Universität von Al-Azhar (hat "AZ-har" ausgesprochen; "die Edle Azhar Universität") ist ein Bildungsinstitut in Kairo, Ägypten. Gegründet in 970~972 als ein madrasa ist es das Hauptzentrum der arabischen Literatur und des islamischen Lernens in der Welt. Es ist die älteste Grad gewährende Universität in Ägypten. 1961 wurden nichtreligiöse Themen zu seinem Lehrplan hinzugefügt.

Es wird mit der Moschee von Al-Azhar im islamischen Kairo vereinigt. Die Mission der Universität schließt die Fortpflanzung der islamischen Religion und Kultur ein. Zu diesem Zweck machen seine islamischen Gelehrten (ulamas) Verordnungen (fatwas) auf Streiten, die zu ihnen von überall in der sunnitischen islamischen Welt bezüglich des richtigen Verhaltens für Personen Moslem und Gesellschaften vorgelegt sind. Al-Azhar erzieht auch ägyptische Regierung ernannt zu Predigern in proselytization (da'wa).

Seine Bibliothek wird zweit in der Wichtigkeit in Ägypten nur zur ägyptischen Nationalen Bibliothek und den Archiven betrachtet. Im Mai 2005, Al-Azhar in der Partnerschaft mit einem Informationstechnologieunternehmen von Dubai, hat ITEP den H.H gestartet. Das Projekt von Scheich Mohammed Bin Rashid Al Maktoum zu Preserve Al Azhar Scripts und Veröffentlicht Sie Online (der "Al-Azhar Online-Projekt") mit der Mission, schließlich Onlinezugriff der kompletten seltenen Manuskript-Sammlung der Bibliothek (das Enthalten von ungefähr sieben Millionen Seiten) zur Verfügung zu stellen.

Geschichte

Universität von Al-Azhar beschäftigt sich mit dem religiösen Auszug, der spezielle Aufmerksamkeit den Wissenschaften von Quranic und Traditionen des islamischen Hellsehers Muhammad einerseits schenkt, während andererseits die Universität alle modernen Felder der Wissenschaft unterrichtet. 1961, gemäß dem legislatory Gesetz Nr. 103 der Universität von Al-Azhar, wurden neue Universitäten von angewandten Naturwissenschaften, wie die Fakultäten der Medizin und Technik, in die Universität von Al-Azhar eingeführt. Diese kürzlich eingeführten Fakultäten sind nicht Duplikate ihrer Kollegen in anderen Universitäten, weil sie die empirischen Wissenschaften mit den religiösen Wissenschaften verbinden. Neben den ägyptischen Studenten, die an der Universität von Al-Azhar studieren, gibt es auch viele andere Studenten von verschiedenen islamischen und europäischen Ländern. Diese ausländischen Studenten Moslem haben genau dieselben Rechte wie die ägyptischen Studenten.

Der madrasa wurde von der Dynastie von Fatimid Ägyptens gegründet, ist von Fatimah, Tochter von Muhammad hinuntergestiegen. Fatimah wurde Az-Zahra (der Brillant) genannt, und die Universität wurde in ihrer Ehre genannt.

Studien haben an Al-Azhar im Monat des Ramadan, 975 n.Chr. begonnen. Gemäß Syed Farid Alatas hatte Jami'ah Fakultäten in islamischem Gesetz und Rechtskunde, arabischer Grammatik, islamischer Astronomie, islamischer Philosophie und Logik. Im 12. Jahrhundert, im Anschluss an den Sturz der Ismaili schiitischen Fatimid Dynastie, hat Sultan Saladin (der Gründer standhaft Dynastie der Sunniten Ayyubid) Al-Azhar zu einem Shafi'ite sunnitischen Zentrum des Lernens umgewandelt. Abd-el-latif hat Vorträge auf der islamischen Medizin an Al-Azhar geliefert, während der jüdische Philosoph Maimonides Vorträge auf der Medizin und Astronomie dorthin während der Zeit von Saladin geliefert hat.

1961 wurde Al-Azhar als eine Universität unter der Regierung von Ägyptens zweitem Präsidenten Gamal Abdel Nasser gegründet, als eine breite Reihe von weltlichen Fakultäten zum ersten Mal, wie Geschäft, Volkswirtschaft, Wissenschaft, Apotheke, Medizin, Technik und Landwirtschaft hinzugefügt wurde. Vor diesem Datum klassifiziert die Enzyklopädie des Islams den Al-Azhar verschiedenartig als madrasa, Zentrum des höheren Lernens und, seit dem 19. Jahrhundert, der religiösen Universität, aber nicht als eine Universität im vollen Sinn, sich auf den modernen Übergang-Prozess als "von madrasa bis Universität" beziehend. Eine islamische Frauenfakultät wurde auch in demselben Jahr sechs Jahre hinzugefügt, nachdem Zaib-un-Nissa Hamidullah die erste Frau gewesen war, um an der Universität zu sprechen..

