Die Geisteswissenschaften sind akademische Disziplinen, die die menschliche Bedingung mit Methoden studieren, die in erster Linie analytisch, kritisch, oder im Unterschied zu die hauptsächlich empirischen Annäherungen der Naturwissenschaften spekulativ sind.

Die Geisteswissenschaften schließen alte und neuere Sprachen, Literatur, Geschichte, Philosophie, Religion und bildende und darstellende Künste wie Musik und Theater ein. Die Geisteswissenschaften, die auch als Sozialwissenschaften betrachtet werden, schließen Technologie, Geschichte, Anthropologie, Landeskunde, Nachrichtenstudien, kulturelle Studien, Gesetz und Linguistik ein. Gelehrte, die in den Geisteswissenschaften arbeiten, werden manchmal als "Humanisten" beschrieben. Jedoch beschreibt dieser Begriff auch die philosophische Position des Humanismus, den einige "antihumanistische" Gelehrte in den Geisteswissenschaften zurückweisen. Einige Höhere Schulen bieten Geisteswissenschaften-Klassen an, gewöhnlich aus der englischen Literatur, den globalen Studien und der Kunst bestehend.

Geisteswissenschaften-Felder

Klassiker

Die Klassiker, in der akademischen Westtradition, beziehen sich auf Kulturen der klassischen Altertümlichkeit, nämlich die Alten griechischen und römischen Kulturen. Die Studie der Klassiker wird als einer der Ecksteine der Geisteswissenschaften betrachtet; jedoch hat sich seine Beliebtheit während des 20. Jahrhunderts geneigt. Dennoch bleibt der Einfluss von klassischen Ideen in vielen Geisteswissenschaften-Disziplinen, wie Philosophie und Literatur, stark; zum Beispiel, das Gilgamesh Epos von Mesopotamia, dem ägyptischen Buch der Toten, Vedas und Upanishads in Indien und verschiedenen Schriften, die Konfuzius, Lao-Tse und Chuang-Tzu in China zugeschrieben sind.

Geschichte

Geschichte ist systematisch gesammelte Information über die Vergangenheit. Wenn verwendet, als der Name eines Studienfaches bezieht sich Geschichte auf die Studie und Interpretation der Aufzeichnung von Menschen, Gesellschaften, Einrichtungen und jedem Thema, das sich mit der Zeit geändert hat. Wie man häufig sagt, umfassen Kenntnisse der Geschichte sowohl Kenntnisse von vorigen Ereignissen als auch historische denkende Sachkenntnisse.

Traditionell ist die Studie der Geschichte als ein Teil der Geisteswissenschaften betrachtet worden. In der modernen Akademie wird Geschichte gelegentlich als eine Sozialwissenschaft klassifiziert.

Sprachen

Während die wissenschaftliche Studie der Sprache als Linguistik bekannt ist und eine Sozialwissenschaft ist, ist die Studie von Sprachen noch den Geisteswissenschaften zentral. Ziemlich viel zwanzigstes Jahrhundert und Zwanzig-Erstes-Jahrhundertephilosophie ist der Analyse der Sprache und zur Frage dessen gewidmet worden, ob, wie Wittgenstein behauptet hat, viele unserer philosophischen Verwirrungen auf das Vokabular zurückzuführen sind, das wir verwenden; literarische Theorie hat das rhetorische, assoziative, und Einrichtung von Eigenschaften der Sprache erforscht; und historische Linguisten haben die Entwicklung von Sprachen über die Zeit studiert. Literatur, eine Vielfalt des Gebrauches der Sprache einschließlich Prosa-Formen (wie der Roman), Dichtung und Drama bedeckend, liegt auch am Herzen des modernen Geisteswissenschaften-Lehrplans. Universitätsniveau-Programme auf einer Fremdsprache schließen gewöhnlich Studie von wichtigen Arbeiten der Literatur auf dieser Sprache, sowie der Sprache selbst ein.

Gesetz

Auf gut deutsch bedeutet Gesetz eine Regel, die (verschieden von einer Regel der Ethik) zur Erzwingung durch Einrichtungen fähig ist. Die Studie des Gesetzes durchquert die Grenzen zwischen den Sozialwissenschaften und Geisteswissenschaften, abhängig von jemandes Ansicht von der Forschung in seine Ziele und Effekten. Gesetz ist besonders im internationalen Beziehungszusammenhang nicht immer durchsetzbar. Es ist als ein "System von Regeln", als ein "interpretierendes Konzept" definiert worden, um Justiz als eine "Autorität" zu erreichen, die Interessen von Leuten, und gerade als "der Befehl eines Souveräns zu vermitteln, der durch die Drohung einer Sanktion unterstützt ist". Jedoch denkt man gern an Gesetz, es ist eine völlig zentrale soziale Einrichtung. Gesetzliche Politik vereinigt die praktische Manifestation des Denkens von fast jeder Sozialwissenschaft und Disziplin der Geisteswissenschaften. Gesetze sind Politik, weil Politiker sie schaffen. Gesetz ist Philosophie, weil moralische und ethische Überzeugungen ihre Ideen gestalten. Gesetz erzählt viele Geschichten der Geschichte, weil sich Statuten, Fallrecht und Kodifizierungen mit der Zeit entwickeln. Und Gesetz ist Volkswirtschaft, weil jede Regel über Vertrag, klagbares Delikt, Eigentumsgesetz, Arbeitsrecht, Gesellschaftsrecht und noch viele andauernde Effekten haben kann. Das Substantiv-Gesetz ist auf den späten Alten englischen lagu zurückzuführen, etwas Aufgestelltes oder Festes bedeutend, und das gesetzliche Adjektiv kommt aus dem lateinischen Wort lex.

