Dieser Artikel ist über die demografischen Eigenschaften der Bevölkerung der Türkei, einschließlich Bevölkerungsdichte, Ethnizität, Ausbildungsniveaus, Gesundheit des Volkes, des Lebensstandards, der religiösen Verbindungen und der anderen Aspekte der Bevölkerung.

Bezüglich 2010, wie man schätzt, ist die Bevölkerung der Türkei 73.7 Millionen mit einer Wachstumsrate von 1.21 % pro Jahr (2009-Zahl). Die Bevölkerung ist mit 26.6 % relativ jung, die in der 0-14 Altersgruppe fallen. Gemäß der OECD/World Bankbevölkerungsstatistik in der Türkei war das Bevölkerungswachstum von 1990 bis 2008 16 Millionen und 29 %.

Bevölkerung

Quelle: Türkisches statistisches Institut

Lebensstatistik

Schätzungen der Vereinten Nationen

Eingetragene Geburten

Geburtsstatistiken der Türkei sind angefangen worden, um von Der Hauptbevölkerung Verwaltungssystem (MERNIS) Datenbasis zu bekommen, nachdem MERNIS Online-Anwendung 2001 hatte. Geburtsstatistiken werden ständig aktualisiert, weil MERNIS dynamische Struktur hat.

2010 hatte die Türkei eine grobe Geburtenrate 17.0 pro 1000, unten von 20.3 2001. Die Gesamtfruchtbarkeitsrate (TFR) 2010 war 2.03 Kinder pro Frau. Die grobe Geburtenrate 2010 hat sich von 11.4 in Westlichem Marmara (TFR 1.51), ähnlich nach Bulgarien, zu 27.3 in Südöstlichem Anatolia (TFR 3.46), ähnlich nach Syrien erstreckt.

Einwanderung

Periode des Osmanischen Reichs

Überall in seiner Geschichte hat das Osmanische Reich zusammen Hunderttausende, vielleicht Millionen von spanischen und portugiesischen Juden nach 1492 begrüßt; politische und konfessionelle Flüchtlinge von Mitteleuropa: Russischer schismatics in 1718. Jahrhunderten, Kosaken von Nekrasov (nach dem Aufruhr), polnische und ungarische Revolutionäre nach 1848, Juden, die den Pogromen und später Shoah, Weiße Russen entkommen, die aus der bolschewistischen Revolution 1917, dem Russen und den anderen sozialistischen oder kommunistischen Revolutionären, Trotskyists fliehen, aus der UDSSR in den 1930er Jahren fliehend;

• Siehe auch Geschichte der Juden im Osmanischen Reich

Republikanische Periode (seit 1923)

Leute, die in die Türkei während der republikanischen Periode umziehen, schließen Flüchtlinge Moslem (Muhajir) von früher von den Moslems beherrschten Gebieten ein, die durch christliche Staaten, wie Crimean Tataren, Tscherkessinnen und Tschetschenen vom russischen Reich, den algerischen Anhängern von Abd-el-Kader, Mahdists vom Sudan, Turkmens, Kazakhs, Kyrgyz und anderen Zentralasiatischen Turkic-sprechenden Völkern angegriffen sind, die aus der UDSSR und später dem kriegsgerissenen Afghanistan, den Balkanmoslems fliehen, entweder türkisch sprechend sind oder Bosnier, Pomaks, Albaner, griechische Moslems usw., entweder aus den neuen christlichen Staaten oder später aus den Kommunistischen Regimen, in Jugoslawien und Bulgarien zum Beispiel fliehend.

Seit dem Fall des Eisernen Vorhangs hat es einen beträchtlichen Zulauf von Osteuropäern in die Türkei besonders von der ehemaligen UDSSR gegeben. Einige von ihnen haben beschlossen, türkische Bürger zu werden, während andere fortsetzen, zu leben und in der Türkei als Ausländer zu arbeiten. Der Bezirk Laleli in Istanbul ist mit dem Spitznamen "das Kleine Russland" wegen seiner großen russischen Gemeinschaft und der zahlreichen Straßenzeichen, Restaurantnamen, Geschäftsnamen und Hotelnamen auf der russischen Sprache bekannt.