Das Zeitschrift-Veröffentlichen

Seit 1929 hat Al-Azhar eine Zeitschrift veröffentlicht (jetzt monatlich), dessen festgesetzte Mission ist, religiöse Regeln zu veröffentlichen, Themen, die mit der islamischen Literatur und grundlegenden Rechtskunde (Fiqh), einschließlich Abteilungen auf der Geschichte, Lebensbeschreibungen verbunden sind, haben Texte und Nachrichten bezüglich der moslemischen Welt übersetzt.

Politische Ansichten

Scheich Tantawy hat bemerkt, dass unter den Prioritäten von Moslems sind, "alle Kenntnisse der Welt und nachher, nicht zuletzt die Technologie von modernen Waffen zu meistern, um die Gemeinschaft und den Glauben zu stärken und zu verteidigen". Er hat hinzugefügt, dass "die Beherrschung über die moderne Bewaffnung wichtig ist, um sich auf jede Eventualität oder Vorurteile von anderen vorzubereiten, obwohl der Islam eine Religion des Friedens ist.".

Scheich Tantawy hat auch wieder behauptet, dass sein der beste Glaube ist um (eine Doktrin zu folgen, die für Befürworter von vielen Religionen üblich ist), und dass Moslems die Aufgabe von aktivem da'wa haben. Er hat Behauptungen über Moslems gemacht, die mit Nichtmoslems aufeinander wirken, die nicht eine Drohung gegen Moslems sind. Es gibt Nichtmoslems, die abgesondert von Moslems leben, und die nicht Feinde des Islams sind ("Moslems, werden erlaubt, Austausch von Interessen mit diesen Nichtmoslems zu übernehmen, so lange diese Bande das Image des Glaubens" nicht trüben), und es "die Nichtmoslems gibt, die in demselben Land wie die Moslems in der Zusammenarbeit und zu freundlichen Begriffen leben, und nicht Feinde des Glaubens sind" ("in diesem Fall, sind ihre Rechte und Verantwortungen dasselbe als die Moslems, so lange sie Feinde des Islams" nicht werden). Jedoch wird Shi'a fiqh (gemäß einem fatwa durch Al-Azhar, die am meisten respektierte Autorität im sunnitischen Islam) als eine fünfte Schule des islamischen Gedankens akzeptiert.

Auf der Redefreiheit

Im Oktober 2007 hat Muhammad Sayyid Tantawy, dann der Großartige Imam von Al-Azhar, Behauptungen der erstickenden Redefreiheit gezogen, als er die ägyptische Regierung gebeten hat, seine Regeln und Strafen gegen Journalisten zu härten. Während einer Freitagspredigt in Gegenwart vom ägyptischen Premierminister Ahmed Nazif und mehreren Ministern, wie man behauptet, hat Tantawy festgestellt, dass Journalismus, der zur Ausbreitung von falschen Gerüchten aber nicht wahren Nachrichten beiträgt, es verdient, boykottiert zu werden, und dass es mit dem Sündigen für Leser gleichbedeutend ist, um solche Zeitungen zu kaufen. Tantawy, ein Unterstützer von ehemaligem ägyptischem Präsidenten Hosni Mubarak, hat auch nach einer Strafe von achtzig Peitschen zu "denjenigen verlangt, die Gerüchte" in einer Anklage der Spekulation durch Journalisten über die kranke Gesundheit von Mubarak und möglichen Tod ausgebreitet haben. Das ist nicht das erste Mal, dass er die ägyptische Presse bezüglich seines Nachrichteneinschlusses kritisiert hat noch es das erste Mal ist, als er dafür durch die Presse der gegenüberliegenden Redefreiheit angeklagt worden ist. Während eines religiösen Feierns in demselben Monat hat Tantawy Anmerkungen veröffentlicht, die auf "das arrogante und die Prätendenten anspielen, die andere mit dem hässlichsten Laster und den unbegründeten Anklagen anklagen". Als Antwort hat Ägyptens Pressevereinigung eine Behauptung ausgegeben, die darauf hinweist, dass Tantawy geschienen ist, am Anreizen und Entwickeln einer Kampagne gegen Journalisten und Pressefreiheit beteiligt zu werden.

