Meditation ist jede Form einer Familie von Methoden, in denen Praktiker ihre Meinungen erziehen oder eine Weise des Bewusstseins selbstveranlassen, einen Vorteil zu begreifen.

Meditation ist allgemein eine innerlich orientierte, persönliche Praxis, die Personen durch sich tun. Gebet-Perlen oder andere Ritualgegenstände werden während der Meditation allgemein verwendet. Meditation kann mit dem Hervorrufen oder der Kultivierung eines Gefühls oder inneren Staates, wie Mitfühlen oder das Kümmern um einen spezifischen Brennpunkt verbunden sein. Der Begriff kann auf den Staat selbst, sowie auf Methoden oder Techniken verweisen, die verwendet sind, den Staat zu kultivieren.

Es gibt Dutzende von spezifischen Stilen der Meditationpraxis; die Wortmeditation kann verschiedene Bedeutungen in verschiedenen Zusammenhängen tragen. Meditation ist seit der Altertümlichkeit als ein Bestandteil von zahlreichen religiösen Traditionen und Glauben geübt worden.

Eine 2007-Studie durch die amerikanische Regierung hat gefunden, dass fast 9.4 % von amerikanischen Erwachsenen (mehr als 20 Millionen) Meditation innerhalb der letzten 12 Monate, von 7.6 % (mehr als 15 Millionen Menschen) 2002 geübt hatten.

Seit den 1960er Jahren ist Meditation der Fokus gewesen, wissenschaftliche Forschung der unebenen Strenge und Qualität zu vergrößern. In mehr als 1,000 veröffentlichten Forschungsstudien sind verschiedene Methoden der Meditation mit Änderungen in Metabolismus, Blutdruck, Gehirnaktivierung und anderen körperlichen Prozessen verbunden worden. Meditation ist in klinischen Einstellungen als eine Methode der Betonungs- und Schmerzverminderung verwendet worden.

Etymologie

Die englische Meditation wird aus dem Latein von einem Verb abgeleitet, bedeutend, "zu denken, nachzudenken, auszudenken, zu grübeln, zu meditieren".

Im Alt Testament hāgâ (Neuhebräisch: ), Mittel, zu seufzen oder zu murmeln, sondern auch zu meditieren. Als die hebräische Bibel ins Griechisch übersetzt wurde, ist hāgâ der griechische melete geworden. Die lateinische Bibel hat dann hāgâ/melete in meditatio übersetzt.

Der Gebrauch des Begriffes meditatio als ein Teil eines formellen, schrittweisen Prozesses der Meditation geht dem Mönch des 12. Jahrhunderts Guigo II zurück.

Abgesondert von seinem historischen Gebrauch wurde der Begriff Meditation als eine Übersetzung für geistige Ostmethoden eingeführt, die auf als dhyāna im Buddhismus und im Hinduismus verwiesen sind, der aus der sanskritischen Wurzel dhyai kommt, bedeutend, nachzusinnen oder zu meditieren. Der Begriff "Meditation" in Englisch kann sich auch auf Methoden von islamischem Sufism oder andere Traditionen wie jüdischer Kabbalah und Christian Hesychasm beziehen.

Ein editiertes Buch über "die Meditation" veröffentlicht 2003 hat zum Beispiel Kapitel-Beiträge durch Autoren eingeschlossen, die Buddhisten, Christian, hinduistisch, islamisch, und Traditionen von Taoist beschreiben.

Gelehrte haben bemerkt, dass "der Begriff 'Meditation', weil es in zeitgenössischen Gebrauch eingegangen ist", zum Begriff "Nachdenken" im Christentum parallel ist.

Geschichte

Die Geschichte der Meditation wird mit dem religiösen Zusammenhang vertraut verbunden, innerhalb dessen es geübt wurde.

Sogar in der Vorgeschichte haben Zivilisationen wiederholenden, rhythmischen Singsang und Angebote verwendet, um die Götter zu beruhigen. Einige Autoren haben sogar die Hypothese vorgeschlagen, dass das Erscheinen der Kapazität für die gerichtete Aufmerksamkeit, ein Element von vielen Methoden der Meditation, zu den Endphasen der menschlichen biologischen Evolution beigetragen haben kann. Einige der frühsten Verweisungen auf die Meditation werden in der Bibel gefunden, auf ungefähr 1400 BCE, und im hinduistischen Vedas aus ungefähr dem 15. Jahrhundert BCE datierend. Um den 6. zu 5. Jahrhunderten BCE haben andere Formen der Meditation im Taoist China und Buddhist Indien entwickelt.

Im Westen durch 20BCE hatte Philo Alexandrias über eine Form "geistiger Übungen" das Beteiligen der Aufmerksamkeit (prosoche) und Konzentration geschrieben, und vor dem 3. Jahrhundert hatte Plotinus nachdenkliche Techniken entwickelt.

Der Pāli Kanon, den Daten zum 1. Jahrhundert BCE für buddhistische Indianermeditation als ein Schritt zur Erlösung betrachten. Als sich Buddhismus in China, Vimalakirti Sutra ausbreitete, den Daten zu 100CE mehrere Durchgänge auf der Meditation eingeschlossen haben, klar auf das Zen anspitzend. Die Übertragung der Silk Road des Buddhismus hat Meditation in andere östliche Länder, und in 653 eingeführt der erste Meditationsaal wurde in Japan geöffnet. Von China 1227 zurückkehrend, hat Dōgen die Instruktionen für Zazen geschrieben.

Die islamische Praxis von Dhikr war mit der Wiederholung der 99 Namen des Gottes seit dem 8. oder das 9. Jahrhundert verbunden gewesen. Vor dem 12. Jahrhundert hat die Praxis von Sufism spezifische nachdenkliche Techniken und seine geübten Anhänger eingeschlossen, Steuerungen und die Wiederholung von heiligen Wörtern atmend. Wechselwirkungen mit Indern oder Sufis können die christliche Ostmeditationannäherung an hesychasm beeinflusst haben, aber das kann nicht bewiesen werden. Zwischen den 10. und 14. Jahrhunderten wurde hesychasm besonders auf Gestell Athos in Griechenland entwickelt, und schließt die Wiederholung des Gebets von Jesus ein.

Christliche Westmeditation hebt sich von den meisten anderen Annäherungen ab, in denen sie die Wiederholung keines Ausdrucks oder Handlung einschließt und keine spezifische Haltung verlangt. Christliche Westmeditation ist von der Praxis des 6. Jahrhunderts des Bibel-Lesens unter Benediktinermönchen genannt Lectio Divina, d. h. des Gotteslesens fortgeschritten. Seine vier formellen Schritte als eine "Leiter" wurden vom Mönch Guigo II im 12. Jahrhundert mit dem lateinischen Begriff-lectio, meditatio, oratio, und contemplatio definiert (d. h. lesen Sie, grübeln Sie, beten Sie, sinnen Sie nach). Christliche Westmeditation wurde weiter von Heiligen wie Ignatius von Loyola und Teresa von Avila im 16. Jahrhundert entwickelt.

Vor dem 18. Jahrhundert war die Studie des Buddhismus im Westen ein Thema für Intellektuelle. Der Philosoph Schopenhauer hat es besprochen, und Voltaire hat um Toleranz zu Buddhisten gebeten. Die erste englische Übersetzung des tibetanischen Buches der Toten wurde 1927 veröffentlicht.

