Deathrock ist ein Begriff, der gebraucht ist, um ein Subgenre des Punkrocks zu identifizieren, der Entsetzen-Elemente und gespenstische atmosphärische Störungen vereinigt, das ist auf der Westküste der Vereinigten Staaten 1979 erschienen.

Eigenschaften

Lieder von Deathrock verwenden einfache Akkorde, Gitarren, einen prominenten Bass zurückwerfend, und trommelnd, der wiederholend betont, schlägt Postpunkrock innerhalb einer 4/4 Taktart. Um Atmosphäre zu schaffen, werden kratzende Gitarren manchmal verwendet. Lyrik kann sich ändern, aber ist normalerweise introspektiv und surreal, und befasst sich mit den dunklen Themen von Isolierung, Enttäuschung, Verlust, Depression, Leben, Tod usw.; wie der Stil kann, sich vom harten und melancholischen zum fröhlichen, melodischen und ironischen ändernd. Lyrik von Deathrock und andere stilistische Musikelemente vereinigen häufig die Themen des übertriebenen Entsetzens und der Science-Fictionsfilme, der der Reihe nach einige Bänder dazu bringt, Elemente von rockabilly und Brandungsfelsen anzunehmen.

Die oft vereinfachten Liedstrukturen, schwere Atmosphäre und rhythmische Musik legen eine große Nachfrage auf Leitungsvokalisten, komplizierte Gefühle zu befördern, so haben deathrock Sänger normalerweise kennzeichnende Stimmen und starke Bühne-Anwesenheit.

Trotz des ähnlichen tönenden Namens hat deathrock keine Verbindung zum ähnlich genannten Todesmetall (beiseite von gelegentlich ähnlichen lyrischen Themen), der ein äußerstes Subgenre von schwerem Metall ist.

Geschichte

Etymologie

Der Begriff "Todesfelsen" wurde zuerst in den 1950er Jahren gebraucht, um ein thematisch zusammenhängendes Genre des Rock 'n' Rolls zu beschreiben, der 1958 mit dem "Endlosen Schlaf von Jody Reynolds" begonnen hat und 1964 mit dem "Letzten Kuss von J. Frank Wilson geendet hat." Diese Lieder über tote Teenager wurden für ihr krankhaftes noch romantische Ansicht vom Tod, den gesprochenen Wortbrücken und den Geräuscheffekten bemerkt. Der "Führer des Paradieses des Satzes" ist wohl das am besten bekannte Beispiel der 50er Jahre / Gebrauch der 60er Jahre des Begriffes.

Der Begriff deathrock ist 15 Jahre später 1979 wiedererschienen, um den Ton von verschiedenen Westküste-Punkrock-Bändern zu beschreiben. Der Begriff ist am wahrscheinlichsten aus einer von drei Quellen gekommen: Rozz Williams, das Gründungsmitglied von Christian Death, um den Ton seines Bandes zu beschreiben; die Musik-Presse, den Begriff der 1950er Jahre wiederverwendend, um ein erscheinendes Subgenre des Punkrocks zu beschreiben; und/oder der 1979-Film von Nick Zedd Sie Essen Schaum, der einen "kannibalischen Romantodesfelsen" Punkrock-Band genannt "Suzy Putrid und der Geistige Deficients gezeigt hat."

Ursprünge

Die frühsten Einflüsse für einige Deathrock-Taten, wie 45 Grab zum Beispiel, können zum Entsetzen unter einem bestimmten Thema stehende Neuheitstaten des Rock 'n' Rolls des Endes der 1950er Jahre und Anfang der 1960er Jahre wie Bobby "Boris" Pickett mit dem "Ungeheuer-Mansch", Screamin verfolgt werden' Jay Hawkins mit habe "Mir eine Periode auf Sie" und Schreienden Herrn Sutch & die Wilden mit dem "Mord im Kirchhof Gestellt." Diese Lieder haben Geräuscheffekte verwendet, um eine kriechende Atmosphäre zu schaffen, haben sich mit unantastbaren Themen (wie Kannibalismus) in einem humorvollen, häufig übertriebene Weise befasst, und werden noch gelegentlich an deathrock Klubs gespielt.

