Die Kultur Brasiliens präsentiert eine sehr verschiedene Natur, die widerspiegelt, dass ein ethnisches und kulturelles Mischen in der Kolonialperiode vorgekommen ist, größtenteils mit Indianern, Portugiesen und Afrikanern verbunden seiend. Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundertitaliener haben sich deutsche, spanische, arabische und japanische Einwanderer in Brasilien niedergelassen und haben eine wichtige Rolle in seiner Kultur gespielt, eine multikulturelle und mehrethnische Gesellschaft schaffend.

Als Folge von drei Jahrhunderten der Kolonisation durch das portugiesische Reich werden viele Aspekte der brasilianischen Kultur aus der Kultur Portugals abgeleitet. Das zahlreiche portugiesische Erbe schließt die Sprache, die vorherrschende Religion und die architektonischen Kolonialstile ein. Diese Aspekte waren jedoch stark unter Einfluss afrikanischer und indianischer Traditionen, sowie derjenigen aus anderen westeuropäischen Ländern. Einige Aspekte der brasilianischen Kultur sind Beiträge des Italienisch, des Deutschen und der anderen europäischen Einwanderer. Amerindische Völker und Afrikaner haben eine große Rolle in der Bildung von brasilianischer Sprache, Kochkunst, Musik, Tanz und Religion gespielt.

Dieser verschiedene kulturelle Hintergrund hat geholfen, sich vieler Feiern und Feste zu rühmen, die bekannt um die Welt, wie der brasilianische Karneval und Bumba Meu Boi geworden sind. Die bunte Kultur schafft eine Umgebung, die Brasilien einen populären Bestimmungsort für viele Touristen jedes Jahr macht.

Sprache

Die offizielle Sprache Brasiliens ist portugiesisch. Es wird von ungefähr 99 % der Bevölkerung gesprochen, es eines der stärksten Elemente der nationalen Identität machend. Es gibt nur einige amerindische Gruppen und kleine Taschen von Einwanderern, die Portugiesisch nicht sprechen.

Den ethnischen Mischhintergrund des Landes widerspiegelnd, ist Brasilianisches Portugiesisch eine Schwankung der portugiesischen Sprache, die eine Vielzahl von Wörtern des indianischen und afrikanischen Ursprungs einschließt.

Minderheitssprachen werden überall in der Nation gesprochen. Hundertachtzig amerindische Sprachen werden in entfernten Gebieten gesprochen, und mehrere andere Sprachen werden von Einwanderern und ihren Nachkommen gesprochen. Es gibt bedeutende Gemeinschaften des Deutsch (größtenteils Hunsrückisch, ein Hoher Dialekt der Deutschen Sprache) und Italienisch (größtenteils der Dialekt von Talian, des venezianischen Ursprungs) Sprecher im Süden des Landes, von denen beide unter Einfluss der portugiesischen Sprache sind.

Religion

Ungefähr 73 % der Bevölkerung sind Katholiken. Katholizismus wurde eingeführt und größtenteils von den portugiesischen Jesuiten ausgebreitet, die 1549 während der Kolonisation mit der Mission angekommen sind, die Stammbevölkerung umzuwandeln. Die Gesellschaft von Jesus hat eine große Rolle in der Bildung der brasilianischen religiösen Identität bis zu ihrer Ausweisung des Landes durch den Marquis von Pombal im 18. Jahrhundert gespielt.

In letzten Jahrzehnten hat brasilianische Gesellschaft einen Anstieg des Protestantismus bezeugt. Zwischen 1940 und 2000 ist der Prozentsatz von Katholiken von 95 % bis 73.6 % gefallen, während sich die verschiedenen Protestantischen Bezeichnungen von 2.6 % bis 15.4 % erhoben haben. Es gibt auch bedeutende Minderheiten von Spiritisten, Juden, Moslems, Anhängern von afro-brasilianischen Religionen (wie Umbanda und Candomblé) und Buddhisten.

Rasse und Herkunft

Brasilien war eine Kolonie Portugals seit mehr als drei Jahrhunderten. Ungefähr eine Million portugiesische Kolonisten sind während dieser Periode angekommen und haben ihre Kultur zur Kolonie gebracht. Die geborenen Einwohner Brasiliens hatten viel Kontakt mit den Kolonisten. Viele, wurden andere ausgerottet, die mit den Portugiesen gemischt sind. Deshalb hält Brasilien auch amerindische Einflüsse in seiner Kultur, hauptsächlich in seinem Essen und Sprache. Brasilianisches Portugiesisch hat Hunderte von Wörtern des indianischen Ursprungs hauptsächlich aus der Alten Tupi Sprache.