Literatur

"Literatur" ist ein hoch zweideutiger Begriff: An seinem breitesten kann es jede Folge von Wörtern bedeuten, die für die Übertragung in einer Form oder anderem (einschließlich der mündlichen Übertragung) bewahrt worden ist; mehr mit knapper Not wird es häufig verwendet, um fantasievolle Arbeiten wie Geschichten, Gedichte und Spiele zu benennen; dennoch wird es als ein ehrender und angewandtes nur zu jenen Arbeiten verwendet, die, wie man betrachtet, besonderes Verdienst haben.

Darstellende Künste

Die darstellenden Künste unterscheiden sich von den Plastikkünsten, insofern als der ehemalige Gebrauch der eigene Körper des Künstlers, Gesicht und Anwesenheit als ein Medium und die letzten Gebrauch-Materialien wie Ton, Metall oder Farbe, die geformt oder umgestaltet werden kann, um einen Kunstgegenstand zu schaffen. Darstellende Künste schließen Akrobatik, Musizieren auf der Straße, Komödie, Tanz, Magie, Musik, Oper, Film, das Jonglieren, die marschierenden Künste, wie Blaskapellen und Theater ein.

Künstler, die an diesen Künsten vor einem Publikum teilnehmen, werden Darsteller, einschließlich Schauspieler, Komiker, Tänzer, Musiker und Sänger genannt. Darstellende Künste werden auch von Arbeitern in zusammenhängenden Feldern, wie songwriting und schauspielerisches Können unterstützt. Darsteller passen häufig ihr Äußeres, solcher als mit Kostümen und Bühne-Make-Up usw. an. Es gibt auch eine Spezialform der feinen Kunst, in der die Künstler ihre für ein Publikum lebende Arbeit durchführen. Das wird Leistungskunst genannt. Der grösste Teil der Leistungskunst ist auch mit einer Form der Plastikkunst vielleicht in der Entwicklung von Stützen verbunden. Tanz ist häufig eine Plastikkunst während des Modernen Tanzzeitalters genannt geworden.

Musik

Die Musik als eine akademische Disziplin kann mehrere verschiedene Pfade, einschließlich der Musik-Leistung, Musik-Ausbildung (Lehrmusik-Lehrer), Musikwissenschaft, ethnomusicology, Musik-Theorie und Zusammensetzung nehmen. Studentenmusik-Majore nehmen allgemein Kurse in allen diesen Gebieten, während sich Studenten im Aufbaustudium auf einen besonderen Pfad konzentrieren. In der Geisteswissenschaften-Tradition wird Musik auch verwendet, um Sachkenntnisse von Nichtmusikern durch lehrende Sachkenntnisse wie Konzentration und das Hören zu verbreitern.

Theater

Theater (oder Theater) (griechischer "theatron", ) ist der Zweig der darstellenden Künste, die mit dem Vorspielen von Geschichten vor einem Publikum betroffen sind, das Kombinationen von Rede, Geste, Musik, Tanz, Ton und Schauspiel — tatsächlich irgend jemand oder mehr Elemente der anderen darstellenden Künste verwendet. Zusätzlich zum Standardbericht-Dialog-Stil nimmt Theater solche Formen wie Oper, Ballett, Pantomime, kabuki, klassischer Indianertanz, chinesische Oper, die Spiele von mummer und Pantomime an.

Tanz

Tanz (von Altem französischem dancier, vielleicht aus dem Fränkisch) bezieht sich allgemein auf die menschliche Bewegung, die entweder als eine Form des Ausdrucks verwendet ist oder in einem sozialen, geistigem oder Leistungseinstellung präsentiert ist. Tanz wird auch verwendet, um Methoden der Kommunikation ohne Worte zu beschreiben (sieh Körpersprache) zwischen Menschen oder Tieren (Biene-Tanz, Tanz verbindend), und Bewegung in leblosen Gegenständen (die Blätter, die im Wind getanzt sind). Choreografie ist die Kunst, Tänze und die Person zu machen, die tut, das wird einen Ballettmeister genannt.

Definitionen dessen, was Tanz einsetzt, sind von sozialen, kulturellen, ästhetischen, künstlerischen und moralischen Einschränkungen abhängig, und Reihe von der funktionellen Bewegung (wie Leute tanzen) zum kodifizierten, Virtuose-Techniken wie Ballett. In Sportarten sind Gymnastik, Eiskunstlaufen und das synchronisierte Schwimmen Tanzdisziplinen, während Kampfsportarten 'kata' häufig im Vergleich zu Tänzen sind.

