Mutter-Göttin ist ein Begriff, der gebraucht ist, um sich auf eine Göttin zu beziehen, die Mutterschaft, Fruchtbarkeit, Entwicklung vertritt oder die reichliche Gabe der Erde aufnimmt. Wenn ausgeglichen, mit der Erde oder der natürlichen Welt werden solche Göttinnen manchmal Mutter Erde oder als die Erdmutter genannt.

Viele verschiedene Göttinnen haben Mutterschaft so oder so vertreten, und einige sind mit der Geburt der Menschheit als Ganzes vereinigt worden. Andere haben die Fruchtbarkeit der Erde vertreten.

Paläolithische Zahlen

Mehrere kleine, korpulente Zahlen sind während archäologischer Ausgrabungen der Oberen Altsteinzeit, der Venus von Willendorf gefunden worden, vielleicht das berühmteste seiend. Wie man schätzt, ist es 24.000-22.000 BCE geschnitzt worden. Einige Archäologen glauben, dass sie beabsichtigt waren, um Göttinnen zu vertreten, während andere glauben, dass sie einem anderen Zweck gedient haben könnten. Diese Figürchen datieren die verfügbaren Aufzeichnungen der Göttinnen zurück, die unten als Beispiele vor vielen tausend von Jahren so verzeichnet sind, obwohl sie scheinen, sich demselben allgemeinen Typ anzupassen, ist es nicht klar, ob sie tatsächlich Darstellungen einer Göttin waren, oder dass, wenn sie sind, es jede Kontinuität der Religion gab, die sie mit mittelöstlichen und Klassischen Gottheiten verbindet.

Die Paläolithische Periode streckt sich von vor 2.5 Millionen Jahren bis die Einführung der Landwirtschaft ungefähr 10,000 BCE aus. Archäologische Beweise zeigen an, dass Menschen zur Westhalbkugel vor dem Ende der Altsteinzeit abgewandert sind. Es ist das vorgeschichtliche Zeitalter, das durch die Entwicklung von Steinwerkzeugen bemerkenswert ist, und bedeckt den größten Teil der Zeit der Menschheit auf der Erde.

Während die meisten Paläolithischen Figürchen von der Oberen Altsteinzeit sind, ist die Venus von Berekhat Ram, der an Berekhat Ram auf den Golan Höhen gefunden ist, ein Mittleres Paläolithisches Artefakt späteren durch Homo erectus vielleicht gemachten Acheulian.

Neolithische Zahlen

glaubt, sind verschiedene Images was Mutter-Göttinnen auch sind entdeckt worden, dass das Datum von der Neolithischen Periode, der Neuen Steinzeit, die sich von etwa 10,000 BCE erstreckt, als der Gebrauch von wilden Zerealien zum Anfang der Landwirtschaft, und schließlich zur Landwirtschaft geführt hat. Das Ende dieser Neolithischen Periode wird durch die Einführung von Metallwerkzeugen charakterisiert, weil die Sachkenntnis geschienen ist, sich von einer Kultur bis einen anderen auszubreiten, oder unabhängig als eine neue Phase in einer vorhandenen Werkzeug-Kultur zu entstehen, und schließlich weit verbreitet unter Menschen geworden ist. Regionalunterschiede in der Entwicklung dieser Bühne der Werkzeug-Entwicklung werden ganz geändert. In anderen Teilen der Welt, wie Afrika, das Südliche Asien und Südostasien, haben unabhängige Domestizierungsereignisse zu ihren eigenen Mustern der Entwicklung geführt, während kennzeichnende Neolithische Kulturen unabhängig in Europa und dem Südwestlichen Asien entstanden sind. Während dieser Zeit erscheinen heimische Kulturen in der Westhalbkugel, aus älteren Traditionen entstehend, die während der Wanderung getragen wurden. Regelmäßiger Saisonberuf oder dauerhafte Ansiedlungen beginnen, in Ausgrabungen gesehen zu werden. Sich zusammendrängend und das Halten des Viehs, der Ziegen, werden Schafe und Schweine zusammen mit der Anwesenheit von Hunden gezeigt. Fast ohne Ausnahme, Images dessen, was Marija Gimbutas interpretiert hat, weil sind Mutter-Göttinnen in allen diesen Kulturen entdeckt worden.

Das alte Europa

James Frazer (Autor Des Goldenen Asts) und bringen andere (wie Jane Ellen Harrison, Robert Graves und Marija Gimbutas) die Idee vor, dass die Göttin-Anbetung im alten Europa und der Ägäis von vorindogermanischen neolithischen Matriarchaten hinuntergestiegen wurde. Gimbutas hat behauptet, dass die Tausende von weiblichen Images vom Alten Europa (Archäologie) mehrere verschiedene Gruppen der Göttin-Symbolik, namentlich ein "Vogel und Schlange" Gruppe vertreten haben, die mit Wasser, eine "Erdmutter" Gruppe vereinigt ist, die mit der Geburt und einer "steifen nackten" Gruppe vereinigt ist, die mit dem Tod, sowie den anderen Gruppen vereinigt ist. Gimbutas hat behauptet, dass die "Erdmutter" Gruppe die Altsteinzeit figural Tradition fortsetzt, die oben besprochen ist, und dass Spuren dieser figural Traditionen in Göttinnen der historischen Periode gefunden werden konnten. Gemäß der Kurgan Hypothese von Gimbutas wurden Alte europäische Kulturen durch die Vergrößerung von indogermanischen Sprechern vom südlichen Sibirien gestört. 1968 hat der Archäologe Peter Ucko vorgeschlagen, dass die vielen Images, die in Gräbern und archäologischen Seiten von Neolithischen Kulturen gefunden sind, Spielsachen waren.