Weltliche Formen der Meditation wurden in Indien in den 1950er Jahren als eine Verwestlichte Form von hinduistischen nachdenklichen Techniken eingeführt und sind in die Vereinigten Staaten und Europa in den 1960er Jahren angekommen. Anstatt sich auf geistiges Wachstum zu konzentrieren, betont weltliche Meditation die Betonungsverminderung, Entspannung und selbst Verbesserung. Sowohl geistige als auch weltliche Formen der Meditation sind Themen von wissenschaftlichen Analysen gewesen. Die Forschung über die Meditation hat 1931 mit der wissenschaftlichen Forschung begonnen, die drastisch während der 1970er Jahre und der 1980er Jahre zunimmt. Seit dem Anfang der 70er Jahre sind mehr als eintausend Studien der Meditation im Englischsprachigen berichtet worden. Jedoch, nach 60 Jahren der wissenschaftlichen Studie, bleibt der genaue Mechanismus bei der Arbeit in der Meditation unklar.

Moderne Definitionen und Westmodelle

Definitionen und Spielraum

Schon in 1971 hat Claudio Naranjo bemerkt, dass "Das Wort 'Meditation' verwendet worden ist, um eine Vielfalt von Methoden zu benennen, die sich genug von einander unterscheiden, so dass wir Schwierigkeiten im Definieren finden können, wie Meditation ist." Dort bleibt keine Definition von notwendigen und genügend Kriterien für die Meditation, die universale oder weit verbreitete Annahme innerhalb der modernen wissenschaftlichen Gemeinschaft erreicht hat, weil eine Studie kürzlich einen "beharrlichen Mangel an der Einigkeit in der Literatur" und einer "scheinbaren Hartnäckigkeit bemerkt hat, Meditation zu definieren".

Im populären Gebrauch wird das Wort "Meditation" und der Ausdruck "nachdenkliche Praxis" häufig ungenau verwendet, um weit gehend ähnliche Methoden oder Sätze von Methoden zu benennen, die über viele Kulturen und Traditionen gefunden werden.

Etwas von der Schwierigkeit im genauen Definieren der Meditation ist das Bedürfnis gewesen, die Besonderheiten der vielen verschiedenen Traditionen anzuerkennen. Es kann Unterschiede zwischen den Theorien einer Tradition der Meditation betreffs geben, was es bedeutet, Meditation zu üben. Die Unterschiede zwischen vielfachen verschiedenen Traditionen, die eine große Entfernung abgesondert von einander aufgewachsen sind, können noch steifer sein. Das Definieren dessen, was 'Meditation' ist, hat Schwierigkeiten für moderne Wissenschaftler verursacht. Wissenschaftliche Rezensionen haben vorgeschlagen, dass Forscher versuchen, klarer den Typ der Meditation zu definieren, die damit die Ergebnisse ihrer Studien wird übt, klarer gemacht werden. Taylor hat dass bemerkt, sich nur auf die Meditation von einem besonderen Glauben (z.B, "Hindu" oder "Buddhist") zu beziehen

Der Tisch zeigt mehrere Definitionen der Meditation, die durch einflussreiche moderne Rezensionen der Forschung über die Meditation über vielfache Traditionen verwendet worden sind. Innerhalb eines spezifischen Zusammenhangs werden genauere Bedeutungen das Wort "Meditation" nicht ungewöhnlich gegeben. Zum Beispiel, 'Meditation', ist manchmal die Übersetzung von meditatio in Latein, das von vier Schritten von Lectio Divina, einer alten Form des christlichen Gebets dritt ist. 'Meditation' kann auch auf den zweiten von den drei Schritten des Yogas im Yoga von Patanjali Sutras verweisen, ein Schritt hat dhyāna auf Sanskrit genannt.

Meditation kann sich auf einen geistigen oder geistigen Staat beziehen, der durch solche Methoden erreicht werden kann, und sich auch auf die Praxis dieses Staates beziehen kann.

Dieser Artikel konzentriert sich hauptsächlich auf Meditation im weiten Sinn eines Typs der Disziplin, die in verschiedenen Formen in vielen Kulturen gefunden ist, durch die der Praktiker versucht, außer der reflexiven, "denkenden" Meinung (manchmal genannt "das abschweifende Denken" oder "die Logik") in einen tieferen, frommeren oder mehr entspannten Staat zu werden. Die Begriffe "nachdenkliche Praxis" und "Meditation" werden größtenteils hier in diesem weiten Sinn gebraucht. Jedoch kann sich Gebrauch etwas durch den Zusammenhang ändern - Leser sollten bewusst sein, dass in Zitaten, oder in Diskussionen von besonderen Traditionen mehr spezialisierte Bedeutungen "der Meditation" manchmal (mit Bedeutungen verwendet werden können, die durch den Zusammenhang wann immer möglich verständlich gemacht sind).

Westtypologie

Ornstein hat bemerkt, dass "die meisten Techniken der Meditation als einsame Methoden nicht bestehen, aber nur von einem kompletten System der Praxis und des Glaubens künstlich trennbar sind". Das bedeutet, dass, zum Beispiel, während sich Mönche mit der Meditation als ein Teil ihrer täglichen Leben beschäftigen, sie auch die kodifizierten Regeln verpflichten und zusammen in Klostern in spezifischen kulturellen Einstellungen leben, die zusammen mit ihren nachdenklichen Methoden gehen. Diese nachdenklichen Methoden haben manchmal Ähnlichkeiten (häufig bemerkt von Westländern), zum Beispiel wird die Konzentration auf dem Atem sowohl im Zen, dem Tibetanisch als auch in den Zusammenhängen von Theravadan geübt, und diese Ähnlichkeiten oder 'Typologie' werden hier bemerkt.

Der Fortschritt auf dem "unnachgiebigen" Problem, Meditation zu definieren, wurde durch eine neue Studie von Ansichten versucht, die für 7 Experten üblich sind, die im verschiedenen erzogen sind, aber empirisch hoch studiert sind (klinisch oder ostabgeleitet) Formen der Meditation. Die Studie hat "drei Hauptkriterien... als notwendig für jede Meditationpraxis identifiziert: der Gebrauch einer definierten Technik, Logikentspannung und eines selbst verursachten Staates/Weise. Andere Kriterien haben für wichtig gehalten schließen einen Staat der psychophysical Entspannung, den Gebrauch einer Selbstfokus-Sachkenntnis oder Ankers, der Anwesenheit eines Staates der Suspendierung von logischen Gedanke-Prozessen, einem religiösen/geistigen/philosophischen Zusammenhang oder einem Staat des geistigen Schweigens ein". Jedoch hat die Studie gewarnt, dass "Es plausibel ist, dass von Meditation am besten als eine natürliche Kategorie von Techniken gedacht wird, die am besten durch 'Familienähnlichkeiten'... oder durch das zusammenhängende Prototyp-Modell von Konzepten" gewonnen sind.

In der modernen psychologischen Forschung ist Meditation definiert und in einer Vielfalt von Wegen charakterisiert worden; viele von diesen betonen die Rolle der Aufmerksamkeit.

Im Westen wird von Meditation manchmal in zwei breiten Kategorien gedacht: Concentrative-Meditation und Aufmerksamheitsmeditation. Diese zwei Kategorien werden in den folgenden zwei Paragrafen mit der concentrative Meditation besprochen, die austauschbar mit der gerichteten Aufmerksamkeit und Aufmerksamheitsmeditation wird verwendet, die austauschbar mit der offenen Überwachung, wird verwendet

Richtung der geistigen Aufmerksamkeit... Ein Praktiker kann sich intensiv auf einen besonderen Gegenstand (so genannte concentrative Meditation) auf alle geistigen Ereignisse konzentrieren, die ins Feld des Bewusstseins (so genannte Aufmerksamheitsmeditation), oder sowohl spezifische Brennpunkte als auch das Feld des Bewusstseins eingehen.