Schwarze Afrikaner, die als Sklaven nach Brasilien gebracht wurden, haben auch aktiv an der Bildung der brasilianischen Kultur teilgenommen. Obwohl die portugiesischen Kolonisten ihre Sklaven gezwungen haben, sich zum Katholizismus umzuwandeln und Portugiesisch zu sprechen, waren ihre kulturellen Einflüsse von den Einwohnern Brasiliens aller Rassen und Ursprünge gefesselt. Einige Gebiete Brasiliens, besonders Bahia, haben besonders bemerkenswertes afrikanisches Erbe in Musik, Kochkunst, Tanz und Sprache.

Einwanderer von Italien, Deutschland, Spanien, Japan und dem Nahen Osten haben eine wichtige Rolle in den Gebieten gespielt, die sie (das größtenteils Südliche und Südöstliche Brasilien) gesetzt haben. Sie haben Gemeinschaften organisiert, die wichtige Städte wie Joinville geworden sind und Caxias Sul tun und wichtige Beiträge zur Kultur Brasiliens gebracht haben.

Karneval

Der brasilianische Karneval ist ein jährliches Fest gehalten sechsundvierzig Tage vor Easter. Wie man glaubt, haben Karneval-Feiern Wurzeln im heidnischen Fest von Wilden Festen, die, angepasst an das Christentum, adieu schlechte Dinge in einer Jahreszeit der religiösen Disziplin geworden sind, um Bedauern zu üben und sich auf den Tod und Wiederaufleben von Christus vorzubereiten.

Karneval ist der berühmteste Urlaub in Brasilien und ist ein Ereignis von riesigen Verhältnissen geworden. Der Landhalt völlig seit fast einer Woche und Festen, ist Tag und Nacht hauptsächlich in Küstenstädten intensiv.

Die typischen Genres der Musik des brasilianischen Karnevals sind: Samba-enredo und marchinha (in Rio de Janeiro und Südostgebiet), frevo, maracatu und Musik von Axé (in Pernambuco, Bahia und Gebiet von Northeast)

Kochkunst

Brasilianische Kochkunst ändert sich außerordentlich durch das Gebiet. Diese Ungleichheit widerspiegelt die Mischung des Landes von Eingeborenen und Einwanderern. Das hat einen nationalen Kochstil geschaffen, der durch die Bewahrung von Regionalunterschieden gekennzeichnet ist. Seit der Kolonialperiode ist der feijoada, der direkt mit der Anwesenheit von Schwarzen im brasilianischen Land verbunden ist, der nationale Teller des Landes gewesen. Luís da Câmara Cascudo hat geschrieben, dass sich revidiert und in jedem Gebiet des Landes angepasst hat, ist es nicht mehr gerade ein Teller, aber ist ein ganzes Essen geworden. Reis und Bohnen, präsentieren Sie auch im feijoada, und betrachtet grundlegend bei brasilianischen Tischen, ist als gesund hoch angesehen, weil es fast alle Aminosäuren, Faser und für unseren Körper erforderliche Stärken enthält.

Brasilien hat eine Vielfalt von Süßigkeiten, die für Geburtstagsfeiern, wie brigadeiros ("Brigadegeneräle") und beijinhos ("kissies") traditionell gegessen werden. Andere in brasilianischen Parteien normalerweise verbrauchte Nahrungsmittel sind coxinhas, churrasco, sfiha, empanadas, und Pinienkerne (in Festa Junina). Besonders in Minas Gerais, werden erzeugt und hat das berühmte Käse-Brötchen verbraucht. Das typische nördliche Essen ist pato kein tucupi, tacacá, caruru, vatapá, und maniçoba; der Nordosten ist für moqueca bekannt (Meeresfrüchte und Palmöl habend), acarajé (das gesalzene Muffin, das mit weißen Bohnen, Zwiebel gemacht ist, und hat in der Ölpalme (dendê) gebraten, der mit der ausgetrockneten Garnele und dem Paprika gefüllt wird), Maniok, diz, Maismehl, Kloß und Quibebe. Im Südosten ist es üblich, Käse von Minas, Pizza, Ballettröckchen, Sushi, Fischteich, polenta, und Massen von Makkaroni, Lasagne und gnocchi zu essen. Im Süden sind diese Nahrungsmittel auch populär, aber der churrasco ist die typische Mahlzeit Rios Grande tun Sul. Cachaça ist Brasiliens heimischer geistiger Getränk, der vom Zuckerrohr destilliert ist, und es ist die Hauptzutat im nationalen Getränk, dem caipirinha. Brasilien ist der Weltführer in der Produktion von grünem Kaffee (Café); weil der brasilianische fruchtbare Boden, das Land erzeugen und seinen Marktmacher ausbreiten und häufig seine Wirtschaft mit Kaffee seit der brasilianischen Sklaverei gründen konnte, die eine ganze Kultur um dieses nationale Getränk geschaffen hat, das bekannt als das "Fieber von Kaffee" geworden ist - und im Neuheitslied "Das Kaffee-Lied verspottet hat", hat durch Frank Sinatra und mit der Lyrik durch Bob Hilliard gesungen, der als eine Analyse der Kaffee-Industrie, und der brasilianischen Wirtschaft und Kultur interpretiert ist.

