roman von Richardson jedoch analog ist, findet Dame Booby, dass das christliche Engagement von Joseph zur Keuschheit vor der Ehe standhaft ist. Nach dem Leiden der Wut der Dame entsendet Joseph einen Brief an seine Schwester, die sehr viel für die kummervollen Missive von Pamela in ihrem eigenen Roman typisch ist. Die Dame nennt ihn wieder zu ihrem Raum und macht einen letzten ausdörrenden Versuch der Verführung vor dem Entlassen von ihm sowohl von seinem Job als auch von seinem möblierten Zimmer.

Mit Joseph, der aus London durch das Mondlicht untergeht, stellt der Erzähler den Leser in die Heldin des Romans, Po-Bereitwilligkeit vor. Ein armes analphabetisches Mädchen der 'außergewöhnlichen Schönheit' (Ich, xi), jetzt mit einem Bauer in der Nähe vom Kirchspiel von Dame Booby lebend, waren sie und Joseph jemals näher seit ihrer Kindheit gewachsen, bevor ihr lokaler Pfarrer und Mentor, Abraham Adams, empfohlen haben, dass sie Ehe verschieben, bis sie die Mittel haben, bequem zu leben.

Auf seiner Weise, Po zu sehen, ist Joseph mugged und angesammelt in einem nahe gelegenen Gasthof, wo, kraft des Umstands, er mit Adams versöhnt wird, der auf seinem Weg nach London ist, um drei Volumina seiner Predigten zu verkaufen. Der Dieb wird auch gefunden und zum Gasthof gebracht (um nur später in dieser Nacht zu flüchten), und Joseph wird mit seinen Besitzungen wieder vereinigt. Adams und Joseph holen einander ein, und der Pfarrer, trotz seiner eigenen Armut, bietet sein letztes 9s 3½d zur Verfügung von Joseph an.

Joseph und der Aufenthalt von Adams im Gasthof werden durch einen der vielen Burleske, Pritsche-Abweichungen im Roman bedeckt. Betty, das 21-jährige Zimmermädchen des Gasthofs, hatte eine Zuneigung Joseph gebracht, seitdem er angekommen ist; eine Zuneigung, die zur unvermeidlichen Enttäuschung durch die Beständigkeit von Joseph Fanny verloren ist. Der Hauswirt, Herr Tow-Wouse, hatte immer Betty bewundert und hat diese Enttäuschung als eine Gelegenheit gesehen auszunutzen. Geschlossen in einer Umarmung werden sie von der cholerischen Frau Tow-Wouse entdeckt, die dem Dienstmädchen durch das Haus jagt, bevor Adams gezwungen wird, sie zurückzuhalten. Mit dem Hauswirt, der verspricht, sich wieder nicht zu vergehen, erlaubt seine Dame ihm, seinen Frieden auf Kosten 'ruhig zu machen und zufrieden tragend, um an seine Übertretungen, als eine Art Buße, einmal oder zweimal ein Tag, während des Rückstands seines Lebens' (Ich, xviii) erinnert zu werden.

Buch II

Während seines Aufenthalts im Gasthof wurden die Hoffnungen von Adams für seine Predigten in einer Diskussion mit einem reisenden Buchhändler und einem anderen Pfarrer verspottet. Dennoch bleibt Adams aufgelöst, um seine Reise nach London fortzusetzen, bis es offenbart wird, dass seine Frau, entscheidend, dass er mehr im Bedürfnis nach Hemden sein würde als Predigten auf seiner Reise, es versäumt hat, sie einzupacken. Das Paar entscheidet sich so dafür, zum Kirchspiel des Pfarrers zurückzukehren: Joseph auf der Suche nach Fanny und Adams auf der Suche nach seinen Predigten.

Mit Joseph im Anschluss an zu Pferd findet sich Adams, eine Postkutsche mit einer anonymen Dame und Frau Slipslop, einem Bewunderer von Joseph und ein Diener von Dame Booby teilend. Wenn sie das Haus einer Jugendlichen genannt Leonora passieren, wird die anonyme Dame an eine Geschichte erinnert und beginnt eines von drei interpolierten Märchen des Romans, 'Die Geschichte von Leonora oder der Unglücklichen Betrügerin'. Die Geschichte von Leonora geht für mehrere Kapitel weiter, die durch die Fragen und Unterbrechungen der anderen Passagiere interpunktiert sind.