"Ein Stil, Meditation von Focused Attention (FA), hat die freiwillige Fokussierung der Aufmerksamkeit auf einem gewählten Gegenstand zur Folge. Der andere Stil, Meditation von Open Monitoring (OM), schließt phasenfreie Überwachung des Inhalts der Erfahrung vom Moment bis zum Moment ein."

Andere Typologie ist auch, und eine Technik-Verschiebung unter Hauptkategorien vorgeschlagen worden.

Beweise von Neuroimaging-Studien weisen darauf hin, dass die Kategorien der Meditation, die dadurch definiert ist, wie sie Aufmerksamkeit lenken, scheinen, verschiedene Hirnstromwelle-Muster zu erzeugen. Beweise weisen auch darauf hin, dass das Verwenden verschiedener Fokus-Gegenstände während der Meditation verschiedene Hirnstromwelle-Muster erzeugen kann.

Religiöse und geistige Meditation

Bahá'í Faith

In den Lehren der Meditation von Bahá'í Faith, zusammen mit dem Gebet, ist eines der primären Werkzeuge für die geistige Entwicklung, und es bezieht sich hauptsächlich auf jemandes Nachdenken über die Wörter des Gottes. Während Gebet und Meditation verbunden werden, wo Meditation allgemein in einer frommen Einstellung geschieht, wird Gebet spezifisch als das Drehen zum Gott gesehen, und Meditation wird als eine Religionsgemeinschaft mit jemandes selbst gesehen, wo man sich auf das göttliche konzentriert.

Die Bahá'í Lehren bemerken, dass der Zweck der Meditation ist, jemandes Verstehen der Wörter des Gottes zu stärken, und jemandes Seele empfindlicher gegen ihre potenziell umgestaltende Macht zu machen, und dass sowohl Gebet als auch Meditation erforderlich sind, um zu verursachen und eine geistige Religionsgemeinschaft mit dem Gott zu unterstützen.

Bahá'u'lláh, der Gründer der Religion, hat nie jede besondere Form der Meditation angegeben, und so ist jede Person frei, ihre eigene Form zu wählen. Jedoch hat er spezifisch festgestellt, dass Bahá'ís einen Durchgang der Schriften von Bahá'í zweimal täglich, einmal am Morgen, und einmal am Abend lesen, und darüber meditieren sollte. Er hat auch Leute dazu ermuntert, über jemandes Handlungen und Wert am Ende jedes Tages nachzudenken. Das neunzehntägige Schnelle, eine neunzehntägige Periode des Jahres, während dessen Bahá'ís an einem Sonnenaufgang zum Sonnenuntergang schnell kleben, wird auch als nachdenklich gesehen, wo Bahá'ís meditieren und beten muss, um ihre geistigen Kräfte wiederzustärken.

Buddhismus

Buddhistische Meditation bezieht sich auf die nachdenklichen mit der Philosophie des Buddhismus vereinigten Methoden. Kernmeditationtechniken sind in alten buddhistischen Texten bewahrt worden und sind gewuchert und haben sich durch mit dem Lehrerstudentenübertragungen variiert. Buddhisten verfolgen Meditation als ein Teil des Pfads zur Erläuterung und dem Nirwana. Die nächsten Wörter für die Meditation auf den klassischen Sprachen des Buddhismus sind bhāvanā und jhāna/dhyāna.

Buddhistische Meditationtechniken sind immer populärer in der breiteren Welt mit vielen Nichtbuddhisten geworden, die sie für eine Vielfalt von Gründen aufnehmen. Es gibt beträchtliche Gleichartigkeit über nachdenkliche Methoden - wie Atem-Meditation und verschiedene Erinnerungen (anussati) - die über buddhistische Schulen, sowie bedeutende Ungleichheit verwendet werden. In der Theravāda Tradition allein gibt es mehr als fünfzig Methoden, um Aufmerksamheit und vierzig zu entwickeln, um Konzentration zu entwickeln, während in der tibetanischen Tradition es Tausende von Vergegenwärtigungsmeditationen gibt. Die meisten klassischen und zeitgenössischen buddhistischen Meditationführer sind schulspezifisch.

sagt, hat der Buddha zwei oberste geistige Qualitäten identifiziert, die aus der gesunden nachdenklichen Praxis entstehen:

:* "Gelassenheit" oder "Stille" (Pali: Samatha), der fest wird, setzt zusammen, vereinigt und konzentriert die Meinung;

:* "Scharfsinnigkeit" (Pali: Vipassana), der ermöglicht zu sehen, erforschen Sie und nehmen Sie "Bildungen" (bedingte Phänomene wahr, die auf den fünf Anhäufungen gestützt sind).

Durch die nachdenkliche Entwicklung der Gelassenheit ist man im Stande, Verdunkeln-Hindernisse zu unterdrücken; und, mit der Unterdrückung der Hindernisse, ist es durch die nachdenkliche Entwicklung der Scharfsinnigkeit, dass man Befreien-Verstand gewinnt.

Christentum

Christian Meditation ist ein Begriff für die Form des Gebets, in dem ein strukturierter Versuch gemacht wird, sich in Verbindung zu setzen mit und absichtlich die Enthüllung des Gottes zu überlegen. Die Wortmeditation kommt aus dem lateinischen Wort meditari, was bedeutet sich zu konzentrieren. Meditation von Christian ist der Prozess, absichtlich sich auf spezifische Gedanken (z.B eine biblische Szene zu konzentrieren, die Jesus und die Virgin Mary einbezieht) und über ihre Bedeutung im Zusammenhang der Liebe des Gottes nachdenkt.

Christliche Meditation hebt sich von kosmischen Stilen der Ostmeditation als radikal ab

als die Beschreibung des Gottes hebt sich der Vater in der Bibel von Diskussionen von Krishna oder Brahmanen in Indianerlehren ab. Verschieden von Ostmeditationen verlassen sich die meisten Stile von christlichen Meditationen auf den wiederholten Gebrauch von mantras nicht, aber sind beabsichtigt, um Gedanken zu stimulieren und Bedeutung zu vertiefen. Christliche Meditation hat zum Ziel, die persönliche Beziehung zu erhöhen, die auf der Liebe des Gottes gestützt ist, der christliche Religionsgemeinschaft kennzeichnet.

In Aspekten der christlichen Meditation hat die katholische Kirche vor potenziellen Inkompatibilitäten im Mischen christlicher und östlicher Stile der Meditation gewarnt. 2003 in Einem christlichen Nachdenken über das Neue Alter hat der Vatikan bekannt gegeben, dass die "Kirche jedes Konzept vermeidet, das denjenigen des Neuen Alters nah ist".

Christliche Meditation wird manchmal genommen, um das mittlere Niveau in einer breiten drei Bühne-Charakterisierung des Gebets zu bedeuten: Es schließt dann mehr Nachdenken ein als das erste Niveau stimmliches Gebet, aber wird mehr strukturiert als die vielfachen Schichten des Nachdenkens im Christentum.