Bildende Künste

Die Malerei und Skulptur

Die ältesten bekannten Beispiele der brasilianischen Kunst sind Höhlenmalereien im Nationalpark von Serra da Capivara in Piauí, auf c zurückgehend. 13,000 v. Chr. In Minas Gerais und Goiás sind neuere Beispiele gefunden worden, geometrische Muster und Tierformen zeigend. Eine der hoch entwickeltesten Arten des Vorkolumbianischen in Brasilien gefundenen Kunsterzeugnisses ist die hoch entwickelten Töpferwaren von Marajoara (c. 800-1400 n.Chr.), von Kulturen, die auf der Insel Marajó und um das Gebiet von Santarém, und die Statuetten und die Kultgegenstände wie die kleinen Amulette des geschnitzten Steins gedeihen, hat muiraquitãs genannt, gehören Sie auch diesen Kulturen. Viele der Jesuiten haben in Brasilien unter dem Einfluss des Barocks, des dominierenden Stils in Brasilien bis zum Anfang des 19. Jahrhunderts gearbeitet. Das Barock in Brasilien ist in Bahia und Pernambuco und Minas Gerais gediehen, wertvolle Künstler wie Manuel da Costa Ataíde und besonders der Bildhauer-Architekt Aleijadinho erzeugend.

1816 hat die französische Künstlerische Mission in Brasilien die Reichsakademie von Schönen Künsten geschaffen und hat ein neues Konzept der künstlerischen Ausbildung auferlegt und war die Basis für eine Revolution in brasilianischer Malerei, Skulptur, Architektur, grafischen Künsten und Handwerken. Ein paar Jahrzehnte später, unter der persönlichen Schirmherrschaft von Kaiser Dom Pedro II, der mit einem ehrgeizigen nationalen Projekt der Modernisierung beschäftigt gewesen ist, hat die Akademie sein Goldenes Zeitalter erreicht, das Erscheinen der ersten Generation von Romantischen Malern, woher Victor Meirelles und Pedro Américo fördernd, der, unter anderen, anhaltende Sehsymbole der nationalen Identität erzeugt hat. Es muss gesagt werden, dass in der Romantik von Brasilien in der Malerei eine eigenartige Gestalt genommen hat, den überwältigenden dramaticism, die Fantasie, die Gewalt oder das Interesse am Tod und dem bizarren nicht zeigend, das allgemein in der europäischen Version gesehen ist, und wegen seiner akademischen und Palastnatur aller Übermaße enthalten wurde.

Der Anfang des 20. Jahrhunderts hat einen Kampf zwischen alten Schulen und Modernist-Tendenzen gesehen. Wichtige moderne Künstler Anita Malfatti und Tarsila tun Amaral waren beide frühe Pioniere in der brasilianischen Kunst. Beide haben Der Woche des Modernen Kunstfestes teilgenommen, das in São Paulo 1922 gehalten ist, der die künstlerische und kulturelle Umgebung der Stadt erneuert hat und auch Künstler wie Emiliano Di Cavalcanti präsentiert hat, Vicente tun Rego Monteiro und Victor Brecheret. Gestützt auf der brasilianischen Volkskunde haben sich viele Künstler kompromittiert, um es mit den Vorschlägen des europäischen Expressionismus, Kubismus und Surrealismus zu mischen. Vom Surrealismus, entsteht Ismael Nery, der mit metaphysischen Themen betroffen ist, wo ihre Bilder auf imaginären Drehbüchern und abgeneigt jeder erkennbaren Verweisung erscheinen. In der folgenden Generation haben die Modernist-Ideen der Woche der Modernen Kunst einen gemäßigten Modernismus betroffen, der die Freiheit der strengen akademischen Tagesordnung, mit mehr Eigenschaften herkömmliche Methode genießen konnte, die am besten vom Künstler Candido Portinari veranschaulicht ist, der der offizielle Künstler der Regierung Mitte des Jahrhunderts war. In den letzten Jahren sind Namen wie Oskar Araripe, Beatriz Milhazes und Romero Britto gut mit Jubel begrüßt worden.