Dieser Entsetzen-Einfluss auf den Rock hat in die 1970er Jahre mit theatralischen harten Rockern Alice Cooper und Kuss weitergegangen. Rozz Williams hat die Produktion der 1970er Jahre sowohl von Alice Cooper als auch von Kuss spezifisch kreditiert, weil Kindheit beeinflusst, hat 45 Grab auch die "Schule von Alice Cooper" auf ihrem Debüt lebensgroßes Album bedeckt.

Anderer Felsen und schicke Rockbands, die viele früh goth/deathrock Künstler beeinflusst haben, schließen Die Türen, David Bowie, Die Samtuntergrundbahn, Iggy Pop und die Stichwortgeber, Die Krampen, T. Rex, die New Yorker Puppen, Das Verdammte, den MC5, und Richard Hell und Voidoids ein

(Für eine mehr ganze Auflistung von einflussreichen Künstlern, sieh gotische Felsen-Vorgänger.)

Entsetzen-Kino hat auch direkt deathrock Künstler beeinflusst. Gemäß Dinah Cancer war italienisches Entsetzen-Kino ein großer Einfluss auf den Sehstil von 45 Grab. Zombie-Kino hat viele deathrock Künstler, besonders die Nacht von George A. Romero der Lebenden Toten (1968) und seine Fortsetzungen beeinflusst. Die Rückkehr von John Russo der Lebenden Toten (1985), der Linnea Quigley und größtenteils Punkrock-Soundtrack gezeigt hat, hat später deathrock Bänder beeinflusst. Mit dem Entsetzen unter einem bestimmten Thema stehende TV-Shows, wie Die Addams Familie, Der Munsters, Die Zwielicht-Zone, Dunkle Schatten usw., haben auch etwas Seheinfluss zur Verfügung gestellt, wie gespenstisch gekleidete Entsetzen-Filmgastgeber im Fernsehen wie Vampira in Los Angeles, John Zacherle in Philadelphia und New York, Elvira in Los Angeles (dann später national), und Ghoulardi in Cleveland getan hat.

Jedoch war Entsetzen nicht der einzige Einfluss auf deathrock. Film noir, Surrealismus, Kabarett und verschiedene religiöse Ikonographie (besonders Katholizismus und Voodoo) haben viel lyrische und visuelle Inspiration deathrock Künstlern geliefert.

Erscheinen

Deathrock ist zuerst in Amerika gegen Ende der 1970er Jahre als ein dunklerer Spross des vorher existierenden Punkrocks und der LA erscheinenden harten Musik-Szene erschienen. Das aktivste und die beste dokumentierte deathrock Musik-Szene waren in Los Angeles, das um die Bänder Die Fleisch-Esser (1977), Kommunity FK (1979), 45 Grab (1979), Christian Death (1979), Pistole-Klub (1981), Superheldinnen (1981), Pompeii 99 (1981), Voodoo-Kirche (1982), Ex-VoTo (1982), Brennendes Image (1983) und Radiowerwolf (1984) in den Mittelpunkt gestellt hat. Andere Weststädte in den Vereinigten Staaten hatten auch Bänder, die später als deathrock wie Theater des Eises (1978) in Fallon, Nevada und Mächtigem Schließmuskel (1980) im Phönix, Arizona beschrieben würden.

Dieser hat frühe Westküste deathrock Bänder die vorher existierende Basis des Punkrocks genommen und hat dunkel noch spielerische Themen beigetragen, die von Entsetzen-Kino, Film noir, Surrealismus, religiösen Bildern usw. geliehen sind. Einige Bänder haben harten Punkrock mit einem gotischen Ton, am meisten namentlich T.S.O.L. und Brennendes Image vermischt.