Gottheitsbeispiele

Viele alte Kulturen haben weibliche Gottheiten angebetet, die die moderne Vorstellung einer "Mutter-Göttin" vergleichen.

Ägypter

Mutter-Göttinnen sind in den frühsten unter dem archäologischen entdeckten Images anwesend findet im Alten Ägypten.

Eine Vereinigung mit Tieren, die als gute Mütter — die Löwin, Kuh, Nilpferd, weißer Geier, Kobra, Skorpion, und Katze — sowie das Leben spendende primordiale Wasser, die Sonne, und der Nachthimmel und die Erde selbst gesehen sind — wird den frühen Göttinnen Ägyptens angezogen.

Sogar durch den Übergang zu einem paarweise angeordneten Pantheon von männlichen Gottheiten hat zusammengepasst oder hat sich mit jeder Göttin "verheiratet", hat gereicht eine spätere männliche Gottheit hat Pantheon beherrscht, das viel später entstanden ist, haben die Mutter-Göttinnen in historische Zeiten (wie Hathor und Isis) verharrt. Der Rat von den mit diesen Göttinnen vereinigten Orakeln hat die Lineale Ägyptens geführt.

Das Image von Isis, der ihren Sohn säugt, wurde ins sechste Jahrhundert n. Chr. angebetet und ist durch zeitgenössische "Kulte" einer Erdmutter wieder belebt worden.

Stammbevölkerung der Amerikas

Die einheimischen Völker der Anden beten die Fruchtbarkeitsgöttin Pachamama an.

In der Inca Mythologie leitet Pachamama das Pflanzen und Ernten und verursacht Erdbeben. Nach der Eroberung durch das katholische Spanien wurde ihr Image von der Virgin Mary maskiert, hinten die sie angerufen und im Eingeborenen Ritual in einigen Teilen Argentiniens, Chiles, Boliviens und Perus angebetet wird. Die auf Pachamama in den Mittelpunkt gestellte Religion wird zurzeit in der parallelen Form zum Christentum zum Punkt geübt, dass viele Familien gleichzeitig Christ und pachamamistas sind. Pachamama ist manchmal syncretized die Jungfrau von Candelaria.

Die Hopi Leute Nordamerikas (Schildkröte-Insel), Arizona, die USA, kennzeichnen die Erde als Tuuwaqatsi-Erdmutter. Gemäß den Kenntnissen haben sie durch die Jahrhunderte sorgfältig bewahrt, die Erde ist unser "Land und unser Leben," der in ihrem ersten Gesetz nicht vergessen wird: Tutskwa I'qatsi - Land und Leben sind dasjenige. Die Göttin-Erde hat einen Kollegen männlichen Geschlechts, der das innere Leben oder den Kern der Erde vertritt. Dieses innere Leben/Seele/Meinung/Gebärmutter wird manchmal Maski oder Geisterhaus genannt, die Platz-Leute gehen im Anschluss an den Tod. Dieser Platz wird manchmal die "Unterwelt" genannt.

In der aztekischen Mythologie

In der aztekischen Mythologie ist Toci die "Mutter der Götter". Sie wird häufig mit Tlazolteotl, einer Hauptgöttin von Mesoamerican sowohl von Reinigung als auch Schund, Heilung und Geburtshilfe vereinigt.

Sumerer, Mesopotamian und Grieche

Ninsun ist die Mutter-Göttin in der Mythologie von General Mesopotamian, Asherah in Canaan und `Ashtart in Syrien. Die Sumerer haben erotische Dichtung über ihre Mutter-Göttin Ninhursag geschrieben. In Griechenland ist sie Gaia; ein Homerisches Kirchenlied (7-6 Jahrhundert v. Chr.) wird "Gaia, Mutter von Allen" gewidmet.

Anatolia - Çatalhöyük

In Anatolia war die Neolithische Ansiedlung von 7500 v. Chr., Çatalhöyük, am ersten Gedanken, um Beweise der Anbetung einer Mutter-Göttin zur Verfügung gestellt zu haben. Eine bemerkenswerte Eigenschaft von Çatalhöyük ist seine weiblichen Figürchen. James Mellaart, der ursprüngliche Ausgräber, hat behauptet, dass diese gut gebildeten, sorgfältig gemachte Figürchen, die geschnitzt und von braunem und blauem Marmorkalkstein, Schiefer, Kalkspat, Basalt, Alabaster, und Ton geformt sind, eine weibliche Gottheit des Typs Great Goddess vertreten haben. Obwohl eine männliche Gottheit ebenso bestanden hat, "sind … Bildsäulen einer weiblichen Gottheit weit denjenigen der männlichen Gottheit zahlenmäßig überlegen, die außerdem, nicht scheint, überhaupt nach dem Niveau VI vertreten zu werden". Bis heute sind achtzehn Niveaus identifiziert worden. Diese sorgfältigen Figürchen wurden in erster Linie in Gebieten Mellaart gefunden, der geglaubt ist, Schreine zu sein. Ein jedoch - wurde eine stattliche Göttin, die auf einem Thron gesetzt ist, der von zwei weiblichen Löwen flankiert ist - in einem Korn-Behälter gefunden, den Mellaart vorschlägt, könnte ein Mittel gewesen sein, die Ernte zu sichern oder die Nahrungsmittelversorgung zu schützen.