Architektur

Die brasilianische Architektur in der Kolonialperiode war schwer unter Einfluss des portugiesischen Manueline Stils, obgleich angepasst, an das tropische Klima. Eine UNESCO-Welterbe-Seite, die Stadt von Ouro Preto in Minas Gerais enthält zahlreiche gut erhaltene Beispiele dieses Stils durch Künstler wie Aleijadinho.

In späteren Jahrhunderten waren brasilianische Architekten zunehmend unter Einfluss Schulen aus anderen Ländern wie Frankreich und die Vereinigten Staaten, schließlich einen Stil ihres eigenen entwickelnd, das bekannt um die Welt geworden ist. Künstler wie Oskar Niemeyer haben viel Beifall, mit dem brasilianischen Kapital Brasília erhalten, der das bemerkenswerteste Beispiel der modernen brasilianischen Architektur ist. Niemeyer hat den Architektur-Preis von Pritzker 1988 erhalten, und 2006 wurde der Preis dem brasilianischen Architekten Paulo Mendes da Rocha zuerkannt.

In letzten Jahrzehnten hat brasilianische Landschaftsgestaltung auch etwas Aufmerksamkeit besonders in der Person von Roberto Burle Marx angezogen. Etwas von dieser Standesperson Arbeiten ist die Promenade von Copacabana in Rio de Janeiro und der Ibirapuera Park in São Paulo.

Literatur

Die Literatur in Brasilien geht auf das 16. Jahrhundert auf die Schriften der ersten portugiesischen Forscher in Brasilien wie Pêro Vaz de Caminha zurück, der mit Beschreibungen der Fauna, Flora und Eingeborenen gefüllt ist, die Europäer in Erstaunen gesetzt haben, die in Brasilien angekommen sind. Als Brasilien eine Kolonie Portugals geworden ist, gab es die "Jesuitenliteratur", wessen Hauptname Vater António Vieira, ein portugiesischer Jesuit war, der einer der berühmtesten Barocken Schriftsteller der portugiesischen Sprache geworden ist. Einige ausführlicher literarische Beispiele überleben von dieser Periode, das Epos von José Basílio da Gama, das die Eroberung der Missionen durch die Portugiesen und die Arbeit von Gregório de Matos Guerra feiert, wer einen beträchtlichen Betrag der satirischen, religiösen und weltlichen Dichtung erzeugt hat. Neoklassizismus war in Brasilien während der Mitte des 18. Jahrhunderts im Anschluss an den italienischen Stil weit verbreitet.

Brasilien hat bedeutende Arbeiten in der Romantik erzeugt - Romanschriftsteller wie Joaquim Manuel de Macedo und José de Alencar haben Romane über die Liebe und den Schmerz geschrieben. Alencar, in seiner langen Karriere, hat auch Stammbevölkerung als Helden in den Romanen von Indigenist O Guarany, Iracema, Ubirajara behandelt. Der französische Mal du siècle wurde auch in Brasilien durch die ähnlichen von Alvares de Azevedo vorgestellt, dessen Lira dos Vinte Anos und Noite na Taverna nationale Symbole der Ultraromantik sind. Gonçalves Dias, betrachtet als einer der nationalen Dichter, hat die brasilianischen Leute und das brasilianische Land auf dem berühmten Lied des Exils (1843), bekannt jedem brasilianischen Schulkind gesungen. Auch Daten von dieser Periode, obwohl seine Arbeit im Realismus, Machado de Assis Junge ausgebrütet hat, dessen Arbeiten Helena, Memórias Póstumas de Brás Cubas, O alienista, Dom Casmurro einschließen, und wer als der wichtigste Schriftsteller der brasilianischen Literatur weit betrachtet wird. Assis wird auch um die Welt hoch respektiert.

