Im englischen Gesetz war der Vorteil des Klerus (Lateinischer Gesetzprivilegium clericale) ursprünglich eine Bestimmung, durch die Geistliche behaupten konnten, dass sie außerhalb der Rechtsprechung der weltlichen Gerichte waren und stattdessen in einem kirchlichen Gericht laut des Kirchenrechtes versucht werden. Schließlich hat der Kurs der Geschichte es in einen Mechanismus umgestaltet, durch den erst-malige Übertreter einen nachsichtigeren Satz für einige kleinere Verbrechen (die so genannten "clergyable") erhalten konnten.

Ursprung

Vor dem 12. Jahrhundert waren traditionelle englische Gesetzgerichte von einem Bischof und einem lokalen weltlichen Amtsrichter gemeinsam geleitet worden. 1166, jedoch, hat Henry II die Gerichtssitzung der Gesetzgebung von Clarendon veröffentlicht, die ein neues System von Gerichten gegründet hat, die Entscheidungen ganz von der königlichen Autorität gemacht haben. Die Assisen haben einen Machtkampf zwischen dem König und Thomas Becket, Erzbischof Canterbury entworfen. Becket hat behauptet, dass diese weltlichen Gerichte keine Rechtsprechung über Geistliche hatten, weil es der Vorzug des Klerus war, um nicht angeklagt oder Verbrechen außer vor einem kirchlichen Gericht bemüht zu werden. Nachdem vier der Ritter von Henry Becket 1170, öffentliches gegen den König gedrehtes Gefühl ermordet haben und er gezwungen wurde, mit der Kirche Schadenersatz zu leisten. Als ein Teil des Kompromisses von Avranches wurde Henry von jeder Schuld im Mord von Becket gereinigt, aber er hat zugegeben, dass die weltlichen Gerichte, mit wenigen Ausnahmen (Hochverrat, der einer von ihnen ist), keine Rechtsprechung über den Klerus hatten.

Der Miserere

Zuerst, um den Vorteil des Klerus vorzuschützen, musste man tonsured und sonst das Tragen kirchlichen Kleides vor Gericht treten. Mit der Zeit wurde dieser Beweis der Klerus-Motorhaube durch einen Test der Lese- und Schreibkundigkeit ersetzt: Angeklagte haben ihren klerikalen Status demonstriert, indem sie von der Bibel gelesen haben. Das hat sich geöffnet die Tür zum des Lesens und Schreibens kundigen legen Angeklagte, die auch den Vorteil des Klerus fordern. 1351, unter Edward III, wurde diese Lücke im Statut formalisiert, und der Vorteil des Klerus wurde zu allen offiziell erweitert, die lesen konnten. Zum Beispiel hat der englische Dramatiker Ben Jonson vermieden, durch den flehenden Vorteil des Klerus, 1598 wenn angeklagt, wegen des Totschlags zu hängen.

Inoffiziell war die Lücke noch größer, weil der biblische für den Test der Lese- und Schreibkundigkeit traditionell verwendete Durchgang unvermeidlich war und passend Psalm 51 (Psalm 50 gemäß Vulgate und Septuagint numerierend), Miserere mei, Deus, secundum misericordiam tuam ("O Gott, Gnade auf mich, gemäß der deinen tief empfundenen Barmherzigkeit" haben). So konnte eine analphabetische Person, die sich den passenden Psalm eingeprägt hatte, auch den Vorteil des Klerus fordern, und Psalm 51 ist bekannt als der Hals-Vers geworden, weil das Wissen davon jemandes Hals durch das Übertragen von jemandes Fall von einem weltlichen Gericht sparen konnte, wo das Hängen ein wahrscheinlicher Satz zu einem kirchlichen Gericht war, wo sowohl die Methoden der Probe als auch die gegebenen Sätze nachsichtiger waren. Wenn der Angeklagte, der Vorteil des Klerus gefordert hat, besonders des Todes verdienen würde, würden Gerichte ihn gelegentlich bitten, einen verschiedenen Durchgang von der Bibel zu lesen; wenn, wie die meisten Angeklagten, er Analphabet wäre und sich einfach Psalm 51 einprägen würde, würde er unfähig sein, die Verteidigung einzusetzen, und würde zu Tode gebracht.