Eigentumserwerb seit den 1990er Jahren

Nachdem eine Änderung in der türkischen Verfassung das Recht von Ausländern vergrößert hat, Immobilien im Land 2005, einer Vielzahl von Leuten, größtenteils Pensionären von Westeuropa, gekauften Häusern in den populären Reisebestimmungsörtern und bewegt in die Türkei zu kaufen. Die größten Gruppen, gemäß dem Volumen von Käufen, sind die Deutschen, Briten, Holländer, Irländer, Italiener und Amerikaner.

Religion

Es gibt keine Statistik des religiösen Glaubens von Leuten, noch es wird in der Volkszählung gefragt. Gemäß der Regierung, 99.8 % der türkischen Bevölkerung sind moslemisch, größtenteils sunnitisch, sind ungefähr 10 bis 15 Millionen Alevis. Die restlichen 0.2 % sind anderer - größtenteils Christen und Juden. Die Eurobarometer-Wahl 2005 hat berichtet, dass in einer Wahl 96 % von türkischen Bürgern geantwortet haben, dass "sie glauben, gibt es einen Gott", während 1 % geantwortet hat, dass "sie nicht glauben, dass es jede Sorte des Geistes, des Gottes oder der Lebenskraft gibt". In einem Kirchenbank-Forschungszentrum-Überblick haben 53 % von Moslems der Türkei gesagt, dass "Religion in ihren Leben sehr wichtig ist". Gestützt auf der Meinungsumfrage 2006-08 wurde die Türkei als Religiöser definiert, in dem mehr als 63 Prozent von Leuten glauben, dass Religion wichtig ist. Gemäß dem türkischen Wirtschaftlichen und Gemeinschaftskunde-Fundament tragen 62 % von Frauen das Kopftuch oder hijab in der Türkei. 33 % von Bürgern männlichen Geschlechts Moslem wohnen regelmäßig am Freitag Gebeten bei.

Religiöse Gruppen gemäß Schätzungen:

• Moslem - 96.83 % (80-85-%-Sunniten, 15-20-%-Alevi)
• Christ - 0.13 % (syrischer Orthodoxer, Orthodoxer armenischer 60 % 20-%-, 10-%-Protestant, chaldäischer 8-%-Katholik, griechischer 2-%-Orthodoxer)
• Jüdisch - 0.03 % (96-%-Sephardi, 4 % Ashkenazi)
• Bahá'í Faith - 0.01%
• Atheist - 3%

Die große Mehrheit der heutigen türkischen Leute ist moslemisch, und die populärste Sekte ist die Schule von Hanafite des sunnitischen Islams, für den durch das Osmanische Reich offiziell eingetreten wurde; gemäß dem KONDA Forschungs- und Beratungsüberblick, der überall in der Türkei auf 2007 ausgeführt ist:

• 40.8 % hat sich als "eine religiöse Person definiert, die sich müht, religiöse Verpflichtungen" (Religiöser) zu erfüllen
• 42.3 % hat sich als ""ein Gläubiger definiert, der religiöse Verpflichtungen" (Nicht religiös) nicht erfüllt.
• 2.5 % hat sich als "eine völlig fromme Person definiert, die alle religiösen Verpflichtungen" (völlig fromm) erfüllt.
• 10.3 % hat sich als "jemand definiert, der an religiöse Verpflichtungen" (Ungläubiger) nicht glaubt.

• 4.1 % hat sich als "jemand ohne religiöse Überzeugung" (Atheist) definiert.

Ethnische Gruppen

Der Worttürke oder das Türkisch haben auch eine breitere Bedeutung in einem historischen Zusammenhang, weil, zuweilen, besonders in der Vergangenheit, es verwendet worden ist, um sich auf alle Einwohner Moslem des Osmanischen Reichs ohne Rücksicht auf ihre Ethnizität zu beziehen.

Die Frage der Ethnizität in der modernen Türkei ist ein hoch diskutiertes und schwieriges Problem. In mehreren verschiedenen Quellen veröffentlichte Abbildungen beweisen diese Schwierigkeit durch das Verändern außerordentlich.