Monteiro Lobato, des Pré-Modernismus (eine im Wesentlichen brasilianische literarische Bewegung), hat hauptsächlich für Kinder geschrieben, häufig griechische Mythologie und didacticism mit der brasilianischen Volkskunde bringend, wie wir in seinen Novellen über Saci Pererê sehen. Einige Autoren dieser Zeit, wie Lima Barreto und Simões Lopes Neto und Olavo Bilac, zeigen bereits einen ausgesprochen modernen Charakter; Augusto dos Anjos, dessen Arbeiten Symbolistic, Parnasian und sogar Vormodernist-Elemente verbinden, hat eine "paralytische Sprache". Mário de Andrade und Oswald de Andrade, vom Modernismus, haben nationalistische Tendenzen mit einem Interesse am europäischen Modernismus verbunden und haben die Moderne Kunstwoche von 1922 geschaffen. João Cabral de Melo Neto und Carlos Drummond de Andrade werden unter den größten brasilianischen Dichtern gelegt; das erste, der Postmodernist, der mit der Ästhetik betroffen ist und ein kurzer und elliptisches und mageres geschaffen ist, poetisch, gegen die Empfindsamkeit; Drummond war abwechselnd ein Unterstützer von "antipoetischen", wo die Sprache mit dem Gedicht geboren gewesen ist. Im Postmodernismus hat João Guimarães Rosa den Roman, über Sertão, mit einem hoch ursprünglichen Stil und fast einer Grammatik seines eigenen geschrieben, während Clarice Lispector mit einer introspektiven und psychologischen Untersuchung ihrer Charaktere geschrieben hat. Heutzutage sind Nelson Rodrigues, Rubem Fonseca und Sérgio Sant'Anna, neben Nélida Piñon und Lygia Fagundes Telles, beiden Mitgliedern von Academia Brasileira de Letras, wichtige Autoren, die über zeitgenössische Probleme manchmal mit erotischen oder politischen Tönen schreiben. Ferreira Gullar und Manoel de Barros sind zwei hoch bewunderte Dichter, und der erstere ist auch für den Nobelpreis berufen worden.

Kino und Theater

Das Kino hat eine lange Tradition in Brasilien, zurück bis die Geburt des Mediums gegen Ende des 19. Jahrhunderts reichend, und hat ein neues Niveau des internationalen Beifalls in den letzten Jahren gewonnen. Bus 174 (2002), durch José Padilha, über eine Busentführung, ist der höchste steuerpflichtige Auslandsfilm an Faulen Tomaten. O Pagador de Promessas (1962), geleitet von Anselmo Duarte, hat den Palme d'Or an den Cannes 1962-Filmfestspielen, der einzige brasilianische Film bis heute gewonnen, um den Preis zu gewinnen. Die Stadt von Fernando Meirelles des Gottes (2002), ist der höchste steuerpflichtige brasilianische Film auf dem IMDb 250 erste Liste und wurde durch das Time Magazin als einer der 100 besten Filme aller Zeiten 2005 ausgewählt. Der im höchsten Maße brutto verdienende Film im brasilianischen Kino, 12 Millionen Zuschauer in Kinos bringend, ist Dona Flor und Ihre Zwei Männer (1976), geleitet von Bruno Barreto und basead auf dem Roman desselben Namens durch Jorge Amado. Mit Jubel begrüßte brasilianische Filmemacher schließen Glauber Rocha, Fernando Meirelles, José Padilha, Anselmo Duarte, Walter Salles, Eduardo Coutinho und Alberto Cavalcanti ein.

Theater

Theater wurde von den Jesuiten während der Kolonisation besonders vom Vater José de Anchieta eingeführt, aber hat viel Interesse bis zur Übertragung des portugiesischen Gerichtes nach Brasilien 1808 nicht angezogen. Über den Kurs des 18. Jahrhunderts hat sich Theater neben den blühenden Literaturtraditionen mit Namen wie Martins Pena und Gonçalves Dias entwickelt. Pena hat die Komödie von Manieren eingeführt, die ein verschiedenes Zeichen des brasilianischen Theaters im Laufe der nächsten Jahrzehnte werden würden.

Theater wurde 1922 Moderne Kunstwoche von São Paulo nicht eingeschlossen, der den Anfang des brasilianischen Modernismus gekennzeichnet hat. Statt dessen im folgenden Jahrzehnt hat Oswald de Andrade O Rei da Vela geschrieben, der das Manifest der Bewegung von Tropicalismo in den 1960er Jahren, eine Zeit werden würde, wo viele Dramatiker Theater als ein Mittel verwendet haben, der brasilianischen militärischen Regierung wie Gianfrancesco Guarnieri, Augusto Boal, Dias Gomes, Oduvaldo Vianna Filho und Plínio Marcos entgegenzusetzen. Mit der Rückkehr der Demokratie und das Ende der Zensur in den 1980er Jahren würde Theater wieder in Themen und Stilen wachsen. Zeitgenössische Namen schließen Gerald Thomas, Ulysses Cruz, Aderbal Freire-Filho, Eduardo Tolentinho de Araújo, Cacá Rosset, Gabriel Villela, Márcio Vianna, Moacyr Góes und Antônio Araújo ein.

Musik

Musik ist eines der am meisten sofort erkennbaren Elemente der brasilianischen Kultur. Viele verschiedene Genres und Stile sind in Brasilien, wie Samba, choro, bossa nova, MPB, frevo, forró, maracatu, sertanejo, brega und axé erschienen.