Al-Azhar nach dem 25. Januar Revolution

Seit seiner Gründung im 10. Jahrhundert ist al-Azhar ein konkurrenzloser Prüfstein des islamischen Denkens, Führens des frommen in ihrem Verstehen des Glaubens und Erziehens Millionen durch seine ausgezeichnete Universität und Ausbildungssystem gewesen. Hinzugewählt seit Jahrzehnten durch irreligiöse und autokratische ägyptische Regierungen (mit dem Präsidenten, seit 1961 die exklusive Macht habend, den Spitzenbeamten von al-Azhar — der großartige Scheich zu ernennen), wird al-Azhar von einigen als gerade ein mehr Werkzeug der Zustandkontrolle wahrgenommen. Viele ägyptische Führer haben in der Vergangenheit den guten Namen der Einrichtung verwendet, um ihren Policen ein religiöses Segen zu geben.

Nach der ägyptischen 2011-Revolution gibt es weit verbreitete Abmachung unter Politikern in Ägypten, dass al-Azhar größere Unabhängigkeit braucht. Mitglieder von Ägyptens zwei Hauptgruppen von Islamist — der moslemischen Bruderschaft und der Parteipartei von Salafist Al-Nour — die zwischen ihnen eine überwältigende Mehrheit in Ägyptens neuem Parlament vereidigt im Januar 2012 kontrollieren, arbeiten an der Gesetzgebung, die den großartigen Scheich seiner Lebensernennung berauben würde und das ihnen eine Hauptrolle in der Auswahl eines Nachfolgers geben konnte. Ägyptens herrschende Generäle, wenige Tage vor dem neuen einberufenen Parlament, haben ein Gesetz genehmigt, das ein Komitee von Gelehrten bevollmächtigen würde, den großartigen Scheich zu wählen, aber das würde dem aktuellen Großartigen Scheich Mohamed Ahmed el-Tayeb effektiv erlauben, das Komitee aufzupicken.

Der aktuelle großartige Scheich, el-Tayeb, ist ein Sorbonne-gebildeter Gelehrter, der Zwischenglaube-Dialog betont und für seinen relativ progressiven fatwas, die religiösen Verkündigungen bekannt ist, die das Gewicht des Gesetzes, wenn ausgegeben, durch al-Azhar tragen. Aber er war auch ein Komitee-Mitglied in der Nationalen demokratischen Partei von Hosni Mubarak und wurde von Mubarak selbst ernannt.

Politiker von-Nour und die moslemische Bruderschaft, die sich dagegen gesträubt haben, die militärischen Lineale der Nation direkt herauszufordern, behaupten, dass el-Tayeb an das alte Regime zu nah gebunden wird, um eine Organisation zu führen, die Urteil auf den religiösen Verdiensten der ganzen von Ägyptens neuer Regierung genehmigten Gesetzgebung passieren wird. Sie erkennen auch an, dass, in Anbetracht der historischen Position von al-Azhar als das Zentrum des sunnitischen islamischen Gedankens und der Rechtskunde, es im Gleichgewicht ist, riesengroßen Einfluss darüber auszuüben, wie der politische Islam regionwide durchgeführt wird.

Bemerkenswerte Personen haben mit der Universität verkehrt

Universität von Al-Azhar hat einen riesigen Einfluss auf die religiöse, kulturelle und politische Arena in Ägypten, der arabischen Welt und der breiteren moslemischen Welt gehabt

19. - früh 20. Jahrhunderte

• Muhammad Abduh und Sayd Jamal edin Afghane, Gründer des islamischen Modernismus
• Izz Ad-Din Al-Qassam, Gründer und Führer der Schwarzen Hand
• Mohammad Amin al-Husayni, Mufti Jerusalems
• Cheikh Chouaïb Doukkali, der Ehemalige marokkanische Justizminister, Präsident der marokkanischen Berufungsinstanz und ein Pionier innerhalb der marokkanischen Unabhängigkeitsbewegung
• Ahmed Orabi, der ägyptische nationalistische und Armeegeneral, der die Urabi-Revolte gegen Khedive Tewfik geführt