Es ist notwendig, alle diese Schwierigkeiten in Betracht zu ziehen und vorsichtig zu sein, während man die ethnischen Gruppen bewertet. Eine mögliche Liste von ethnischen Gruppen, die in der Türkei leben, konnte wie folgt sein:

1. Turkic-sprechende Völker: Turkmenisch, Aserbaidschaner, Tataren, Karachays, Karakalpaks, Usbeken, Crimean Tataren und Uyghurs
2. Indo-European-speaking Völker: Kurden, Zaza-Dimli Kurden, Serben, Bosnier, Albaner, Pomaks, Armenier, Hamshenis, Gorani und Griechen
3. Semitisch sprechende Völker: Araber, Assyrians/Syriacs und Juden
4. Kaukasisch sprechende Völker: Tscherkessinnen, Georgier, Laz und Tschetschenen

Wenn es

die Schwierigkeit beweist, die Ethnizitäten der Bevölkerung der Türkei zu klassifizieren, gibt es so viele Klassifikationen wie die Zahl von wissenschaftlichen Versuchen, diese Klassifikationen zu machen. Die Türkei ist in dieser Beziehung nicht einzigartig; viele andere europäische Länder (z.B Frankreich, Deutschland) tragen auch eine große ethnische Ungleichheit, die sich über Klassifikation hinwegsetzt. Die riesige Schwankung, die in den veröffentlichten Zahlen für die Prozentsätze von türkischen Leuten beobachtet ist, die in der Türkei (im Intervall von 75 bis 97 %) einfach leben, widerspiegelt, dass Unterschiede in den Methoden gepflegt haben, die Ethnizitäten mit einem Hauptfaktor zu klassifizieren, der die Wahl dessen ist, ob man ausschließt oder Kurden einschließt. Als man die Sache kompliziert hat noch mehr ist die Tatsache dass, wurde die letzte offizielle und landesweite Klassifikation von Sprachen (die mit ethnischen Gruppen nicht genau zusammenfallen) in der Türkei 1965 durchgeführt; viele der Zahlen haben veröffentlicht nach dieser Zeit sind sehr lose Schätzungen.

Gemäß einer Zeitung gibt es einen 2008-Bericht, der zum Staatssicherheitsrat der Türkei durch Akademiker von drei türkischen Universitäten in östlichem Anatolia bereit ist, etwa 55 Millionen ethnische Türken, 9.3 Millionen Kurden, 3,000,000 Serben, 3,000,000 Zazas, 1,500,000 Tscherkessinnen, 1,300,000 Albaner 1,000,000 Bosnier, 1,000,000 Georgier, 870,000 Araber, 600,000, Pomaks, 80,000 Laz, 60,000 Armenier, 25,000 Assyrians/Syriacs, 20,000 Juden und 5,000 Griechen schätzend, die in der Türkei leben.

Türken

Die Oğuz Leute (Westzweig der breiteren Völker von Turkic) haben begonnen, ins Gebiet als Lohnsoldaten unter den Kalifen von Abassid vor mehr als eintausend Jahren anzukommen. Ihre Ursprünge waren im Gebiet von Altay (über die Grenze des modernen Tages Kasachstan, Russland, die Mongolei und China). Der Oghuz ist wesentlich gemischt während ihrer westlichen Wanderungen, mit Persern, Armeniern und anderen weißen Völkern geworden.

Die Oğuz Leute, die einmal die Mehrheit des regierenden Bruchteils von Leuten von Turkic in Anatolia eingesetzt haben, haben politische, kulturelle und militärische Überlegenheit im Gebiet gewonnen, aber sind seit Jahrhunderten nur ein kleine Teil der Bevölkerung geblieben, demografisch sprechend. Anatolia, der früher ein Teil von vielen Zivilisationen wie die Hethiter, die Griechen und das byzantinische Reich war, war (und ist noch) ein ethnisch sehr Mischgebiet, wo die letzte offizielle Religion griechischer Orthodoxer war, aber es gibt auch Anhänger anderer christlicher Kirchen oder "abweichenden" Christen oder syncretist Bewegungen, sowie Juden.