Diese früh Postpunkrock deathrock Bänder wurden als ein Teil eines neuen Subgenres des Punkrocks nicht sofort identifiziert; sie wurden einfach als ein dunklerer Geschmack nach dem Punkrock betrachtet und wurden als ein Teil einer getrennten Musikbewegung noch nicht betrachtet. Während dieser Zeit würden diese Bänder an denselben Treffpunkten wie Punkrock, harte und neue Welle-Bänder spielen. Eine ähnliche Situation ist in New York um 1978-79 entstanden, obgleich auf einer viel kleineren Skala, in der einflussreiche Punkrock-Bänder wie Die Krampen und Die Einzelgänger, sowie Das Verrückte (gegenübergestanden vom zukünftigen Gruselfilm-Effekten-Künstler, der Verrückter George Schreit), umfassende Entsetzen-Themen in ihre Lyrik, visuals, und Bühne-Show vereinigt hatten, obwohl sie den Begriff "deathrock" nicht gebraucht haben, um sich zu beschreiben.

Fusion

Um dieselbe Zeit wie erschien deathrock als ein unverwechselbar dunkleres Subgenre des Punkrocks in den Vereinigten Staaten, andere Subgenres des Punkrocks und Postpunkrocks entwickelten sich unabhängig im Vereinigten Königreich.

Vor 1982, eine Welle von dunkleren, hatten mehr Stammespostpunkrock-Bänder, unter Einfluss des Punkrocks und der Postpunkrock-Bänder der ersten Generation (und spezifisch die lauteren 1980-81 Postpunker Zerfall des Vereinigten Königreichs verschmelzt, Witz und Theater des Hasses Tötend). Die primären Bands in dieser neuen Bewegung waren Sexualbande-Kinder und Südlicher Todeskult. Zusammen mit Räuberei, Blut und Rosés, Ritual, Tot, und andere Schreiend, wurden sie "positiver Punkrock" durch die Presse des Vereinigten Königreichs synchronisiert, um sie von anderen Bändern zu unterscheiden, die versuchten, unter der Punkrock-Schlagzeile, wie das Vereinigte Königreich 82 und Oi zu fliegen! Taten. Diese positiven Punkrock-Bänder haben hohe, trommelnde Stammesvokale, kratzende Gitarre und Bass als melodisches Leitungsinstrument und ein Sehblick gezeigt, der schick mit von den Indianern beeinflusstem warpaint und stacheligen Haarschnitten, der ersten Generation von Vereinigten Königreichs Postpunkrock-Gote-Bändern verschmilzt. Andere verwandte Bänder wie Ausgang, Inca Babys und Knochen-Obstgarten haben viel vom Stammesethos und stacheligen Blick geteilt, aber haben mehr Inspiration von Der Geburtstagsfeier genommen.

Während 1983 braute eine zusammenhängende Bewegung an London, das gotischer Felsen-Klub Batcave genannt hat. Am Anfang vorgesehen als ein Treffpunkt, der sich auf den schicken Felsen und die neuen Welle-Musical-Taten spezialisiert, haben die zwei Hauptbänder, die debütiert haben und oft an Batcave, Muster und Ausländischem Sexualteufel geleistet haben, ihre eigenen verschiedenen Töne stark unter Einfluss des Entsetzens in der britischen Knall-Kultur entwickelt, die sie abgesondert vom Rest der schicken Szenen und Postpunkrock-Szenen in Großbritannien setzen. Auch 1983 ist Der Pistole-Klub in Europa gereist, wie Christian Death getan hat, der gemeint hat, dass die europäische gotische Felsen-Szene und die amerikanische deathrock Szene jetzt im Stande gewesen sind, einander direkt zu beeinflussen.