Wohingegen Mellaart fast zweihundert Gebäude in vier Jahreszeiten ausgegraben hat, hat der aktuelle Ausgräber, Ian Hodder, eine komplette Jahreszeit ausgegeben, ein Gebäude allein ausgrabend. Hodder und seine Mannschaft, 2004 und 2005, haben begonnen zu glauben, dass die von Mellaart angedeuteten Muster falsch waren. Sie haben ein ähnliches Figürchen gefunden, aber die große Mehrheit hat den Mutter-Göttin-Stil nicht imitiert, den dieser Mellaart vorgeschlagen hat. Statt einer Mutter-Göttin-Kultur weist Hodder darauf hin, dass die Seite wenig Anzeige eines Matriarchats oder Patriarchats gibt.

In einem Artikel in den türkischen Täglichen Nachrichten wird Hodder als das Bestreiten berichtet, dass Çatalhöyük eine matriarchalische Gesellschaft war und zitiert hat, "Wenn wir darauf schauen, was sie essen und trinken und auf ihre sozialen Bildsäulen, sehen wir, dass Männer und Frauen denselben sozialen Status hatten. Es gab ein Gleichgewicht der Macht. Ein anderes Beispiel ist die gefundenen Schädel. Wenn jemandes sozialer Status von hoher Wichtigkeit in Çatalhöyük gewesen ist, wurden der Körper und Kopf nach dem Tod getrennt. Die Zahl von weiblichen und männlichen während der Ausgrabungen gefundenen Schädeln ist fast gleich."

In einem Bericht im September 2009 über die Entdeckung von ungefähr 2000 Figürchen wird Hodder zitiert:

Ein anderer Archäologe, Lynn Meskell, hat erklärt, dass, während die ursprünglichen Ausgrabungen nur 200 Zahlen gefunden hatten, die neuen Ausgrabungen 2000-Figürchen aufgedeckt hatten, von denen die meisten Tiere mit weniger als 5 % der Figürchen-Frauen waren.

Cucuteni-Trypillian Kultur

Von 5500 bis 2750 v. Chr. ist die Cucuteni-Trypillian Kultur im Gebiet des modern-tägigen Rumäniens, Moldawiens und der südwestlichen Ukraine gediehen, Ruinen von Ansiedlungen von bis zu 15,000 Einwohnern zurücklassend, die Landwirtschaft, domestizierten Viehbestand und viele keramische Überreste von Töpferwaren und Tonfigürchen geübt haben. Einige dieser Figürchen scheinen, die Mutter-Göttin zu vertreten (sieh Images in diesem Artikel).

Griechisch

In den Ägäischen, kleinasiatischen und alten Nahen Ostkulturzonen wurde eine Mutter-Göttin in den Formen von Cybele (verehrt in Rom als Magna Mater, die 'Große Mutter'), von Gaia, und von Rhea angebetet.

Gaia ist eine primordiale Gottheit im Alten griechischen Pantheon und hat eine Mutter-Göttin oder Große Göttin gedacht.

Die Olympian Göttinnen des klassischen Griechenlands hatten viele Charaktere mit Mutter-Göttin-Attributen, einschließlich Heras und Demeters.

Die minoische Göttin, die in Siegeln und anderem vertreten ist, bleibt viele waren deren Attribute später auch von Artemis gefesselt, scheint, ein Mutter-Göttin-Typ gewesen zu sein, weil in einigen Darstellungen sie die Tiere säugt, die sie hält.

Die archaische lokale Göttin hat an Ephesus gebetet, dessen Kultbildsäule mit Ketten und mit rund gemachten Protuberanzen gehängtem stomachers geschmückt wurde, wer später auch von Hellenen mit Artemis identifiziert wurde, war wahrscheinlich auch eine Mutter-Göttin.

Das Fest von Anna Perenna der Griechen und Römer für das Neujahr, ungefähr am 15. März, in der Nähe vom Frühlingshaften Äquinoktium, kann ein Mutter-Göttin-Fest gewesen sein. Da die Sonne als die Quelle des Lebens und Essens betrachtet wird, wurde dieses Fest auch mit der Mutter-Göttin ausgeglichen.

Römer

Die Entsprechung von Gaia in der römischen Mythologie war Erde-Mama oder Tellus Mama, die manchmal in Verbindung mit der römischen Entsprechung von Demeter, Ceres, Göttin von Korn, Landwirtschaft und Fruchtbarkeit und Bemuttern angebetet ist.