Hinduismus

Es gibt viele Schulen und Stile der Meditation innerhalb des Hinduismus. Yoga wird allgemein getan, um sich ein auf die Meditation vorzubereiten, und Meditation wird getan, um Vereinigung von jemandes selbst, jemandes atman mit dem allgegenwärtigen und Nichtdoppelbrahmanen zu begreifen. Diese Erfahrung wird moksha durch Hindus genannt, und ist dem Konzept von Nibbana im Buddhismus ähnlich. Die frühsten klaren Verweisungen auf die Meditation in der hinduistischen Literatur sind in mittlerem Upanishads und Mahabharata, der die Bhagavad Gita einschließt. Gemäß Gavin Flood bezieht sich früherer Brihadaranyaka Upanishad auf die Meditation, wenn es feststellt, dass "habend, ruhig und konzentriert werdend, man selbst (ātman) innerhalb sich wahrnimmt".

Innerhalb der ashtanga Yoga-Praxis von Patañjali gibt es acht Glieder, die moksha führen. Das ist Moraldisziplin (yamas), Regeln (niyamas), physische Haltungen (asanas), Atem-Kontrolle (pranayama), Abzug aus den Sinnen (pratyahara), der einer Zackigkeit der Meinung (dharana), Meditation (dhyana), und schließlich samadhi, der häufig als die Vereinigung Selbst (atman) mit dem allgegenwärtigen (Brahmane) beschrieben wird, und das äußerste Ziel aller hinduistischen Jogis ist.

Die Meditation im Hinduismus wird auf keine Schule oder Sekte beschränkt und hat sich außer dem Hinduismus nach Westen ausgebreitet. Heute gibt es einen neuen Zweig des Yogas, der Methoden von Christian mit yogic Haltungen bekannt populär als Christian Yoga verbindet.

Der einflussreiche moderne Befürworter des Hinduismus, der zuerst Ostphilosophie nach Westen gegen Ende des 19. Jahrhunderts, Swami Vivekananda eingeführt hat, beschreibt Meditation wie folgt:

Der Islam

Ein Moslem wird verpflichtet, fünfmal pro Tag zu beten: schon einmal Sonnenaufgang, im Mittag, am Nachmittag, nach dem Sonnenuntergang, und einmal nachts. Während des Gebets konzentriert sich ein Moslem und meditiert über den Gott, indem er Qur'an rezitiert und sich mit dhikr beschäftigt, um das Band zwischen Schöpfer und Entwicklung mit dem Zweck nochmals zu versichern und zu stärken, die Seele zur Wahrheit zu führen. Solche Meditation ist beabsichtigt, um zu helfen, ein Gefühl des geistigen Friedens, angesichts beliebiger Herausforderungsarbeit, sozial aufrechtzuerhalten, oder Häuslichkeit kann präsentieren.

Die fünf täglichen Taten des friedlichen Gebets sollen als eine Schablone und Inspiration für das Verhalten während des Rests des Tages dienen, es ideal in eine einzelne und anhaltende Meditation umgestaltend: Sogar Schlaf soll als, aber eine andere Phase dieser anhaltenden Meditation betrachtet werden.

sagt, hat nachdenkliche Stille eine Qualität der Heilung, und — in der zeitgenössischen Fachsprache — das Erhöhen der Kreativität. Der islamische Hellseher Muhammad hat gestützte Perioden im Nachdenken und der Meditation ausgegeben. Es war während einer solcher Periode, dass Muhammad begonnen hat, die Enthüllung von Qur'an zu erhalten.

Folgender ist die Stile oder Schulen von der Meditation in den moslemischen Traditionen:

• Tafakkur oder tadabbur, wörtlich Mittel-Nachdenken über das Weltall: Wie man betrachtet, erlaubt das Zugang zu einer Form der kognitiven und emotionalen Entwicklung, die nur vom höheren Niveau, d. h. vom Gott ausgehen kann. Die Sensation, Gottesinspiration zu erhalten, erweckt und befreit sowohl Herz als auch Intellekt, solches inneres Wachstum erlaubend, dass das anscheinend weltliche wirklich die Qualität des Unendliches übernimmt. Moslemische Lehren umarmen Leben als ein Test von jemandes Vorlage dem Gott.
• Die Meditation in den Traditionen von Sufi basiert größtenteils auf einem Spektrum von mystischen Übungen, sich von einer Abstammung bis einen anderen ändernd. Solche Techniken, besonders das kühnere, können sein, und sind häufig durch die Jahrhunderte, eine Quelle der Meinungsverschiedenheit unter Gelehrten gewesen. Eine breite Gruppe von ulema, Anhänger des großen Al-Ghazzali ist im Allgemeinen zum Beispiel für solche Techniken und Formen der Hingabe offen gewesen, während eine andere solche Gruppe, diejenigen, die mit dem Ibn Taymiya zusammentreffen, zurückweisen und allgemein solche Verfahren als Arten von bid'ah verurteilen (Arabisch: ) oder bloße Neuerung.

Zahlreiche Sufi Traditionen betonen laut eines nachdenklichen Verfahrens, das in seinem kognitiven Aspekt zu einer der zwei in den buddhistischen Traditionen zu findenden Hauptannäherungen ähnlich ist: das der Konzentrationstechnik, hohe Intensität und scharf eingestellte Selbstbeobachtung einschließend. In der Ordnung der Oveyssi-Shahmaghsoudi Sufi, zum Beispiel, ist das besonders offensichtlich, wo muraqaba die Form von tamarkoz, das letzte Wesen ein persischer Begriff annimmt, der Konzentration bedeutet.

Jainism

In Jainism ist Meditation eine geistige Kernpraxis, diejenige gewesen, die Jains glauben, Leute haben seit dem Unterrichten von Tirthankara, Rishabha übernommen. Alle vierundzwanzig Tirthankaras haben tiefe Meditation geübt und haben Erläuterung erreicht. Sie werden alle in nachdenklichen Haltungen in den Images oder Idolen gezeigt. Mahavira hat tiefe Meditation seit zwölf Jahren geübt und hat Erläuterung erreicht. Der Acaranga Sutra Datierung zu 500 v. Chr., richtet das Meditationsystem von Jainism im Detail. Acharya Bhadrabahu des 4. Jahrhunderts hat v. Chr. tiefe Meditation von Mahaprana seit 12 Jahren geübt. Kundakunda des 1. Jahrhunderts BCE, geöffnete neue Dimensionen der Meditation in der Tradition von Jain durch seine Bücher Samayasāra, Pravachansar und andere.

Meditation von Jain und geistiges Methoden-System sind Erlösungspfad genannt geworden. Es hat drei wichtige Teile genannt Ratnatraya "Drei Juwelen": richtige Wahrnehmung und Glaube, richtige Kenntnisse und richtiges Verhalten. Die Meditation in Jainism zielt darauf, selbst zu begreifen, Erlösung erreichend, bringen Sie die Seele, um Freiheit zu vollenden. Es hat zum Ziel, zu reichen und im reinen Staat der Seele zu bleiben, die, wie man glaubt, reines Bewusstsein, außer jeder Verhaftung oder Abneigung ist. Der Praktiker müht sich, gerade ein Knower-Hellseher (Gyata-Drashta) zu sein. Meditation von Jain kann zu Dharmya Dhyana und Shukla Dhyana weit gehend kategorisiert werden.