Philosophie

Philosophie — etymologisch, die "Liebe des Verstands" — ist allgemein die Studie von Problemen bezüglich Sachen wie Existenz, Kenntnisse, Rechtfertigung, Wahrheit, Justiz, Recht und falsch, Schönheit, Gültigkeit, Meinung und Sprache. Philosophie ist von anderen Weisen bemerkenswert, diese Probleme durch seine kritische, allgemein systematische Annäherung und sein Vertrauen auf dem vernünftigen Argument, aber nicht Experimente (experimentelle Philosophie zu richten, die eine Ausnahme ist).

Philosophie hat gepflegt, ein sehr umfassender Begriff, einschließlich zu sein, was nachher getrennte Disziplinen wie Physik geworden ist. (Wie Immanuel Kant bemerkt hat, "Wurde alte griechische Philosophie in drei Wissenschaften geteilt: Physik, Ethik und Logik.") Heute sind die Hauptfelder der Philosophie Logik, Ethik, Metaphysik und Erkenntnistheorie. Und doch, es setzt fort, viel Übergreifen mit anderen Disziplinen zu geben; das Feld der Semantik bringt zum Beispiel Philosophie in den Kontakt mit der Linguistik.

Seit dem Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts ist die Philosophie, die in Universitäten (besonders in den englisch sprechenden Teilen der Welt) getan ist, viel mehr analytisch geworden. Analytische Philosophie wird durch eine klare, strenge Methode der Untersuchung gekennzeichnet, die den Gebrauch von formellen und Logikmethoden betont, besonders symbolische oder mathematische Logik vernünftig zu urteilen), wie gegenübergestellt, mit dem Kontinentalstil der Philosophie. Diese Methode der Untersuchung ist zur Arbeit von Philosophen wie Gottlob Frege, Bertrand Russell, G.E. Moore und Ludwig Wittgenstein größtenteils verschuldet.

Religion

Neue Philosophien und Religionen sind sowohl im Osten als auch in Westen besonders um das 6. Jahrhundert v. Chr. entstanden. Mit der Zeit hat sich eine große Vielfalt von Religionen um die Welt, mit Hinduismus, Jainism, und Buddhismus in Indien, Zoroastrianism in Persien entwickelt, das etwas vom frühsten Hauptglauben ist. Im Osten sollten drei Schulen des Gedankens Chinesisch beherrschen, das bis zum modernen Tag denkt. Das waren Taoism, Legalismus und Konfuzianismus. Die konfuzianische Tradition, die Überwiegen erreichen würde, hat nicht zur Kraft des Gesetzes, aber zur Macht und dem Beispiel der Tradition für die politische Moral geschaut. Im Westen wurde die griechische philosophische Tradition, die durch die Arbeiten von Plato und Aristoteles vertreten ist, überall in Europa und dem Nahen Osten durch die Eroberungen von Alexander von Makedonien im 4. Jahrhundert v. Chr. ausgegossen.

Religionen von Abrahamic sind jene Religionen, die auf eine allgemeine alte Semitische Tradition und verfolgt von ihren Anhängern Abraham zurückzuführen sind (um 1900 BCE), ein Patriarch, dessen Leben in der hebräischen Bibel/Alt Testament erzählt wird, wo er als ein Hellseher (Entstehung 20:7), und in Quran beschrieben wird, wo er auch als ein Hellseher erscheint. Das bildet eine große Gruppe von zusammenhängenden größtenteils monotheistischen Religionen, allgemein gehalten, Judentum, Christentum und den Islam einzuschließen, und umfasst mehr als Hälfte der religiösen Anhänger in der Welt.

Bildende Künste

Geschichte von bildenden Künsten

Die großen Traditionen in der Kunst haben ein Fundament in der Kunst von einer der alten Zivilisationen, wie das Alte Japan, Griechenland und Rom, China, Indien, Mesopotamia und Mesoamerica.

Alte griechische Kunst hat eine Verehrung der menschlichen physischen Form und die Entwicklung von gleichwertigen Sachkenntnissen gesehen, Muskulatur, Gleichgewicht, Schönheit und anatomisch richtige Verhältnisse zu zeigen. Alte römische Kunst hat Götter als idealisierte Menschen gezeichnet, die mit charakteristischen Unterscheidungsmerkmalen (z.B, Zeus Blitzstrahl) gezeigt sind.

In der byzantinischen und gotischen Kunst des Mittleren Alters hat die Überlegenheit der Kirche auf dem Ausdruck von biblischen und nicht materiellen Wahrheiten beharrt. Die Renaissance hat die Rückkehr zur Schätzung der materiellen Welt gesehen, und diese Verschiebung wird in Kunstformen widerspiegelt, die den corporeality des menschlichen Körpers und die dreidimensionale Wirklichkeit der Landschaft zeigen.