Die 1950er Jahre der 1910er Jahre

• Hassan Al-Banna, Gründer der moslemischen Bruderschaft (hat er Darul 'Uloom absolviert, der eine Tochtergesellschaft der Kairoer Universität ist)
• Mehmed Handžić, ein Führer von bosnischen Erweckungspredigern, einer von Autoren der Entschlossenheit von Saraevo Moslems und Vorsitzendem des Komitees der Nationalen Erlösung
• Omar Abdel Rahman, Führer von Al-Gama'a al-Islamiyya, der eine Terroristengruppe von den Regierungen der Vereinigten Staaten und Ägyptens benannt worden ist; zurzeit nennt die Portion einem Leben für das 1993-Welthandelszentrum, bombardierend
• Taqiuddin al-Nabhani, der Führer und Gründer Der islamischen Politischen Partei, Hizb ut-Tahrir (Die Partei der Befreiung)
• Scheich Ahmed Yassin, Mitbegründer und Führer von Hamas
• Saad Zaghlul, Führer der 1919-Revolution in Ägypten
• Taha Hussein, Einflussreicher ägyptischer Schriftsteller und intellektueller
• Muhammad Ma Jian, Übersetzer von Qur'an in die chinesische Sprache
• Ahmad Meshari Al-Adwani, kuwaitischer Dichter und Schriftsteller von Kuwaits Nationalhymne Al-Nasheed Al-Watani

1950-Gegenwart-

• Mohammed Burhanuddin, Dai von Dawoodi Bohra getane Wiederentdeckung der vorigen Geschichte der Universität von Al-Azhar und wurden Ph.d von der Universität von Al-Azhar Zuerkannt.
• Jama Ahmed der britischen Grafschaft, somalischer Linguist, der eine lateinische Schrift für die somalische Sprache ausgedacht hat.
• Mahmud Shaltut, der Großartige Scheich von Al-Azhar, ausgegeben 1959 Fatwa, erklärend, dass Al-Azhar Shi'ism als ein gültiger Zweig des Islams anerkennt
• Abdel-Halim Mahmoud, der Großartige Scheich von Al-Azhar, hat die Studie von Sufism als eine Wissenschaft durch seine fruchtbaren Schriften und Vorträge auf der Sache eingeführt
• Ahmed Subhy Mansour, islamischer Gelehrter, Kleriker, und Gründer von Quranists, der von Ägypten, und Leben in den Vereinigten Staaten als ein politischer Flüchtling verbannt wurde
• Taha Jabir Alalwani, Präsident der Córdoba-Universität (Ashburn, VA, die USA), der ehemalige Vorsitzende des Fiqh Rats Nordamerikas und der Präsident des Internationalen Instituts für den islamischen Gedanken in Herndon, Virginia (die USA).
• Gus Dur, der ehemalige Präsident Indonesiens
• Muhammad Sayyid Tantawy, der ehemalige Großartige Imam von Al-Azhar (am 17. März 1996 bis zum 10. März 2010)
• Muhammad Metwally Al Shaarawy ist ein ägyptischer Jurist Moslem und hat viele Veröffentlichungen unter seinem Namen gemacht
• Maumoon Abdul Gayoom, der ehemalige Präsident der Republik Maldives.
• Abdulla Saeed, der ehemalige Oberrichter, und das oberste Justiz-Gericht der Republik Maldives.
• Abdulla Mohamed, vorsitzender Richter, Strafgericht der Republik Maldives.
• Fathulla Jameel, der ehemalige Außenminister von Maldives.
• Muhammad Jameel Didi Maldives Author und Schriftsteller, der als Lehrer der Generation bekannt ist.

Siehe auch

• Liste von Präsidenten der Universität von Al-Azhar
• Liste von Universitäten in Ägypten

Außerhalb Ägyptens

• Universität von Al-Azhar - Gaza
• Universität von Al-Azhar - Doha
• Markazu Saqafathi Sunniya

Weiterführende Literatur

Links

• Universität von Al-Azhar
• Universität von Al-Azhar (arabischer)
• Al-Azhar höchster Rat für islamische Angelegenheiten (Englisch)
• Dar Al Ifta (Englisch) (Al-Azhar für islamischen Fatwā)
• Al Botschaft der Azhar-Vereinigten-Staaten English Language Resource Center (ELRC)
• Al Azhar-Westdialog-Projekt (englischer)
• Bildungswebsite für Institute von Al-Azhar (Englisch)
• Dokumentarvideofilm auf der Universität von Al-Azhar in (arabischem)
• Geschichte und Organisation von Al-Azhar (Englisch)
• Der Islam für heute
• Moslemisches Erbe
• Universität von Al-Azhar herrscht für die internationale Studentenaufnahme (Arabisch nur)
• Der neue großartige Scheich an der Universität von Al-Azhar: Das Kämpfen mit Extremismus in einer Klage und Band
• archive.mumineen.org