In den kirchlichen Gerichten war der grösste Teil der Standardform der Probe durch compurgation. Wenn der Angeklagte einen Eid zu seiner eigenen Unschuld geschworen hat und gefunden hat, dass zwölf compurgators ebenfalls zu ihrem Glauben geschworen haben, dass das angeklagte unschuldig war, wurde er freigesprochen. Eine von einem kirchlichen Gericht verurteilte Person konnte aus dem Priesteramt verstoßen und zu den weltlichen Behörden für die Strafe zurückgegeben werden; aber die englischen kirchlichen Gerichte sind immer nachsichtiger, und vor dem 15. Jahrhundert geworden, die meisten Überzeugungen in diesen Gerichten haben zu einem Satz der Buße geführt.

Tudorzeitalter-Reformen

Infolge dieser Milde in den kirchlichen Gerichten wurden mehrere Reformen übernommen, um den Missbrauch des Vorteils des Klerus zu bekämpfen. Henry VII hat angeordnet, dass Nichtgeistlichen erlaubt werden sollte, den Vorteil des Klerus nur einmal vorzuschützen: Diejenigen, die den Vorteil des Klerus, aber nicht fähig nehmen, durch die Dokumentation ihrer heiligen Ordnungen zu beweisen, dass sie wirklich Geistliche waren, wurden auf dem Daumen gebrandmarkt, und die Marke hat sie davon untauglich gemacht, den Vorteil des Klerus in der Zukunft vorzuschützen. (1547 wurde der Vorzug, Vorteil des Klerus mehr zu fordern, als einmal Gleichen des Bereichs, sogar analphabetischer erweitert.)

1512 hat Henry VIII weiter den Vorteil des Klerus eingeschränkt, indem er bestimmte Straftaten "unclergyable" Straftaten gemacht hat; in den Wörtern der Statuten waren sie "schwere Verbrechen ohne Vorteil des Klerus." Diese Beschränkung wurde von Papst Leo X am Fünften Lateran Rat 1514 und der resultierenden Meinungsverschiedenheit verurteilt (an dem sowohl der Herr Oberrichter als auch der Erzbischof Canterbury beteiligt geworden sind), war eines der Probleme, die zu Henry VIII führen würden, der die Anglikanische Kirche von der katholischen Kirche 1532 spaltet. Am Ende des 16. Jahrhunderts hat die Liste von unclergyable Straftaten Mord, Vergewaltigung, Vergiftung, unbedeutenden Verrat, Entweihung, Hexerei, Einbruchsdiebstahl, Diebstahl aus Kirchen und pickpocketing eingeschlossen. 1533 wurde der Vorteil des Klerus von denjenigen zurückgezogen, die sich geweigert haben, in eine Entschuldigung einzugehen.

1575 ein Statut von Elizabeth habe ich radikal die Wirkung des Vorteils des Klerus geändert. Wohingegen vorher der Vorteil vorgeschützt wurde, vor einer Probe, um den Fall einem kirchlichen Gericht unter dem neuen System übertragen zu lassen, wurde der Vorteil des Klerus nach der Überzeugung vorgeschützt, aber vor dem Verurteilen, und hat es die Überzeugung nicht ungültig gemacht, aber hat eher den Satz für erst-malige Übertreter vom wahrscheinlichen Hängen bis das Einbrennen und Haft des bis zu eines Jahres geändert.