Ostkunst hat allgemein in einem Stil gearbeitet, der mit der mittelalterlichen Westkunst, nämlich eine Konzentration auf dem Oberflächenmustern und der lokalen Farbe (Bedeutung der einfachen Farbe eines Gegenstands, wie grundlegendes Rot für eine rote Robe, aber nicht die Modulationen dieser Farbe verwandt ist, die durch das Licht, den Schatten und das Nachdenken verursacht ist). Eine Eigenschaft dieses Stils ist, dass die lokale Farbe häufig durch einen Umriss definiert wird (eine zeitgenössische Entsprechung ist der Cartoon). Das ist in, zum Beispiel, die Kunst Indiens, Tibets und Japans offensichtlich.

Religiöse islamische Kunst verbietet Ikonographie, und drückt religiöse Ideen durch die Geometrie stattdessen aus. Die physischen und vernünftigen durch die Erläuterung des 19. Jahrhunderts gezeichneten Gewissheiten wurden nicht nur durch neue Entdeckungen der Relativität von Einstein und der ungesehenen Psychologie von Freud, sondern auch durch die beispiellose technologische Entwicklung zerschmettert. Erhöhung der globalen Wechselwirkung hat während dieser Zeit einen gleichwertigen Einfluss anderer Kulturen in die Westkunst gesehen.

Sektorformate

Zeichnung

Zeichnung ist ein Mittel, ein Bild, mit einigen eines großen Angebotes an Werkzeugen und Techniken zu machen. Es schließt allgemein Bilden-Zeichen auf einer Oberfläche durch die Verwendung des Drucks von einem Werkzeug oder das Bewegen eines Werkzeugs über eine Oberfläche ein. Allgemeine Werkzeuge sind Grafit-Bleistifte, Kugelschreiber und Tinte, mit Tinte geschwärzte Bürsten, Wachs-Farbenbleistifte, Farbstifte, Holzkohlen, Pastelle und Anschreiber. Digitalwerkzeuge, die die Effekten von diesen vortäuschen, werden auch verwendet. Die in der Zeichnung verwendeten Haupttechniken sind: Linienzeichnung, das Ausbrüten, die Kreuzschraffierung, das zufällige Ausbrüten, das Kritzeln, das Tüpfeln und das Mischen. Ein Künstler, der in der Zeichnung hervorragt, wird einen Zeichner oder Damestein genannt.

Malerei

Malerei genommen ist wörtlich die Praxis, Pigment anzuwenden, das in einem Transportunternehmen (oder Medium) und ein verbindlicher Agent (ein Leim) zu einer Oberfläche (Unterstützung) wie Papier, Leinwand oder eine Wand aufgehoben ist. Jedoch, wenn verwendet, in einem künstlerischen Sinn bedeutet es den Gebrauch dieser Tätigkeit in der Kombination mit der Zeichnung, der Zusammensetzung und den anderen ästhetischen Rücksichten, um die ausdrucksvolle und begriffliche Absicht des Praktikers zu manifestieren. Malerei wird auch verwendet, um geistige Motive und Ideen auszudrücken; Seiten dieser Art der Malerei der Reihe von der Gestaltungsarbeit, die mythologische Figuren auf Töpferwaren zur Sixtinischen Kapelle zum menschlichen Körper selbst zeichnet.

Farbe ist hoch subjektiv, aber hat erkennbare psychologische Effekten, obwohl sich diese von einer Kultur bis das folgende unterscheiden können. Schwarz wird mit der Trauer im Westen vereinigt, aber anderswohin weiß kann sein. Einige Maler, Theoretiker, Schriftsteller und Wissenschaftler, einschließlich Goethes, Kandinsky, Isaac Newtons, haben ihre eigenen Farbentheorien geschrieben. Außerdem ist der Gebrauch der Sprache nur eine Generalisation für eine gleichwertige Farbe. Das Wort "rot" kann zum Beispiel eine breite Reihe von Schwankungen auf dem reinen Rot des Spektrums bedecken. Es gibt nicht ein formalisiertes Register von verschiedenen Farben in der Weise, wie es Konsens über verschiedene Zeichen in der Musik, wie C oder C# in der Musik gibt, obwohl das System von Pantone im Druck und der Designindustrie für diesen Zweck weit verwendet wird.

Moderne Künstler haben die Praxis der Malerei beträchtlich erweitert, um, zum Beispiel, Collage einzuschließen. Das hat mit dem Kubismus begonnen und malt im strengen Sinn nicht. Einige moderne Maler vereinigen verschiedene Materialien wie Sand, Zement, Stroh oder Holz für ihre Textur. Beispiele davon sind die Arbeiten [] oder Anselm Kiefer. Moderne und zeitgenössische Kunst ist vom historischen Wert des Handwerks zu Gunsten vom Konzept abgerückt; das hat einige dazu gebracht zu sagen, dass die Malerei, als eine ernste Kunstform, tot ist, obwohl das die Mehrheit von Künstlern davon nicht abgeschreckt hat fortzusetzen, sie entweder als ganz oder ein Teil ihrer Arbeit zu üben.