Venus (die Entsprechung der griechischen Aphrodite), war Mutter des trojanischen Aeneas und Vorfahren von Romulus, Roms mythischem Gründer. Tatsächlich war sie die Mutter Roms selbst, und verschiedene Römer, einschließlich Julius Caesars, haben ihre Bevorzugung gefordert. In dieser Kapazität wurde ihr Kult als Venus Genetrix (Vorfahr Venus) gegeben. Sie wurde schließlich unter den vielen Manifestationen von syncretised Magna Dea eingeschlossen (Große Göttin), wer als jede Göttin an der Spitze eines Pantheons, wie Juno oder Minerva manifestiert werden konnte, oder eine Göttin monotheistisch gebetet hat.

Keltisch

Die irische Göttin Anu, manchmal bekannt als Danu, hat einen Einfluss als eine Mutter-Göttin, nach Dá Chích Anann in der Nähe von Killarney, die Grafschaft Kerry urteilend. Irische Literatur nennt die letzte und am meisten begünstigte Generation von Gottheiten als "die Leute von Danu" (Tuatha De Danann). Die Waliser haben eine ähnliche Zahl genannt Dôn, der häufig mit Danu ausgeglichen und als eine Mutter-Göttin erkannt wird. Quellen für dieses Charakter-Datum von der christlichen Periode jedoch, so wird auf sie einfach als eine Mutter von Helden in Mabinogion verwiesen. (Die angenommenen) Ursprünge des Charakters als eine Göttin werden verdunkelt.

Die Kelten von Gaul haben gebetet eine Göttin bekannt als Dea Matrona ("prophezeien Mutter-Göttin"), wer mit dem Fluss Marne vereinigt wurde. Ähnliche Zahlen bekannt als Matres (Latein für "Mütter") werden auf Altären in keltischen sowie germanischen Gebieten Europas gefunden.

Germanisch

Im 1. Jahrhundert v. Chr. haben sich registrierte Riten von Tacitus unter den germanischen Stämmen auf die Göttin Nerthus konzentriert, die er Erde-Mama, 'Mutter Erde' nennt. Prominent in diesen Riten war der Umzug der Göttin in einem rädrigen Fahrzeug durch die Landschaft. Unter den sieben oder acht Stämmen, die gesagt sind, sie anzubeten, verzeichnet Tacitus Anglii und Longobardi.

Unter den späteren Angelsachsen ein Christianisierter bekannter Charme weil überlebt Æcerbot von Aufzeichnungen aus dem 10. Jahrhundert. Der Charme schließt einen Umzug durch die Felder ein, während, den christlichen Gott für eine gute Ernte besuchend, 'eorþan modor' (Erdmutter) und 'folde, fira modor,' (Erde, Mutter von Männern) anruft.

In der skaldic Dichtung ist der kenning "die Frau von Odin" eine allgemeine Benennung für die Erde. Beinamen der Erde in der isländischen Dichtung schließen Jör ð, Fjörgyn, Hló ð yn und Hlín ein. Hlín wird als ein Beiname sowohl von Jör ð als auch von Frigg verwendet. Wie man sagt, ist Fjörgynn (eine männliche Form von Fjörgyn) der Vater von Frigg, während der Name Hló ð yn wird meistens mit Frau Holle, sowie mit einer Göttin, Hludana verbunden, deren Name geätzt in mehreren Votivinschriften vom römischen Zeitalter gefunden wird.

Verbindungen sind zwischen der Zahl von Nerthus und den verschiedenen Zahlen (besonders Zahlen vorgeschlagen worden, die unter Vanir aufgezählt sind), registriert im 13. Jahrhundert isländische Aufzeichnungen der skandinavischen Mythologie, einschließlich Frigg. Wegen potenzieller etymologischer Verbindungen ist der skandinavische Gott Njör ð r als der Gemahl von Nerthus vorgeschlagen worden. Im Poetischen Edda Gedicht Lokasenna, wie man sagt, hat Njör ð r seine berühmten Kinder durch seine eigene Schwester gezeugt. Diese Schwester bleibt namenlos.

Wegen spezifischer Begriffe hat gepflegt, die Zahl der Mutter von Grendel aus dem Gedicht Beowulf zu beschreiben, einige Gelehrte haben vorgeschlagen, dass die Zahl der Mutter von Grendel, wie das Gedicht selbst, auf frühere Traditionen zurückzuführen gewesen sein kann, die aus dem germanischen Heidentum entstehen.

Turkic Sibirier

Yer Tanrı ist die Mutter von Umai, auch bekannt als Ymai oder Mai, die Mutter-Göttin der Turkic Sibirier. Sie wird gezeichnet als, sechzig goldene Locken zu haben, die den Strahlen der Sonne ähneln. Wie man denkt, ist sie einmal mit Ot der Mongolen identisch gewesen.

Hinduismus

Im Hinduismus vertritt Durga die ermächtigende und Schutznatur der Mutterschaft. Von ihrer Stirn hat Kali übersprungen, der den Feind von Durga, Mahishasura vereitelt hat. Die Gottesmutter, Devi Adi parashakti, äußert sich in verschiedenen Formen, die universale kreative Kraft vertretend. Sie verursacht auch Maya-Sprache (die Scheinwelt) und zu prakriti, die Kraft, die den Gottesboden der Existenz in den Selbstvorsprung als das Weltall galvanisiert. Die Erde selbst wird von Parvati, der vorherigen Verkörperung von Durga manifestiert. Die hinduistische Anbetung der Gottesmutter kann zurück zur frühen Kultur von Vedic verfolgt werden.