Die Turkic Wanderungen waren nicht nur nach Westen, sondern auch Süden ins Südliche Asien, Pakistan, China und Afghanistan, den Norden in Sibirien und den Osten in Korea (obwohl einige Quellen darum kämpfen). Die breiteren Völker von Turkic vertreten deshalb eine der am weitesten verteilten Ethnizitäten in der Welt. Anderer Nichtosmane Stämme von Turkic sind in der Türkei anwesend, schließt Karakalpaks, Turkmens, Kazakhs, Kumyks, Usbeken, Tataren, Aserbaidschaner, Balkaren, Uyghurs, Karachays, Nogai und Kyrgyz, größtenteils das Ergebnis von modernen Wanderungen von der ehemaligen Sowjetunion ein.

Kurden

Die kurdische Identität bleibt die stärkste von den vielen Minderheiten in der modernen Türkei. Das ist vielleicht wegen des gebirgigen Terrains des Südostens des Landes, wo sie vorherrschen und eine Mehrheit vertreten. Sie bewohnen alle Hauptstädte und Städte über die Türkei jedoch.

Keine genauen aktuellen Zahlen sind für die kurdische Bevölkerung verfügbar, weil die türkische Regierung verjährten ethnischen oder rassischen censuses hat. Obwohl einige Schätzungen wie der CIA Weltfactbook ihre Bevölkerung an etwa 18 % legen. Eine andere Schätzung, gemäß Ibrahim Sirkeci, einem ethnischen Türken, in seinem Buch Die Umgebung der Unsicherheit in der Türkei und der Auswanderung von türkischen Kurden nach Deutschland, das auf der türkischen 1990-Volkszählung und dem 1993 türkischen Demografischen Gesundheitsüberblick gestützt ist, ist 17.8 %.

Der Bericht von Minority Rights Group von 1985 (durch Martin Short und Anthony McDermott) hat eine Schätzung von 15-%-Kurden in der Bevölkerung der Türkei 1980, d. h. 8,455,000 aus 44,500,000, mit der vorhergehenden Anmerkung gegeben 'Nichts, abgesondert von den wirklichen 'Grenzen von Kurdistan, erzeugt so viel Hitze in der kurdischen Frage wie die Schätzung der kurdischen Bevölkerung. Kurdische Nationalisten sind geneigt, es, und Regierungen des Gebiets zu übertreiben, um es herunterzuspielen. In der Türkei werden nur jene Kurden, die Türkisch nicht sprechen, zu Volkszählungszwecken als Kurden offiziell aufgezählt, eine sehr niedrige Zahl nachgebend.'. In der Türkei: Eine Landstudie, 1995 Online-Veröffentlichung der amerikanischen Bibliothek des Kongresses, es gibt ein ganzes Kapitel über Kurden in der Türkei, wo es festgestellt wird, dass 'die censuses der Türkei Kurden als eine getrennte ethnische Gruppe nicht verzeichnen. Folglich gibt es keine zuverlässigen Daten auf ihren Gesamtzahlen. 1995 sind Schätzungen der Zahl von Kurden in der Türkei ungefähr 8.5 Millionen. ' aus 61.2 Millionen, was 13 % bedeutet. Kurdische nationale Identität ist davon weit, bis die Sprachgemeinschaft von Kurmanji als viele Kurden beschränkt zu werden, deren Eltern zu Istanbul abgewandert sind, oder andere große nichtkurdische Städte sprechen größtenteils Türkisch, das eine der durch die kurdischen nationalistischen Veröffentlichungen verwendeten Sprachen ist.

Pontians

Es gibt noch bis zu 2,000, hauptsächlich ältlich, Leute, die dieser alte Dialekt in der Türkei heute sprechen.

Araber

Armenier

Armenier in der Türkei haben eine geschätzte Bevölkerung 40,000 (1995) zu 70,000. Die meisten werden um Istanbul konzentriert. Die Armenier unterstützen ihre eigenen Zeitungen und Schulen. Die Mehrheit gehört dem armenischen Apostolischen Glauben, mit kleineren Zahlen von armenischen Katholiken und armenischem Evangelicals.

Assyrians/Syriacs

Ungefähr 25,000 Assyrians/Syriacs leben in der Türkei, mit ungefähr 17,000 in Istanbul und den anderen in der südöstlichen Türkei gestreuten 8,000. Sie gehören der Syriac Orthodoxen Kirche, Syriac Katholik-Kirche und chaldäischen katholischen Kirche.