Ursprung des Begriffes

Das Wort "Geisteswissenschaften" wird aus dem lateinischen Renaissanceausdruck studia humanitatis, oder "Studie von humanitas" (ein klassisches lateinisches Wort abgeleitet, das - zusätzlich zur "Menschheit" - "Kultur, Verbesserung, Ausbildung" und, spezifisch, eine "Ausbildung bedeutet, die sich für einen Kulturmann" ziemt). In seinem Gebrauch am Anfang des 15. Jahrhunderts war der studia humanitatis ein Lehrgang, der aus der Grammatik, Dichtung, Redekunst bestanden hat, sind Geschichte und moralische Philosophie, in erster Linie auf die Studie von lateinischen und griechischen Klassikern zurückzuführen gewesen. Das Wort humanitas hat auch die italienische Renaissancesprachneuschöpfung umanisti, woher "Humanist", "Renaissancehumanismus verursacht".

Geschichte der Geisteswissenschaften

Im Westen kann die Studie der Geisteswissenschaften nach dem alten Griechenland als die Basis einer breiten Ausbildung für Bürger verfolgt werden. Während römischer Zeiten hat sich das Konzept der sieben Geisteswissenschaften entwickelt, Grammatik, Redekunst und Logik (der trivium), zusammen mit Arithmetik, Geometrie, Astronomie und Musik (der quadrivium) einschließend. Diese Themen haben den Hauptteil der mittelalterlichen Ausbildung mit der Betonung gebildet, die auf den Geisteswissenschaften als Sachkenntnisse oder "Weisen ist zu tun."

Eine Hauptverschiebung ist mit dem Renaissancehumanismus des fünfzehnten Jahrhunderts vorgekommen, als die Geisteswissenschaften begonnen haben, als Themen betrachtet zu werden, die zu studieren aber nicht, mit einer entsprechenden Verschiebung weg von den traditionellen Feldern in Gebiete wie Literatur und Geschichte zu üben sind. Im 20. Jahrhundert wurde diese Ansicht der Reihe nach durch die Postmodernist-Bewegung herausgefordert, die sich bemüht hat, die Geisteswissenschaften in mehr egalitären für eine demokratische Gesellschaft passenden Begriffen wiederzudefinieren.

Geisteswissenschaften heute

In den Vereinigten Staaten

Die Geisteswissenschaften-Hinweise, entschleiert 2009 von der amerikanischen Kunstakademie und den Wissenschaften, sind die erste umfassende Kompilation von Daten über die Geisteswissenschaften in den Vereinigten Staaten, Gelehrten, policymakers und dem Publikum mit der ausführlichen Information über die Geisteswissenschaften-Ausbildung vom primären bis Hochschulbildung, die Geisteswissenschaften-Belegschaft, Geisteswissenschaften-Finanzierung und Forschung und öffentlichen Geisteswissenschaften-Tätigkeiten zur Verfügung stellend. Modelliert nach der Nationalen Wissenschaftsvorstandswissenschaft und den Technikhinweisen sind die Geisteswissenschaften-Hinweise eine Quelle von zuverlässigen Abrisspunkten, um Analyse des Staates der Geisteswissenschaften in den Vereinigten Staaten zu führen.

Viele amerikanische Universitäten und Universitäten glauben an den Begriff einer breiten "Geisteswissenschaften-Ausbildung", die verlangt, dass alle Universitätsstudenten die Geisteswissenschaften zusätzlich zu ihrem spezifischen Gebiet der Studie studieren. Die Universität der Universität von Chicago und Columbia war unter den ersten Schulen, um einen umfassenden Kernlehrplan in der Philosophie, Literatur und den Künsten für alle Studenten zu verlangen. Andere Universitäten mit national anerkannten, erforderlichen zweijährigen Programmen in den Geisteswissenschaften sind die Universität von St John, heilig LAnselmuniversität und Vorsehungsuniversität. Prominente Befürworter von Geisteswissenschaften in den Vereinigten Staaten haben Mortimer J. Adler und E. D. Hirsch den Jüngeren eingeschlossen..

1980 USA-Kommission von Rockefeller auf den Geisteswissenschaften hat die Geisteswissenschaften in seinem Bericht, Die Geisteswissenschaften im amerikanischen Leben beschrieben:

"Steigende Zahlen von Kritikern sehen Ausbildung in den Geisteswissenschaften als irrelevant" oder als "das Lernen immer mehr von immer weniger" an, das nicht mehr die Studenten auf den amerikanischen Arbeitsmarkt angesichts der vergrößerten Konkurrenz wegen mehr Absolventen vorbereitet.

Nach dem Zweiten Weltkrieg haben viele Millionen von Veteran den GI Bill ausgenutzt. Die weitere Vergrößerung von Bundesausbildungsbewilligungen und Darlehen hat die Zahl von Erwachsenen in den Vereinigten Staaten ausgebreitet, die einer Universität aufgewartet haben. 2003 hatten ungefähr 53 % der Bevölkerung eine höhere Schulbildung mit 27.2 %, die mit einem Vordiplom oder höher einschließlich 8 % graduiert haben, wer mit einem Absolventengrad graduiert hat.

