Thule (

Griechisch: , Thoulē), auch hat Thula buchstabiert, Thila oder Thyïlea, ist in der klassischen europäischen Literatur und den Karten, einem Gebiet im weiten Norden. Obwohl häufig betrachtet, um eine Insel in der Altertümlichkeit zu sein, identifizieren moderne Interpretationen dessen, was durch Thule häufig gemeint geworden ist, ihn als Norwegen. Andere Interpretationen schließen die Orkney Inseln, Shetland Inseln und Skandinavien ein. Im Späten Mittleren Alter und der Renaissance wurde Thule häufig als Island oder Grönland identifiziert. Eine andere angedeutete Position ist Saaremaa in der Ostsee.

Der Begriff ultima Thule in mittelalterlichen Erdkunden zeigt jeden entfernten außer den "Grenzen der bekannten Welt gelegenen Platz" an. Manchmal wird es als ein Eigenname (Ultima Thule) als der lateinische Name für Grönland verwendet, wenn Thule für Island verwendet wird.

Alte Erdkunde

Der griechische Forscher Pytheas ist erst, um über Thule geschrieben zu haben, so in seinem jetzt verlorene Arbeit, Auf dem Ozean, nach seinem Reisen zwischen 330 v. Chr. und 320 v. Chr. tuend. Er wurde vermutlich durch die griechische Stadt Massalia verbreitet, um zu sehen, wo ihre Handelswaren herkamen. Beschreibungen von einigen seiner Entdeckungen haben in den Arbeiten von späteren, häufig skeptisch, Autoren überlebt. Polybius in seinen Geschichten (c. 140 v. Chr.), Buch XXXIV, zitiert Pytheas als ein, "wer viele Menschen in den Fehler geführt hat, indem er sagt, dass er das ganze Großbritannien zu Fuß überquert hat, der Insel einen Kreisumfang von vierzigtausend stades gebend, und uns auch über Thule, jene Gebiete erzählend, in denen es nicht mehr jedes richtige Land noch Meer noch Luft, aber eine Art Mischung der ganzen drei der Konsistenz einer Qualle gab, in der weder spazieren gehen noch segeln kann, alles zusammenhaltend, sozusagen."

Strabo in seiner Erdkunde (c. 30), Buch I, Kapitel 4, erwähnt Thule im Beschreiben der Berechnung von Eratosthenes "der Breite der bewohnten Welt" und bemerkt, dass Pytheas sagt, dass es "ein Segel von sechs Tagen nördlich von Großbritannien ist, und in der Nähe vom eingefrorenen Meer ist." Aber er bezweifelt dann diesen Anspruch, schreibend, dass, wie man "gefunden hat, Pytheas, nach der genauen Untersuchung, ein Bogen falsifier gewesen ist, aber die Männer, die Großbritannien und Ierne (Irland) gesehen haben, erwähnen Thule nicht, obwohl sie von anderen Inseln, kleinen über Großbritannien sprechen." Strabo fügt den folgenden im Buch II, Kapitel 5 hinzu:

Strabo hört schließlich, im Buch IV, Kapitel 5 auf, "Bezüglich Thule ist unsere historische Information noch wegen seiner Außenposition unsicherer; für Thule, aller Länder, die genannt werden, wird weitester Norden gesetzt."

Fast ein halbes Jahrhundert später, in 77, Pliny hat der Ältere seine Naturgeschichte veröffentlicht, in der er auch den Anspruch von Pytheas zitiert (im Buch II, Kapitel 75), dass Thule ein sechstägiges Segel nördlich von Großbritannien ist. Dann, wenn er die Inseln um Großbritannien im Buch IV, Kapitel 16 bespricht, schreibt er: "Der weiteste von allen, die bekannt sind und davon gesprochen haben, ist Thule; in dem man es keine Nächte überhaupt gibt, wie wir über die Sonnenwende nämlich erklärt haben, wenn die Sonne den Zeichen-Krebs durchführt; und im Gegenteil keine Tage Mitte des Winters: Und jede dieser Zeiten, die sie annehmen, dauern Sie wirklich sechs Monate, den ganzen Tag, oder die ganze Nacht." Schließlich, in der Raffinierung der Position der Insel, legt er es entlang der nördlichsten Parallele von denjenigen er beschreibt, im Buch VI, Kapitel 34 schreibend: "Letzt von allen ist die Parallele von Scythian von den Hügeln von Rhiphean in Thule: Worin (weil wir gesagt haben), ist es Tag und Nacht ständig durch Umdrehungen (seit sechs Monaten)."

Der römische Geograph Pomponius Mela hat Thule nördlich von Scythia gelegt.