Nach dem Aufhören an einem Gasthof gibt Adams seinen Sitz Joseph auf und, sein Pferd vergessend, schifft sich vorn zu Fuß ein. Sich findend, den eine Zeit vor seinem Freund, Adams neben der Straße ausruhen lässt, wo er sich so im Gespräch mit einem Mitreisenden verlobt, dass er die Postkutsche verpasst, weil geht sie. Als die Nacht fällt und Adams und das fremdere Gespräch über den Mut und die Aufgabe, wird ein Schrei gehört. Der Fremde, habend hat einige Sekunden früher die Vorteile des Muts und der Ritterlichkeit gelobt, macht seine Entschuldigungen und flieht aus der Szene ohne das Zurückkehren. Adams eilt jedoch zur Hilfe des Mädchens hin, und nachdem ein nachgemacht-epischer Kampf ihren unbewussten Angreifer schlägt. Trotz der guten Absichten von Adams finden er und das Mädchen sich, das sich offenbart, um niemand anderer zu sein, als Po-Bereitwilligkeit (auf der Suche nach Joseph nach dem Hören seines Straßenraubes), angeklagt wegen des Angriffs und Raubes.

Nach etwas komischer Prozessrangelei vor dem lokalen Amtsrichter wird das Paar schließlich befreit und geht kurz nach der Mitternacht auf der Suche nach Joseph fort. Sie müssen weit nicht spazieren gehen, bevor ein Sturm sie in denselben Gasthof zwingt, den Joseph und Slipslop für die Nacht gewählt haben. Slipslop, ihr entzündeter Neid durch das Sehen der zwei Geliebten hat sich wieder vereinigt, geht verärgert fort. Wenn Adams, Joseph und Fanny kommen, um am nächsten Morgen abzureisen, finden sie ihre Abfahrt verzögert durch eine Unfähigkeit, die Rechnung, und, mit dem Ansuchen von Adams eines Darlehens vom lokalen Pfarrer und seinen wohlhabenden Pfarrkindern zu setzen, die scheitern, es fällt auf einem lokalen Hausierer, um das Trio durch das Leihen von ihnen sein letztes 6s 6d zu retten.

Das Ansuchen der Wohltätigkeit, die Adams gezwungen wird, und die Komplikationen zu machen, die ihren Aufenthalt im Kirchspiel umgeben, bringt ihm in den Kontakt mit vielen lokalen Landjunkern, Herren und Pfarrern, und viel vom letzten Teil des Buches II wird mit den Diskussionen von Literatur, Religion, Philosophie und Handel besetzt, die resultieren.

Buch III

Die drei gehen vom Gasthof bei Nacht weg, und es ist, kurz bevor sich Fanny ausruhen muss. Mit der stillen Partei belauschen sie sich nähernde Stimmen einigen sich 'über den Mord an irgend jemandem, den sie' (III, ii) treffen und zu einem lokalen Haus fliehen. Sie in einladend, informiert der Eigentümer, Herr Wilson, sie, dass die Bande von angenommenen Mördern tatsächlich Schafe-stealers, Absicht mehr auf der Tötung des Viehbestands war als Adams und seiner Freunde. Die Partei, die wird setzt, Wilson beginnt das längste interpolierte Märchen des Romans, indem er seine Lebensgeschichte nachzählt; eine Geschichte, die eine bemerkenswerte Ähnlichkeit mit dem eigenen jungen Erwachsensein von Fielding hat.

Im Alter von 16 Jahren ist der Vater von Wilson gestorben und hat ihn ein bescheidenes Glück verlassen. Sich den Master seines eigenen Schicksals findend, hat er Schule verlassen und ist nach London gereist, wo er sich bald mit dem Kleid, den Manieren und dem Ruf für den womanising bekannt gemacht hat, der notwendig ist, um sich '' in Betracht zu ziehen. Das Leben von Wilson in der Stadt ist eine Fassade: Er schreibt Liebesbriefe sich, erhält seine feine Kleidung auf Kredit und wird mehr mit dem sehen am Theater betroffen als mit der Beobachtung des Spieles. Nach zwei schlechten Erfahrungen mit Frauen wird er finanziell verkrüppelt und viel wie Fielding selbst, fällt in die Gesellschaft einer Gruppe von Deisten, Freidenkern und Spielern. Sich verschuldet findend, wendet er sich dem Schreiben von Spielen und Kerbe-Journalismus zu, um seine Finanzlast (wieder, viel wie der Autor selbst) zu erleichtern. Er gibt seinen letzten paar Penny für eine Lotteriekarte, aber ohne zuverlässiges Einkommen aus, wird bald gezwungen, es gegen das Essen auszutauschen. Während im Gefängnis für seine Schulden Nachrichten ihn erreichen, dass die Karte, die er weggegeben hat, einen Preis von 3,000 £ gewonnen hat. Seine Enttäuschung ist jedoch kurzlebig, wie die Tochter des Siegers von seiner Notlage hört, zahlt seine Schulden, und nach einem kurzen Hofmachen aus, ist bereit, seine Frau zu werden.