Dort besteht mehrere Meditationtechniken wie pindāstha-dhyāna, padāstha-dhyāna, rūpāstha-dhyāna, rūpātita-dhyāna, savīrya-dhyāna usw. In padāstha dhyāna konzentriert man sich auf Mantra. Ein Mantra konnte entweder eine Kombination von Kernbriefen oder Wörter auf der Gottheit oder den Themen sein. Es gibt eine reiche Tradition von Mantra in Jainism. Alle Jain Anhänger ohne Rücksicht auf ihre Sekte, entweder Digambara oder Svetambara, Praxis mantra. Das Singen von Mantra ist ein wichtiger Teil von täglichen Leben von Mönchen von Jain und Anhängern. Das Singen von Mantra kann entweder laut oder still im Sinn getan werden. Yogasana und Pranayama sind eine wichtige seit Altern übernommene Praxis gewesen. Pranayama - atmende Übungen - werden durchgeführt, um den zehn Pranas oder die Lebensenergie zu stärken. Yogasana und Pranayama erwägen die Wirkung des neuro-endokrinen Systems des Körpers und helfen im Erzielen guter physischer, geistiger und emotionaler Gesundheit.

Nachdenken ist eine sehr alte und wichtige Meditationtechnik. Der Praktiker meditiert tief über feine Tatsachen. In agnya vichāya sinnt man auf sieben Tatsachen - Leben und Nichtleben, der Zustrom, die Leibeigenschaft, der Stillstand und die Eliminierung des Karmas und die Endausführung der Befreiung nach. In apaya vichāya sinnt man auf den falschen Einblicken nach, denen man nachgibt, der schließlich richtige Scharfsinnigkeit entwickelt. In vipaka vichāya denkt man über die acht Ursachen oder grundlegenden Typen des Karmas nach. In sansathan vichāya denkt man über die Weite des Weltalls und die Einsamkeit der Seele.

Acharya Mahapragya hat Meditation von Preksha in den 1970er Jahren formuliert und hat ein gut aufgezogenes System der Meditation präsentiert. Asana und Pranayama, Meditation, Nachdenken, mantra und Therapie sind seine integralen Bestandteile. Zahlreiche Preksha Meditationzentren sind um die zahlreichen und Weltmeditationlager entstanden werden organisiert, um Ausbildung darin zu geben.

Judentum

Es gibt Beweise, dass Judentum nachdenkliche Methoden gehabt hat, die Tausende von Jahren zurückgehen. Zum Beispiel, in Torah, wird der Patriarch Isaac als das Gehen "" (lasuach) im Feld — ein Begriff beschrieben, der von allen Kommentatoren als ein Typ der nachdenklichen Praxis (Entstehung 24:63), wahrscheinlich Gebet verstanden ist.

Ähnlich gibt es Anzeigen überall in Tanach (die hebräische Bibel), dass Meditation von den Hellsehern verwendet wurde. Im Alt Testament gibt es die zwei hebräischen Wörter für die Meditation: Hāgâ , was bedeutet, zu seufzen oder zu murmeln, sondern auch, und zu meditieren, was bedeutet zu sinnen, oder proben in jemandes Meinung.

Die jüdische mystische Tradition, Kabbalah, ist von Natur aus ein nachdenkliches Studienfach. Traditionell wird Kabbalah nur zu orthodoxen Juden über das Alter vierzig unterrichtet. Der Talmud bezieht sich zum Vorteil vom Gelehrten über den Hellseher, weil sein Verstehen intellektuelle, begriffliche Form übernimmt, die geistigen Griff vertieft, und anderen mitgeteilt werden kann. Der Vorteil des Hellsehers über den Gelehrten ist in der Überlegenheit ihrer intuitiven Vision. Die ideale Beleuchtung wird erreicht, wenn die Einblicke der mystischen Enthüllung in Begriffsstrukturen gebracht werden. Zum Beispiel hat Isaac Luria neue Doktrinen von Kabbalah im 16. Jahrhundert offenbart, der revolutioniert hat und seine Lehren in ein neues System wiederbestellt hat. Jedoch hat er seine Lehren nicht niedergeschrieben, die nachgezählt und stattdessen durch seinen nahen Kreis von Aposteln interpretiert wurden. Nach einer mystischen Begegnung, hat Tradition von Kabbalistic eine "Erhebung der Seele" in die geistigen Bereiche herbeigerufen, Isaac Luria hat gesagt, dass man 70 Jahre brauchen würde, um alles zu erklären, was er erfahren hatte. Da sich Kabbalah entwickelt hat, haben seine Lehren nacheinander größere Begriffsform und philosophisches System übernommen. Dennoch, wie durch den Namen von Kabbalah einbezogen wird, was bedeutet "zu erhalten", sehen seine Hochzahlen, dass für den Studenten, um seine Lehren zu verstehen, einen geistigen intuitiven Empfang verlangt, der illuminiert und die intellektuellen Strukturen personifiziert.

Entsprechend dem Lernen von Kabbalah sind seine traditionellen nachdenklichen Methoden bezüglich Kabbalist, der äußerste Zweck seiner Studie ist, zu verstehen und am Göttlichen zu kleben. Klassische Methoden schließen die geistige Visualisierung der überirdischen Bereiche ein, die die Seele durch befährt, um bestimmte Enden zu erreichen. Einer der am besten bekannten Typen der Meditation in der frühen jüdischen Mystik war die Arbeit von Merkabah von der Wurzel, die/R-K-B/"Kampfwagen" (des Gottes) bedeutet.

In der modernen jüdischen Praxis wird einer der am besten bekannten nachdenklichen Methoden "hitbodedut" ( genannt, wechselweise als "hisbodedus" transliteriert), und wird in Kabbalistic, Hasidic und Schriften von Mussar, besonders die Methode von Hasidic von Rabbi Nachman von Breslav erklärt. Das Wort ist "bedeuteter" () des hebräischen Wortes zurückzuführen, den Staat bedeutend, allein zu sein. Ein anderes Hasidic System ist die Methode von Habad von "hisbonenus", der mit Sephirah von "Binah", Neuhebräisch für das Verstehen verbunden ist. Diese Praxis ist der analytische reflektierende Prozess des Lassens von sich ein mystisches Konzept verstehen so, das folgt und seine Studie in Schriften von Hasidic verinnerlicht.

Neues Alter

Neue Altersmeditationen sind häufig unter Einfluss der Ostphilosophie, Mystik, Yoga, Hinduismus und Buddhismus, kann noch etwas Grad des Westeinflusses enthalten. Im Westen hat Meditation seine Hauptströmungswurzeln durch die soziale Revolution der 1960er Jahre und der 1970er Jahre gefunden, als viele von der Jugend des Tages gegen traditionelle Glaube-Systeme als eine Reaktion dagegen rebelliert hat, was einige als der Misserfolg des Christentums wahrgenommen haben, geistige und ethische Leitung zur Verfügung zu stellen.

Neue Altersmeditation, wie geübt, durch die frühen Hippies wird für seine Techniken betrachtet, die Meinung zu verhüllen und sich vom bewussten Denken zu befreien. Dem wird häufig durch das wiederholende Singen eines mantra oder das Konzentrieren auf einen Gegenstand geholfen.

Im Zen-Yoga, den Gesprächen von Aaron Hoopes von der Meditation als seiend eine Allee zum Berühren der geistigen Natur, die innerhalb von jedem von uns besteht.