Die Mhallami, die gewöhnlich als Araber beschrieben werden, haben Assyrian/Syriac Herkunft. Sie leben im Gebiet zwischen Mardin und Midyat, hat Syriac "ich Mhalmayto" ( ) herbeigerufen.

Aserbaidschaner

Gemäß einigen Quellen gibt es ungefähr 800,000 Aserbaidschaner, jedoch kann sich diese Zahl wesentlich von der echten unterscheiden. Bis zu 300,000 von Aserbaidschanern, die in der Türkei wohnen, sind Bürger Aserbaidschans. Sie sind zurzeit die größte ethnische Gruppe in der Stadt von Iğdır und zweitgrößte ethnische Gruppe in Kars.

Tschetschenen

Zum Ende des russisch-tscherkessischen Krieges (1763-1864) sind viele Tschetschenen aus ihren Heimatländern im Kaukasus geflohen und haben sich im Osmanischen Reich niedergelassen.

Tscherkessinnen

Zum Ende des russisch-tscherkessischen Krieges (1763-1864) sind viele Tscherkessinnen aus ihren Heimatländern im Kaukasus geflohen und haben sich im Osmanischen Reich niedergelassen.

Georgier

Lazs

Die meisten Lazs leben heute in der Türkei, aber die Minderheitsgruppe von Laz hat keinen offiziellen Status in der Türkei. Wie man schätzt, ist ihre Zahl heute ungefähr 250.000 und 500.000 Faulenzen sind sunnitische Moslems. Nur eine Minderheit ist auf Türkisch und ihrer heimischen Sprache von Laz zweisprachig, die der weißen Südgruppe gehört. Die Zahl der Sprecher von Laz nimmt ab, und wird jetzt hauptsächlich auf die Gebiete von Rize und Artvin beschränkt. Der historische Begriff ist Lazistan — früher sich auf eine schmale Fläche des Landes entlang dem Schwarzen Meer beziehend, das von Laz sowie durch mehrere andere ethnische Gruppen bewohnt ist — vom offiziellen Gebrauch abgehalten und durch Doğu Karadeniz ersetzt worden (der auch Trabzon einschließt). Während des Russo-türkischen Krieges 1877-1878 wurde die moslemische Bevölkerung Russlands in der Nähe von den Kriegszonen der ethnischen Säuberung unterworfen; viele Faulenzen, in nach dem Osmanischen Reich geflohenem Batum lebend, sich entlang der südlichen Küste des Schwarzen Meeres nach Osten von Samsun niederlassend.

Leute von Roma

Der Roma in der Türkei steigt von den Zeiten des byzantinischen Reiches hinunter. Es gibt offiziell ungefähr 500,000 Roma in der Türkei, obwohl die inoffiziellen Bewertungen von Experten mit dieser Zahl nicht übereinstimmen. Sulukule, der im Westlichen Istanbul gelegen ist, ist die älteste Ansiedlung von Roma in Europa.

Bekehrte vom Christentum und Judentum

Islam-Ausbreitung langsam über viele Generationen entweder durch freiwillige oder erzwungene Konvertierungen; viele arme Familien haben beschlossen, Moslems zu werden, um einer speziellen Steuer zu entkommen, die überwundenen Flattergras-Völkern oder aus Gründen der Aufstiegsmobilität auferlegt ist. Eine andere allgemeine Motivation sollte dem devşirme System entkommen, für Janissaries zu den osmanischen Kräften und die ähnliche Einrichtung zu rekrutieren, dhimmi Kinder zu verwenden, um als Odalisken oder köçeks in den osmanischen Harems oder als tellaks im hammams zu dienen. Die Konvertierung zum Islam wurde gewöhnlich durch die Adoption der mit dem Osmanen türkischen Sprache und Identität und schließlichen Annahme in die Hauptströmungsbevölkerung begleitet, weil Konvertierung allgemein irreversibel war und auf Scherbengericht von der ursprünglichen ethnischen Gruppe hinausgelaufen ist.