Wilson hatte sich an der Gnade von vielen der sozialen Erkrankungen gefunden, über die Fielding in seinem Journalismus geschrieben hatte: Der überdurchtränkte und missbrauchte literarische Markt, die ausbeuterische Zustandlotterie und rückläufigen Gesetze, die Haft für kleine Schulden sanktioniert haben. Den Verderben-Einfluss des Reichtums und der Stadt gesehen, zieht er sich mit seiner neuen Frau zur ländlichen Einsamkeit zurück, in der Adams, Fanny und Joseph sie jetzt finden. Der einzige Einbruch seiner Genugtuung und derjenigen, die sich erweisen wird, zum Anschlag bedeutend zu sein, war das Kidnapping seines ältesten Sohnes, den er seitdem nicht gesehen hat.

Wilson verspricht, Adams zu besuchen, wenn er sein Kirchspiel durchführt, und nachdem ein anderer nachgemacht-epischer Kampf auf der Straße, dieses Mal mit einer Partei von Jagdhunden, das Trio zum Haus eines lokalen Landjunkers weitergeht, wo Fielding einen anderen Zeitgenossen sozial schlecht illustriert, indem er Adams einem Demütigen-Rösten unterwirft. Aufgebracht gehen die drei zum nächsten Gasthof fort, um das zu finden, während im Haus des Landjunkers sie ihres letzten Halbguineas beraubt worden waren. Um ihr Elend zusammenzusetzen, ließ der Landjunker Adams und Joseph anklagen, Fanny zu kidnappen, um sie hindern zu lassen, während er die Entführung des Mädchens selbst bestellt. Sie wird unterwegs, jedoch, vom Steward von Dame Booby, Peter Pounce gerettet, und alle vier von ihnen vollenden den Rest der Reise zum Saal von Booby zusammen.

Buch IV

Joseph sehend, zurück ins Kirchspiel, eine eifersüchtige Dame Booby Windungen durch Gefühle so verschieden ankommen wie Wut, Mitleid, Hass, Stolz und Liebe. Am nächsten Morgen werden Joseph und das Aufgebot von Fanny veröffentlicht, und die Dame dreht ihre Wut auf den Pfarrer Adams, der Fanny in seinem Haus unterbringt. Sich kraftlos findend, entweder um die Ehe aufzuhören oder sie vom Kirchspiel zu vertreiben, wirbt sie die Hilfe von Rechtsanwalt Scout an, der eine unechte Anklage des Diebstahls gegen Joseph und Fanny bringt, um zu verhindern, oder mindestens, die Hochzeit zu verschieben.

Drei Tage später werden die Pläne der Dame durch den Besuch ihres Neffen, Herrn Booby, und eines Überraschungsgasts vereitelt: Booby hat Pamela geheiratet, Joseph einen mächtigen neuen Verbündeten und Schwager gewährend. Hinzu kommt noch, dass Booby eine Bekanntschaft der Justiz ist, die Joseph und die Probe von Fanny, und statt der Besserungsanstalt leitet, zu ihnen seine eigene Aufsicht verpflichten ließ. Von der Abneigung seiner Schwester den zwei Geliebten wissend, erklärt sich Booby bereit, Joseph mit seiner Schwester wieder zu vereinigen und ihn und Fanny in sein eigenes Kirchspiel und seine eigene Familie zu nehmen.

In einem Gespräch mit Joseph auf dem Stoizismus und Schicksalsglauben beauftragt Adams seinen Freund, dem Willen des Gottes zu gehorchen und seine Leidenschaften sogar angesichts der überwältigenden Tragödie zu kontrollieren. In der Art der grausamen für weniger wohl schmeckende Charaktere von Fielding gewöhnlich vorbestellten Nebeneinanderstellung wird Adams informiert, dass sein jüngster Sohn, Jacky, ertrunken hat. Nach dem Nachgeben seinem Kummer gewissermaßen gegen seinen Vortrag ein paar Minuten vorher wird Adams informiert, dass der Bericht vorzeitig war, und dass sein Sohn tatsächlich von demselben Hausierer gerettet worden war, der ihn seine letzten paar Schillinge im Buch II geliehen hat.