Shaktism

Die Form des als Shaktism bekannten Hinduismus wird mit Vedanta, Samkhya und Tantra hinduistischen Philosophien stark vereinigt und ist schließlich monist. Wie man betrachtet, ist die weibliche Energie, Shakti, die Motiv-Kraft hinter der ganzen Handlung und Existenz im phänomenalen Weltall. Das Weltall selbst ist Shiva, die unveränderliche, unendliche, immanente und transzendente Wirklichkeit, die der Gottesboden des ganzen Wesens, die "Weltseele" ist. Männliches Potenzial wird durch den weiblichen Dynamismus verwirklicht, der in zahlreiche Göttinnen aufgenommen ist, die in einem schließlich versöhnt werden. Mutter Maya, Shakti selbst kann die Person von Dämonen des Egos, der Unerfahrenheit und des Wunsches befreien, die die Seele in Maya-Sprache (Trugbild) binden. Praktiker der Tradition von Tantric konzentrieren sich auf Shakti, um sich vom Zyklus des Karmas zu befreien.

Christentum

Bilder in Kirchen

Die Normannen hatten einen Haupteinfluss auf die englische romanische Architektur, als sie große Anzahl von christlichen Klostern, Abteien, Kirchen und Kathedralen gebaut haben. Diese romanischen Stile, die in der Normandie hervorgebracht sind, und sind weit verbreitet im nördlichen Westeuropa besonders in England geworden, das die größte Zahl von überlebenden Beispielen hat.

Rauhmaschine von Sheela na ist ein allgemeines Steinschnitzen, das in romanischen christlichen überall in Europa gestreuten Kirchen gefunden ist. Die Zahlen werden in Irland, Großbritannien, Frankreich, Spanien, der Schweiz, Norwegen, Belgien und in Tschechien gefunden. Ihre Bedeutung ist als Christ nicht klar identifizierbar, und kann ein Konzept sein, das von alten Formen der Yoni-Anbetung und heiligen in den Göttin-Tempeln geübten Prostitution überlebt hat. Andere allgemeine Motive auf christlichen Kirchen desselben Zeitabschnitts sind Spiralen und ouroboros oder Drachen, ihre Schwänze schluckend, der eine Verweisung auf die Wiedergeburt und Regeneration, ein im Pantheismus weithin bekanntes Konzept ist. Andere Wesen einschließlich des Sukkubus machen ein Äußeres in den Skulpturerleichterungen der Kirche, die eine lange Geschichte in der mündlichen Tradition von vorherigen Zivilisationen haben, die Christentum vorangegangen sind.

Heilige Jungfrau Mary

Einige Christen betrachten die Heilige Jungfrau Mary, Theotokos (oder Mutter des Gottes) für viele Gläubiger als eine "geistige Mutter,", da sie nicht nur eine mütterliche Rolle erfüllt, aber häufig als eine fürsprechende und Schutzkraft, ein göttlich feststehender Vermittler für die Menschheit angesehen wird, aber wird sie als eine "Gottesmutter-Göttin" nicht angebetet. Der Katholik, anglikanische, östliche Orthodoxe und Östliche Orthodoxe Kirchen erkennen "die Frau, die" in der Enthüllung 12 als die Virgin Mary beschrieben ist, weil im Vers, wie man sagt, 5 diese Frau "Geburt einem Sohn, einem Kind männlichen Geschlechts, bestimmt gegeben hat, um über alle Nationen mit einer Eisenstange zu herrschen", die sie als Jesus Christus identifizieren. Dann, im Vers 17 der Enthüllung 12, beschreibt die Bibel "den Rest ihrer Nachkommenschaft" als "diejenigen, die die Gebote des Gottes behalten und Jesus bestätigen." Diese Christen glauben, dass sich die andere "Nachkommenschaft" sind, weil sie versuchen, die Gebote des Gottes "zu behalten und Jesus zu bestätigen," und so sie Mary als ihre "Mutter" umarmen. Sie zitieren auch John 19:26-27, wo Jesus seine Mutter dem Apostel John als Beweise anvertraut, dass Mary die Mutter aller Christen ist, schaut das Nehmen des Befehls "Ihre Mutter an", um allgemein zu gelten.

In 300 n. Chr. die Heilige Jungfrau wurde Mary als eine Mutter-Göttin in der christlichen Sekte Collyridianism angebetet, der überall in Saudi-Arabien gefunden wurde. Collyridianism wurde größtenteils Frau-Anhänger und weiblicher Priester zusammengesetzt. Wie man bekannt, haben Anhänger von Collyridianism Brot- und Weizen-Angebote der Virgin Mary zusammen mit anderen Opfermethoden gemacht. Der Kult wurde als ketzerisch und schismatisch von der Römisch-katholischen Kirche schwer verurteilt und wurde gegen von Epiphanius von Salamis gepredigt, der die Gruppe in seinen wiedergesammelten Schriften betitelt Panarion ausgestellt hat.