Andere verstorbene klassische Schriftsteller und postklassische Schriftsteller wie Orosius (384-420 n. Chr.) und der irische Mönch Dicuil (spät 8. und Anfang des 9. Jahrhunderts), beschreiben Sie Thule als, nördlich und westlich sowohl von Irland als auch von Großbritannien zu sein. Dicuil hat Thule beschrieben als, außer Inseln zu sein, die scheinen, Faroes zu sein, stark Island andeutend. In den Schriften des Historikers Procopius, aus der ersten Hälfte des 6. Jahrhunderts, ist Thule eine große Insel im von fünfundzwanzig Stämmen bewohnten Norden. Es wird geglaubt, dass Procopius wirklich über einen Teil Skandinaviens spricht, da mehrere Stämme, einschließlich Geats (Gautoi) im heutigen Schweden und Saami (Scrithiphini) leicht identifiziert werden. Er schreibt auch, dass, als Heruls zurückgekehrt ist, sie Varni und die Dänen passiert haben und dann das Meer Thule durchquert haben, wo sie sich neben Geats niedergelassen haben.

Alte Literatur

Virgil hat den Begriff Ultima Thule ins Leben gerufen (Georgics, 1. 30) das Bedeuten weitestes Land als eine symbolische Verweisung, ein weit entferntes Land oder eine unerreichbare Absicht anzuzeigen.

Das 1. Jahrhundert v. Chr. hat der griechische Astronom Geminus von Rhodes behauptet, dass die Etymologie von Thule aus einem archaischen Wort für das polare Nachtphänomen - "der Platz gekommen ist, wohin die Sonne zum Rest geht". Dionysius Periegetes in seinem De situ habitabilis orbis hat auch dieses Thema berührt, wie Martianus Capella getan hat. Avienus in seinem 'Ora Maritima' hat hinzugefügt, dass während des Sommers in der Nacht von Thule nur zwei Stunden, eine klare Verweisung auf die Mitternachtsonne gedauert hat.

Cleomedes hat in der Reise von Pytheas zu Thule Verweise angebracht, aber hat keine neue Information hinzugefügt.

Ein Roman in Griechisch durch Antonius Diogenes genannt Die Wunder Außer Thule ist c erschienen. N.Chr. 150 oder früher. Gerald N. Sandy, in der Einführung in seine Übersetzung der Zusammenfassung des neunten Jahrhunderts von Photius der Arbeit,

Vermutungen, dass Thule "wahrscheinlich Island war."

Der lateinische Grammatiker Gaius Julius Solinus im 3. Jahrhundert n.Chr., hat in seinem Polyhistor geschrieben, dass Thule ein Segel von 5 Tagen von Orkney war:

Der Kommentator von Virgilian des 4. Jahrhunderts Servius hat auch geglaubt, dass Thule nahe bei zu den Orkney Inseln gesessen hat:

Am Anfang des fünften Jahrhunderts n.Chr. schwärmt Claudian, in seinem Gedicht, Auf dem Vierten Amt eines Konsuls des Kaisers Honorius, Buches VIII, auf den Eroberungen des Kaisers Theodosius I, erklärend, dass "Orcades [Orkney Inseln] rot mit dem sächsischen Schlachten gelaufen ist; Thule war mit dem Blut von Picts warm; eingefrorene Hibernia [Irland] hat für die Haufen von ermordeten Schotten geweint." Das deutet an, dass Thule Schottland war. Aber in Gegen Rufinias, das Zweite Gedicht, schreibt Claudian über "Thule, der eingefroren unter dem Polarstern lügt." Jordanes in seinem Getica hat auch geschrieben, dass Thule unter dem Polarstern gesessen hat.

Mit der Zeit ist die bekannte Welt gekommen, um wie begrenzt, im Osten durch Indien und im Westen von Thule, wie ausgedrückt, in der Tröstung der Philosophie angesehen zu werden (c. N.Chr. 524) durch Boethius.

:For, obwohl die Erde, so weit Indiens Küste, vor den Gesetzen zittern, geben Sie, obwohl sich Thule vor Ihrem Dienst auf den weitesten Grenzen der Erde noch verbeugen, wenn thou canst nicht schwarze Sorgen, wenn thou canst nicht in die Flucht geschlagene Beschwerden vertreiben, dann ist keine wahre deine Macht.

Der römische Historiker Tacitus, in seinem Buch, das das Leben seines Schwiegervaters, Agricolas aufzeichnet, beschreibt, wie die Römer gewusst haben, dass Großbritannien (dessen Agricola Kommandant war) eine Insel war. Er schreibt über ein römisches Schiff, das Großbritannien umgeschifft hat, und die Orkney Inseln entdeckt hat und sagt, dass die Mannschaft des Schiffs sogar Thule gesichtet hat. Jedoch waren ihre Ordnungen, dort nicht zu erforschen, wie Winter in der Nähe war.