Sikhism

In Sikhism fördern die Methoden von simran und Nām Japō ruhige Meditation. Das richtet jemandes Aufmerksamkeit auf die Attribute des Gottes. Sikhs glauben, dass es 10 'Tore' zum Körper gibt; 'Tore' sind ein anderes Wort für 'chakras' oder Energiezentren. Die Spitze der grösste Teil des Energieniveaus wird das zehnte Tor oder Dasam Duaar genannt. Wenn man reicht, wird diese Bühne durch die dauernde Praxis-Meditation eine Gewohnheit, die weitergeht, während sie spazieren geht, sprechend, wach und sogar schlafend essend. Es gibt einen verschiedenen Geschmack oder Geschmack, wenn ein meditator diese hohe Bühne der Meditation erreicht, weil man absoluten Frieden und Ruhe innerhalb und außerhalb des Körpers erfährt.

Anhänger der Religion von Sikh glauben auch, dass Liebe durch Meditation auf dem Namen des Herrn durchkommt, da Meditation nur positive Gefühle in sich heraufbeschwört, die durch unsere Handlungen porträtiert werden. Der erste Guru von Sikhs, Guru Nanak Dev Ji hat die Gleichheit der ganzen Menschheit gepredigt und hat die Wichtigkeit davon betont, ein Leben eines Wohnungsinhabers zu leben, anstatt um Dschungel meditierend, die Letzteren der zu wandern, eine populäre Praxis zurzeit seiend. Der Guru hat das gepredigt wir können Befreiung vom Leben und Tod erhalten, indem wir eine völlig normale Häuslichkeit leben, und indem wir Liebe unter jedem Menschen unabhängig von der Religion ausbreiten.

In der Religion von Sikh, kirtan, sonst bekannt als das Singen der Kirchenlieder des Gottes wird als eine der vorteilhaftesten Weisen gesehen, Meditation zu helfen, und, wie man glaubt, ist es zu in mancher Hinsicht eine Meditation einer Art.

Taoism

Taoism schließt mehrere nachdenkliche und nachdenkliche Traditionen, gesagt ein, ihre Grundsätze in mir Ching, Tao Te Ching, Chuang Tzu und Tao Tsang unter anderen Texten beschreiben zu lassen. Die Menge von Schulen in Zusammenhang mit Qigong, Neigong, Innerer Alchimie, Daoyin und Zhan zhuang ist eine große, verschiedene Reihe von mit dem Atemlehrmethoden zu Gunsten von der Meditation mit viel Einfluss auf den späteren chinesischen Buddhismus und mit viel Einfluss auf die traditionelle chinesische Medizin und die Chinesen sowie einige japanische Kampfsportarten. Chinesischer kriegerischer KunstT'ai chi ch'uan wird nach dem wohl bekannten Fokus für Taoist und neo konfuzianische Meditation, Taijitu (T'ai Chi T'u) genannt, und wird häufig "Meditation in der Bewegung" genannt.

"Der Guanzi Aufsatz 'Neiye'  (Innerliche Ausbildung) ist das älteste erhaltene Schreiben auf dem Thema der Kultivierung des Dampfs und der Meditationtechniken. Der Aufsatz wurde wahrscheinlich an der Jixia Akademie in Qi gegen Ende des vierten Jahrhunderts B.C zusammengesetzt."

Häufig Taoist Innere Kampfsportarten besonders wird von T'ai chi ch'uan als bewegende Meditation gedacht. Ein allgemeiner Ausdruck, "Bewegung in der Stille zu sein", sich auf die energische Bewegung in passivem Qigong und gesetzte Meditation von Taoist beziehend; mit dem gegenteiligen, das "Stille in der Bewegung", ein Staat der geistigen Ruhe und Meditation im tai chi Form ist.

In einer Form der Meditation mit der Vergegenwärtigung, wie chinesischer Qigong, konzentriert sich der Praktiker auf Flüsse der Energie (Qi) im Körper, im Abdomen anfangend und dann durch den Körper, bis verstreut, zirkulierend.

Anderer

Jiddu Krishnamurti

Philosoph indischen Ursprungs Jiddu Krishnamurti hat den Begriff "Meditation" gebraucht, um etwas völlig Verschiedenes von der Praxis jedes Systems oder Methode zu bedeuten, die Meinung zu kontrollieren, oder ein spezifisches Ziel oder Staat bewusst zu erreichen:

Für Krishnamurti war Meditation "choiceless Bewusstsein" in der Gegenwart:

Gebet-Perlen

Die meisten alten Religionen der Welt haben eine Tradition, einen Typ von Gebet-Perlen als Werkzeuge in der religiösen Meditation zu verwenden. Die meisten Gebet-Perlen und christliche Rosenkränze bestehen aus Perlen oder Perlen verbunden zusammen durch einen Faden. Der Römisch-katholische Rosenkranz ist eine Reihe von Perlen, die fünf Sätze mit zehn kleinen Perlen enthalten. Jeder Satz zehn wird durch eine andere Perle getrennt. Der hinduistische japa mala hat 108 Perlen, sowie diejenigen, die in Jainism und buddhistischen Gebet-Perlen verwendet sind. Jede Perle wird einmal aufgezählt, als eine Person einen mantra rezitiert, bis die Person den ganzen Weg um den mala gegangen ist, der als 100, mit zusätzlichen 8 dort aufgezählt wird, um verpasste Perlen zu ersetzen. Der moslemische mishbaha hat 99 Perlen. Spezifische Meditationen jeder Religion können verschieden sein.

Weltliche Meditation

Wie festgesetzt, durch das Nationale Zentrum für die Ergänzende und Alternative Medizin, eine amerikanische Regierungsentität innerhalb der Nationalen Institute für die Gesundheit, die verschiedene Formen der Alternativen Medizin verteidigt, "Kann Meditation aus vielen Gründen geübt, die werden, die Stille und physische Entspannung vergrößert, psychologisches Gleichgewicht zu verbessern, mit Krankheit fertig zu werden, oder gesamte Gesundheit und Wohlbehagen zu erhöhen."

Herbert Benson von Medizinischer Fakultät von Harvard hat eine Reihe von klinischen Tests auf meditators von verschiedenen Disziplinen, einschließlich der Transzendentalen Meditationtechnik und des tibetanischen Buddhismus geführt. 1975 hat Benson ein Buch veröffentlicht hat Die Entspannungsantwort betitelt, wo er seine eigene Version der Meditation für die Entspannung entworfen hat.

Biofeedback ist von vielen Forschern seit den 1950er Jahren verwendet worden, um in tiefere Stimmungen einzugehen.

Aufmerksamheit

Im Laufe der letzten 20 Jahre sind Aufmerksamheitsbasierte Programme immer wichtiger für Westländer und in der psychologischen und medizinischen Westgemeinschaft als ein Mittel geworden, Leuten, ob sie zu helfen, klinisch krank oder gesund zu sein. Jon Kabat-Zinn, der das Aufmerksamheitsbasierte Betonungsverminderungsprogramm 1979 gegründet hat, hat Aufmerksamheit als 'Moment zum Moment nichtbeurteilendes Bewusstsein definiert.' Mehrere Methoden werden während der Zeit beiseite gelegt spezifisch für die Aufmerksamheitsmeditation, wie Körperansehen-Techniken oder das Lassen den Gedanken verwendet entstehen und, und auch während unserer täglichen Leben, solcher als bewusst seiend des Geschmacks und der Textur des Essens gehen, das wir essen. Wissenschaftlich demonstrierte Vorteile der Aufmerksamheitspraxis schließen eine Zunahme in der Fähigkeit des Körpers ein zu heilen und eine Verschiebung von einer Tendenz, den rechten vorfrontalen Kortex an einer Tendenz zu verwenden, den linken vorfrontalen Kortex zu verwenden, der mit einer Tendenz weg von Depression und Angst und zum Glück, der Entspannung und dem emotionalen Gleichgewicht vereinigt ist.