Da Mutterschaft ein allgemeines wiederkehrendes Konzept in allen Religionen, Die Heilige Jungfrau ist Mary erhält viele Titel in der Römisch-katholischen Kirche, wie Königin des Himmels und Stern des Meeres, die von früher In der Nähe von Osttraditionen vertraut sind. Wegen dieser Korrelation klagen einige Protestanten häufig Katholiken an, Mary als eine Göttin anzusehen, aber die Römisch-katholischen kirchlichen und Orthodoxen Kirchen haben immer "Anbetung als Anbetung" der Virgin Marys verurteilt. Ein Teil dieser Beschuldigung ist wegen der katholischen Praxis des Gebets als ein Mittel der Kommunikation aber nicht als ein Mittel der Anbetung. Katholiken glauben, dass die Toten, die ihrem Gott gefolgt sind, ewiges Leben haben und Gebete im Himmel von Leuten hier auf der Erde hören können. Konzepte der angebeteten Mutter-Göttin werden durch den Heiligen Stuhl schwer verurteilt, wie er unterdrückt und unter der Sekte von Collyridianism in 300 n. Chr. verurteilt worden war.

Sophia

Die Bibel bezieht sich auf den personifizierten Himmlischen Verstand (Hagia Sophia) in weiblichen Begriffen. Sophia wird als die Jungfrau Sophia in der Östlichen und östlichen Orthodoxie, sowie in Christian Mysticism verehrt.

Auf vielen Sprachen, wie Syriac, nimmt übersetzter "Geist" des Wortes das weibliche Geschlecht. In der frühen christlichen Literatur auf diesen Sprachen wird der Heilige Geist deshalb in weiblichen Begriffen, besonders vorher c besprochen. N. Chr. 400.

Traditionell wird auf Gott durch männliche Titel und Pronomina im Christentum verwiesen, aber die Bibel verwendet gelegentlich weibliche und mütterliche Bilder im Beschreiben des Gottes. Der christliche Glaube über den Gott und das Geschlecht im Christentum ändert sich weit. Die meisten modernen Bezeichnungen lehren offiziell, dass Gott Geschlecht überschreitet, aber verwenden Sie noch fast exklusiv männliche Sprache, um sich auf den Gott zu beziehen; einige entmutigen offiziell den Gebrauch der weiblichen Sprache entweder auf dem Boden der Tradition, oder weil sie Gott als männlich auf eine wichtige metaphorische Weise betrachten. Jedoch akzeptieren einige Bezeichnungen einschließlich der Vereinigten Kirche von Christus oder fördern sogar Sprache, die manchmal Gott in weiblichen Begriffen beschreibt.

Mormonentum

Mitglieder Der Kirche von Jesus Christus von Heiligen Aus neuester Zeit (LDS Kirche) glauben daran, aber, beten eine Himmlische Mutter, die Frau und Kollegin — und gleich des Himmlischen Vaters nicht. Dieser Glaube wird jedoch nicht betont, und Anhänger beten dem "Vater im Himmel."

Neopaganism

Die Mutter-Göttin, die fusioniert und mit verschiedenen weiblichen Zahlen von Weltkulturen sowohl der Vergangenheit und Gegenwart verbunden ist, wird von modernem Wicca als auch anderen angebetet (sieh Dreifache Göttin). Die Mutter-Göttin wird gewöhnlich als Mutter Erde von diesen Gruppen angesehen. Weit gehender wird Sie als Mutter-Natur, Creatress des ganzen Lebens angebetet.

Wicca und einige andere Neo-Heiden beten die Mutter-Göttin an. Meistens wird sie als eine Dreifache Göttin angebetet; gewöhnlich vorgesehen als die Jungfrau, Mutter und Tante-Archetypen. Sie wird mit dem Vollmond und den Sternen, sowie der Erde und dem Meer vereinigt. Viele alte Heidnische Religionen hatten Mutter-Göttinnen; es ist behauptet worden, dass die Zahl von Mary die Mutter von Jesus nach diesen gestaltet wird.

Der Begriff "Große Göttin" bezieht sich auf eine Mutter-Göttin in einigen zeitgenössischen Religionen von Neopagan und Wiccan.

Sogar unter denjenigen, die nicht Heidnisch sind, sind Ausdrücke wie Mutter Erde und Mutter-Natur im allgemeinen Gebrauch, die Ökologie der Erde als ein fruchtbarer personifizierend und Mutter stützend.

Erdmutter

Die Erdmutter ist ein Motiv, das in vielen Mythologien erscheint. Die Erdmutter ist eine fruchtbare Göttin, die die fruchtbare Erde und normalerweise die Mutter anderer Gottheiten aufnimmt, und so, werden auch als Schutzherrinnen der Mutterschaft gesehen. Davon wird allgemein als seiend gedacht, weil die Erde gesehen wurde als, die Mutter zu sein, von der das ganze Leben gesprungen ist.

Der Rigveda nennt die Gottheit, Mahimata (R.V. 1.164.33), ein Begriff, der wörtlich Große Mutter bedeutet.