Samba

Samba ist unter den Genres der am meisten volkstümlichen Musik in Brasilien und wird als der nationale Musikstil des Landes weit betrachtet. Es hat sich von der Mischung von brasilianischen und afrikanischen Rhythmen entwickelt, die von Sklaven in der Kolonialperiode gebracht sind, und ist in Bahia entstanden. Am Anfang des 20. Jahrhunderts ist moderne Samba erschienen und wurde in Rio de Janeiro hinter Komponisten wie Noel Rosa, Cartola und Nelson Cavaquinho unter anderen verbreitet. Die Bewegung später spead und gewonnene traurige Berühmtheit in anderen Gebieten, besonders in Bahia und São Paulo. Zeitgenössische Künstler schließen Martinho da Vila, Zeca Pagodinho und Paulinho da Viola ein.

Samba macht von einem verschiedenen Satz von Instrumenten Gebrauch, unter dem bemerkenswertesten sind der cuíca, eine Reibungstrommel, die einen hohen quietschenden Ton, den cavaquinho, ein kleines Instrument der Gitarrenfamilie, und den pandeiro, eine Handrahmentrommel schafft. Andere Instrumente sind der surdos, agogôs, chocalhos und tamborins.

Choro

Choro ist im 19. Jahrhundert durch Interpretationen von europäischen Genres wie Polka und schottische durch brasilianische Künstler entstanden, die bereits unter Einfluss afrikanischer Rhythmen wie der batuque gewesen waren. Es ist ein größtenteils instrumentales Genre, das mehrere Eigenschaften mit der Samba teilt. Choro hat Beliebtheit an der Jahrhundertwende (1880-1920) gewonnen und war das Genre von vielen der ersten brasilianischen Aufzeichnungen in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts. Bemerkenswerte Choro Musiker dieses Zeitalters schließen Chiquinha Gonzaga, Pixinguinha und Joaquim Callado ein. Die Beliebtheit von choro hat fest nach der Popularisierung der Samba abgenommen, aber hat ein Wiederaufleben in letzten Jahrzehnten gesehen und bleibt geschätzt durch eine Vielzahl von Brasilianern. Es gibt mehrere mit Jubel begrüßte Künstler von Choro heutzutage wie Altamiro Carrilho, Yamandu Costa und Paulo Bellinati.

Bossa nova und MPB

Bossa nova ist ein Stil der brasilianischen Musik, die gegen Ende der 1950er Jahre entstanden ist. Es hat seine Wurzeln auf der Samba, aber zeigt weniger Schlagzeug, stattdessen ein kennzeichnendes und Schlaggitarrenmuster verwendend. Bossa nova hat Hauptströmungsbeliebtheit in Brasilien 1958 mit dem Lied Chega de Saudade gewonnen, der von Antônio Carlos Jobim und Vinícius de Moraes geschrieben ist. Zusammen mit João Gilberto würden Jobim und Moraes die treibende Kraft des Genres werden, das Weltbeliebtheit mit dem Lied Garota de Ipanema, wie interpretiert, durch Gilberto, seine Frau Astrud und Stan Getz auf dem Album Getz/Gilberto gewonnen hat. Der bossa nova Genre bleibt populär in Brasilien besonders unter den oberen Klassen und im Südosten.

MPB (Akronym für Música Populären Brasileira oder brasilianische Volkstümliche Musik) war eine Tendenz in der brasilianischen Musik, die nach dem bossa nova Boom erschienen ist. Es präsentiert viele Schwankungen und schließt Elemente von Stilen ein, die sich von der Samba bis Rock erstrecken. In den 1960er Jahren haben einige MPB Künstler die kurzlebige, aber hoch einflussreiche tropicália Bewegung gegründet, die internationale Aufmerksamkeit angezogen hat. Unter denjenigen waren Caetano Veloso, Gilberto Gil, Tom Zé, Nara Leão und Os Mutantes.

Sertanejo

Sertanejo ist das populärste Genre in brasilianischen Hauptströmungsmedien seit den 1990er Jahren. Es hat sich von música caipira über den Kurs des 20. Jahrhunderts, einen Stil der Musik entwickelt, die in der brasilianischen Landschaft und dem entstanden ist, das von der Viola Gebrauch gemacht ist, obwohl es heutzutage einen schweren Einfluss aus der amerikanischen Countrymusic präsentiert. In den 1980er Jahren beginnend, hat Brasilien einen intensiven massification des sertanejo Genres in Hauptströmungsmedien und einem vergrößerten Interesse durch die phonographic Industrie gesehen. Infolgedessen ist sertanejo heute das Genre der am meisten volkstümlichen Musik in Brasilien in Bezug auf das Radiospiel. Allgemeine Instrumente in zeitgenössischem sertanejo sind die akustische Gitarre, die häufig die Viola, das Akkordeon und die Mundharmonika, sowie die elektrische Gitarre, den Bass und die Trommeln ersetzt. Bemerkenswerte Taten schließen Chitãozinho & Xororó, Zezé Di Camargo & Luciano, Leonardo und Daniel ein.