Die progressive Muskelentspannung von Jacobson wurde vom amerikanischen Arzt Edmund Jacobson am Anfang der 1920er Jahre entwickelt. In dieser Praxis entspannen Tempi und dann Muskelgruppen in einem folgenden Muster, während sie sich darauf konzentrieren, wie sie sich fühlen. Wie man gesehen hat, hat die Methode Leuten mit vielen Bedingungen besonders äußerste Angst geholfen.

Moderne interkulturelle Verbreitung

Methoden der Meditation sind in verschiedenen Zeiten überall in der Geschichte wie Buddhismus interkulturell verbreitet worden, der nach Ostasien und Methoden von Sufi geht, die zu vielen islamischen Gesellschaften gehen. Der speziellen Relevanz zur modernen Welt ist die Verbreitung von nachdenklichen Methoden seit dem Ende des 19. Jahrhunderts, vergrößertes Reisen und Kommunikation unter Kulturen weltweit begleitend. Am prominentesten ist die Übertragung von zahlreichen von den Asiaten abgeleiteten Methoden nach Westen gewesen. Außerdem ist das Interesse an einigen nachdenklichen Westmethoden auch wiederbelebt worden, und diese sind zu einem beschränkten Ausmaß zu asiatischen Ländern verbreitet worden.

Ideen über die Ostmeditation hatten begonnen, "in die amerikanische populäre Kultur sogar vor der amerikanischen Revolution durch die verschiedenen Sekten des europäischen okkulten Christentums zu sickern," und solche Ideen "sind gekommen, in [nach Amerika] während des Zeitalters des transcendentalists, besonders zwischen 1840er Jahren und 1880er Jahren strömend." Aber

Das Weltparlament von Religionen, die in Chicago 1893 gehalten sind, war das merkliche Ereignis, das Westbewusstsein der Meditation vergrößert hat. Das war das erste Mal, dass Westzuschauer auf amerikanischem Boden asiatische geistige Lehren von Asiaten selbst erhalten haben. Danach hat Swami Vivekananda... verschiedenen Vedanta ashrams [gegründet]... Anagarika Dharmapala hat an Harvard über die Theravada buddhistische Meditation 1904 gelesen; Abdul Baha hat... die Vereinigten Staaten [bereist], die Grundsätze von Bahai unterrichtend, und Soyen Shaku ist 1907 gereist, Zen unterrichtend...

Mehr kürzlich, in den 1960er Jahren, hat eine andere Woge im Westinteresse an nachdenklichen Methoden begonnen. Beobachter haben viele Typen von Erklärungen für dieses Interesse an der Ostmeditation vorgeschlagen und Westnachdenken wiederbelebt. Thomas Keating, ein Gründer von Nachdenklichen Übertrifft, hat geschrieben, dass "der Sturm nach Osten ein Symptom davon ist, was im Westen fehlt. Es gibt einen tiefen geistigen Hunger, der im Westen nicht zufrieden ist." Daniel Goleman, ein Gelehrter der Meditation, hat vorgeschlagen, dass die Verschiebung im Interesse von "feststehenden Religionen" zu nachdenklichen Methoden "durch die Knappheit der persönlichen Erfahrung dieser [meditationabgeleiteten] transzendentalen Staaten - der lebende Geist am allgemeinen Kern aller Religionen verursacht wird."

Ein anderer hat vorgeschlagen beizutragen Faktor ist der Anstieg der kommunistischen politischen Macht in Asien, der, "bereitet den Weg für einen Zulauf von asiatischen geistigen Lehrern nach Westen," oftmals als Flüchtlinge.

Westzusammenhang

Gegen Ende des 19. Jahrhunderts haben Theosophen das Wort "Meditation" angenommen, um sich auf verschiedene geistige Methoden zu beziehen, die vom Hinduismus, dem Buddhismus und den anderen Indianerreligionen gezogen sind. So übersetzt das englische Wort "Meditation" zu keinem einzelnen Begriff oder Konzept exklusiv und kann verwendet werden, um Wörter wie der sanskritische dhāraā, dhyana, samadhi und bhavana zu übersetzen.

Meditation kann zu einem religiösen Zweck sein, aber bevor sogar sie nach Westen gebracht wird, wurde sie in weltlichen Zusammenhängen verwendet. Der Anfang mit der Theosoph-Meditation ist im Westen durch mehrere religiöse und geistige Bewegungen, wie Yoga, Neues Alter und die Neue Gedanke-Bewegung verwendet worden.

Meditationtechniken sind auch durch Westtheorien des Ratens und der Psychotherapie verwendet worden. Entspannungsausbildung arbeitet zum Erzielen geistig und Muskelentspannung, um tägliche Betonungen zu reduzieren. Jacobson wird das Entwickeln des anfänglichen progressiven Entspannungsverfahrens zugeschrieben. Diese Techniken werden in Verbindung mit anderen Verhaltenstechniken verwendet. Ursprünglich verwendet mit der systematischen Desensibilisierung werden Entspannungstechniken jetzt mit anderen klinischen Problemen verwendet. Meditation, Hypnose und Biofeedback-veranlasste Entspannung sind einige der mit der Entspannungsausbildung verwendeten Techniken. Eine der acht wesentlichen Phasen von EMDR (entwickelt von Francine Shapiro), entsprechenden Verschluss zum Ende jeder Sitzung bringend, hat auch den Gebrauch von Entspannungstechniken einschließlich der Meditation zur Folge. Mehrmodale Therapie, eine technisch eklektische Annäherung an die Verhaltenstherapie, verwendet auch den Gebrauch der Meditation als eine in der individuellen Therapie verwendete Technik.

Aus dem Gesichtswinkel von der Psychologie und Physiologie kann Meditation einen veränderten Staat des Bewusstseins veranlassen. Solche veränderten Staaten des Bewusstseins können veränderten neuro-physiologischen Staaten entsprechen.

Meditation, Religion und Rauschgifte

Viele Traditionen, in denen Meditation, wie Transzendentale Meditation, Buddhismus, Hinduismus und andere Religionen geübt wird, empfehlen Mitgliedern, alkoholische Getränke nicht zu verbrauchen, während andere, wie die Bewegungen von Rastafarian und indianische Kirche, Rauschgifte als integriert zu ihrem religiösen Lebensstil ansehen.

Das vierte von den fünf Moralprinzipien von Pancasila, dem Moralcode in den buddhistischen Traditionen von Theravada und Mahayana, stellt fest, dass Anhänger, "alkoholische Getränke und Rauschgifte nicht aufnehmen müssen, die Unachtsamheit verursachen."

Andererseits ist die Nahrungsaufnahme von psychoactives eine Haupteigenschaft in den Ritualen von vielen Religionen gewesen, um veränderte Staaten des Bewusstseins zu erzeugen. In mehreren traditionellen shamanistic Zeremonien werden Rauschgifte als Agenten des Rituals verwendet. In der Bewegung von Rastafari, wie man glaubt, ist Haschisch ein Geschenk von Jah und einem heiligen regelmäßig zu verwendenden Kraut, während, wie man betrachtet, Alkohol Mann verdirbt. Bob Marley hat täglich über seine lange Hängematte in einem einem Gang ähnlichen Zimmer mit dem Holzboden und den Verschlüssen meditiert. Indianer verwenden peyote als ein Teil der religiösen Zeremonie, heute weitermachend. In Indien hat das Soma-Getränk eine lange Geschichte des Gebrauches neben dem Gebet und Opfer, und wird in Vedas erwähnt.