Seneca, den der Jüngere über einen Tag schreibt, wenn neue Länder vorbei an Thule entdeckt werden. Das wurde später weit im Zusammenhang der Entdeckung von Christoph Kolumbus Amerikas angesetzt.

Einwohner von Thule

Die Einwohner oder Leute von Thule werden im grössten Teil des Details von Strabo in seinem Geographica beschrieben, Bruchstücke der Rechnung von Pytheas bewahrt, der ein angeblicher Augenzeuge im 4. Jahrhundert v. Chr. war:

Solinus in seinem Polyhistor hat diese Beschreibungen wiederholt, bemerkend, dass die Leute von Thule ein fruchtbares Land hatten, wo sie eine gute Produktion des Getreides und der Früchte angebaut haben.

Claudian hat geglaubt, dass die Einwohner von Thule Picts waren. Das wird durch eine physische Beschreibung der Einwohner von Thule vom römischen Dichter Silius Italicus unterstützt, der geschrieben hat, dass die Leute von Thule gemalt blau waren:

Wie man

häufig sagt, haben die Picts ihren Namen von lateinischem pingere abgeleitet, "um zu malen"; pictus, "gemalt".

Eustathius von Thessalonica in seinem Kommentar des 12. Jahrhunderts zur Ilias, hat geschrieben, dass die Einwohner von Thule gegen einen zwergähnlichen Statur-Stamm nur 20 Finger in der Höhe Krieg geführt haben. Der amerikanische klassische Gelehrte Charles Anthon hat geglaubt, dass diese Legende in der Geschichte eingewurzelt worden sein kann (obwohl übertrieben), wenn der Zwerg- oder Zwergstamm interpretiert wurde als, ein kleinerer eingeborener Stamm Großbritanniens zu sein, hatten sich die Leute auf Thule begegnet.

Mittleres Alter zum neunzehnten Jahrhundert

Während des Mittleren Alters wurde der Name zuallererst verwendet, um Island, solcher als durch Dicuil, durch den angelsächsischen Mönch Ehrwürdiger Bede in De ratione temporum durch Landnámabók durch anonymen Historia Norwegie und durch den deutschen Bischof Adam aus Bremen in seinen Akten von Bischöfen der Hamburger Kirche anzuzeigen, wo sie den Gebrauch der alten Schriftsteller von Thule sondern auch neuen Kenntnissen seit dem Ende der Altertümlichkeit zitieren. Alle diese Autoren haben auch verstanden, dass andere Inseln nach Norden Großbritanniens gelegen waren.

Petrarch hat im 14. Jahrhundert in seinem Epistolae familiares geschrieben (oder Vertraute Briefe), dass Thule die unbekannten Gebiete des weiten Nordwestens anlegen.

Ein Madrigal durch Thomas Weelkes genannt Thule von 1600, beschreibt es so:

Prahlerei von Doth von Hecla, dessen schwefelfarbiges Feuer

Doth schmelzen die eingefrorene Gegend und schmelzen den Himmel;

Die Flammen von Trinacrian Etna steigen nicht höher...

</Gedicht>

Zeichen: Hekla ist ein isländischer Vulkan.

Auf

Thule wird im Gedicht von Goethe "Der König in Thule" (1774), berühmt vertonte Musik von Franz Schubert (D 367, 1816), und in der Sammlung (1880) von Henry Wadsworth Longfellow verwiesen.

Das Gedicht von Edgar Allan Poe "Traumland" (1844) beginnt mit der folgenden Strophe:

Umgegangen von kranken Engeln nur,

Wo Eidolon, genannt Nacht,

Auf einem schwarzen Thron regiert aufrecht,

Ich habe diese Länder, aber kürzlich erreicht

Von äußerstem dunklem Thule -

Von einer wilden unheimlichen Gegend, dass lieth, erhaben,

:Out des Raums - unzeitgemäß.

</Gedicht>

Moderner Gebrauch

Ein Stadtbezirk im nördlichen Grönland (Avannaa) war früher genannter Thule nach dem mythischen Platz. Die Thule Leute, eine Paläoeskimokultur und ein Vorgänger von modernen Eskimogrönländern, wurden nach dem Gebiet von Thule genannt. 1953 ist Thule Thule Luftwaffenstützpunkt geworden, der durch die USA-Luftwaffe bedient ist. Die Bevölkerung wurde gezwungen, zu Qaanaaq, 67 Meilen nach Norden (nur 840 NM vom Nordpol) wieder zu besiedeln.

Südlicher Thule ist eine Sammlung der drei südlichsten Inseln in den Südinseln des Belegten Butterbrots im Südlichen Atlantischen Ozean, von denen eine die Insel Thule genannt wird. Die Inselgruppe ist überseeisches Territorium des Vereinigten Königreichs und unbewohnt.