Forró und frevo

Forró und Frevo sind zwei Musik und im brasilianischen Nordosten hervorgebrachte Tanzformen. Forró, wie Choro, ist aus europäischen Volksgenres wie der schottische zwischen den 19. und frühen 20. Jahrhunderten entstanden. Es bleibt ein Stil der sehr volkstümlichen Musik besonders im Nordostgebiet, und wird in forrobodós (Parteien und Bälle) im ganzen Land getanzt.

Frevo ist in Recife, Pernambuco während des Karnevals, die Periode entstanden, mit der es meistenteils vereinigt wird. Während die Musik Elemente des Umzugs und der kriegerischen Märsche präsentiert, ist der Frevo-Tanz (bekannt als "passo") namentlich unter Einfluss capoeira gewesen. Paraden von Frevo sind eine Schlüsseltradition des Pernambuco Karnevals.

Andere Genres

Viele andere Genres sind in Brasilien besonders in den letzten Jahren entstanden. Einige der bemerkenswertesten sind:

• Die manguebit Bewegung, die in Recife hervorgebracht ist und vom verstorbenen Chico Science und Nação Zumbi gegründet ist. Die Musik verschmilzt Elemente von maracatu, frevo, Schiss-Felsen und Hüfte-Sprung.
• Schiss carioca ist in Rio de Janeiro gegen Ende der 1990er Jahre erschienen und hat schnell Beliebtheit überall in Brasilien gewonnen. Es hat seine Wurzeln auf dem Miami Bassgenre und zeigt häufig hoch sexuell und manchmal umstrittene Lyrik.
• Axé ist ein sehr populäres Genre besonders in Bahia. Es ist eine Fusion von afro-karibischen Rhythmen und wird mit dem Karneval von Salvador stark vereinigt.
• Maracatu ist ein anderes in Pernambuco hervorgebrachtes Genre. Es hat sich von Traditionen entwickelt ist an Generationen von afrikanischen Sklaven vorbeigegangen und zeigt große Schlaggruppen und Chöre.
• Brega ist ein harter, um Musik-Stil vom Staat Pará, gewöhnlich charakterisiert als unter Einfluss karibischer Rhythmen zu definieren und einfache Reime, Maßnahmen und eine starke sentimentale Bitte enthaltend. Es hat Subgenres wie tecno brega erzeugt, der Weltinteresse davon angezogen hat, hohe Beliebtheit ohne bedeutende Unterstützung von der phonographic Industrie zu erreichen.

Andere, bestehen Sie es gibt einige Jahrzehnte, wie:

• Metall: Sepultura (seit 1984) ist zum Beispiel die größte und berühmteste brasilianische Band von Metall und einer der notorischsten in der Welt.
• Klassische Musik: Nowadys, der Master und Pianist Joao Carlos Martins sind einer der wichtigsten in der Welt.

Das berühmteste und wichtige waren Villen Lobos.

• Instrumentale Musik: Yamandu Costa und Manasses sind einer der besten Gitarrenspieler der Welt.
• Niedergeschlagenheit & Jazz: jedes Jahr, während des Karnevals, eine der wichtigsten Niedergeschlagenheit und Jazzfestmusik der Welt, genannt zufällig

"Festival de Blues e Jazz de Guaramiranga", der im Hügel die Stadt Guaramiranga gelegen ist, setzt Ceara fest.

Populäre Kultur

Fernsehen

Fernsehen hat eine große Rolle in der Bildung der zeitgenössischen brasilianischen populären Kultur gespielt. Es wurde 1950 von Assis Chateaubriand eingeführt und bleibt das wichtigste Element des Landes von Massenmedien.

Telenovelas sind eine Markierungseigenschaft im brasilianischen Fernsehen, gewöhnlich in der Hauptsendezeit auf den meisten Hauptfernsehnetzen übertragen werden. Telenovelas sind im Konzept Seifenopern in englisch sprechenden Ländern ähnlich, aber unterscheiden sich von ihnen in der Dauer, telenovelas bedeutsam kürzer (gewöhnlich ungefähr 100 bis 200 Episoden) zu sein. Sie werden im ganzen Land zum Punkt weit beobachtet, dass sie als ein bedeutendes Element in der nationalen Identität und Einheit beschrieben worden sind, und zu mehr als 120 Ländern exportiert worden sind.