Während der 1960er Jahre sind Ostmeditationtraditionen und psychedelics, wie LSD, populär in Amerika geworden, und es wurde darauf hingewiesen, dass LSD-Gebrauch und Meditation beide Mittel zu demselben geistigen/existenziellen Ende waren. Viele practictioners von Osttraditionen haben diese Idee, einschließlich vieler zurückgewiesen, die LSD selbst versucht hatten. Im Master-Spiel schreibt Robert S de Ropp, dass die "Tür zum vollen Bewusstsein" mithilfe von Substanzen kurz gesehen werden kann, aber außer der Tür "zu gehen", verlangt Yoga und Meditation. Andere Autoren, wie Rick Strassman, glauben, dass die Beziehung zwischen religiösen Erfahrungen, die über die Meditation und durch den Gebrauch von psychedelischen Rauschgiften erreicht sind, weitere Erforschung verdient. Siehe auch Psychedelische Psychotherapie.

Physische Haltungen

Verschiedene Haltungen werden in der Meditation aufgenommen. Das Sitzen, lässig, und Stehhaltungen wird verwendet. Die körperlichen während des Yogas angewandten Positionen werden an der Wikipedia-Seite Asana beschrieben.

Populär im Buddhismus sind Jainism und Hinduism die volle Lotusblume, die Halblotusblume, das Birmanisch und die knienden Positionen. Meditation wird manchmal getan, während man spazieren geht, als kinhin bekannt, oder während man eine einfache Aufgabe aufmerksam erledigt, als samu bekannt.

Wissenschaftliche Studien

Meditation ist mit einer Vielfalt von Gesundheitsvorteilen verbunden worden. In einer Studie, die auf Universitätsstudenten durch Oman, Shapiro, Thoresen, Plante, und Flinders (2008) geführt ist, sind sie im Stande gewesen, Ergebnisse zu demonstrieren, dass Meditation zu Änderungen im neurologischen Prozess neigen kann, der physiologische Gesundheitsvorteile kultiviert. Diese Entdeckung wurde durch eine erfahrene Tafel an den Nationalen Instituten für die Gesundheit unterstützt. Die Praxis der Meditation ist auch mit verschiedenen geneigten Ergebnissen verbunden worden, die einschließen: "wirksame Wirkung, einschließlich der akademischen Leistung, Konzentration, perceptual Empfindlichkeit, Reaktionszeit, Gedächtnis, selbst Kontrolle, Empathie, und selbst Wertschätzung." (Oman u. a. 2008, pg. 570) In ihrer Einschätzung der Effekten von zwei meditationbasierten Programmen sind sie im Stande gewesen zu beschließen, dass das Meditieren Betonungsreduzieren-Effekten und Nachdenken hatte, und auch Vergebung vergrößert hat. (Oman u. a. 2008)

In einer Quer-Schnittüberblick-Forschungsdesignstudienleitung durch Li Chuan Chu (2009) hat Chu demonstriert, dass Vorteile für den Seelenzustand der Teilnehmer in der Studie daraus entstanden sind, Meditation zu üben. Meditation erhöht gesamte psychologische Gesundheit und bewahrt eine positive Einstellung zu Betonung. (Chu, 2009)

Aufmerksamheitsmeditation ist jetzt ins Gesundheitsfürsorge-Gebiet wegen Beweise eingegangen, die eine positive Korrelation zwischen der Praxis und emotional und Fitness andeuten. Beispiele solcher Vorteile schließen ein: Die Verminderung Betonung, Angst, Depression, Kopfwehs, Schmerzes, hat Blutdruck erhoben, usw. haben Forscher an der Universität Massachusetts gefunden, dass diejenigen, die ungefähr eine halbe Stunde pro Tag während einer achtwöchigen Periode meditiert haben, berichtet haben, dass am Ende der Periode sie besser im Stande gewesen sind, in einem Staat des Bewusstseins und der Beobachtung zu handeln. Befragte haben auch gesagt, dass sie sich nichtbeurteilend gefühlt haben. (Die Frauengesundheitsbewachung von Harvard, 2011)

Mehr als 1,000 Veröffentlichungen auf der Meditation sind bis heute erschienen. Viele der frühen Studien haben an einer theoretisch vereinigten Perspektive Mangel, häufig auf schlechte methodologische Qualität, wie besprochen, oben in der Abteilungsdefinition und dem Spielraum hinauslaufend.

Eine Rezension von wissenschaftlichen Studien hat Entspannung, Konzentration, einen veränderten Staat des Bewusstseins, eine Suspendierung des logischen Gedankens und die Wartung einer Selbstbeobachten-Einstellung als die Verhaltensbestandteile der Meditation identifiziert; es wird von einem Gastgeber von biochemischen und physischen Änderungen im Körper begleitet, die Metabolismus, Herzrate, Atmung, Blutdruck und Gehirnaktivierung verändern. Meditation ist in klinischen Einstellungen als eine Methode der Betonungs- und Schmerzverminderung verwendet worden. Meditation ist auch spezifisch für seine Effekten auf Betonung studiert worden. Trotz der Vielzahl von wissenschaftlichen Veröffentlichungen auf der Meditation wird seine messbare Wirkung auf die Gehirntätigkeit noch immer nicht gut verstanden.

Im Juni 2007 hat das Nationale USA-Zentrum für die Ergänzende und Alternative Medizin einen Unabhängigen, von Experten begutachtet, Meta-Analyse des Staates der Forschung über die Meditation und Gesundheitsergebnisse veröffentlicht. Der Bericht hat 813 Studien in fünf breiten Kategorien der Meditation nachgeprüft: Mantra-Meditation, Aufmerksamheitsmeditation, Yoga, T'ai chi und Qigong. Das Ergebnis wurde gemischt. Der Bericht hat beschlossen, dass "feste Schlüsse auf den Effekten von Meditationmethoden in der Gesundheitsfürsorge gestützt auf den verfügbaren Beweisen nicht gezogen werden können. Jedoch schließen die von der methodologisch stärkeren Forschung analysierten Ergebnisse Ergebnisse ein, die genug günstig sind, um den Wert der weiteren Forschung in diesem Feld zu betonen." Mehr Strenge in zukünftigen Studien wurde verlangt.

Neuere Forschung weist darauf hin, dass Meditation Aufmerksamkeitsspannen vergrößern kann. Eine neue in der Psychologischen Wissenschaft veröffentlichte Randomized-Studie hat berichtet, dass das Üben der Meditation zum Tun besser auf einer mit der anhaltenden Aufmerksamkeit verbundenen Aufgabe geführt hat.

Populäre Kultur

Verschiedene Formen der Meditation sind in populären Kulturquellen beschrieben worden. Insbesondere Sciencefictionsgeschichten wie die Düne von Frank Herbert, Sterntreck, Artemis Fowl, Star Wars, Maskman, Verlorener Horizont durch James Hilton und Stargate SG-1 haben Charaktere gezeigt, die eine Form der Meditation oder eines anderen üben. Meditation erscheint auch als offene Themen in Romanen wie Jack Kerouac Die Dharma Hintern und der Siddhartha von Herman Hesse.

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