Das schottische Gälisch für Island ist "Innis Ziegel", was wörtlich die "Insel von Thule" bedeutet. Ultima Thule war der Titel des 1929-Romans von Henry Handel Richardson, der im kolonialen Australien gesetzt ist.

Wissenschaftler von Institut von Geodesy und Geoinformationtechnique der Technischen Universität Berlins prüften die antiken Karten von Ptolemy und haben ein Muster von Berechnungsfehlern anerkannt, die vorgekommen sind, wenn ein versucht hat, die alten Koordinaten von Ptolemy in moderne Carthographical-Karten umzuwandeln. Nach dem Korrigieren für die Fehler haben die Wissenschaftler den Thule von Ptolemy in die norwegische Insel Smøla kartografisch dargestellt.

Zusätzlich leiht Thule seinen Namen zum 69. Element im Periodensystem, Thulium.

Ultima Thule ist auch der Name einer Position im riesengrossen Höhle-System. Es war früher die Endstation des bekannten-explorable südöstlichen (stromaufwärts) Ende des Durchgangs genannt "Haupthöhle," bevor Entdeckungen 1908 durch Ed Bishop gemacht haben und Max Kaemper ein Gebiet gezeigt hat, das außer ihm, jetzt die Position des Violetten Stadteingangs zugänglich ist. Die Violette an der Höhle angebotene Stadtlaterne-Tour führt Ultima Thule in der Nähe vom Beschluss des Wegs durch.

Nazistischer "arischer" Thule

Nazistische Okkultisten haben an einen historischen Thule/Hyperborea als der alte Ursprung der arischen Rasse geglaubt. Viel von dieser Faszination war wegen Gerüchte, die das Buch von Oera Linda umgeben, das von Cornelis Über de Linden während des 19. Jahrhunderts "gefunden" ist". Das Buch von Oera Linda wurde ins Deutsch 1933 übersetzt und wurde von Heinrich Himmler bevorzugt. Das Buch ist seitdem gründlich bezweifelt worden. Der Professor der friesischen Sprache und Literatur Goffe Jensma hat geschrieben, dass die drei Autoren der Übersetzung es beabsichtigt haben, "um eine vorläufige Falschmeldung zu sein, um einige nationalistische Friesen und orthodoxe Christen und als eine vorbildliche Erfahrungsübung im Lesen der Bibel auf eine nichtfundamentalistische, symbolische Weise zum Narren zu halten."

Die Traditionalistische Schule expositor Rene Guenon hat an die Existenz von altem Thule auf "initiatic Boden"" allein" geglaubt. Gemäß seinem Emblem wurde die Thule Gesellschaft am 18. August 1918 gegründet. Es hatte nahe Verbindungen zu Deutsche Arbeiter Partei (DAP), später dem Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP, die nazistische Partei). Eines seiner drei Gründungsmitglieder war Lanz von Liebenfels (1874-1954). In seiner Lebensbeschreibung von Liebenfels (Der Mann, der Hitler sterben Geschwätz von Ideen, München 1985), haben der wienerische Psychologe und Autor Wilhelm Dahm geschrieben:" Der Name des Thule Gesellschaft ist aus mythischem Thule, einer nordischen Entsprechung von der verschwundenen Kultur von Atlantis entstanden. Eine Rasse von riesigen Übermenschen hat in Thule gelebt, der ins Weltall durch magische Mächte verbunden ist. Sie hatten psychische und technologische Energien, die weit die technischen Ergebnisse des 20. Jahrhunderts überschreiten. Diese Kenntnisse sollten gestellt werden, um zu verwenden, um das Heimatland zu sparen und eine neue Rasse von nordischem arischem Atlanteans zu schaffen. Ein neuer Messias würde hervortreten, um die Leute zu dieser Absicht zu führen." In seiner Geschichte des SA (Mit ruhig festem Schritt, 1998), hat Wilfred von Oven, der Presseadjutant von Joseph Goebbels von 1943 bis 1945, bestätigt, dass der Thule von Pytheas historischer Thule für Thule Gesellschaft war.

Siehe auch

• Agharta
• Aristeas
• Atlantis
• Avalon
• Baltia
• Brittia
• El Dorado
• Hyperborea
• Iram der Säulen
• Mythischer Platz
• Gespenst-Insel
• Shambhala
• Südlicher Thule
• Leute von Thule
• Thule Gesellschaft
• Utopie

Bibliografie

• Herunterladbare Google-Bücher.
• Joanna Kavenna, Das Eismuseum: Auf der Suche nach dem Verlorenen Land von Thule, London, Pinguin, 2006. Internationale Standardbuchnummer 978-0-14-101198-1

Filme

• Dokumentarische 52' durch Jean Malaurie "Die Äußersten Könige von Thule"