Vor 1984 war der Begriff "positiver Punkrock", und die positiven Stammespunkrock-Bänder, die verschiedenen Bänder von der Szene von Batcave, sowie die Bänder von Leeds überholt (wie Die Schwestern der Gnade, Violetts im März, Roter Lastwagen Gelber Lastwagen und andere) etwas von dem verwendete Trommel-Maschinen, war alles gekommen, "um gotischen" oder gotischen Felsen genannt zu werden. Dasselbe Jahr, Kalifornien deathrock Band Kommunity FK hat mit dem Vereinigten Königreich gotische Rockband Sex Gang Children bereist (und im nächsten Jahr mit dem Ausländischen Sexualteufel), der die Tendenz fortgesetzt hat, in der sich amerikanische und britische Bewegungen vermischt haben. Beeinflusst mehr durch die britische Szene und weniger durch Kalifornien, deathrock Bänder hat begonnen, sich in anderen Teilen der Vereinigten Staaten, wie Samhain (1983) in Lodi, New Jersey, Wasserspeier-Socken (1985) in Detroit, Michigan, Schatten der Angst (1985) in Cleveland, Ohio und Heiliger Kuh (1984) in Boston, Massachusetts (und spätere Vorsehung, Rhode Island) zu formen. Die fruchtbare New Yorker Szene hat Vogelscheuche (1983), Von einem Ineinandergreifen (1983), Schlag-Geschäft (1984), Fahrenheit 451 (1984), Das Nackte und die Toten (1985), Gehirnesser (1986), der Zoo der Kinder (1986), Die Plage (1987), und Der Ochrana (1987) gezeigt.

Unvereinbare Unterschiede

Die Mitte der 1980er Jahre hat die zweite Welle des gotischen Felsens gekennzeichnet, als der Ton begonnen hat, sich weg von seinen Punkrock- und Postpunkrock-Wurzeln und zur ernsteren, felsorientierten Annäherung zu bewegen. Bauhaus hat sich aufgelöst, Rozz Williams hat Christian Death verlassen, und Die Schwestern der Gnade sind die Dominante und einflussreichste gotische Tat geworden. Der Begriff "gotischer Felsen" ist bevorzugt über "deathrock" geworden (vorher, sie waren austauschbar verwendet worden), eine Änderung, die Rozz Williams dem Einfluss Die Schwestern der Gnade zugeschrieben hat. Infolgedessen wurde der Begriff "deathrock" selten außer in der rückblickenden Verweisung auf die Bänder von Los Angeles 45 Grab und Christian Death gebraucht.

Die Mitte der 1990er Jahre hat eine so genannte "dritte Welle des gotischen Felsens gekennzeichnet," weil die Musik sein weitestes vom ursprünglichen Punkrock- und Postpunkrock-Ton durch das Verbinden vieler Elemente der Industriemusik-Szene zurzeit getrieben hat (der selbst vom experimentellen Geräusch und in mehr Tanzfelsen orientierter Ton abgerückt war), und die mehr wiederholenden und elektronischen Töne von EBM. Einige Klubs haben sogar völlig deathrock und die erste Generation gotischer Felsen von ihrem setlists fallen lassen, um an eine Überkreuzungsmenge zu appellieren. Diese Änderungen haben viele in der Gote-Szene entfremdet, die das lebhaftere, punkier deathrock Ton bevorzugt haben und sie dazu gebracht haben, ihren früher deathrock Wurzeln herauszufinden.

Wiederaufleben

Fast 20 Jahre, nachdem deathrock und Gote zuerst auf den Musik-Szenen im südlichen Kalifornien und London erschienen ist, hat das deathrock Wiederaufleben im südlichen Kalifornien begonnen. Während 1998 im Langen Strand, Kalifornien, haben Eigentümer des Que Sera, einer lokalen Bar, Jeremy Meza gebeten, eine" gotische alte "Ein-Nacht-Schulhalloween-Partei zu werfen. Nach dem Erfolg der einmaligen Partei hat das Ereignis schnell in einen regelmäßigen deathrock Klub genannt die Ausgabe die Keulen und einen Brennpunkt in Kalifornien für das Wiederauftauchen deathrock Bewegung entwickelt. (Der Klub wird nach einem Lied vom australischen Band die Geburtstagsfeier genannt.)