In Südamerika glauben zeitgenössische Andean Indianervölker wie Quechua und Aymara in der Mutter Erde Pachamama, dessen Anbetungskult in ländlichen Gebieten und Städten an Ecuador, Peru, Bolivien, dem Nördlichen Chile und dem Nordwestlichen Argentinien gefunden wird. Wanderer von Andean haben den Kult von Pachamama zu Städten und vielen anderen Extra-Andean-Plätzen einschließlich des hauptstädtischen Buenos Aires getragen.

In verschiedenen Kulturen

Die Idee, dass die fruchtbare Erde selbst weiblich ist, Menschheit ernährend, wurde auf die Greco-römische Welt nicht beschränkt. Diese Traditionen selbst waren außerordentlich unter Einfluss früherer Kulturen im alten Nahen Osten. In der sumerischen Mythologie ist Ki die Erdgöttin. In der akkadischen Rechtschreibung hat sie die Silbenwerte gi, ge, qi, qe (für Toponyme).Some Gelehrte erkennen sie mit Ninhursag (Dame der Berge), die Erde und Fruchtbarkeitsmutter-Göttin, die die Nachnamen Nintu (Dame der Geburt), Mamma und Aruru hatte. Relevanter ägyptischer Erd- und Fruchtbarkeitsgott Geb war männlichen Geschlechts, und er wurde als Vater aller Schlangen betrachtet. Der Titel "Die Mutter des Lebens" wurde später der akkadischen Göttin Kubau, und folglich Hurrian Hepa gegeben, als der hebräische Vorabend (Heva) und Phygian Kubala (Cybele) erscheinend. In der skandinavischen Mythologie wird die Erde als Jör ð, Hlö ð yn, und Fjörgyn und Fjörgynn personifiziert. Im germanischen Heidentum wird die Erdgöttin Nertha genannt. Die irischen Kelten haben Danu angebetet, während die walisischen Kelten Dôn angebetet haben. Hinweise ihrer Namen kommen überall in Europa, wie der Fluss von Don, der Fluss Donau, Dnestr und Dnepr vor, weisen darauf hin, dass sie von einer alten Proto-Indo-European Göttin gestammt haben. In der litauischen Mythologie Gaia - Žemė (Litauisch für "die Erde") ist Tochter der Sonne und des Monds. Auch sie ist Frau von Dangus (Litauisch für "den Himmel") (Varuna). In Pazifischen Kulturen war die Erdmutter unter so vielen Namen und mit so vielen Attributen bekannt Kulturen, wer sie wie der Māori verehrt hat, dessen Entwicklungsmythos Papatuanuku, Partner zu Ranginui, den Himmel-Vater eingeschlossen hat. In Südamerika in den Anden überlebt ein Kult von Pachamama noch (in Gebieten Boliviens, Perus, Ecuadors, Argentiniens und Chiles). Der Name kommt aus Pacha (Quechua für die Änderung, das Zeitalter) und Mama (Mutter). Während alte mexikanische Kulturen Mutter Erde als Tonantzin Tlalli gekennzeichnet haben, der "Verehrte Mutter Erde" vorhat.

Im Hinduismus wird die Mutter der ganzen Entwicklung "Gayatri" genannt. Gayatri ist der Name von einem der wichtigsten Kirchenlieder von Vedic, die aus vierundzwanzig Silben bestehen. Einer der heiligen Texte sagt, "Der Gayatri ist Brahma, ist Gayatri Vishnu, Gayatri ist Shiva, Gayatri ist Vedas" Gayatri später ist gekommen, um als eine Göttin personifiziert zu werden. Als sie wird gezeigt, fünf Köpfe zu haben, und wird gewöhnlich innerhalb einer Lotusblume gesetzt. Die vier Köpfe von Gayatri vertreten vier Vedas, und der fünfte vertritt allmächtigen Gott. In ihren zehn Händen hält sie alle Symbole von Herrn Vishnu. Sie ist ein anderer Gemahl von Herrn Brahma.

Im Hinduismus und Buddhismus wird die spezifische lokale indwelling Mutter-Gottheit der Erde (im Vergleich mit der Mutter-Gottheit der ganzen Entwicklung) Bhūmi genannt. Gautama Buddha hat Bhumi als sein Zeuge besucht, als er Erläuterung erreicht hat.

Phra Mae Thorani wird als die Göttin der Erde in Birma, Kambodscha, Laos, Thailand und anderen asiatischen Südostländern anerkannt.

Nur in der ägyptischen Mythologie ist die Rückseite wahr - Geb ist der Erdvater, während Nuss die Himmel-Mutter ist.

Im Mormonentum wird die Erdgöttin den Erdgeist genannt, und gemäß dem Mormone-Theologen John A. Widstoe ist die Erde ein Wesen ensouled durch den "Erdgeist", und Widstoe stellt fest, dass in der Perle des Großen Preises der "Erdgeist" das Wesen ist, das mit Moses gesprochen hat.

In der Theosophie wird die Erdgöttin die "Planetarischen Firmenzeichen der Erde" genannt.

In Wicca wird die Erdgöttin manchmal Gaia genannt. Der Name der Mutter-Göttin ändert sich abhängig von der Tradition von Wiccan.