Die Gegenansicht besteht dass "Eine Vertrautheit mit dem Körper von Kenntnissen und Methoden darin

der Untersuchung und Entdeckung der Künste und Wissenschaften und einer Kapazität, Kenntnisse über zu integrieren

Erfahrung und Disziplin können viel anhaltenderen Wert in solch einer sich ändernden Welt haben als spezialisierter

Techniken und Ausbildung, die unmodern schnell werden kann."

Im digitalen Zeitalter

Forscher in den Geisteswissenschaften haben sich zahlreich groß - und kleine Digitalkorpora, wie digitalisierte Sammlungen von historischen Texten, zusammen mit den Digitalwerkzeugen und Methoden entwickelt, sie zu analysieren. Ihr Ziel ist, sowohl neue Kenntnisse über die Korpora aufzudecken als auch sich Forschungsdaten auf neue und enthüllende Weisen zu vergegenwärtigen. Das Feld, in dem viel von dieser Tätigkeit vorkommt, wird die Digitalgeisteswissenschaften genannt.

Legitimation der Geisteswissenschaften

Im Vergleich zu den steigenden Zahlen von in private und öffentliche postsekundäre Einrichtungen eingeschriebenen Studenten weicht der Prozentsatz von Registrierungen und Majoren in den Geisteswissenschaften zurück, obwohl in absoluten Ausdrücken sich die gesamte Registrierung in den Geisteswissenschaften nicht bedeutsam geändert hat (und durch einige Maße wirklich ein bisschen zugenommen hat).

Die moderne "Krise", die Geisteswissenschaften-Gelehrten in der Universität ins Gesicht sieht, ist vielseitig: Universitäten in den Vereinigten Staaten haben insbesondere korporative Richtlinien angenommen, die Gewinn sowohl von der Studentenausbildung als auch von der akademischen Gelehrsamkeit und Forschung verlangen, auf eine vergrößerte Nachfrage nach akademischen Disziplinen hinauslaufend, um ihre Existenz zu rechtfertigen, die auf der Anwendbarkeit ihrer Disziplinen zur Welt außerhalb der Universität gestützt ist. Die Erhöhung korporativer Betonung auf dem "lebenslänglichen Lernen" hat auch die Rolle der Universität als Pädagoge und Forscher betroffen. Antworten zu denjenigen, die Institutionsnormen, und zur sich ändernden Betonung darauf ändern, was "nützliche Sachkenntnisse" in einer immer technologischeren Welt einsetzt, haben sich außerordentlich sowohl innerhalb als auch außerhalb des Universitätssystems geändert.

Staatsbürgerschaft, Selbstnachdenken und die Geisteswissenschaften

Seit dem Ende des 19. Jahrhunderts hat eine Hauptrechtfertigung für die Geisteswissenschaften darin bestanden, dass es hilft und Selbstnachdenken, ein Selbstnachdenken fördert, das der Reihe nach hilft, persönliches Bewusstsein und/oder einen aktiven Sinn der Stadtaufgabe zu entwickeln.

Wilhelm Dilthey und Hans-Georg Gadamer haben den Versuch der Geisteswissenschaften in den Mittelpunkt gestellt, sich von den Naturwissenschaften im Drang der Menschheit zu unterscheiden, seine eigenen Erfahrungen zu verstehen. Dieses Verstehen, sie haben gefordert, bindet gleich gesinnte Leute von ähnlichen kulturellen Hintergründen zusammen und versorgt einen Sinn der kulturellen Kontinuität mit der philosophischen Vergangenheit.

Gelehrte in den späten 20. und frühen 21. Jahrhunderten haben diese "Bericht-Einbildungskraft" zur Fähigkeit erweitert, die Aufzeichnungen von gelebten Erfahrungen außerhalb jemandes eigenen individuellen sozialen und kulturellen Zusammenhangs zu verstehen. Durch diese Bericht-Einbildungskraft wird es gefordert, Geisteswissenschaften-Gelehrte und Studenten entwickeln ein Gewissen, das zur multikulturellen Welt mehr passend ist, in der wir leben. Dieses Gewissen könnte die Form einer passiven annehmen, die wirksameres Selbstnachdenken erlaubt oder strecken Sie sich in die aktive Empathie aus, die die Verteilung von Stadtaufgaben erleichtert, mit denen sich ein verantwortlicher Weltbürger beschäftigen muss. Es gibt Unstimmigkeit jedoch auf dem Niveau von Einfluss-Geisteswissenschaften, die die Studie auf einer Person haben kann, und ob das im humanistischen Unternehmen erzeugte Verstehen eine "identifizierbare positive Wirkung auf Leute versichern kann."