Während sich kleinere umgewandelte Gruppen allgemein zur kulturell dominierenden türkischen Ethnizität assimiliert haben, haben einige eine verschiedene Ethnizität seit Jahrhunderten aufrechterhalten. Die Hamshenis sind eine ethnische Gruppe von (ursprünglich) Armeniern, die sich zum Islam in den sechzehnten und siebzehnten Jahrhunderten umgewandelt haben, aber behalten Sie noch einige vorislamische Traditionen und behalten Sie den Gebrauch von zwei verschiedenen armenischen Dialekten. Ihre Laz-Nachbarn nennen sie "Sumekhi" der türkische Begriff für Armenier. Es gibt auch einige Pontic griechische Moslems.

Unter den türkischen Intellektuellen des Schwarzen Meeres hat es in den letzten paar Jahren ein Wiederaufleben von Interesse für die vergessene ethnische und religiöse Identität ihrer Vorfahren gegeben. Die Forschung durch Özhan Öztürk, sondern auch die Bücher von Ömer Asan und Selma Koçiva, ist gute Illustrationen an dieser Tendenz.

Es hat auch, während der 19. und 20. Jahrhunderte und noch heutzutage, Gerüchte der Existenz, größtenteils in ländlichen und kleinen Stadtgebieten, von beträchtlichen Bevölkerungen von Geheimchristen und Geheimjuden, namentlich unter Dönme, Nachkommen der Anhänger von Sabbatai Zevi gegeben, die sich in Massen im Anschluss an das Beispiel von Zevi umwandeln mussten.

Größte Städte

Gesprochene Sprachen

Türkischer (Beamter), Kurdisch, tscherkessische Sprache, Zazaki, Arabisch, aserbaidschanische Sprache, Armenisch, Syriac, Bulgarisch, Albanisch, Laz, Georgisch, Griechisch, und bosnisch.

Sprachen, die in der Türkei, 1965 Daten gesprochen sind

Minderheiten

Die moderne Türkei wurde von Mustafa Kemal Atatürk als weltlich (Laiklik, türkische Anpassung von französischem Laïcité), d. h. ohne eine Zustandreligion oder getrennte ethnische Abteilungen / Identität gegründet.

Das Konzept von "Minderheiten" ist nur durch die Republik Türkei, wie definiert, durch den Vertrag von Lausanne von 1924 akzeptiert und darauf ausschließlich auf Griechen, Juden und Armenier nur auf religiösen Sachen beschränkt worden, vom Spielraum des Konzepts der ethnischen Identität dieser Minderheiten bezüglich anderer wie die Kurden ausschließend, die 15 % des Landes zusammensetzen; andere schließen Assyrians/Syriacs von verschiedenen christlichen Bezeichnungen, Alevis und ganz andere ein.

Es gibt viele Berichte von Quellen solcher als (Menschenrechtsbewachung, Europäisches Parlament, Europäische Kommission, nationale Parlamente in EU-Mitgliedstaaten, Amnesty International usw.) auf dem beharrlichen noch abnehmendes Urteilsvermögen.

Bestimmte aktuelle Tendenzen sind:

• Türkische Imams bekommen Gehälter vom Staat (wie griechische Orthodoxe Kleriker in Griechenland), wohingegen türkische Alevi sowie nichtorthodoxe und nichtarmenische Kleriker für nicht bezahlt werden
• Imams können frei in den zahlreichen religiösen Schulen und Theologie-Abteilungen von Universitäten im ganzen Land erzogen werden; Minderheitsreligionen können Schulen für die Ausbildung ihrer lokalen Kleriker wegen der Gesetzgebung und internationalen Verträge nicht wiedereröffnen, die auf das Ende des türkischen Krieges der Unabhängigkeit zurückgehen. Das Schließen der Theologischen Schule von Halki ist ein wunder Zankapfel zwischen der Türkei und der Orthodoxen Ostwelt;
• Der türkische Staat verbreitet bezahlte Imams, unter der Autorität von der Präsidentschaft von Religiösen Angelegenheiten (Diyanet İşleri Başkanlığı) zu verschiedenen europäischen oder asiatischen Ländern mit Türkisch - oder Turkic-sprechende Bevölkerungen, mit als lokale Hauptbeamte von den türkischen Konsulaten arbeitend;
• Die Türkei hat sich kürzlich mit dem Veröffentlichen einer Reihe von gesetzlichen Erlassen beschäftigt, die auf Eliminierung der Verfahrenshürden vor dem Gebrauch von mehreren lokalen Sprachen zielen, die von türkischen Bürgern solch so gesprochen sind, kurdisch (Kurmanji), Arabisch und Zaza wie Medium der öffentlichen Kommunikation, zusammen mit mehreren anderen kleineren ethnischen Gruppensprachen. Einigen privaten kurdischen lehrenden Zentren ist kürzlich erlaubt worden sich zu öffnen. Kurdisch-sprachiges Fernsehen sendet auf der 7/24 Basis an der öffentlichen Frequenz, die im regierungseigenen TRT 6 bezeichnet ist, während die privaten nationalen Kanäle kein Interesse noch zeigen. Jedoch gibt es bereits mehrere kurdische Satellitenfernsehstationen, die vom kurdischen Autonomen Gebiet am Nördlichen Irak und Westeuropa funktionieren, auf kurdischen, türkischen und neo aramäischen Sprachen, Kurdistan Fernsehen, KurdSAT usw. sendend;