Der Strom deathrock Bewegung ist der ursprünglichen deathrock Szene in Los Angeles und der Bewegung von Batcave in London ähnlich, aber in den Vereinigten Staaten, dem Vereinigten Königreich und Europa durch verschiedene Plattenfirmen mehr vereinigt. Zusätzlich zu Klubs wird die aktuelle Szene um Konzerte, spezielle Ereignisse, Parteien und Entsetzen-Filmabschirmungen in den Mittelpunkt gestellt. Das Internet spielt eine Hauptrolle im deathrock Wiederaufleben. Es gibt Websites, die der Diskussion von deathrock Musik, Bändern und Moden sowie Entsetzen-Kino, solcher als Deathrock.com und Post-Punk.com plus Adressenlisten für deathrockers auf verschiedenen virtuellen Online-Gemeinschaften wie MySpace gewidmet sind.

In Bezug auf Unterschiede zur ursprünglichen Szene hat es eine Verschiebung zu mehr Postpunkrock-Ton infolge des Einflusses der europäischen Bänder der 80er Jahre gegeben. Außerdem entmutigt der apolitische Einfluss von psychobilly politische Debatten, die das Potenzial haben, um die Szene zu brechen (jedoch, waren einige berühmte Deathrock-Taten, wie Rudimentärer Peni, ursprünglich Anarcho-Punkrock-Bänder, und es gibt noch eine geringe Überkreuzung zwischen den zwei Szenen). Der Fall, den Totes Fest, das Hootenanny von psychobilly ähnlich ist, Bändern mit dem kleineren Anhänger gegeben hat, stützt eine Gelegenheit, vor größeren Mengen zu spielen.

Zurzeit gibt es eine wachsende Tendenz der "Lo-Fi Goten" Musik in der indie Szene, die sich teilweise aus dem deathrock Wiederaufleben entwickelt hat. Einige haben bereits das als die fünfte Welle der gotischen Musik beschrieben.

Künstler

Nur das Theater des Schmerzes, des 1982-Debüt-Albums von Christian Death, wird als das erste amerikanische gotische Album weit gehalten und kann entweder als ein dunklerer Geschmack nach dem Punkrock, Entsetzen-Punkrock, oder als gotischer Felsen nicht leicht klassifiziert werden. Infolgedessen, Rozz Williams, führen die Verstorbenen Sänger von Christian Death, Schattenprojekt, Frühejakulation, wurde usw. als einer der einflussreichsten Künstler im Goten und der deathrock Szene betrachtet. Patrick Mata von Kommunity FK ist ein anderer einflussreicher männlicher deathrocker, wie Larry Rainwater von Ex-VoTo ist.

Dinah Cancer ist die Königin von Deathrock, die Göttin von Deathrock und die Hohe Priesterin von Deathrock für ihre Rolle als der frontwoman für 45 Grab während einer Zeit genannt geworden, als Hauptdarstellerin-Sänger noch etwas einer Seltenheit betrachtet wurden. Andere einflussreiche weibliche deathrockers schließen Eva O und Voodoo-Kirche Tina Winter ein.

Viele Künstler in den Vereinigten Staaten haben EPs und LP vor 1982 veröffentlicht, der jetzt als deathrock wie das vorher erwähnte Theater des Mächtigen und Eisschließmuskels betrachtet würde. Britische Bänder haben auch Hauptbeiträge zum Deathrock-Ton geleistet, indem sie einen starken Postpunkrock-Einfluss, einschließlich der Heiterkeitsabteilung, Bauhaus, und Siouxsie und der Todesfeen hinzugefügt haben. Andere Bänder von der ganzen Welt haben ihren eigenen einzigartigen Beitrag zu deathrock einschließlich Xmal Deutschland in Deutschland hinzugefügt, Jungfrau Beschneidet von Irland und Der Geburtstagsfeier in Australien.

Jedoch, wie man allgemein betrachtet, sind Die Schwestern der Gnade, die oft an deathrock Klubs gespielt werden, keine deathrock Band, weil das prominenteste Beispiel ihres gesunden Floodland mit der zweiten Welle gotische Rockbands mehr gemeinsam hat (weil sie der Haupteinfluss der zweiten Welle waren).