Spätere Entwicklung

Durch diesen Punkt war der Vorteil des Klerus von einem Vorzug der kirchlichen Rechtsprechung zu einem Mechanismus umgestaltet worden, durch den erst-malige Übertreter teilweise Milde für einige Verbrechen erhalten konnten. Die Gesetzgebung in den 17. und 18. Jahrhunderten hat weiter die Anzahl der Leute vergrößert, die Vorteil des Klerus vorschützen konnte, aber den Vorteil des Tuns so vermindert hat.

Frauen haben den Vorteil des Klerus 1624 erworben, obwohl erst als 1691, dass ihnen gleiche Vorzüge mit Männern in dieser Sache gegeben wurden. (Zum Beispiel, vor 1691, konnten Frauen flehentlich bitten der Vorteil des Klerus, wenn verurteilt, wegen des Diebstahls von Waren hat weniger als 10 Schilling geschätzt, während Männer Klerus für Diebstähle bis zu 40 Schilling vorschützen konnten.) 1706 wurde der Lesen-Test abgeschafft, und der Vorteil ist verfügbar für alle erst-maligen Übertreter von kleineren schweren Verbrechen geworden.

Inzwischen hat eine zunehmende Verbrechensquote Parlament aufgefordert, viele anscheinend geringe Eigentumsverbrechen vom Vorteil des Klerus auszuschließen. Schließlich, Einbruch, Ladendiebstahl-Waren im Betrag von mehr als 5 Schilling und der Diebstahl der Schafe und des Viehs sind alle schwere Verbrechen ohne Vorteil des Klerus geworden und haben ihre Täter automatische Todesurteile verdient..Judges hat das Taktgefühl behalten, um das angeklagte zu bitten, einen Text außer dem Psalm 51 zu lesen, wo sie vermutet haben, dass der Vorzug missbraucht wurde.

Als der Test der Lese- und Schreibkundigkeit 1706, das milde Urteil abgeschafft wurde, das denjenigen gegeben ist, die flehentlich gebeten haben, wurde der Vorteil des Klerus zur harten Arbeit von bis zu 6-24 Monaten vergrößert. Auf das Transport-Gesetz von 1718 konnten diejenigen, die Vorteil des Klerus vorgeschützt haben, zur Verbannung von sieben Jahren nach Nordamerika verurteilt werden. Die amerikanische Revolution (1775-1783) hat die Anwendung dieser Strafe gestört. Mit der Abschaffung des Einbrennens 1779 war der Vorteil des Klerus nicht mehr eine Auswahl in den meisten Fällen. Obwohl sich Transport nach Australien bewegt hat, ist das gekommen, um mit aufrichtigen Sätzen des Transports seit mehreren Jahren oder Leben getan zu werden. Der Vorteil des Klerus wurde im Vereinigten Königreich Großbritanniens und Irlands durch zwei Taten 1823 abgeschafft, und Parlament hat formell Vorteil des Klerus 1827 abgeschafft. In den Vereinigten Staaten hat ein Gesetz den Vorteil von Bundesgerichtshöfen 1790 entfernt, aber es hat gut in die Mitte des 19. Jahrhunderts in einigen Zustandgerichten überlebt (zum Beispiel, South Carolina hat einen Angeklagter-Vorteil des Klerus 1855 gewährt). Viele Staaten haben den Klerus-Vorteil durch das Statut oder die gerichtliche Entscheidung abgeschafft; in anderen ist es einfach in den Nichtgebrauch ohne formelle Abschaffung gefallen.

• J.H. Baker, Eine Einführung in die englische Gesetzliche Geschichte (4. Hrsg. 2002) Seiten 513-15.
• Richard B. Morris, "Vorteil des Klerus in amerikanischen und Zusammenhängenden Sachen", Universität der Gesetzrezension von Pennsylvanien 105 (1957): 436 (Prüfung des 1955-Buches desselben Titels von George W. Dalzell).
• Jeffrey K. Sawyer, "Vorteil des Klerus in Maryland und Virginias", amerikanische Zeitschrift der Gesetzlichen Geschichte 34, Nr. 1 (Januar 1990): 49-68.