Carl Gustav Jung hat vorgeschlagen, dass die archetypische Mutter ein Teil des gesammelten Unbewussten aller Menschen und verschiedener Studenten von Jungian war, z.B haben Erich Neumann und Ernst Whitmont behauptet, dass solche Mutter-Bilder viele Mythologien unterstützen, und dem Image des "Vaters" väterlicherseits in solchen religiösen Systemen vorangehen. Solche Spekulationen helfen, die Allgemeinheit solcher Mutter-Göttin-Bilder um die Welt zu erklären.

Die Oberen Paläolithischen Venus-Figürchen sind manchmal als Bilder einer Erdgöttin erklärt worden, die Gaia ähnlich

In der Indianer-Erzählkunst, "ist Die Erdgöttin" einer von mehreren Schöpfer-basierten Titeln und nennt gegeben der Spinne-Großmutter.

In der Fiktion

Im ironischen dystopia "Messias" von Gore Vidal kehrt eine neue todesanbetende Religion die Welt und wischt Christentum weg. Und doch am Beschluss des Buches fängt eine Frau genannt Iris, die unter den Gründern der neuen Religion war, an, als eine neue Manifestation der Mutter-Göttin angebetet zu werden, obwohl es kein solches Konzept gab, als die Religion gegründet wurde. Der Punkt von Vidal sollte klar zeigen, dass die Anbetung der Mutter-Göttin ein uraltes Institut ist und finden würde, dass eine Manifestation innerhalb beliebiger Religion erscheint.

Im 1949-Roman von Robert Graves Sieben Tage im Neuen Kreta ist eine Mutter-Göttin zur Religion einer quasimatriarchalischen zukünftigen Gesellschaft zentral.

Auf die Mutter-Göttin wird überall im Roman Die Nebel von Avalon von Marion Zimmer Bradley verwiesen.

Im 2009-Film Avatar beten die einheimischen Arten am Zentrum des Dramas, Na'vi, eine Mutter-Göttin genannt Eywa an.

Im 2009-Videospiel möchte eine als Mem Aleph bekannte Göttin die Erde zu seiner alten Anbetung von Mutter-Göttinnen wieder herstellen, und wird von der patriarchalischen Gesetzsplittergruppe entgegengesetzt.

Siehe auch

Abbildungen

• Ananke
• Aphrodite
• Heilige Jungfrau Mary
• Brigid
• Cybele
• Demeter
• Devi
• Durga
• Vorabend
• Freyja
• Frigg
• Gaia
• Hathor
• Hecate
• Ishtar
• Isis
• Jord
• Kali
• Kamakhya
• Laxmi
• Mut
• Nerthus
• Ops
• Pachamama
• Potnia Theron
• Radha
• Nandu
• Shakti
• Tawaret
• Verdreifachen Sie Göttin
• Yashoda

Anderer

• Busen hat Hügel gestaltet
• Çatalhöyük
• Dodona
• Vater-Gott
• Gott (männliche Gottheit)
• Gott und Geschlecht
• Göttin
• Himmlische Mutter
• Göttin-Bewegung
• Mutter
• Petrosomatoglyph
• Shitala Devi
• Himmel-Vater
• Die hebräische Göttin, durch Raphael Patai
• Das Mythos der matriarchalischen Vorgeschichte
• Thealogy
• Venus-Figürchen
• Als Gott eine Frau, durch Merlin Stone war

Referenzen

Weiterführende Literatur

• Marija Gimbutas. Die Sprache der Göttin. Harpercollins (1989). Internationale Standardbuchnummer 0-06-250356-1
• Marija Gimbutas. Die Zivilisation der Göttin. San Francisco: Harper (1991). Internationale Standardbuchnummer 0-06-250337-5.
• Neumann, Erich. (1991). Die Große Mutter. Bollingen; Repr/7th Ausgabe. Universität von Princeton Presse, Princeton, New Jersey. Internationale Standardbuchnummer 0-691-01780-8.
• J.F. del Giorgio. Die Ältesten Europäer. A.J. Place (2006). Internationale Standardbuchnummer 980-6898-00-1
• Goldin, Paul R. (2002) "Auf der Bedeutung des Namens Xi wangmu, Geistermutter des Westens." Paul R. Goldin. Zeitschrift der amerikanischen östlichen Gesellschaft, Vol. 122, No 1/January-March 2002, Seiten 83-85.
• Prof. P.C. Jain: Vorstellung und Evolution Der Mutter-Göttin in Indien 2004
• Knauer, Elfried R. (2006) "Die Königinmutter des Westens: Eine Studie des Einflusses von Westprototypen auf der Ikonographie der Taoist Gottheit." In: Setzen Sie sich In Verbindung und Austausch in der Alten Welt. Ed Victor H. Mair. Universität der Hawai'I-Presse. Seiten 62-115. Internationale Standardbuchnummer der internationalen Standardbuchnummer 978-0-8248-2884-4; internationale Standardbuchnummer der internationalen Standardbuchnummer 0-8248-2884-4
• James Mellaart. Der Neolithische vom Nahen Osten. Macmillan (1976). Internationale Standardbuchnummer 978-0684144849
• Der Artikel Wikipedia Hypothese von Kurgan.

Links

• Nachdenken über Erta, wie genannt, auf dem Franks Kästchen durch Alfred Becker (Dr.)