Wie man

• sagt, fallen nichtmoslemische Minderheitszahlen schnell, hauptsächlich infolge des Alterns, der Wanderung (nach Israel, Griechenland, den Vereinigten Staaten und Westeuropa).
• Es gibt Sorge über die Zukunft des griechischen Orthodoxen Patriarchate, der unter einem Mangel am erzogenen Klerus wegen des Verschlusses der Schule von Halki leidet. Der Staat erkennt den Ökumenischen Status des Patriarchen von Constantinople nicht.

Gemäß Zahlen, die vom Außenministerium im Dezember 2008 befreit sind, gibt es 89,000 türkische Bürger, die als das Gehören einer Minderheit, zwei Dritteln des armenischen Abstiegs benannt sind.

CIA Welttatsache-Buch demografische Statistik

Die folgenden demografischen Statistiken sind vom CIA Weltfactbook, wenn sonst nicht angezeigt.

Altersstruktur

0-14 Jahre: 26.6 % (Mann 10,707,793/Frau 10,226,999)

15-64 Jahre: 67.1 % (Mann 26,741,332/Frau 26,162,757)

65 Jahre und: 6.3 % (Mann 2,259,422/Frau 2,687,245) (2011 est.)

Sexualverhältnis

bei der Geburt:

1.05 Mann (Er) / weiblicher

weniger als 15 Jahre:

1.05 Mann (Er) / weiblicher

15-64 Jahre:

1.02 Mann (Er) / weiblicher

65 Jahre und:

0.84 Mann (Er) / weiblicher

Gesamtbevölkerung:

1.02 Mann (Er) / Frau (2010 est.)

Lebenserwartung bei der Geburt

Gesamtbevölkerung:

72.5 Jahre

Mann:

70.61 Jahre

Frau:

74.49 Jahre (2011 est.)

Geburtenrate

17.58 Bevölkerung der Geburten/1,000 (2012 est.)

Mortalität

6.1 Bevölkerung der Todesfälle/1,000 (Juli 2012 est.)

Netz-Wanderungsrate

0.5 Wanderer /1,000 Bevölkerung (2012 est.)

Bevölkerungswachstumsrate

1.197 % (2012 est.)

Gesamtfruchtbarkeitsrate

2.13 Kinder geboren/Frau (2012 est.)

Verstädterung

städtische Bevölkerung: 70 % der Gesamtbevölkerung (2010)

Rate der Verstädterung: Jährliche 1.7-%-Rate der Änderung (2010-15 est.)

Staatsbürgerschaft

Substantiv:

Türke (s)

adjektivisch:

Türkischer

Ethnische Gruppen

Türkische 85-90 %, kurdische 5-8 %, andere 2-3 % (2008 est.)

Religionen

Moslemische 99.8 % (größtenteils Sunniten), andere 0.2 % (größtenteils Christen und Juden)

Sprachen

Türkischer (Beamter), Kurdisch, Arabisch, andere Minderheitssprachen

Lese- und Schreibkundigkeit

Definition:

Alter 15 und kann lesen und schreiben

Gesamtbevölkerung: 87.4%

Mann: 95.3%

Frau: 79.6 % (2004 est.)