Volkskunde

Brasilianische Volkskunde schließt viele Geschichten, Legenden, Tänze, Aberglauben und religiöse Rituale ein. Charaktere schließen Boitatá, Boto Cor-de-Rosa, Saci und Bumba Meu Boi ein, der das berühmte Fest im Juni im Nördlichen und Nordöstlichen Brasilien erzeugt hat.

Sportarten

Fußball ist der populärste Sport in Brasilien. Viele brasilianische Spieler wie Pelé, Ronaldo, Kaká und Ronaldinho sind unter den weithin bekanntsten Spielern im Sport. Die brasilianische nationale Fußballmannschaft (Seleção) ist zurzeit unter dem besten in der Welt gemäß den FIFA Weltrangordnungen. Sie sind im FIFA Weltpokal Rekord-5 Zeiten, 1958, 1962, 1970, 1994, und 2002 siegreich gewesen. Basketball, Volleyball, Auto-Rennen und Kampfsportarten ziehen auch große Zuschauer an. Tennis, Handball, das Schwimmen und die Gymnastik haben eine wachsende sportliche Zahl von Anhängern im Laufe des letzten Jahrzehnts gefunden. Einige Sport-Schwankungen haben ihre Ursprünge in Brasilien. Strandfußball, futsal (offizielle Version des Innenfußballs), und footvolley ist im Land als Schwankungen des Fußballs erschienen. In Kampfsportarten haben Brasilianer capoeira, Tal tudo und brasilianisches Jiu-Jitsu entwickelt. Im Auto-Rennen haben brasilianische Fahrer die Formel Eine Weltmeisterschaft 9mal gewonnen: Emerson Fittipaldi 1972 und 1974; Nelson Piquet 1981, 1983, und 1987; und Ayrton Senna 1988, 1990, und 1991.

Brasilien hat die Organisation von groß angelegten sportlichen Ereignissen übernommen: Das Land hat organisiert und hat den FIFA 1950-Weltpokal veranstaltet und wird gewählt, um das FIFA 2014-Weltpokal-Ereignis zu veranstalten. Der Stromkreis, der in São Paulo gelegen ist, genannt Autódromo José Carlos Pace, veranstaltet den jährlichen Grand Prix Brasiliens. São Paulo hat die IV Spiele von Pan American 1963 organisiert, und Rio de Janeiro hat die XV Spiele von Pan American 2007 veranstaltet. Brasilien hat sich auch das 4. Mal bemüht, um die Olympischen Sommerspiele mit der Kandidatur von Rio de Janeiro 2016 zu veranstalten. Am 2. Oktober 2009 wurde Rio de Janeiro ausgewählt, um die Olympischen 2016-Sommerspiele zu veranstalten, die erst sein werden, um in Südamerika gehalten zu werden.

Familie und soziale Klasse

Als eine Gesellschaft mit starken traditionellen Werten wird die Familie in Brasilien gewöhnlich vom Paar und ihren Kindern vertreten. Großfamilie ist auch ein wichtiger Aspekt mit starken Banden, die häufig aufrechterhalten werden. Eine Welttendenz begleitend, hat die Struktur der brasilianischen Familie Hauptänderungen im Laufe der letzten wenigen Jahrzehnte mit der Verminderung der durchschnittlichen Größe und Zunahme im einzelnen Elternteil, Doppelarbeiter gesehen und Familien wieder geheiratet. Die Familienstruktur ist weniger patriarchalisch geworden, und Frauen sind unabhängiger, obwohl Geschlechtverschiedenheit noch im Lohnunterschied offensichtlich ist.

Brasilien hat eine hoch traditionelle und geschichtete Klassenstruktur von seiner Kolonialperiode mit der tiefen Ungleichheit geerbt. In letzten Jahrzehnten hat das Erscheinen eines großen Mittelstands beigetragen, um soziale Beweglichkeit zu vergrößern und Einkommen-Verschiedenheit zu erleichtern, aber die Situation bleibt ernst. Reihen von Brasilien, die unter Weltländern durch den Index von Gini 54. sind.

Urlaube

Siehe auch

• Geschichte Brasiliens
• Liste von Brasilianern
• Die Malerei in Brasilien
• Skulptur in Brasilien
• Literatur Brasiliens
• Wolkenkratzer von Brasilien
• Tourismus in Brasilien

Links

• Brasilianisches Ministerium der Kultur
• Generalkonsulat Brasiliens in San Francisco
• Augen auf Brasilien - brasilianische kulturelle Seite
• Das Tanzen mit den Sternen, die mit den Sternen Brasilien tanzen