Dame Booby, in einem letzten Versuch, die Ehe zu sabotieren, bringt einem jungen Verehrer genannt Didapper zum Haus von Adams dazu, Fanny zu verführen. Fanny wird von seinen kühnen Versuchen des Hofmachens unangezogen. Didapper ist etwas in seiner Annäherung zu kühn und provoziert Joseph in einen Kampf. Die Dame und der Verehrer gehen im Ekel fort, aber der Hausierer, die Dame gesehen, wird dazu gezwungen, ein Märchen zu verbinden. Der Hausierer hatte seine Frau getroffen, während in der Armee, und sie jung gestorben ist. Während auf ihrem Todesbett sie bekannt hat, dass sie einmal ein exquisit schönes Baby-Mädchen einer Familie genannt Andrews gestohlen hat, und ihr auf Herrn Thomas Booby verkauft hat, so die Möglichkeit erhebend, dass Fanny tatsächlich die Schwester von Joseph sein kann. Die Gesellschaft wird erschüttert, aber es gibt allgemeine Erleichterung, dass das Verbrechen der Blutschande mit knapper Not abgewendet worden sein kann.

Am nächsten Morgen kommen Joseph und die Eltern von Pamela, und, zusammen mit dem Hausierer und Adams, sie Stück zusammen die Frage der Abkunft von Fanny an. Der Andrews erkennt sie als ihre verlorene Tochter, aber hat eine Drehung, um zum Märchen beizutragen: Als Fanny ein Säugling war, wurde sie tatsächlich ihren Eltern gestohlen, aber die Diebe haben einen kränklichen Säugling Joseph dafür zurückgelassen, der als ihr eigenes erzogen wurde. Es ist sofort offenbar, dass Joseph der oben erwähnte gekidnappte Sohn von Wilson ist, und wenn Wilson in seinen versprochenen Besuch ankommt, erkennt er Joseph durch ein Muttermal auf seiner Brust. Joseph ist jetzt der Sohn eines respektierten Herrn, Fannys eine im Gesetz von der Dummkopf-Familie und das Paar, das nicht mehr verdächtigt ist, Geschwister zu sein. Zwei Tage später sind sie durch Adams in einer bescheidenen Zeremonie verheiratet, und der Erzähler, nach dem Holen der Geschichte zu einem Ende, und in einer verächtlichen Anspielung auf Richardson, versichert den Leser, dass es keine Fortsetzung geben wird.

Bühne-Anpassung

Joseph Andrews, eine Bühne-Anpassung der ersten und vierten Bücher des Romans, wurde von Samuel Jackson Pratt geschrieben und hat am 20. April 1778 am Theater Königlich, die Drury Lane geleistet. Die Rolle von Fanny wurde von Mary Robinson gespielt.

Filmanpassung

Der Roman wurde an den Schirm 1977 von Tony Richardson, Allan Scott und Chris Bryant angepasst. Richardson hat die kritisch gut erhaltene Arbeit, mit Michael Hordern als Adams, Peter Firth als Joseph und Dame Booby geleitet, die von Ann-Margret schwedischen Ursprungs gespielt ist, die eine Goldene Erdball-Nominierung für die Rolle erhalten hat. Das Halteseil ('Die Geschichte eines jungen, englischen Lakaien, der der Dame Booby gedient hat, aber die kleine Fanny' geliebt hat), deutet an, wie es etwas vom obszönen Humor des Materials der Quelle gewinnt. Es wurde auf dem Gebiet 1 DVD 2003 veröffentlicht.

• Eine zeitgenössische Rezension der New York Times der 1977-Filmanpassung Verlangt freies Abonnement
• Henry bei der Fängerpartei zu sein. Joseph Andrews. Ed Paul A. Scanlon. Peterborough: Broadview Presse, 2001. Internationale Standardbuchnummer 978-1-55111-220-6.

Links

Voller Text von Joseph Andrews aus dem Projekt Gutenberg

• Joseph Andrews, Band 1
• Joseph Andrews, Band 2