Wahrheit, Bedeutung und die Geisteswissenschaften

Das Teilen zwischen humanistischer Studie und Naturwissenschaften informiert Argumente über die Bedeutung in Geisteswissenschaften ebenso. Was unterscheidet, die Geisteswissenschaften von den Naturwissenschaften ist nicht ein bestimmter Gegenstand, aber eher die Weise der Annäherung an jede Frage. Geisteswissenschaften konzentrieren sich darauf, Bedeutung, Zweck und Absichten zu verstehen, und fördern die Anerkennung von einzigartigen historischen und sozialen Phänomenen — eine interpretierende Methode, "Wahrheit" zu finden —, anstatt die Kausalität von Ereignissen zu erklären oder die Wahrheit der natürlichen Welt aufzudecken. Abgesondert von seiner gesellschaftlichen Anwendung ist Bericht-Einbildungskraft ein wichtiges Werkzeug in der (re) Produktion der verstandenen Bedeutung in der Geschichte, Kultur und Literatur.

Einbildungskraft, als ein Teil des Werkzeugs von Künstlern oder Gelehrten, dient als Fahrzeug, um Bedeutung zu schaffen, die eine Antwort von einem Publikum anruft. Da ein Geisteswissenschaften-Gelehrter immer innerhalb gelebter Erfahrungen ist, sind keine "absoluten" Kenntnisse theoretisch möglich; Kenntnisse sind stattdessen ein unaufhörliches Verfahren der Erfindung und Wiedererfindung des Zusammenhangs, in dem ein Text gelesen wird. Poststrukturalismus hat problematized eine Annäherung an die humanistische Studie, die auf Fragen der Bedeutung, intentionality, und Autorschaft gestützt ist. Im Gefolge des Todes des von Roland Barthes öffentlich verkündigten Autors bemühen sich verschiedene theoretische Ströme wie deconstruction und Gespräch-Analyse, die Ideologien und Redekunst auszustellen, die im Produzieren sowohl die angeblich bedeutungsvollen Gegenstände als auch die hermeneutic Themen der humanistischen Studie wirkend ist. Diese Aussetzung hat die interpretierenden Strukturen der Geisteswissenschaften zur Kritik-Geisteswissenschaften-Gelehrsamkeit geöffnet ist "unwissenschaftlich" und deshalb für die Einschließung in moderne Universitätslehrpläne wegen der wirklichen Natur seiner sich ändernden Kontextbedeutung ungeeignet.

Vergnügen, die Verfolgung von Kenntnissen und Geisteswissenschaften-Gelehrsamkeit

Einige, wie Stanley Fish, haben behauptet, dass die Geisteswissenschaften sich am besten verteidigen können, indem sie sich weigern, irgendwelche Ansprüche des Dienstprogrammes zu erheben. (Fish kann in erster Linie an die literarische Studie, aber nicht Geschichte und Philosophie gut denken.) Ist jeder Versuch, die Geisteswissenschaften in Bezug auf Außenvorteile wie soziale Nützlichkeit zu rechtfertigen (sagen vergrößerte Produktivität), oder in Bezug auf Effekten auf die Person (wie größerer Verstand oder verringertes Vorurteil) zu adeln, gemäß Fish unbegründet, und legt einfach unmögliche Anforderungen auf den relevanten akademischen Abteilungen. Außerdem kann kritisches Denken, während wohl ein Ergebnis der humanistischen Ausbildung, in anderen Zusammenhängen erworben werden. Und die Geisteswissenschaften stellen nicht mehr die Art des sozialen Stempels sogar zur Verfügung (was Soziologen manchmal "kulturelles Kapital" nennen), der nützlich war, um Westgesellschaft vor dem Alter der Massenausbildung im Anschluss an den Zweiten Weltkrieg zu schaffen

Statt dessen schlagen Gelehrte wie Fisch vor, dass die Geisteswissenschaften eine einzigartige Art des Vergnügens, ein Vergnügen anbieten, das auf der allgemeinen Verfolgung von Kenntnissen gestützt ist (selbst wenn es nur disziplinarische Kenntnisse sind). Solches Vergnügen hebt sich von der zunehmenden Privatisierung der Freizeit und sofortigen Befriedigungseigenschaft der Westkultur ab; es entspricht so den Anforderungen von Jürgen Habermas für die Missachtung des sozialen Status und vernünftigen problematization vorher ungefragter Gebiete, die für einen Versuch notwendig sind, der im bürgerlichen öffentlichen Bereich stattfindet. In diesem Argument, dann, kann nur die akademische Verfolgung des Vergnügens eine Verbindung zwischen dem privaten und dem öffentlichen Bereich in der modernen Westkonsumgesellschaft zur Verfügung stellen und diesen öffentlichen Bereich stärken, der, gemäß vielen Theoretikern, das Fundament für die moderne Demokratie ist.

Romanticization und Verwerfung der Geisteswissenschaften

Implizit in vielen dieser Argumente, die die Geisteswissenschaften unterstützen, sind der Profit von Argumenten gegen die öffentliche Unterstützung der Geisteswissenschaften. Joseph Carroll behauptet, dass wir in einer sich ändernden Welt, einer Welt leben, in der "kulturelles Kapital" durch die "wissenschaftliche Lese- und Schreibkundigkeit" ersetzt wird, und in dem der romantische Begriff eines Renaissancegeisteswissenschaften-Gelehrten veraltet ist. Solche Argumente appellieren an Urteile und Ängste über die wesentliche Nutzlosigkeit der Geisteswissenschaften besonders in einem Alter, wenn es für Gelehrte der Literatur, Geschichte und der Künste anscheinend lebenswichtig wichtig ist, sich mit der "zusammenarbeitenden Arbeit mit experimentellen Wissenschaftlern zu beschäftigen oder sogar einfach "intelligenten Gebrauch der Ergebnisse von der empirischen Wissenschaft zu machen." Der Begriff dass 'am heutigen Tag und Alter,' mit seinem Fokus auf den Idealen der Leistungsfähigkeit und des praktischen Dienstprogrammes, werden Gelehrte der Geisteswissenschaften veraltet wurde vielleicht am stärksten in einer Bemerkung summiert, die dem Fachmann der künstlichen Intelligenz Marvin Minsky zugeschrieben worden ist: "Mit dem ganzen Geld, das wir auf Geisteswissenschaften und Kunst wegwerfen - geben mir, dass Geld und ich Sie bauen werden, um ein besserer Student zu sein."

Der Glaube von Minsky an die Überlegenheit von Fachkenntnissen und seine Verminderung des Geisteswissenschaften-Gelehrten heute zu einer veralteten Reliquie der Vergangenheit, die durch die Steuerdollars von Romantikern unterstützt ist, die zärtlich die Tage des G.I. Bills zurückrufen, wirft Argumente gestellt hervor von Gelehrten und kulturellen Kommentatoren zurück, die sich "Posthumanisten" oder "transhumanists" nennen. Die Idee besteht darin, dass aktuelle Tendenzen im wissenschaftlichen Verstehen von Menschen die grundlegende Kategorie "des Menschen" in die Frage nennen. Beispiele dieser Tendenzen sind Behauptungen durch kognitive Wissenschaftler, dass die Meinung einfach ein Rechengerät durch Genetiker ist, dass Menschen nicht mehr als ephemere Hüllblätter sind, die durch selbst fortpflanzende Gene (oder sogar memes, gemäß einigen postmodernen Linguisten), oder durch Bioingenieure verwendet sind, die behaupten, dass eines Tages es sowohl möglich als auch wünschenswert sein kann, Hybriden des menschlichen Tieres zu schaffen. Anstatt sich mit der alt-artigen humanistischen Gelehrsamkeit, transhumanists zu beschäftigen, neigen insbesondere dazu, mit mehr Prüfung und dem Ändern der Grenzen unserer geistigen und physischen Kapazitäten in Feldern wie Erkenntnistheorie und Biotechnik beschäftigt zu sein, um die im Wesentlichen körperlichen Beschränkungen zu überschreiten, die Menschheit begrenzt haben. Trotz der Kritik der Geisteswissenschaften-Gelehrsamkeit als veraltet, jedoch, sind viele der einflussreichsten posthumanistischen Arbeiten tief mit Film und literarischer Kritik, Geschichte und kulturellen Studien beschäftigt, wie in den Schriften von Donna Haraway und N. Katherine Hayles gesehen werden kann. Und in den letzten Jahren hat es eine Überschwemmung von Büchern und Artikeln gegeben, die Wichtigkeit von der humanistischen Studie wiederartikulierend. Beispiele schließen ein: Harold Bloom, Wie man Liest und Warum (2001), Hans Ulrich Gumbrecht, Produktion der Anwesenheit (2004), Frank B. Farrell, Warum Ist Literatur Von Bedeutung? (2004), John Carey, Was Gut die Künste Sind? (2006), Lisa Zunshine, Warum Wir Gelesene Fiktion (2006), Alexander Nehamas, Nur Eine Versprechung des Glücks (2007), Rita Felski, Gebrauch der Literatur (2008).

Siehe auch

• Umriss der Geisteswissenschaften (Geisteswissenschaften-Themen)
• Große Bücher
• Große Buchprogramme in Kanada
• Geisteswissenschaften
• Sozialwissenschaften
• Sozialwissenschaft von Phronetic
• Menschliche Wissenschaft
• Die zwei Kulturen
• Liste von akademischen Disziplinen
• Öffentliche Geisteswissenschaften
• "Periodensystem von Menschlichen Wissenschaften" in den vier Fragen von Tinbergen

Links

• Die amerikanische Kunstakademie und Wissenschaften - die USA
• Geisteswissenschaften-Hinweise - die USA
• Nationales Geisteswissenschaften-Zentrum - die USA
• Die Geisteswissenschaften-Vereinigung - das Vereinigte Königreich
• Nationale Geisteswissenschaften-Verbindung
• Nationale Stiftung für die Geisteswissenschaften - die USA
• Institut: Künste und Geisteswissenschaften
• Australische Geisteswissenschaften-Rezension
• Australische Akademie der Geisteswissenschaften
• Europäisches Wissenschaftsfundament - Geisteswissenschaften
• Nationaler
• Zentrum von Dana für die Geisteswissenschaften in der heilig LAnselmuniversität